نیمه شعبان سرودزندگی است نیمه شعبان قـراربندگی است نیمه شعبان سلامی ازخـدا برهمه افرادشهربندگی است ولادت حضرت مهدی(عج) برشمامبارک باد💐 💞مدیریت دارالقرآن یوسف زهرا(عج) 💞

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم 🌺اِلهی یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد یا عالی بِحَقِّ علی یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271        @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━

    ┅═✧❁﷽❁✧═┅ #سلام_امام_زمانم 🌹ولادتت نه فقط آبرو به شعبان داد 🌹كه در ضمير تمامى مردگان جان داد 🌹اَلا ستارۀ موعودِ گرم و عالمتاب! 🌹به دشت تيرۀ هستى چو آفتاب بتاب 🌹بتاب و ظلمت ظلم زمانه را بردار 🌹ز گرده‌‌هاى بشر تازيانه را 🌸ولادت امام مهدی عج مبارک🌸 ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271        @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━

    ┅═✧❁﷽❁✧═┅ السلام علیک یا شریک القرآن 🍀چرا در زیارت به امام زمان (عج) شریک قرآن گفته شده است؟ 🌸پاسخ : اگر «شريک‌القرآن» بودن امام عليه‌السلام، در تلازم‌ با «شريک‌الامام» بودن قرآن قرار گيرد و مشارکت هر دو را در ابعاد مختلف اعجاز و هدايت‌برساند، سخن پيشين پيامبر،صلى‌الله عليه وآله، بر آن دلالت دارد که فرمود: «من از میان شما می روم و دو چیز گرانبها برایتان بر جای می گذارم ‌؛ *قرآن و عترت* تا زمانى که به هر دو وديعه چنگ زده باشيد، هرگز گمراه نخواهيد شد.» تمسک به قرآن در کنار تمسک به امام زمان،عليه‌السلام، است که اثربخش و حيات آفرين است، چنانکه تمسک به امام زمان عليه‌السلام، درکنار تمسک به قرآن است که از ضلالت و سرگشتگى باز مى‌دارد. قرآن و امام عليه‌السلام، اگر هر دو با هم در زندگى فرد يا ساختار جامعه‌اى مورد توجه و اقتدا قرار گرفتند، هدايت آن فرد يا جامعه تضمين شده خواهد بود، چنانکه امام و قرآن اگر هر دو با هم مورد بى‌توجهى و غفلت واقع شدند، ضلالت و سقوط آن فرد وجامعه قطعى خواهد بود. حال اگر امام بدون قرآن، يا قرآن بدون امام عليه‌السلام، در حيات فرد يا جامعه‌اى مطرح گرديد، نقش هدايتى هر دو عقيم خواهد ماند و ديگر رشد و حرکت و پويايى را به ارمغان نخواهند آورد. مثال چنين شراکتى را در مشارکت آب و آفتاب براى رشد گياه مى‌توان جست، گياه با بهره‌گيرى از آب و آفتاب است که رشد مى‌کند و به برگ و بار مى‌نشيند هر کدام از آب یا آفتاب اگر نباشد گیاه رشد نمی کند. 🌼میلاد مسعود حضرت بقیه الله الاعظم مهدی موعود بر همه منتظران فرج مبارک باد🌼 #کلام_ولی #حدیث_روز ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271        @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━

💐 تو آسمونا آئینه بندونه- سرود-جشن میلاد امام زمان (عج) ٩٧ 🎙حاج سید مجید بنی فاطمه #پیشنهاد_دانلود ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271        @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━

    ┅═✧❁﷽❁✧═┅ 📛آزار رسانی به خود و دیگران، یکی از رذایل اخلاقی و عامل مهم برهم زدن تعادل در زندگی فردی و اجتماعی آحاد بشر است. در قرآن کریم و احادیث اهل بیت علیهم السلام این رذیله اخلاقی مورد توجه قرار گرفته و به ریشه‌یابی آن پرداخته شده است. 🔶️ آزار در قرآن مفهوم اذیت و آزار در قرآن در بیشتر موارد به معنای آزردن و رنجاندن و در قالب‌های مختلفی مثل عیب جویی و استهزاء، تهمت و تجسس وارد شده است. 🔷️ اسباب و عوامل آزار رسانی 🔹️اختلاف عقائد از جمله عواملی که قرآن برای آزاررسانی بیان می‌کند ریشه‌های عقیدتی است. اختلاف عقاید موجب می‌شود که فرد و یا جامعه‌ای نسبت به دیگری موضع خصمانه بگیرد و به صورت آزاررسانی آن را بروز دهد. قرآن با گزارش کاملی از وضعیت پیامبرات و رفتارهای مخالفان و دشمنان ایشان بیان می‌دارد که علت و ریشه اصلی همه اذیت و آزارهای مخالفان پیامبران، اختلاف عقیده بوده است. به عنوان مثال در آیه ۸ سوره بروج می‌فرماید: «وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ یؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ» آنها هیچ ایرادی بر مؤمنان نداشتند جز این‌که به خداوند عزیز و حمید ایمان آورده بودند. ستیز عقیدتی کافران و مشرکان آنان را وامی‌داشت تا به آزاررسانی به پیامبران بپردازند. 🔹️ محبت به دنیا از دیگر ریشه‌های آزاررسانی از دیدگاه قرآن، محبت به دنیاست؛ زیرا از نظر قرآن محبت به دنیا ریشه و عامل همه خطاهاست در آیه ۲۱۲ سوره بقره می‌فرماید: «زُینَ لِلَّذِینَ کَفَرُوا الْحَیاةُ الدُّنْیا وَیسْخَرُونَ مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا» زندگی دنیا برای کافران زینت داده شده است، از این‌رو افراد باایمان را (که گاهی دستشان تهی است)، مسخره می‌کنند. 🔹️ناشکیبایی و زیاده خواهی ناشکیبایی و نوعی زیاده خواهی از عوامل دیگر آزاررسانی یاد می‌شود؛ چنان‌که قرآن در سوره بقره آیه ۶۱ این عامل را علت اصلی آزاررسانی بنی‌اسرائیل به حضرت موسی(ع) برمی‌شمارد. «وَإِذْ قُلْتُمْ یا مُوسَی لَنْ نَصْبِرَ عَلَی طَعَامٍ وَاحِدٍ.. ». و (نیز به خاطر بیاورید) زمانی را که گفتید: «ای موسی! هرگز حاضر نیستیم به یک نوع غذا اکتفا کنیم!.... 🔹️حسادت حسادت که خود یکی از رذائل اخلاقی است در بیان قرآنی، عاملی برای آزاررسانی و خودآزاری ذکر شده است. این مسئله را می‌توان در داستان هابیل و قابیل مشاهده کرد. به طوری‌ که رنج بردن از نعمت‌هایی که در اختیار دیگران است موجب می‌شود تا زمینه خودآزاری و دیگر آزاری حتی در سطح قتل، در انسان رشد کند. قتل هابیل به دست برادرش (قابیل) و نیز به چاه انداختن یوسف از سوی برادران از این عامل حکایت می‌کند. ✴آثار آزار رسانی بی گمان هر کاری واکنشی دارد و آثار آن در دنیا و آخرت و نیز در امور مادی و معنوی شخص بروز می‌کند. در قرآن و روایات ائمه علیهم السلام نیز به مسئله دوری و پرهیز از آزار و اذیت توجه داده شده و حتی برای کسانی که در برابر آزار و اذیت دیگران تحمل می‌کنند آثاری را نام می‌برند. 🔺️ نشانه شرارت و پستی حضرت علی علیه السلام در ضمن فرمایشاتی آزار دادن دیگران را از عادات افراد شرور، پست و جاهل می‌داند: «عَادَةُ الْأَشْرَارِ أَذِیةُ الرِّفَاق‌. عادت بدان، آزار کردن رفیقان است. «عَادَةُ اللِّئَامِ وَ الْأَغْمَارِ أَذِیةُ الْکِرَامِ وَ الْأَحْرَار.» عادت لئیمان و جاهلان آزار کردن کریمان و آزادگان است. مراد از «لئیمان» مردم دنی و پست مرتبه است، و مراد از «کریمان» مردم گرامی بلند مرتبه. 🔺️ دوری از مروت و انسانیت حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند: «یسْتَدَلُّ عَلَی الْمُرُوَّةِ بِکَثْرَةِ الْحَیاءِ وَ بَذْلِ النَّدَی وَ کَفِّ الْأَذَی‌»  برای مروت و آدمیت به بسیاری شرم و حیا و بذل احسان و عطا و بازداشتن آزار و ایذاء استدلال شده است. چنان‌که از روایت استفاده می‌شود آزار دادن دیگران، به دور از جوانمردی و انسانیت می‌باشد. 🔺️ نشانه خیانت و خائن بودن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در این مورد می‌فرمایند: «عَلَامَةُ الْخَائِنِ فَأَرْبَعَةٌ عِصْیانُ الرَّحْمَنِ وَ أَذَی الْجِیرَانِ وَ بُغْضُ الْأَقْرَانِ وَ الْقُرْبُ إِلَی الطُّغْیان. نشان خائن چهار چیز است: سرپیچی از دستور خداوند رحمان، آزار همسایگان، نفرت از یاران و تمایل به بیدادگری و ستم. 🔺️ بدترین بدی‌ها پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند: «خَصْلَتَانِ لَیسَ فَوْقَهُمَا مِنَ الشَّرِّ شَی‌ءٌ الشِّرْکُ بِاللَّهِ وَ الضَّرُّ لِعِبَادِ اللَّه‌» دو خصلت ناپسند است که بدتر از آنها نیست: شرک به خدا و آزار بندگان خدا. #گناهان_کبیره #چله ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271        @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━

با سلام ثبت نام شانزدهمین دوره ارزیابی و اعطای مدرک تخصصی به حافظان قرآن کریم چنانچه هنوز موفق به ثبت نام نشده اید، از تاریخ 1400/01/07 لغایت 1400/01/11 به سایت زیر مراجعه فرمایید: 👇👇👇 http://telavat.ir/fa/content/56053/طرح-ارزیابی-و-اعطای-مدرک-تخصصی-به-حافظان-قرآن-کریم#tab-latest سازمان دارالقرآن الکریم اداره امور قرآنی تبلیغات اسلامی استان یزد