eitaa logo
دفتر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی
498 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
233 ویدیو
393 فایل
دفتر مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ یدالله دوزدوزانی تبریزی مدظله العالی آدرس سایت : WWW.DUZDUZANI.IR آدرس کانال : @Duzduzani_ir شماره تماس : ۰۲۵-۳۷۱۳۳ جهت ارتباط با ما و ارسال استفتاء لینک زیر کلیک نمایید: @duzduzani
مشاهده در ایتا
دانلود
«اشهد أنّكَ قَد أَقَمتَ الصَّلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرتَ بالمعروفِ وَ نَهَيتَ عَن مُنكَر» امروزه متأسفانه فرهنگ غلط غرب طوری سوی جوامع اسلامی سرازیر شده که جلوگیری از آن به آسانی ممکن نیست جوانان جامعه ما مبتلا به سهل انگاری و بی توجهی به نماز، پرداخت وجوهات شرعی و امر به معروف و نهی از منکر شده اند و می بینیم که قمار و... در جامعه شیوع یافته است. آیا رجال مملکتی و آنان که متولّی فرهنگ جامعه هستند برای علاج و درمان و پیشگیری از همه گیر شدن این مسائل فکری کرده اند؟ به نظر می رسد اگر کاری هم در این راستا انجام یافته باشد خیلی کمتر از حد نیاز است. | سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت‌ الله‌ العظمی دوزدوزانی تبریزی ابتدا باید عقیده‌ی خود را منظم کنیم، توحید، نبوت، امامت، عدالت و معاد. باید به همه اینها[ تحقیقا] اعتقاد پیدا کنیم. آدمی اگر اعتقاد به سوال پس از مرگ داشته باشد و بداند که اگر خیر کند به بهشت و اگر شرّ کند به جهنم خواهد رفت، به زرق و برق دنیا فریفته نمی‌شود. رسول خدا صلی الله علیه و آله به گروهی از اهل یمن فرمودند : "اول به خدا ایمان بیاورید" اصل و ریشه سعادت انسان ایمان به خداوند و در ادامه آن رهنمون شدن به عمل است. دومین پایه سعادت انسان مواظبت بر انجام نماز است. طبق حدیثی از رسول خدا هرکس نماز نخواند به حدّ کفر رسیده است و هرگز به سعادت نمی‌رسد. در روایات هست که اگر کسی عمدا یک رکعت نماز نخواند اهل جهنم خواهد بود؛ مبادا در بین شما کسی باشد که کاهل به نماز باشد؛ اینها جبران ناپذیر است . به نماز فرزندان و خانواده خود اهمیت دهید. در جلساتی که هستید درخواست تعلیم نماز کنید. این همان عبادتی است که اگر قبول شود سایر عبادات شما هم قبول می شود. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در یکی از جنگها که فاتح شد، عده‌ای از مسلمانان گفتند: ای رسول خدا نماز را از ما بردار! حضرت در جواب می‌فرمایند: لا خَیرَ فی دینِِ لاصلاةَ فیه دینی که نماز در آن نیست خیری ندارد. | سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
وعاظ و سخنرانان در مراسمات سنت مسئله گویی را احیاء کنند. حضرت آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی ضمن اشاره به جایگاه احکام شرعی فرمودند: حدود ۷۰ سال پیش که قم آمدم در مجالس مذهبی رسم بر این بود که وعاظ و سخنرانان، مسئله می‌گفتند. الان سنت مسئله گویی کم رنگ شده است. مردم گرفتارند. بعضا احکام رعایت نمی‌شود. همین بحث طلاق، نتایجی دارد که قابل تصحیح و اصلاح نیست. بعد از ارتکاب اشتباه مراجعه می‌کنند و دنبال راه چاره هستند! قبل از اینکه خودتان را گرفتار کنید، راه چاره را بیندیشید. استفتا می‌کنند که در ایام عده، ازدواج کرده‌ایم!! و دنبال راه چاره هستند. خب عزیزان من، قبل از اینکه خودتان را گرفتار کنید، به دنبال راه چاره باشید. در مجالس سخنرانی، مسئله می‌گفتم. در سابق که توان بیشتری برای سخنرانی داشتم، به مسئله گفتن اهتمام جدی داشتم. خاطرم هست که در مجلس روز عاشورا مسئله گفتم. در پایان ، بعضی از عزیزان تعجب کرده بودند که مگر امروز جای مسئله گفتن بود!!؟ عرض کردم که دیگر این جمعیت را کجا ببینیم تا احکام شرعی را تعلیم دهیم؟ باید حداقل به گوش ایتام آل محمد این مسائل رسیده باشد تا گرفتار نشوند. | سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
نوشتاری از حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی سوال: چرا مى گوييم دين اسلام نسبت به ساير اديان كامل است؟ پاسخ: دين پيام الهى به انسان است و همه پيام‌های الهى كامل است؛ آنچه موجب تغيير و تفاوت اين پيام‌ها از نظر كمال می‌شود ظرفيت جوامع انسانى است. هر چه حيات انسانى و تجارب او، و به تبع آن قدرت عقلى انسان‌ها رشد می‌کند، اين ظرفيت و توان را می‌یابد كه پيام‌های كاملترى را دريافت كند. سرّ اين كه اديان الهى هر چه رشد كرده‌اند كاملتر شده‌اند همين است كه مخاطب پيام خدا گيرندگى بيشترى يافته است. بر اين اساس، دين خاتم - يعنى دين اسلام كه آخرين دين الهى است - بايد از اديان قبل از خود كاملتر باشد. شايد بپرسيد كه از كجا می‌دانيد بعد از اسلام دين ديگرى نخواهد آمد؟ عرض می‌شود آخرين دين و پيام وحى الهى به صراحت، پيامبر اكرم صلوات الله عليه وآله را خاتم پيامبران خوانده است. خداوند در آيه ٤٠ سوره احزاب مى فرمايد: "ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليماً" يعنى محمّد صلوات الله عليه پدر هيچ يك از مردان شما نبوده و نيست، بلكه او رسول خدا و ختم‏كننده پيامبران است؛ و خداوند به همه چيز آگاه است. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
نوشتاری از حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی سؤال: چرا مى گوييم در ميان همه مذاهب، مذهب شيعه بر حق است؟ پاسخ: ما معتقديم همه اديان قابل تصديقند و دين خاتم هرگز اديان ديگر را تكذيب نمی‌كند، ولى در مورد مذاهب، چنين اعتقادى، نه صحيح است و نه قابل تصور. نكته اين تفاوت منظر به اديان و مذاهب اين است كه مذاهب قرائتها و برداشتهاى متفاوت از دين و پيام الهى است، و نمى‌تواند جز يك قرائت از دين صحيح باشد!  حالا به سؤال شما می‌پردازیم. طبيعتا نمی‌توان در چنين گفتگوى مختصرى اثبات حقانيت يك مذهب را كرد؛ ولى دو مطلب تأمل برانگيز مطرح می‌كنيم كه تا حدود زيادى دورنماى مسأله را براى ما روشن می‌کند. مطلب اول اين كه مذهب شيعه مذهبى است كه خاندان پيامبر عليهم السلام - از اميرالمؤمنين پسر عموى پيامبر و فاطمه زهرا دختر پيامبر و فرزندان ايشان - كه به همراه پيامبر به خمسه آل عبا معروفند - نماينده آن هستند. اين خاندان به اعتراف دوست و دشمن خاندان علم و تقوا و عفاف و پاكيند. حال از شما سؤال می‌كنيم می‌توان قرائتى از دين را كه توسط اهل بيت پيامبرش عرضه مى شود، بدون تأمل كنار گذاشت!؟ "اهل البيت أدرى بما في البيت". مطلب دوم اين كه لب و اساس تشيع، اعتقاد به ولايت و مرجعيت اهل بيت پيامبر در فهم نظرى دين و شناخت عمل مورد رضاى الهى و تأسى به ايشان در نظر و عمل است. در قرآن بيش از دويست آيه، به انحاء مختلف، به ولايت اميرالمؤمنين و مقامات ايشان و اهل بيت پيامبر صلوات الله عليهم اجمعين پرداخته است. درست است كه ممكن است بعضى از اصحاب مذاهب ديگر، أحيانا دلالت و يا شأن نزول بعضى از اين آيات را انكار كنند، ولى در دلالت و شأن نزول بسيارى از آنها امكان انكار وجود ندارد. اين را اضافه كنيد به روايات قطعى و مورد اتفاق فريقين در مرجعيت اهل بيت پيامبر در شناخت دين، و بلكه ولايت ايشان. از جمله اين روايات حديث ثقلين است كه رسول خدا می‌فرمایند: "إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي". شيعه معتقد است اين هم شأن تفسير و هم شأن ولايت را براى اهل بيت نشان می‌دهد، و اهل سنت معتقدند اين روايت شأن تفسيرى ايشان را ثابت می‌كند. در مقام گفتگو و مباحثه، اگر به قدر مشترك اين دو رأى اخذ كنيم، لااقل شأن تفسير قرآن به موجب اين روايت براى اهل بيت ثابت است. حال اگر خود اهل بيت فرمودند كه مثلا آيه ولايت - يعنى إنما وليكم الله ورسوله والذين يؤتون الزكوة وهم راكعون ناظر به ولايت اميرالمومنين است، چه جاى مناقشه می‌ماند!؟ و يا اگر ايشان آيه شريفه أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ناظر به عصمت و ولايت اهل بيت دانستند، نمی‌توان آن را انكار كرد؛ و همانطور كه عرض شد اين مطلب در مورد حدود دويست آيه در شأن اهل بيت عليهم السلام صادق است.  مثال ديگر روايت غدير است كه رسول خدا صلوات الله عليه فرمودند: من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله اين روايت هم از احاديث متواتر به اتفاق همه مذاهب اسلامى است. حداقل چيزى كه از اين روايت متواتر استفاده می‌شود اين است كه اگر اميرالمؤمنين ولى مؤمنين است، نبايد هيچ كارى جز به خواست و رضايت و اذن ايشان عمل شود. آيا مفاد اين روايات، اثبات اساس تشيع نيست!؟ اينها اول كلام در اين باب است، ولى براى شروع تأمل شما همين مقدار كافى است. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت‌ الله‌ دوزدوزانی تبریزی پیرامون فضائل حضرت معصومه سلام الله علیها فرمودند: " اگر بخواهیم فضائل و مناقب و کمالات ایشان را درک کنیم، بایست در تقوای ایشان جست و جو نمائیم" اگر بخواهیم از ایشان الگو بگیریم، بایست در عبادت و اطاعات از امام زمان مان از ایشان الگو بگیریم " سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی: خداوند متعال می‌فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. ( آل عمران، آیه۲۰۰) ای اهل ایمان شکیبایی و صبر پیشه کنید و یکدیگر را به شکیبایی وادارید با یکدیگر پیوند و ارتباط برقرار کنید و از خدا پروا نمایید تا رستگار شوید. ۱. اول، امر به صبر است. ظاهر آیه شریفه این است که مومنین باید در تمام امورشان، عبادات، ترک محرمات، پیشآمدها، شداید، ابتلائات و امتحانات الهی صبر پیشه کنند. ۲. دوم می‌فرماید و صابروا، همچنین همدیگر را به صبر توصیه کنید، آن هم یک صبر اجتماعی و عمومی. ۳. سوم که می‌فرماید و رابطوا ... رابطوا در روایات به ارتباط با امامان و حجت خدا تفسیر شده است. ۴. جمله بعد که واتقوا الله؛ حدود الهی را مراعات کنید، از خداوند در تمامی امور تقوا پیشه کنید . ۵. در پایان، که این چهار مطلب رعایت شد، خداوند وعده می‌دهد که لعلکم تفلحون، ان شاءالله رستگار می‌شوید و نجات می‌یابید. قرآن به ما می‌آموزد که در مشکلات، باید صبر پیشه کنیم، همدیگر را به صبر توصیه کنیم، دست به دست هم دهیم و با رعایت تقوا الهی ان‌شاءالله، مشکلات را رفع کنیم، همانطوری که خداوند در سوره مبارک والعصر می‌فرمایند: وَ تَواصَوا بالصَبر( والعصر، آیه ۳) و در جای دیگر می‌فرمایند: وَ تَواصوا بالصبر و تواصوا بالمرحمة( بلد، آیه ۱۷) توصیه می‌کند به صبر و رحم داشتن نسبت به یکدیگر. پس شما را توصیه می‌کنم، به رعایت صبر و تقوای الهی و انس با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و حفظ و تقویت آن. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توصیه اکید مرجعیت عالیقدر شیعه، حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی در احترام و محبت به پدر و مادر، که رمز رستگاری و موفقیت در دنیا و آخرت است. مکتوب بیانات در پست بعد | سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
می‌فرماید: وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ.....( اسراء، ۲۴) پدر تو را را بزرگ کرده، مادر، بزرگ کرده، تو برای او خضوع کن، احترام بگذار، ارزش قائل باش. این ارزش قائل شدن اقلش به این است که: فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ( اسراء ۲۳) انسان وقتی با پدر صحبت می‌کند بسا اوقات تند می‌شود و این عاق والدین است. در حال صحبت کردن داد بزند یا حرفش را برگرداند، این عاق والدین است فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا( اسراء، ۲۳) این اساسا هم اثر دنیوی دارد و هم اخروی. در روایات داریم که خدا به عاق والدین می‌فرماید هر کاری می‌خواهی بکن! قابل مغفرت نیستی. در روایات هست که کسی آمد و به پيامبر ایمان آورد و گفت یا رسول الله من  پدر کافری دارم حضرت فرمود برو به او احترام کن. به آن کافر!؛ خدا نشناس است. می‌بیند پسر آمده احترام می‌کند، دست بر سرش می‌کشد، می‌گوید: پسرم چطور شده امروز احترام می‌کنی؟ می‌گوید: اسلام آوردم اسلام دستورش این است. می‌گوید: اسلام که این است به من هم یاد بده که ایمان بیاورم. تمام دعاها در شب قدر بخشیده می‌شود فقط عاق والدین. در بعضی روایات هست ۴ طایفه هستند که بخشيده نمی‌شوند. یکی عاق والدین ولو با یک کلمه عاق شده. توفیق و سعادت انسان در دنيا و آخرت مرهون احترام پدر و مادر است. لذا دعای پدر در حق فرزند، دعای مادر در حق فرزند مورد قبول است، خدا قبول می‌کند، لذا نفرینش هم اینچنین است. انسان باید کاری کند پدر و مادر برای او دعا کنند، حتی بعد از مردن، روح پدر از این راضی شد، اثر خاص دارد. و حتی بعد از مردن هر روز برای او احسان کند و صدقه دهد و نماز بخواند. یک نفر بود از لندن روزی به من زنگ زد. گفت: پدرم را در خواب ديدم به یک فقیری پول می‌دهد. دست گذاشتم پشتش و گفتم: پدر جان چه کار می‌کنی؟ سرش را برگرداند و گفت: اباالفضل نمی‌دانی من امروز پول احتیاج دارم؟ از لندن به من زنگ زده بود و ۵۰۰ هزار تومان ۲۰ سال قبل خیلی پول بود که برای پدرم احسان کن برای پدرم احسان کن. پدر و مادر را انسان نباید فراموش کند. در حال حیات، در حال ممات. لذا می‌گویند در حال حیات عاق والدین نیست ولی در ممات فراموش می‌کند... سوره‌ای،  فاتحه‌ای! قَلَّما اتفاق می‌افتد که اینقدر احسان می‌کند تا روح پدر و مادر از او راضی می‌شود..... سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
هشدار مرجع عالیقدر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی: «بارها به مؤمنین بالاخص جوانان عزیزمان نسبت به گسترش بعضی افکار انحرافی در سطح جامعه هشدار داده‌ام. سفارش می‌کنم که لازم است همه در تطبیق عقاید خود با اصول اسلامی تلاش کنند و عقاید خود را با دلایل محکم فرا گیرند.» سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir
حضرت آیت الله‌ العظمی دوزدوزانی تبریزی در پاسخ سوالی راجع به طلبگی فرمودند: مطلبی پرسیدید از اوائل طلبگی. آنچه یادم هست حدود ۳۰ سال در طلبگی غیر از درس چیزی ندیدم. یعنی چه؟ فلان آقا بخواهد مثلا انتخاب شود برای قوه، فلان آقا بخواهد برود مجلس، فلان آقا بخواهد مرجع شود، فلان آقا بخواهد رئیس شود، فلان آقا بخواهد معروف شود و الی ماشاءالله. خب آن زمان هم ما گرفتار بودیم، فلان آقا می‌خواهد مرجع شود و یا امور سیاسی، این چیزها بود دیگر، اما به شکلی دیگر. موقعی از نشریه‌ای از من سوال کردند رسید اینجا؛ گفتم: واقعش این است من نه علاقه داشتم نه می‌فهمیدم. معنایش این نیست که کم و کاستی داشتم؛ نه، من به قدری علاقه و عشق به درس داشتم که غیر از آن چیزی به مغزم نمی‌رفت. طلبه بخواهد طلبه بشود باید اینطور باشد و الا امروز برای این صدا کند فردا برای او.... نمی‌گویم؛ البته حالا باید مملکت اداره شود؛ سیاسیون پیدا شوند. اما اگر طلبه بخواهد طلبه شود و چیزی بفهمد باید این حال داشته باشد که به هیچ چیزی فکر نکند. حالا بعدا بزرگوار شد و تا اندازه‌ای به تحصیلاتش رسید بله؛ و الا حالا صرف میر شروع کرده طرفداری فلان آقا می‌کند! اول باید به فکر خودش باشد وقتی مستقل و پُر شد برود سراغ این امور. طلبه حداقل باید به درس خارج برسد یکی دو سال؛ و اگر فکر دیگری بکند ضربه می‌زند. اینقدر درس حساس است. سایت | تلگرام | ایتا | اینستگرام | رادیو مرجعیت | عضويت:👇👇 ✅ @duzduzani_ir