#یادداشت_تحلیلی ⬅️تبدیل «حضور» به «قدرت» در دکترین رهبری پیام موجز و راهبردی رهبر انقلاب پس از حماسه ۲۲ بهمن، فراتر از یک تشکر، یک «گزاره‌ی دکترینال» و گزارش نتایج یک عملیات ملی بود. این پیام، منطق تولید «قدرت» در جمهوری اسلامی را تبیین می‌کند، جایی که حضور مردم از یک پدیده اجتماعی به یک مولفه استراتژیک تبدیل می‌شود. عبارت «ایران را سربلند کردید» به معنای پیروزی در نبرد «عزت» است. استراتژی دشمن در جنگ ترکیبی، تحقیر ملت و القای بن‌بست است. حضور میلیونی مردم، یک عملیات متقابل و موفق بود که محاسبات دشمن را، که بر پایه «ملت خسته» بنا شده بود، باطل کرد. این حماسه، تصویر یک «ملت زنده و مصمم» را بر صفحه شطرنج جهانی حک نمود و سربلندی را به عنوان یک دستاورد راهبردی در برابر جنگ روانی دشمن تثبیت کرد. این اقدام، روحیه جبهه خودی را تقویت و جبهه دشمن را مرعوب ساخت. کانون اصلی پیام در جمله «جمهوری اسلامی را پشتیبانی کردید و به قدرت آن افزودید» نهفته است. در این دکترین، حضور مردم یک «حمایت عاطفی» نیست، بلکه یک «مؤلفه قدرت» عینی است. این همان «قلب‌افزار» ملی است که به «سخت‌افزار» نظامی (موشک و پهپاد) روح و خاصیت بازدارندگی می‌بخشد. راهپیمایی، یک رزمایش بدون شلیک بود که استراتژیک‌ترین سلاح ایران، یعنی «پشتوانه مردمی»، را به نمایش گذاشت. این حضور، «ضریب تأثیر» قدرت نظامی و سیاسی کشور را چند برابر کرده و این سیگنال را به دشمن ارسال می‌کند که با یک ملت طرف است. این پیام، شناسنامه یک عملیات موفق با دو کارکرد بود. برای جبهه داخلی، «معنابخشی» به حماسه حضور بود؛ یعنی اقدام شما در بالاترین سطح، یک عنصر قدرت تلقی شد. برای جبهه خارجی، یک «اعلام پیروزی» در جنگ شناختی بود که هدفش ایجاد «یأس استراتژیک» در اتاق‌های فکر دشمن است. این پیام، این گزاره را تثبیت کرد که در منطق جمهوری اسلامی، بزرگترین راهپیمایی جهان، قدرتمندترین مانور بازدارنده در برابر هر تهدیدی است و این حضور مردم است که قدرت واقعی را تولید می‌کند. ✍ #سعید_سپاهی https://eitaa.com/e_beman

🔰 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ✨✨✨✨✨🇮🇷 ✨✨✨✨🇮🇷 ✨✨✨🇮🇷 ✨✨🇮🇷 ✨🇮🇷 🇮🇷 🗣 جانان من برخیز و بشنو بانگ چاووش ✌️🏼آنک امام ما علم بگرفته بر دوش ✊🏽 تکبیرزن، لبیک‌گو، بنشین به رهوار 🕌 مقصد دیار قدس، همپای جلودار [سوره القصص (28): آيه 17] قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ (17) سپس( موسى) گفت: پروردگارا! بخاطر (قدرت و) نعمتى كه بر من ارزانى داشتى، پس هرگز پشتيبان تبهكاران نخواهم بود. 💟 آیه الله جوادی آملی 8/7/91 اين آيه به صورت شفاف وجود مبارك موساي كليم را منعم‌عليه مي‌داند ﴿رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ﴾. پس اينكه ما در نماز از خدا مي‌خواهيم راه منعم‌عليهم را به ما نشان بده و كمك بكن كه ما اين راه را طي كنيم يعني راه انبيا كه نمونه‌اش هم وجود مبارك موساي كليم (عليهم السلام) است راه آن‌ها هم اين است كه ما از ظالم حمايت نكنيم ﴿رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِّلْمُجْرِمِينَ﴾ ✅ معلوم مي‌شود كه ما در تمام نمازها از خدا مي‌خواهيم خدايا آن توفيق را به ملّت ما بده كه از ظالم حمايت نكند اين نماز مي‌شود نماز سياسي اين نماز مي‌شود نماز اجتماعي اين نماز مي‌شود نمازي كه تديّن ما باعث تمدّن ماست ✍#رجبعلی_بازیاد 🎋https://eitaa.com/e_beman