#بمناسبت۱۴خرداد 🌴نگاه انقلابی امام خمینی ره و نگاه دیپلماتیک بازرگان 🔹روز ۳۰ مهر ۵۷ بازرگان با خمینی در ویلایی در حومه پاریس دیدار کرد، جایی که خمینی به تازگی بعد از چهارده سال، تبعید در عراق، به آنجا رفته بود. آنها در باره راهبرد انقلاب بحث کردند. 🔹هدف بازرگان آن بود که خمینی را قانع کند که اپوزسیون باید پیشنهاد شاه برای برگزاری انتخابات آزاد و منصفانه در تابستان آتی را قبول کند، بازرگان استدلال می کرد که جنبش با این پشتوانه حقوقی و تریبون مردمی، در ادامه میتواند، به شکلی روشمند قدرت اجرایی را به چنگ آورد. او این روش را "نقشه گام به گام" مینامید. 🔹گوش خمینی به این حرف ها بدهکار نبود. او اصرار می ورزید که انقلاب به زودی به پیروزی تمام عیار خواهد رسید. بازرگان اعتراض کرد که آمریکایی ها چنین اجازه ای نخواهند داد خمینی پاسخ داد: "چون ما حرف حق می زنیم آمریکا مخالفت نخواهد داشت" بازرگان کوشید تاشیوه کار دنیا را برای خمینی توضیح دهد. "دنیای سیاست و محیط بین المللی حوزه علمیه نجف و قم نیست که با استدلال و حق در صدد اقناع طرف بیایند. ما هزار مشکل و موضوع خواهیم داشت و آنها نیرنگ و نقشه ها جور خواهند کرد کافی نیست که حرفمان حق باشد. تا آنها تسلیم شوند." 🔹بازرگان می دید که راه به جایی نمی برد خمینی مثل اینکه قضایا را حل شده و انجام شده دانسته و گفتند: "شاه که رفت و به ایران آمدم مردم نمایندگان مجلس و بعد دولت را انتخاب خواهند کرد" بازرگان حیران و مبهوت بود: " از خونسردی و بی اعتنایی ایشان به مسائل بدیهی سیاست و مدیریت ماتم برد." در عین حال به یاد می آورد که " ساده نگری و سکینه و اطمینان ایشان به موفقیت نزدیک مرا به تعجب و تحسین انداخت" بازرگان به رهبری خمینی گردن گذاشت و برنامه گام به گام خود را کنار گذاشت. (انقلاب تصور ناپذیر در ایران، چارلز کرزمن، ص ۵۵) پ.ن: عامل قدرت تشخیص بر اساس آيات قرآن کریم تقوای الهی است: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ! ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺼﻴﺮﺗﻲ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﻫﻴﺪ. ﺑﺪی‌ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﺤﻮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻟﻄﻒِ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ.(انفال، ۳۹) #امام_خمینی #بازرگان ✍ #موسی_سلیمانی

🌴طلوع دوباره خمینی متن: حسین شریعتمداری سردبیر روزنامه کیهان می گوید: "صبح ۱۴ خرداد وقتی این خبر از رادیو پخش شد که «روح خدا به خدا پیوست» گویی در «‌صور اسرافیل» دمیده‌اند، مردم از پیر و جوان و زن و مرد و کودک بر سرزنان به خیابان‌ها ریختند و ایران سیاهپوش شد... دشمنان بیرونی که سال‌ها در انتظار آن روز بودند، زبان به شادی از کام بیرون کشیدند و خبرگزاری آسوشیتدپرس در گزارشی اعلام کرد «پایان عمر خمینی، آغاز فروپاشی جمهوری اسلامی است»!... محل کارم را ترک کردم و به میان خیل عظیم مردم عزادار در خیابان‌ها رفتم. ساعت ۱۱ صبح بود که به محل کارم در سپاه بازگشتم. یکسره به سراغ تلکس‌های خبری رفتم... همان خبرگزاری آمریکایی آسوشیتد پرس، با اشاره به حضور یکپارچه مردم در خیابان‌ها و دل‌های سوگوار و چشمان اشکبار آنها، در گزارش خود آورده بود «خمینی بعد از غروب دوباره طلوع کرده است" 🔹پ.ن: در عصر روز چهاردهم خرداد با انتخاب امام خامنه ای به زعامت و رهبری ج.ا.ا برهمگان محقق شد که خورشید خمینی پرفروغ تر از گذشته مسیر انقلاب را ادامه خواهد داد. بنابراین تیتر سوم پیشنهادی خبر گزاری ها با انتخاب مقام معظم رهبری توسط خبرگان رهبری به جانشینی امام خمینی ره در عصر چهاردهم خرداد این جمله می توانست باشد: "خمینی با انتخاب خامنه ای اصلا غروب نکرده است" #امام_خمینی #امام_خامنه ای ✍ #موسی_سلیمانی

🌴احیای سالروز و فرهنگ غدیر 🔹حادثه غدیر دو رخداد است. رخداد اول این حادثه در روز هیجدهم ذیحجه سال دهم هجری است. این روز هر ساله تکرار می شود. روی دیگر رخداد غدیر، فرهنگ غدیر است. فرهنگی که خدای متعال به پیامبرش فرمود اگر این فرهنگ را ابلاغ نکنی رسالتش را ابلاغ نکردی. "يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ" فرهنگ غدیر، اسلام اصیل است. هر که جز این اسلام دین یا مذهب دیگری را طلب کند هر گز از او پذیرفته نمی شود."وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" فرهنگ غدیر تعیین شیوه حکومت و حکمرانی پس از پیامبر و در دوران غیبت است. نفی سلطنت، دیکتاتوری و نفی مشروعیت از جانب غیر خدا پیام غدیر است. نصب حاکم به صورت خاص یا عام از طرف خدا پیام فرهنگ غدیر است. تلاش برای تشکیل این نوع حکومت، نترسیدن و مأیوس کردن کفار تا ظهور پیام غدیر است. "الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ" 🔹تلاش برخی افراد و گروه ها بیش از آنکه احیای فرهنگ غدیر باشد احیای سالروز غدیر است. باید احیای سالروز غدیر، پیش درآمد و مقدمه، احیای فرهنگ غدیر باشد. 🔹در عصر معاصر حضرت امام خمینی ره از زنده کنندگان فرهنگ غدیر است. ایشان با رهبری هوشمندانه و تشکیل حکومت اسلامی فرهنگ غدیر را زنده کردند. بایسته است با تلاش همه جانبه و حمایت از جانشین ایشان این میراث گرانقدر را به نسل های آینده بسپاریم.«فَلیُبَلِّغِ الحاضِرُ الغائِبَ وَ الوالِدُ الوَلَدَ إلَی یَومِ القیامَةِ» #عید_غدیر #سالروز_غدیر #فرهنگ_غدیر #امام_خمینی ✍ #موسی_سلیمانی

📌شجره طیبه 🔸شجره طیبه بسیج از الهامات غيبي بر قلب امام خمینی ره بود. توانمندی های بسیج از بدو شکل گیری، روز به روز به افزوده شده است. آن نهال نورس اکنون به درختی تنومند تبدیل شده است که شگفت انگیز برای دوستان و خشم انگیز برای دشمنان می باشد. "سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭼﻬﺮﻩ ﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﺛﺮ ﺳﺠﻮﺩ ﭘﻴﺪﺍﺳﺖ ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ، ﻭ ﺍﻣﺎ ﺗﻮﺻﻴﻔﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺯﺭﺍﻋﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﻮﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻭﻳﺎﻧﺪﻩ ﭘﺲ ﺗﻘﻮﻳﺘﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﺗﺎ ﺳﺘﺒﺮ ﻭ ﺿﺨﻴﻢ ﺷﺪﻩ ، ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺮ ﺳﺎﻗﻪ ﻫﺎﻳﺶ [ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ] ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺍﻧﺒﻮﻫﻲ ﺧﻮﺩ ] ﺑﻪ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ [ ﺍﻧﺒﻮﻫﻲ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﻱ ] ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ، ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺸﻢ ﺁﻭﺭﺩ." 🔸بسیج لنگرگاه نظام اسلامی در امور جهادی و تهدیدات امنیتی، سیاسی و فرهنگی است. ضرورت تشکیل بسیج روز به روز ملموس تر می شود. ذوابعاد و منعطف بودن بسیج به کارگیری این سازمان را در هر مأموریتی میسر کرده است. 🔸حفظ و انسجام ساختار و گفتمان بسيج ضرورت روز مسئولان است. بهره مندی از ثمرات و میوه های بی پایان و متنوع این سازمان منوط به پویایی و نشاط بسیجیان می باشد. "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ" #امام_خمینی #بسیج ✍ #موسی_سلیمانی

#شاه_که_رفت 🌴نگاه انقلابی امام خمینی ره و نگاه دیپلماتیک بازرگان 🔹روز ۳۰ مهر ۵۷ بازرگان با خمینی در ویلایی در حومه پاریس دیدار کرد، جایی که خمینی به تازگی بعد از چهارده سال، تبعید در عراق، به آنجا رفته بود. آنها در باره راهبرد انقلاب بحث کردند. 🔹هدف بازرگان آن بود که خمینی را قانع کند که اپوزسیون باید پیشنهاد شاه برای برگزاری انتخابات آزاد و منصفانه در تابستان آتی را قبول کند، بازرگان استدلال می کرد که جنبش با این پشتوانه حقوقی و تریبون مردمی، در ادامه میتواند، به شکلی روشمند قدرت اجرایی را به چنگ آورد. او این روش را "نقشه گام به گام" مینامید. 🔹گوش خمینی به این حرف ها بدهکار نبود. او اصرار می ورزید که انقلاب به زودی به پیروزی تمام عیار خواهد رسید. بازرگان اعتراض کرد که آمریکایی ها چنین اجازه ای نخواهند داد خمینی پاسخ داد: "چون ما حرف حق می زنیم آمریکا مخالفت نخواهد داشت" بازرگان کوشید تاشیوه کار دنیا را برای خمینی توضیح دهد. "دنیای سیاست و محیط بین المللی حوزه علمیه نجف و قم نیست که با استدلال و حق در صدد اقناع طرف بیایند. ما هزار مشکل و موضوع خواهیم داشت و آنها نیرنگ و نقشه ها جور خواهند کرد کافی نیست که حرفمان حق باشد. تا آنها تسلیم شوند." 🔹بازرگان می دید که راه به جایی نمی برد خمینی مثل اینکه قضایا را حل شده و انجام شده دانسته و گفتند: "شاه که رفت و به ایران آمدم مردم نمایندگان مجلس و بعد دولت را انتخاب خواهند کرد" بازرگان حیران و مبهوت بود: " از خونسردی و بی اعتنایی ایشان به مسائل بدیهی سیاست و مدیریت ماتم برد." در عین حال به یاد می آورد که " ساده نگری و سکینه و اطمینان ایشان به موفقیت نزدیک مرا به تعجب و تحسین انداخت" بازرگان به رهبری خمینی گردن گذاشت و برنامه گام به گام خود را کنار گذاشت. (انقلاب تصور ناپذیر در ایران، چارلز کرزمن، ص ۵۵) پ.ن: عامل قدرت تشخیص بر اساس آيات قرآن کریم تقوای الهی است: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ! ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺼﻴﺮﺗﻲ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﻫﻴﺪ. ﺑﺪی‌ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﺤﻮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻟﻄﻒِ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ.(انفال، ۳۹) #امام_خمینی #بازرگان #فرارشاه ✍ #موسی_سلیمانی

📌ویژگی های شخصیتی حضرت امام ره 🔸حضرت امام خمینی ره ایده پرداز و بنیانگذار انقلاب اسلامی ویژگی‌های ممتازی در خود جمع کرده بودند. این ویژگی‌ها ایشان را به عنوان رهبری بی‌نظیر به جهانیان معرفی کرد. برخی ویژگی‌های ایشان که در بیانات آیت الله جوادی آملی آمده است عبارت است از: تقوای سیاسی و آزاد اندیشی « بخش مهمّ تقوای امام راحل، در همین آزاد منشی و استقلال فکری او بود. هرگز از اقبال و ادبار افراد، نه لذت می‌برد و نه رنج. طلاب نیز که شیفته محضر ایشان بودند، گذشته از مقام علمی او، به سبب آزاد اندیشی، استقلال فکری، فولادمنشی و روح سرشار از لطافت و بزرگ منشی و دید و تفکر حکیمانه ایشان بود. امام خمینی (قدّس سرّه) فریب هیچ فریب کاری را نخورد. هرگز برای فرزندان خود بیش از اندازه لازم خدمت و ارج قائل نبود. مرحوم #آیت_الله_حاج_آقا_مصطفی_خمینی_رضوان_الله_علیه از دوستان صمیمی ما بود و مقام علمی او پیش فضلا مبرهن بود، ولی امام (رضوان اللّه علیه) برای ایشان نیز بیش از حدّ لازم حسابی باز نمی‌کرد و اجازه نمی‌داد که هیچ کس حتی آن بزرگوار (شهید حاج آقا مصطفی) در کار شخصی ایشان دخالت کند و این سیره آزاداندیشی، استقلال فکری و بزرگ منشی او طلاب را به خود جذب می کرد. تلاش برای امام شدن حضرت امام خمینی تلاش کردند امام جامعه باشند. « ...قرآن آمده شما را زنده بکند. امام راحل خوب گوش داد گفت من می خواهم زنده بشوم، زنده بودنِ من این است که من بشوم امام و این فخر نیست این در #بندگی_الهی است. «وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» ایشان چه در زمانی که تدریس می‌کردند و مسئولیتی نداشتند، و آنجایی هم که احساس مسئولیت می‌کردند نوشته آن کتاب شریف کشف الأسرار و همچنین در بحث های دیگر تا رسید به جایی که مسئولیت به عهده خودش شد، گفت من می.خواهم #امام_پرهیزکاران بشوم، امام شهداء بشوم، امام جوان هایی بشوم که #حسین_فهمیده_ها از همین قبیل‌اند، از شهدای بزرگ #قاسم_سلیمانی_ها که انسان وقتی نام اینها را می برد احساس کوچکی می کند، می‌خواهم امام اینها بشوم! . الآن خوبان وقتی نام امام را می شنوند فخر می کنند. بزرگان حوزه، بزرگان دانشگاه، بزرگان جامعه، بزرگان ارتش و سپاه، بزرگان شهداء، بزرگان جانبازان اینها امام را به امامت قبول دارند، مأموم این امام‌اند. رهبری قیادی نه سیاقی رهبری پیامبران از سنخ تحریک قیادی است، نه سیاقی. تحریک قیادی، این است که پیشوا، پیشرو قافله است و دیگران را جذب نموده، به دنبال خود می‌کشاند. پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «انّ الرائد لایکذب أهله»؛ «پیامبران که پیشاهنگ کاروان بشریتند، به پیروانشان دروغ نمی گویند». آنان زمانی مردم را به راهی فرامی خوانند که خودشان، پیشاپیشْ آن را پیموده باشند؛ چنان که امیرمؤمنان علی بن ابی طالب (علیه السلام) فرمودند: ما هرگز به شما دستوری ندادیم، مگر آن که خود پیش تر آن را انجام داده ایم. چنین رهبری ثمربخش وکارساز است. ازاین رو، رهبرانی چون امام حسین (علیه السلام) موفق بودند و نیز افرادی همچون سید حسن مدرس، شیخ فضل الله نوری، میرزای شیرازی و امام خمینی (قدّس الله اسرارهم) بیش از دیگران به موفقیت دست یافتند. آن کسی که با حرکت در پیشاپیش کاروان، خطرها را به جان می خرد و به پیشواز زندان، شکنجه، مهاجرت و شهادت می‌رود، آن گاه امّت را به دنباله روی از خویش فرا می خواند، سخنش نفوذ و اثر ژرفی بر پیروان خواهد داشت؛ ولی رهبران سیاقی که خود حرکت نمی‌کنند و خویشتن را به خطر نمی‌اندازند، بلکه از عقب قافله، دیگران را به حرکت و قیام سوق می‌دهند، رهنمود آنان نفوذی نخواهد داشت. متخلق عارف . هر یک از عرفا مظهراسمی ازاسماءالله هستند. کاری که دیگران کرده ‌اند، این است که کتاب های مبسوطی در این زمینه نوشته‌ اند، امام فرصت این کار را پیدا نکردند، اما نوشته‌ های دیگران را از علم به عین و از گوش به آغوش آوردند؛ چیزی که نهایت سعی و تلاش دیگران بود. خصوصیت ممتاز امام این بود که اولاً ایشان در سیره و سنت ‌شان بین «اخلاق» و «عرفان» کاملاً فرق گذاشتند. فرق اخلاق و عرفان این نیست که یکی پویاست و دیگری غیر پویا. اخلاق در مرحله خیلی نازل است و عرفان در اوج قرار دارد و بین اخلاق و عرفان، «فلسفه» فاصله است. اخلاق» این است که انسان سعی کند آدم خوبی بشود، زاهد بشود، اهل بهشت بشود، عادل بشود، و از طریق فهم همه فضائل نفسانی که در کتاب های اخلاق آمده است و عمل به آنها، سرانجام یک انسان وارسته به تمام معنا بشود. اما در «عرفان» چنین کسی تازه در پله اول است، او نمی‌خواهد آدم خوبی بشود، آدم خوب شده است. او می‌ خواهد بهشت را ببیند. آن کجا و این کجا! آن یک چیز است و این یک چیز دیگر. #امام_خمینی #جوادی_آملی #موسی_سلیمانی

📌طلوع خمینی در کالبد خامنه‌ای 🔸متن: حسین شریعتمداری سردبیر روزنامه کیهان می‌گوید: "صبح ۱۴ خرداد وقتی این خبر از رادیو پخش شد که «روح خدا به خدا پیوست» گویی در «‌صور اسرافیل» دمیده‌اند، مردم از پیر و جوان و زن و مرد و کودک بر سرزنان به خیابان‌ها ریختند و ایران سیاهپوش شد... دشمنان بیرونی که سال‌ها در انتظار آن روز بودند، زبان به شادی از کام بیرون کشیدند و خبرگزاری آسوشیتدپرس در گزارشی اعلام کرد «پایان عمر خمینی، آغاز فروپاشی جمهوری اسلامی است»!... محل کارم را ترک کردم و به میان خیل عظیم مردم عزادار در خیابان‌ها رفتم. ساعت ۱۱ صبح بود که به محل کارم در سپاه بازگشتم. یکسره به سراغ تلکس‌های خبری رفتم... همان خبرگزاری آمریکایی آسوشیتد پرس، با اشاره به حضور یکپارچه مردم در خیابان‌ها و دل‌های سوگوار و چشمان اشکبار آنها، در گزارش خود آورده بود «خمینی بعد از غروب دوباره طلوع کرده است" 🔹پ.ن: در عصر روز چهاردهم خرداد با انتخاب امام خامنه‌ای به زعامت و رهبری ج.ا.ا برهمگان محقق شد که خورشید خمینی پرفروغ‌تر از گذشته مسیر انقلاب را ادامه خواهد داد. بنابراین تیتر سوم پیشنهادی خبرگزاری‌ها با انتخاب مقام معظم رهبری توسط خبرگان رهبری به جانشینی امام خمینی ره در عصر چهاردهم خرداد این جمله می‌توانست باشد:"طلوع دوباره خمینی در کالبد خامنه‌ای" #امام_خمینی #امام_خامنه‌ای ✍ #موسی_سلیمانی

🇮🇷🇵🇸 🔰#یادداشت | راهی که در آن تردیدی نیست 🍃🌹🍃 🔹در قرآن کریم، تنها موعظه خدواند به بندگانش، قیام در راه خداست: «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى» معنای این قیام چیست؟ خوب است بدانیم، حضرت #امام_خمینی (ره)، به استناد همین آیه قیام کردند و در مقابل #آمریکا و رژیم صهیونیستی غاصب و رژیم منحوس، فاسد، دیکتاتور و وابسته پهلوی به مبارزه دست زدند و با صراحت اعلام کردند: «قیام ما لله است.» 🔸بنابراین راه خدا، ایستادگی در مقابل طاغوت است. صراط مستقیم، ایستادگی در برابر ظالمان و ستمگران تا نابودی ظلم و ستم است. حدود دو میلیارد مسلمان در شبانه‌روز در نمازهای‌شان مرتب از خداوند متعال طلب هدایت برای حرکت در صراط مستقیم دارند: «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ.» این صراط مستقیم در حوزه سیاسی چیست؟ پاسخ بسیار روشن است و‌ای کاش مسلمانان به آنچه از خدا درخواست می‌کنند، توجه کنند و برای حاصل شدنش بکوشند و هزینه کنند. خود خدا این صراط مستقیم را در پیروی و اطاعت از فرامین خود و از جمله ایستادگی در برابر طاغوت‌ها و فرعون‌ها و ظالمان و ستمگران معرفی می‌کند: «وَأَنِ اعْبُدُونِی هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ». 🔹به این ترتیب، براساس منظومه فکری امامین انقلاب اسلامی، بر ایستادگی و مقاومت در برابر استکبار جهانی و آمریکای قلدر و ظالم و هر زورگوی دیگر، به منزله یک خط درست سیاسی برای سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، همواره تأکید شده است. این خط در واقع یک اصل خدشه‌ناپذیر، ثابت و همیشگی است؛ زیرا عبودیت و بندگی خدا که همانا راه سعادت و خوشبختی در دنیا و آخرت به صورت توأمان است، هرگز با سازش و تسلیم شدن در برابر ظالمان و ستمگران که در ادبیات قرآن و آموزه‌های دینی از آنان با عنوان «طاغوت» یاد می‌شود، جمع نمی‌شود. سیره اهل بیت (ع) هم همین است. رهبر حکیم انقلاب اسلامی در بیانات خود در سالروز شهادت حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمودند؛ «خط ائمه، خط ایستادگی و استقامت و درس ائمه، درس منطق و استدلال است.» 🔸بنابراین، در صحت و درستی خط سیاسی #مقاومت و ایستادگی در برابر آمریکای قلدر، هرگز نباید تردید کرد؛ چرا که این راه، راه خداست و خدواند به رهپویانش، وعده نصرت و پیروزی داده است. ✍ دکتر یدالله جوانی 🆔 @e_beman

🇮🇷🇵🇸 🔰آسیب شناسی انقلاب از دیدگاه امام خمینی(ره)؛ 🍃🌹🍃 🔸عدم تزکیه و کنش‌گری امیدوارم انشاءالله تا شما این روزنامه‌ای که در دستتان هست و عهده‌دار مسئولیت آن هستید درصدد باشید که اولاً افرادی که می‌خواهند به این جمهوری صدمه بزنند اگر یک دفعه نمی‌توانید آن‌ها را ارشاد کنید به تدریج این کار را بکنید، وقتی تدریج شد کار درست می‌شود. 🔹اما راجع به محتوا و دیگر چیزها، شما هیچکس را دشمن خودتان حساب نکنید، نمی‌گویم صدام را هم حساب نکنید، نه! اما این‌هایی که الان متکفل امور کشور هستند، هیچ کدام دشمن با شما نیستند. سلیقه‌های مختلفی با هم دارند این سلیقه‌های مختلف در نفس انسان روی انگیزه‌هایی است که به صورت مخاصمه در می‌آید، در صورتی که نباید اینطور باشد. 🔹روزنامه‌ها باید با کسی صورت مخاصمه نداشته باشند، بلکه صورت ارشاد داشته باشند، مطالب را بگویند. انتقادها باید باشد، زیرا یک جامعه تا انتقاد نشود اصلاح نمی‌شود. عیب هم در همین جاست، چون سر تا پای انسان عیب است و باید این عیب‌ها را انتقاد کرد تا جامعه اصلاح بشود. (صحیفه نور،جلد ۱۴ ، صفحه ۲۵۹) 🔹از علما شنیده‌ایم وقتی #امام_زمان عج الله تعالی فرجه الشریف ظهور می‌کنند خیلی‌ها تصور می‌کنند دین جدیدی آمده، در حالی‌که دین همان دین پیشین است. اما غبار فراموشی و غفلت، توسط انسان‌ها بر آن نشسته‌ بوده و لذا همه تصور می‌کنند دین جدیدی نازل شده است. حالا فرمایشات امام عزیزمان را بخوانید. واقعاً چقدر انسان احساس می‌کند با این تعالیم فاصله گرفته‌ایم. می‌خواهیم پیروان حقیقی مکتب #امام_خمینی رحمه الله علیه را بشناسیم به ادعاها توجه نکنیم، اعمال و رفتارهای کنش‌گران سیاسی را با شاخص امام بسنجیم. ✍🏼 عزیز غضنفری @e_beman

📌دیدگاه ژنرال هایزر درباره امام خمینی(ره) کتاب «مأموریت در تهران» نوشته‌ی ژنرال رابرت هایزر، معاون فرماندهی نیروهای آمریکایی در اروپا و فرمانده نیروی هوایی آمریکا، گزارشی شخصی و نیمه‌تحلیلی از مأموریت او در ایران در دی‌ماه ۱۳۵۷ (ژانویه ۱۹۷۹) است؛ زمانی که او به‌طور مخفیانه از سوی جیمی کارتر، رئیس‌جمهور وقت آمریکا، به تهران فرستاده شد تا از فروپاشی ارتش ایران جلوگیری کند و به‌نحوی قدرت را در ایران به گونه‌ای انتقال دهد که منافع آمریکا حفظ شود. یکی از مهم‌ترین نکات کتاب، تحلیل‌ها و برداشت‌های ژنرال هایزر از آیت‌الله روح‌الله خمینی به عنوان رهبر نهضت اسلامی ایران است. هایزر بارها در بخش‌های مختلف کتاب، مستقیم و غیرمستقیم درباره‌ی شخصیت، اهداف، نفوذ، و روش رهبری امام خمینی اظهار نظر می‌کند. در ادامه، دیدگاه‌های مهم او درباره امام خمینی را به‌طور خلاصه مرور می‌کنیم: ۱. نفوذ عظیم امام خمینی در میان مردم ژنرال هایزر بارها به نفوذ بی‌چون‌وچرای آیت‌الله خمینی در میان مردم ایران اشاره می‌کند. او در جای‌جای کتاب اذعان می‌کند که تمامیت جنبش انقلابی، حول محور شخصیت خمینی شکل گرفته و هیچ‌کس دیگر، حتی رهبران مذهبی یا سیاسی، چنین جایگاهی نداشت. هایزر می‌نویسد: «خمینی، اگرچه در تبعید است، اما قدرت واقعی در خیابان‌ها از آن اوست. سخن او فرمان است و مردم با شور و تعصب آن را اجرا می‌کنند.» او متوجه می‌شود که حتی برخی از افسران ارتش، که باید طبق دستورات شاه عمل می‌کردند، در دل به امام خمینی گرایش داشتند و این موضوع او را نگران می‌کرد. ۲. نگرانی از ایدئولوژی مذهبی امام خمینی هایزر، مانند بسیاری از سیاست‌مداران و مقامات آمریکایی آن زمان، از ایدئولوژی مذهبی امام خمینی دچار ابهام و نگرانی بود. او نگران آن بود که با پیروزی انقلاب، ایران به یک دولت مذهبی غیر قابل کنترل برای غرب تبدیل شود. در بخشی از کتاب، هایزر اذعان می‌کند که ماهیت ایدئولوژیک و دینی رهبری امام، معادلات سیاسی مرسوم را بر هم می‌زند. او می‌نویسد: «با خمینی نمی‌شد مذاکره کرد به همان شیوه‌ای که با رهبران دیگر مذاکره می‌کردیم... او نه برای کسب قدرت بلکه برای اجرای مشیت الهی مبارزه می‌کرد.» این نگرانی هایزر در سراسر کتاب وجود دارد: درک اینکه با یک رهبر غیرقابل پیش‌بینی، مصمم، و مصون از وسوسه‌های سیاسی طرف است. ۳. تصویرسازی از امام خمینی به عنوان تهدیدی برای ثبات ایران و منافع آمریکا در گزارش‌هایش، هایزر از خمینی به‌عنوان چهره‌ای یاد می‌کند که اگر کنترل نشود، می‌تواند ساختار قدرت در ایران را کاملاً دگرگون کند. او تلاش داشت ارتش را حفظ کند تا دست‌کم بتوانند از فروپاشی کامل نظم موجود جلوگیری کنند. او اشاره می‌کند: «اگر خمینی کنترل را به‌دست گیرد، هیچ تضمینی برای آینده ایران باقی نمی‌ماند. او در صدد تغییر بنیادین نظم موجود است، نه اصلاح آن.» با این حال، ژنرال هایزر اذعان دارد که هیچ قدرتی نمی‌توانست این موج عظیم مردمی را متوقف کند، و همین موضوع باعث شد که تلاش او برای حمایت از ارتش و حفظ نظام شاهنشاهی شکست بخورد. ۴. اذعان به شکست خود و پیروزی امام خمینی در واپسین فصل‌های کتاب، ژنرال هایزر به‌شکل تلخ اما واقع‌گرایانه شکست مأموریتش را می‌پذیرد. او می‌نویسد که با وجود تمام تلاش‌ها، ارتش از هم پاشید و شاه سقوط کرد، و این امام خمینی بود که توانست با اتکا به اعتماد مردمی، قدرت را در دست بگیرد. هایزر می‌گوید: «ما نتوانستیم ارتش را حفظ کنیم، و در نهایت، خمینی با قدرت وارد ایران شد. هیچ‌کس نمی‌توانست در برابر چنین موجی بایستد.» ۵. شگفتی از رهبری از راه دور امام خمینی یکی از نکاتی که هایزر را بسیار شگفت‌زده کرده بود، توانایی خمینی در رهبری جنبش، آن هم از تبعید در پاریس بود. او بارها می‌نویسد که این سطح از هماهنگی، نفوذ، و اعتماد عمومی برایش باورناپذیر بود. در بخشی از کتاب می‌گوید: «این مرد، بدون حضور فیزیکی، بدون نیروی نظامی، با نوار کاست و پیام‌هایش، یک ملت را به پا خاسته نگاه داشته بود.» ۶. واکنش به بازگشت امام به ایران - هایزر بازگشت امام به ایران را نقطه عطفی میداند که فروپاشی نهایی رژیم پهلوی را تسریع کرد. - او اعتراف میکند که آمریکا و ارتش شاه نمیتوانستند در مقابل استقبال میلیونی مردم از امام در تهران کاری انجام دهند. ۷.پیشبینی هایزر درباره آینده ایران - هایزر معتقد بود امام خمینی نه تنها یک رهبر مذهبی، بلکه "استراتژیستی هوشیار" است که هدفش ایجاد حکومتی مستقل از غرب است. - او در خاطراتش پیشبینی میکند که پیروزی انقلاب به رهبری امام، ایران را به کشتی مستقل تبدیل خواهد کرد که تحت نفوذ آمریکا یا شوروی نخواهد بود. #امام_خمینی #هایزر #کتاب_صوتی_ماموریت_در_تهران ✍ #موسی_سلیمانی @e_beman

#یادداشت_کوتاه 📍 تحلیلی از یک هشدار رهبری معظم انقلاب اسلامی در نظامی که "نام امام" زنده است، "راه امام" در خطر فراموشی است. رهبر انقلاب در بیانی کلیدی می‌فرمایند: «امروز هم امام ناشناخته است». این جمله، یک حس نوستالژیک نیست؛ یک زنگ خطر است. چون وقتی امام خمینی را درست نشناسیم، خیلی راحت می‌شود او را تحریف کرد، مصادره کرد، حتی با نام او به جنگ خودش رفت! 🔻 چطور ممکن است بعد از این‌همه سال، هنوز امام را نشناخته باشیم؟ مسئله این نیست که امام را نشنیده‌ایم. ما زیاد از امام حرف زده‌ایم، عکس زده‌ایم، مستند ساخته‌ایم. اما آن‌چه فراموش شده، امام به‌مثابه یک «خط فکری» است، نه فقط یک «چهره تاریخی». امامی که به میدان آوردن مستضعفین را یک انقلاب می‌دانست، امروز دارد با فتوشاپ‌های جناحی دفن می‌شود. هر کسی، به‌اندازه‌ی منافعش، امام را بُرش می‌زند، نه اینکه بفهمد. 📌 برای دشمن، شناخت امام خطرناک است امام برای استکبار، فقط خطرناک نبود؛ هنوز هم خطرناک است. چرا؟ چون اگر ملت ایران امام را درست بشناسد، دوباره انقلاب می‌کند. انقلاب علیه تنبلی، علیه اشرافیت، علیه تحریف، علیه غرب‌زدگی. پس باید امام گم شود. یا تحقیر شود. یا تجزیه شود به امامِ فرهنگی، امامِ رحمت، امامِ عرفانی… بدون امامِ انقلابی! 📌 برای ما هم شناخت امام، وظیفه امنیتی است باید صادقانه بگوییم: امروز تحریف امام خمینی یک پروژه‌ی فعال امنیتی دشمن است. مقابله با آن هم باید با کار اطلاعاتی، رسانه‌ای، فکری و میدانی باشد. جوان بسیجی باید امام را بخواند، بفهمد، فریاد بزند. 🎯 راهکار چیست؟ ما باید نقشه‌ی جامع بازشناسی امام را طراحی کنیم. یعنی: 1. تدوین منظومه فکری امام با تکیه بر وصیت‌نامه، صحیفه و مواضع کلیدی 2. بازتولید رسانه‌ای امام با زبان جوان و ادبیات ضدتحریف 3. خط‌کشی جریان‌های سیاسی با خط امام؛ هرکس ادعای انقلابی‌گری دارد، با امام محک بخورد 4. تشکیل حلقه‌های معرفتی «شناخت امام» در پایگاه‌ها و هیئت‌ها 5. کارزار رسانه‌ای "امام ناشناخته است" با محور روشنگری‌های رهبری ✍ #سعید_سپاهی #امام_خمینی #امام_امید @e_beman

📌طلوع خمینی در کالبد خامنه‌ای 🔸متن: حسین شریعتمداری سردبیر روزنامه کیهان می‌گوید: "صبح ۱۴ خرداد وقتی این خبر از رادیو پخش شد که «روح خدا به خدا پیوست» گویی در «‌صور اسرافیل» دمیده‌اند، مردم از پیر و جوان و زن و مرد و کودک بر سرزنان به خیابان‌ها ریختند و ایران سیاهپوش شد... دشمنان بیرونی که سال‌ها در انتظار آن روز بودند، زبان به شادی از کام بیرون کشیدند و خبرگزاری آسوشیتدپرس در گزارشی اعلام کرد «پایان عمر خمینی، آغاز فروپاشی جمهوری اسلامی است»!... محل کارم را ترک کردم و به میان خیل عظیم مردم عزادار در خیابان‌ها رفتم. ساعت ۱۱ صبح بود که به محل کارم در سپاه بازگشتم. یکسره به سراغ تلکس‌های خبری رفتم... همان خبرگزاری آمریکایی آسوشیتد پرس، با اشاره به حضور یکپارچه مردم در خیابان‌ها و دل‌های سوگوار و چشمان اشکبار آنها، در گزارش خود آورده بود «خمینی بعد از غروب دوباره طلوع کرده است" 🔹پ.ن: در عصر روز چهاردهم خرداد با انتخاب امام خامنه‌ای به زعامت و رهبری ج.ا.ا برهمگان محقق شد که خورشید خمینی پرفروغ‌تر از گذشته مسیر انقلاب را ادامه خواهد داد. بنابراین تیتر سوم پیشنهادی خبرگزاری‌ها با انتخاب مقام معظم رهبری توسط خبرگان رهبری به جانشینی امام خمینی ره در عصر چهاردهم خرداد این جمله می‌توانست باشد:"طلوع دوباره خمینی در کالبد خامنه‌ای" #امام_خمینی #امام_خامنه‌ای ✍ #موسی_سلیمانی @e_beman