پیام آیت الله العظمی سبحانی به بزرگداشت 29 سالگرد رحلت آیت الله قائمی و دیگر علمای آبادان _روز چهارشنبه پنجم بهمن بسمه تعالی آيت الله قائمي عالمي مجاهد و فداكار سرزمين خوزستان، سرزمين زرخيز و عالم پرور است. و از اواخر نخستین قرن اسلامی گرایش عظیمی به اهل‌بیت (ع) در اهالی این سرزمین پدید آمد. تا آنجا که امام صادق ع به حاکم اهواز به نام نجاشی که از ارادتمندان حضرت بود درباره مظلومی نامه‌ای نوشت و درباره او توصیه فرمود. کتابهای رجالی و بیوگرافی گروه زیادی از شیعیان این سرزمین را به عنوان راویان احادیث و نویسندگان کتب حدیثی و علمی نام می‌برد که اگر در این مورد تتبع فراگیری صورت گیرد کتاب ارزشمندی در چند جلد تدوین می‌شود. در نیمه‌های قرن سیزدهم اسلامی که غربیان در صدد تسخیر زخایر شرق و بالاخص ایران عزیز درآمدند، در سال 1301 ق نخستین چاه نفت در مسجد سلیمان به ثمر رسید و میدان کار برای کارگران و مهندسان پدید آمد، گروه زیادی از شهرستان‌های ایران و عراق و غیره پا به این سرزمین نهاده به صورت نیروی کار درآمدند. و از طرف دیگر مدیران شرکت نفت که همگی خارجی و انگلیسی بودند منطقه را تحت نظر داشته و به نوعی زمام کار به دست گرفتند و سلطه آنان چه در دوران قاجار و چه در دوران نظام پیشین نمایان، و شهرستان آبادان، ثقل مرکزی حکومت آنان بود. در چنین شرایط که منطقه از جمعیت موج می‌زد و ملیت‌های مختلف خودنمایی می‌نمودند. پس از 25 شهریور 1320 توده‌ای خودفروخته‌ و جمعی از پیروان احمد کسروی در منطقه جولان داده و تبلیغات فراوانی می‌نمودند. در چنین شرایط حساس مرحوم آیت الله العظمی اصفهانی1 به درخواست مردم ولایت‌مدار آبادان آیت‌الله قائمی را که از شخصیت والای وی در تدبیر امور آگاه بود به عنوان نماینده خود در آبادان معرفی نمود، و به حق این مرد عالم مجاهد و فداکار در این مدت تا آغاز جنگ تحمیلی آنچه در توان داشت در حفظ مرزهای تشیع و مبارزه با گروه‌های منحرف اعم از مادی و کسروی‌ و بابی و بهائی از پا ننشست، و آنان هر چه خواستند که با حیله و تزویر این شخصیت منطقه را ترک کند، کاری از پیش نبردند. وی در این مدت بیش از ده‌ها حسینیه و مسجد در شهر آبادان و اطراف آن ساخت. و مدرسه علمیه‌ای برای طلاب و مبلغان نیز ترتیب داد. و در سرما و گرما غالباً در شهر حضور داشت و از زهد و پیراستگی و بی اعتنایی به دنیا و اعتماد به خدای متعال کاملا برخوردار بود و از این جهت در دل مردم جای گرفت و خوشرفتاری او سبب شد که همه ائمه جمعه و جماعات از عرب و عجم پذیرای نظر او باشند، حتی در مجموع خوزستان به عنوان عالم شاخص و مدبر شناخته شد. مرحوم آیت الله سید علی بهبهانی به وی علاقه خاص داشت و هر موقع به یکی از شهرستان‌های خوزستان سفر می‌کرد از او استقبال می‌شد. نفوذ وی در مردم به حدی بود که حکومت وقت کاملاً از او حساب می‌برد. او برای یتیمان و بی نوایان مرکز خاصی ساخت و برای دختران مدرسه نمونه ایجاد نمود و پیوسته به مناسبت‌های مختلف از وعاظ معروف ایران دعوت می‌کرد تا روحیه جدیدی در مردم ایجاد کنند. این مرد بزرگ تا بعد از شروع جنگ تحمیلی تا مدتی آبادان را ترک نگفت ولی پس از شدت گرفتن جنگ، دیگر نتوانست به اقامت خود ادامه دهد و ناچار به زادگاهش اصفهان منتقل شد. پس از مدتی دعوت حق را لبیک گفت. جنازه او با کمال احترام به قم منتقل گردید و در کنار حرم بی بی معصومه (س) به خاک سپرده شد. باید بگوییم مرگ او مرگ فردی نبود، بلکه مرگ جمعی بود به قول گوینده: از شمار دو چشم یک تن کم وز شمار خرد هزاران بیش عاش سعیدا و مات سعیدا قم _ مؤسسه امام صادق علیه السلام جعفر سبحانی بهمن 1401

بسم اللّه الرحمن الرّحیم بدینوسـیله از همه عزیزان و بزرگواران، مراجع عظام، اساتید و فضلای حوزه علمیه و سائر شخصیت ها و عموم برادران گرامی که در مراسم تشییع و مجلس ترحیم مرحومه مغفوره خانواده اینجانب شرکت و یا از طریق ارسال نامه و پیام تسلیت، اظهار همدردی نموده و مایه ی تسـلّی و کاهش آلام روحی بازماندگان شده اند سپاسـگزاری می شود. برای ادای احترام و تشکر لازم بود که از نزدیک عرض ادب نموده و مراتب سپاس، به جا آورده شود ولی به خاطر شرائط خاص از طریق همین پیام مراتب اخلاص، ارادت و تشـکر خود را مجدداً تقدیم همگان نموده و صحّت و تاییدات همگان را از حضرت باری تعالی مسئلت دارم. قم - جعفر سبحانی 7- بهمن1401

بسمه تعالی راهپیمایی ۲۲بهمن ماه، مظهر وحدت ملی و اتفاق کلمه است و موجب یاس دشمنان و بدخواهان میباشد، بنابر این شایسته است همگان در این امر شرکت کنند. جعفر سبحانی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱

آغاز دوره کوتاه مدت نقد وهابیت موسسه امام صادق ع مرکز تخصصی علم کلام کارگروه نقد وهابیت

🔸زمزم احکام - رادیو‌معارف 🎙پاسخ به سؤالات شرعی، توسط آیت الله العظمی سبحانی بهمن- 1401 ش

کتاب «حقیقة التکفیر» که در صدد تطهیر «محمد بن عبدالوهاب» بوده است 🔻نقد آیت الله العظمی سبحانی -

نقد آیت الله العظمی سبحانی بر کتاب حقیقة التکفیر -

🔸اقامه نماز بر پیکر همسر مرحوم شهید مطهری آیت الله العظمی سبحانی عصر امروز بر پیکر مرحومه اعظم (عالیه) روحانی، همسر شهید آیت‌الله مرتضی مطهری ضمن قرائت فاتحه، نماز اقامه کردند. - 6 اسفند 1401

آیت الله العظمی سبحانی در مراسم تشییع همسر شهید مطهری با تجلیل از شخصیت ایشان گفت: این بانو در خانواده علم پرورش یافت و همسر شخصیتی بود که عمر خود را در مسیر تبلیغ اسلام صرف کرد.

«کلُّ مَنْ عَلیها فَان وَ یبقَی وَجْهُ رَبَّک ذوالجلالِ والاکرامِ» مراسم چهلمین روز ارتحال بانوی مجلله و مؤمنه؛ حاجیه خانم مخترع (از خاندان مجتهدی تبریزی) متعلقه حضرت آیت اللّه العظمی جعفر سبحانی (مدظله) روز چهارشنبه 10 اسفندماه 1401 بعد از نماز مغرب و عشاء در دفتر معظم له واقع در میدان شهداء ابتدای خیابان صفاییه منعقد می گردد. از طرف بیت معظم له @e_sobhani

حضرت آیت‌الله جعفر سبحانی در جلسه ستاد راهبری معماری و شهرسازی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم که برگزار شده بود، با اشاره به مشکلات زمین و مسکن در نظام سابق، گفتند: مسکن، مسئله‌ مهمی است که همواره گروهی از مردم در مضیقه هستند. در نظام سابق این مشکلات وجود داشت اما لازم است در جمهوری اسلامی مشکل زمین و مسکن حل بشود. این مرجع تقلید با گلایه از کسانی که جلوگیری از احیای موات می‌کنند و نمی‌گذارند در آنها خانه‌سازی شود، افزودند: اراضی موات جزء انفال است و اختیارش دست فقیه عالیقدر جهان شیعه یا مقام رهبری است. مشکلات باید حل شود، برخی زمین‌ها اسمش موات است اما همچنان بایر مانده است؛ لذا بین بایر و موات فرق نمی‌گذارند و مشکل زمین را فراهم کردند. حضرت آیت الله سبحانی ادامه دادند: ما یک زمین بایر و یک زمین موات داریم. زمین بایر در اختیار کسی نیست و اختیارش با مالک قبلی است، اما زمین موات نباید به این حالت بماند؛ بله زمین مواتی که در حیطه محیط زیست است محل بحث ما نیست. لازم است برای انتخاب زمین در اختیار افراد فکری شود که مشکل مسکن مرتفع گردد، اما امروز شهرسازی و شهرداری از یک طرف و اداره ثبت از راه دیگر مشکلاتی را ایجاد کردند. ایشان با انتقاد از ترویج انبوه‌سازی مسکن و توسعه آپارتمان‌نشینی در کشور، گفت: انبوه سازی‌هایی که اکنون ایجاد شده و ۱۰ طبقه می‌سازند از نظر اخلاقی صحیح نیست. بچه‌هایی در این فضا حضور دارند که از همدیگر بیگانه هستند، نمی‌توانند بازی کنند، حرف بزنند و هر کدام در خانه‌ی خود محبوس هستند، لذا نمی‌شود این بچه‌ها را تربیت دینی کرد. https://eitaa.com/e_sobhani