eitaa logo
انقلابی بمانیم ثامن الائمه
10.3هزار دنبال‌کننده
17.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
2.8هزار فایل
ارتباط باما @e_beman ۰۹۱۵۳۰۳۳۶۷۸ https://eitaa.com/joinchat/3854106624Cf45f39fbd0 🚨 گروه اندیشه ورزان خراسان رضوی وابسته به ڪانال نخبگانی انقلابے بمانیم ثامن‌الائمه(👇) 🆔 eitaa.com/joinchat/1422655548C96e48cff85
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 روزمان را با آغاز کنیم ✨✨✨✨✨ ✨✨✨✨ ✨✨✨ ✨✨ ✨ ♻️ بهم پیوستگی تشکیلاتی و عمل جبهه ای « یاران انقلاب »باعث یاس دشمنان و پیروزی حزب الله می شود 💠 [سوره المائدة (5): آيه 56] وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ (56) ✅ و هر كس كه خدا و پيامبرش و چنان مؤمنانى را (كه در آيه قبل بيان شد) ولىّ خود بگيرد (از حزب خداست) همانا حزب خدا پيروز است. ⤵️ [نكته ها] : 1⃣ تعبير «حزب اللَّه» و غالب بودن آنان، اشاره به نظام قدرتمند و حكومت دارد. 2⃣ «حِزْبَ»، در لغت به معناى گروه با قدرت و با صلابت است. 3⃣ پيروزى، بدون تشكيلات، مديريّت، قدرت، وحدت، جرأت و ... امكان ندارد، پس «حزب اللّه» براى حاكميّت و غلبه بايد اين صفات را داشته باشند. ⤵️ [پيامها] : 1⃣ چون خداوند غالب است، «وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ» ، وابستگان به او هم غالبند. «حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ» 2⃣ با وعدههاى الهى، حزب اللَّه به آينده ى خود مطمئن است. «هُمُ الْغالِبُونَ» 💟 امام خامنه ای در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت ۱۳۹۷/۰۶/۰۷ 💠 این آیه‌ی مبارکه است که «وَمَن یَتَوَلَّ اللهَ وَ رَسولَه وَ الَّذینَ ءامَنوا فَاِنَّ حِزبَ اللهِ هُمُ الغّْلِبون»، که مراد از این «الَّذینَ ءامَنوا» که در این آیه است و آیه‌ی قبلش که «وَهُم راکِعون» [است] -آیه‌ی رکوع [که میگوید] در حال رکوع، انفاق میکنند- امیرالمؤمنین (علیه‌الصّلاةوالسّلام) است؛ «ءامَنوا» در این آیه هم اشاره‌ی به همان است؛ [یعنی] آیه‌ی بعد از «اِنَّما وَلِیُّکُمُ الله». آن‌وقت اینجا «حِزبَ الله» را که همان کسانی هستند که دنباله‌رو این ایمان و این حرکتند، «غالبون» معرّفی میکند؛ یعنی یک جا مسئله‌ی یأس کفّار است، یک جا مسئله‌ی غلبه‌ی اهل حق. زمینه‌های حرکت امّت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی، بخصوص جامعه‌ی شیعه اینها است که مایه‌ی غلبه و مایه‌ی یأس کفّار و مایه‌ی توانایی و قدرت و در اختیار ما است. ✍ 🎋https://eitaa.com/e_beman
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰ترامپ می داند که به پایان خط رسیده است! به نقل از لوموند، ژیل پاریس، روزنامه‌نگار فرانسوی، با اشاره به رفتارهای ترامپ در واشنگتن گفت: «اصرار دونالد ترامپ بر درج نام خود در همه جا صرفاً نمایشی نیست، بلکه نشانه نگرانی او از زوال نفوذ و نزدیک شدن به پایان نقش سیاسی‌اش است.» او افزود: «ترامپ ریاست جمهوری را به یک پروژه «برند تجاری» تبدیل کرده و این روند طولانی خودتبلیغی باعث شده اعتراض چندانی در واشنگتن برانگیخته نشود.» پاریس تصریح کرد: «محدودیت‌های قانونی، احتمال تبدیل ترامپ به یک «اردک لنگ» پس از انتخابات ۲۰۲۶ و درگیری‌های جانشینی در اردوگاه محافظه‌کاران نشان می‌دهد پایان اجتناب‌ناپذیر او نزدیک است.» وی همچنین تأکید کرد که این وضعیت می‌تواند سیاست خارجی آمریکا را تحت تأثیر قرار دهد و پرسید: «حذف نام ترامپ از واشنگتن آسان‌تر است یا بازگرداندن سیاست آمریکا به اصول سنتی؟» https://eitaa.com/e_beman
🔰کریسمس روایت فلسطینی است، نه غربی مونذر اسحاق، کشیش و الهی‌دان فلسطینی، در یادداشتی با اشاره به کریسمس نوشت: «این جشن یک روایت غربی نیست بلکه روایتی فلسطینی است.» او توضیح داد:« تولد عیسی داستانی خاورمیانه‌ای است؛ روایت زندگی زیر سلطه امپراتوری، آوارگی، رنج و امید که امروز نیز در بیت‌لحم و میان مسیحیان فلسطینی ادامه دارد.»اسحاق افزود: «غرب کریسمس را کالایی‌سازی کرده و آن را به یک جشن مصرف‌گرا و رمانتیک بدل ساخته است، در حالی که هسته اصلی آن زندگی زیر اشغال، فرار خانواده مقدس و مواجهه با خشونت را روایت می‌کند». او تأکید کرد: «کریسمس اعلام خدایی است که در میان آسیب‌پذیران و فقرا حاضر است، نه در کاخ‌ها و نزد امپراتورها.»این کشیش فلسطینی یادآور شد که برای مسیحیان فلسطینی، کریسمس نماد تاب‌آوری است و بیت‌لحم همچنان پایتخت کریسمس و روایت آن زنده است. او از مسیحیان جهان و به‌ویژه غرب خواست توجه خود را به بیت‌لحم واقعی معطوف کنند و اضافه کرد: «برای پاس داشتن معنای حقیقی کریسمس، باید کنار ستمدیدگان بایستیم و داستان تولد عیسی را در بستر واقعیت فلسطین بازخوانی کنیم.» https://eitaa.com/e_beman
مهار تورم در دست دولت است صادق‌علی موحدمنش، استاد اقتصاد دانشگاه، با اشاره به وضعیت تورم در کشور گفت: «ابرتورم در اقتصاد ایران قابلیت وقوع ندارد و مهار تورم کاملاً در دست دولت است.» او تأکید کرد که نرخ تورم ۴۲ تا ۴۳ درصدی تا پایان سال طبیعی و قابل پیش‌بینی است و علت اصلی تورم، عامل پولی است که ناشی از خلق پول توسط دولت و افزایش نقدینگی بانک‌هاست.موحدمنش افزود: «اظهارات مبنی بر وقوع ابرتورم نوعی سیاه‌نمایی است و می‌تواند مردم را به خرید هیجانی کالاها سوق دهد.» او راهکارهای مهار تورم را کاهش رشد نقدینگی، هدایت منابع بانکی به سمت تولید، تقویت سرمایه‌گذاری مولد و افزایش صادرات دانست.این استاد اقتصاد همچنین بر اهمیت گسترش روابط منطقه‌ای و استفاده از توافقات چندجانبه به جای دلار در تجارت خارجی تأکید کرد و گفت: «با اجرای این سیاست‌ها می‌توان کسری بودجه دولت را تعدیل و زمینه رشد اقتصادی و اشتغال را فراهم کرد.» او از دولت خواست تمرکز خود را بر اهداف کلان اقتصادی شامل کنترل تورم، رشد اقتصادی و حمایت از بخش خصوصی معطوف کند. https://eitaa.com/e_beman
🔰ماموریت جولانی تسلیم جولان و جبل‌الشیخ به صهیونیست‌هاست محمد الحسن، تحلیلگر مسائل سیاسی لبنان، با اشاره به مأموریت جولانی در سوریه گفت: «وظایف احمد الشرع سه محور اصلی دارد؛ نخست تسلیم جولان و جبل‌الشیخ به دولت صهیونی، دوم عادی‌سازی روابط با اسرائیل و سوم استقرار نیروهای خارجی اویغور و چچنی در مرز سوریه و لبنان برای محاصره مقاومت.»او افزود: «دولت صهیونی از جنوب و نیروهای داعشی از شمال مقاومت را تحت فشار قرار می‌دهند و این شرایط لبنان را میان دو محاصره قرار داده است.» محمد الحسن تصریح کرد: «زمانی که الشرع مأموریت‌های خود را به پایان برساند، یا پرونده او با نمایش ترور بسته می‌شود و یا از صحنه سوریه کنار گذاشته خواهد شد.»این تحلیلگر لبنانی تاکید کرد که این اقدامات می‌تواند نقشه‌های منطقه‌ای و جایگاه مقاومت را تحت تأثیر قرار دهد و وضعیت امنیتی مرزهای سوریه و لبنان را متشنج کند. وی همچنین گفت: «پرونده جولان و جبل‌الشیخ همچنان محور تنش‌های سیاسی و امنیتی در خاورمیانه است و فشارهای خارجی می‌تواند روند تحولات منطقه‌ای را تغییر دهد.» https://eitaa.com/e_beman