eitaa logo
کانال قرآنی یوسف زهرا(عج)
1.5هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.8هزار ویدیو
222 فایل
✨"ان هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم و یبشر المومنین "✨ 💞به کانال قرآنی یوسف زهرا(عج) خوش آمدید 💞ارتباط با خادم کانال👇 @Yosofezahra313 💞ارتباط با مدیر کانال 👇 @Yosofezahra313 💞ارتباط با واحد اداری👇 @Yosofzahra12 💞کپی مطالب باذکر صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
┅═✧❁﷽❁✧═┅ 📚 قرض به شرط زیاده 💠 سؤال: به یکی از دوستانم پولی دادم و ایشان پس از چند ماه که قرض خود را برگرداند، مبلغی هم به عنوان هدیه به من دادند و پیشنهاد این کار و مبلغ هم از خودش بود آیا دریافت محسوب می شود؟ ✅ جواب: اگر بر اساس پیشنهاد مبنی بر اهداء مبلغی هدیه، قرض داده باشید، دریافت مبلغ بیش از مقدار جایز نیست ـ هر چند شما شرط نکرده باشید ـ ، اما در صورتی که بدون شرط یا قرار قبلی، قرض گیرنده مبلغی اضافه پرداخت کند، اشکال ندارد، هر چند دریافت آن مکروه است. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
┅═✧❁﷽❁✧═┅ 📚 بلعیدن باقی مانده غذا در حال نماز 💠 سؤال: با توجه به اینکه خوردن و آشامیدن در نماز، مبطل نماز است، بلعیدن غذای لای دندان یا مکیدن شیرینی باقی مانده در دهان جایز است؟ ✅ جواب: فرو دادن خرده‌های غذا که در گوشه و کنار دهان باقی مانده یا مکیدن خرده های قند یا شکری که اندکی از آن در دهان هست، موجب بطلان نماز نمی شود. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
┅═✧❁﷽❁✧═┅ 📚 وجود موی گربه در لباس نمازگزار 💠 سؤال: آیا گربه نجس است، اگر موی آن در لباس نمازگزار باشد، نماز اشکال دارد؟ ✅ جواب: گربه نجس نیست، ولی ادرار و مدفوع آن نجس است و اگر موی آن - هرچند به مقدار کم - بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، نماز باطل است. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
┅═✧❁﷽❁✧═┅ 📚 احکام نموداری روزه زن باردار یا شیرده (زن بارداری که زایمانش نزدیک است) ۱. چنانچه روزه برای خود مادر ضرر دارد: 💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد (بدون اینکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده، بنابر احتیاط یک مد طعام فدیه به فقیر داده شود و وظیفه دیگری ندارد. 🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد، الف: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای خود مادر ضرر داشت: ✅ قضا ساقط است ولی برای هر روز علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام دیگر به فقیر داده شود. ب: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای فرزند شیر خوار یا جنین ضرر داشت: ✅ بنابر احتیاط یک مد طعام به فقیر داده شود و بعداً هر وقت که بتواند باید روزه ها را قضا نماید. ج: اگر بدون عذر، قضای آن را بجا نیاورده است: ✅ علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد. ۲. اگر روزه برای جنین یا فرزند شیرخوار ضرر دارد: 💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد ( بدون آنکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده باشد، می بایست یک مد طعام به عنوان فدیه به فقیر بپردازد. 🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد: الف: چنانچه بدون عذر شرعی بجا نیاورد: ✅ علاوه بر فدیه، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد. ب: اگر به جهت ضرر برای خودش یا فرزند بجا نیاورد: ✅ همان فدیه کفایت میکند وکفاره تأخیر ندارد، ولی سالهای بعد قضای روزه را بجا آورد. ✳️ ملاحظات: 🔘 هرگاه تأخير قضاى روزه ماه رمضان تا ماه رمضان ديگر بر اثر سهل‌انگارى و بدون عذر شرعى باشد، كفاره تأخير واجب است. 🔘 مادری که روزه برای خودش ضرر دارد حتی اگر باردار نباشد و به فرزند شیر ندهد، مطابق احکام کسی که به جهت مریضی روزه نمی گیرد، عمل کند. 🔘 فديه و کفاره تأخير براي هر روزه عبارت است از یک مد طعام (معادل 750 گرم گندم، آرد، برنج و مانند آن) که بايد به فقير داده شود. 🔘 دادن پول فديه و کفاره به فقير كافى نيست، ولى اگر اطمينان داشت كه فقير به وكالت از صاحب پول، طعام (حداقل معادل 750 گرم برای هر روز) می خرد و سپس آن را به عنوان كفاره قبول مى‏ كند، اشكال ندارد. 🔘 تمام احکامی که درباره زن باردار در این تقسیم بندی بیان شده مربوط به زنی است که زایمان او نزدیک است، ولی زنی که زایمان او نزدیک نیست، پرداخت فدیه مبنی بر احتیاط وجوبی است. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
┅═✧❁﷽❁✧═┅ 📚 تصرف در اموال فرزندان 💠 سؤال: آیا پدر می تواند در خود تصرف کند؟ ✅ جواب: در اموال فرزند در صورتی که به و رشد نرسیده و مفسده ای برای فرزند نداشته باشد، اشکال ندارد، اما تصرف پدر در اموال فرزند بالغ و رشید، بدون رضایت او جایز نیست. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
┅═✧❁﷽❁✧═┅ 📚 پوشاندن تمام پا مقابل نامحرم 💠 سؤال: آیا بانوان می توانند مچ پای خود را در مقابل نپوشانند؟ ✅ جواب: جایز نیست. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
┅═✧❁﷽❁✧═┅ کفاره تاخیر اگر شخصی روزه قضا به گردن دارد و تا ماه رمضان سال بعد به جا نیاورد، علاوه بر قضا، کفاره تاخیر نیز باید بپردازد. نحوه پرداخت کفاره تاخیر: به ازای هر روز روزه، 750 گرم طعام (حبوبات و غلات) به فقیر بدهد. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
💢برنامه های کانال قرآنی یوسف زهرا ✴با عرض سلام خدمت همراهان عزیز شما میتوانید با کلیک روی هر کدام از هشتگ های زیر به مطلب مورد نظر دست پیدا کنید 👇👇👇 ❇برنامه های ثابت و مناسبتی کانال: 🟣روزهای شنبه 🔴روزهای شنبه،دوشنبه،چهارشنبه صبح 🔵روزهای دوشنبه ⚫️روزهای چهارشنبه 🟠روزهای یکشنبه،سه شنبه،پنچشنبه صبح ها ( ) 🔴روزهای یکشنبه و سه شنبه 🔵روزهای پنچشنبه 🟢جمعه ها: از اینکه در کنار شما هستیم خرسندیم❣ ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271        @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
👀 مراد از جمله ی [یک_نظر_حلال_است] چیست؟👀 سوال🧐🧐 در مورد نامحرم شنیده ایم که می گویند: یک نظر حلال است، یعنی اگر یک لحظه نامحرم ما را ببیند، برای ما و نامحرم حلال است؟🙄 🤖 پاسخ:👇👇👇 برخی می گویند منظور از یک نگاه حلاله این است، که جایز است هر نامحرمی را یک بار نگاه کرد،😒 این سخن بدون شک بی پایه و اساس است و دلیل شرعی ندارد ❌ و زمینه ساز گناه کردن عده ای شده است.👌 ✍ لذا بهتر است به این سخنان بی پایه و اساس گوش فرا ندهید❌ و نظر مراجع عظام را مورد توجه قرار دهید.💕 آنچه مربوط به این سخن است، این است که اگر به صورت اتفاقی مرد، نامحرمی را دید، به صرف برخورد و نگاه اولیه، مرتکب گناه نمی شود❌، به شرط این که سریعاً نگاه خود را برگرداند👌 و نگاه خود را ادامه ندهد.❌ 📚منابع: استفتائات آیت الله مکارم، ج2، ص254. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
💢برنامه های کانال قرآنی یوسف زهرا ✴با عرض سلام خدمت همراهان عزیز شما میتوانید با کلیک روی هر کدام از هشتگ های زیر به مطلب مورد نظر دست پیدا کنید 👇👇👇 ❇برنامه های ثابت و مناسبتی کانال: 🟣روزهای شنبه 🔴روزهای شنبه،دوشنبه،چهارشنبه صبح 🔵روزهای دوشنبه ⚫️روزهای چهارشنبه 🟠روزهای یکشنبه،سه شنبه،پنچشنبه صبح ها ( ) 🔴روزهای یکشنبه و سه شنبه 🔵روزهای پنچشنبه 🟢جمعه ها: از اینکه در کنار شما هستیم خرسندیم❣ ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271        @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
 ‌‌‌‌      شکستن_نذر (عمدي - سهوي) فراموش کردن نذر در یک روز از40 روز🧐 🔴متن سؤال : شخصی که با رعایت همه شرایط، نذر کرده مثلاً 40 روز پی در پی کاری را انجام دهد؛ اگر یک روز به خاطر فراموشی یا سهواً به نذر خود عمل نکند؛ وظیفه او چیست؟ ✅ امام خامنــه_ای (دام ظله العالی) بسمه تعالي. اگر در نذر خود، نحوه جبران آن را در نظر گرفته است طبق آن عمل كند در غير اينصورت اگر عمل عبادي مانند نماز و روزه است آنرا قضا نمايد و نذر بر حال خود باقي است بقيه آنرا عمل نمايد 💠 آیت اللّه مکارم (دام ظله العالی) احتياط واجب آنست كه آن يك روز را قضا كند. 💠 آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) ج: اگر وقت معيّني ندارد دو مرتبه از نو روزه بگيرد و اگر وقت معيني دارد آن روز را بعداً قضاء نمايد. 💠 آیت الله شبیری (دام ظله العالی) باید از سر شروع کند. 💠 آیت الله بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. از روز بعد به روز قبل از آن روز متصل كند ضرر به اتصال نمي‌زند چون عمدي نبوده است. 💠آیت الله صافی (دام ظله العالی) اگر از روي فراموشي نذرش را انجام ندهد چيزي بر او واجب نيست ولي لازم است نذرش را تا زماني كه معين كرده ادامه دهد.  منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها 🔹🔹🔹🔹🔹 ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━
❇️آیا و است؟ ------------------------------------------------- 🔷 آیت الله خامنه ای : با فرض صدق زینت، باید از نامحرم پوشانده شود. 1- در صورت کاشت ناخن، براى وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ برطرف گردد. 2- چنانچه می‌داند امکان برطرف‌کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیر قابل تحمّل همراه بوده و یا ضرر قابل توجهى دارد، در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به این کار کند و وضو و غسل‌هاى بعدى را باید به‌صورت جبیره انجام دهد(یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید) 3- در صورتى که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روز‌های بعد ـ باشد و برطرف نکند، وضو و غسل جبیره باطل خواهد بود . --------------------------------------- 🔶آیت الله سیستانی :‌ ناخن کاشته شده مانع از وضو و غسل وتیمم است و باید آن را جدا کند و تا جدا کردن آن به احتیاط واجب بین وضو و تیمم یا غسل و تیمم - به اختلاف وظیفه مکلف - جمع نماید. ------------------------------------------ ♦️ آیت الله مکارم شیرازی :‌ در صورتی که ضرورتی برای این کار نباشد آن را ترک کنند، و چنانچه ضرورتی وجود داشته باشد و امکان جداسازی ناخن های مصنوعی به هنگام غسل و وضو نباشد، با آن وضو و غسل جبیره ای می گیرند. -------------------------------------- 🔷آیت الله وحید خراسانی :‌ کاشتن ناخن که موجب نرسیدن آب به پوست یا ناخن اصلی در وضو و غسل می باشد جایز نیست. در فرض کاشتن واجب است اگرچه به حرج و مشقت بیافتد ناخن کاشته شده را بردارد و اگر حتی با حرج و مشتقت قابل برداشتن نبود بنابراحتیاط واجب باید هم وضو و غسل جبیره انجام دهد و هم تیمم نماید ➖➖➖➖ 📝استفتاء از سایت مراجع ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ http://eitaa.com/joinchat/217776134C8d89e92271 @dyosofezahra ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━