#استوری ▪️ عاطفه‌ی معصومین علیهم السلام نسبت به ما #امیرالمؤمنین حجت الاسلام #کاشانی 🟢 @ebham_iman

تا قبل از ارسال حکمت چهارم، عاطفه‌ی امیر کلام رو نسبت به یارانش بشنوید تا بریم سراغ رزق امروزمان #نهج_البلاغه من و شما هم یار حضرت به حساب میایم اگه دل و جان بدیم به سیره و خواست شان

🍏ترجمه و شرح حکمت 4 نهج البلاغه: ارزش صبر و زهد و ورع و رضا ◀️ ( نسخه صبحی صالح ) وَ قَالَ (علیه السلام) الْعَجْزُ آفَةٌ، وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ، وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ، وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ، وَ نِعْمَ الْقَرِينُ [الرِّضَا] الرِّضَى. 🍁ترجمه: دشتی ◀️و درود خدا بر او، فرمود: ناتوانى، آفت و شكيبايى، شجاعت و زهد ثروت و پرهيزكارى سپر نگه دارنده است. و چه همنشين خوبى است راضى بودن و خرسندى.

🟢تحلیل مبتنی بر آیات قرآن: ◀️آیات هم‌مضمون: * «وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ» (شوری: ۴۳)؛ *و هر که صبر کند و درگذرد، مسلماً این از اراده‌های استوار در کارهاست.* * «لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ» (حدید: ۲۳)؛ *تا بر آنچه از دستتان رفته اندوهگین نشوید و به آنچه به شما داده است، سرمست نگردید.* * «ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً» (فجر: ۲۸)؛ *به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که تو از او خشنودی و او از تو خشنود است.* ◀️گشایش گرهِ مفهومی : امیرالمؤمنین (ع) در این حکمتِ کوتاه و کوبنده، هندسه‌ی «قدرتِ درون» را ترسیم می‌کند و تعاریفِ رایجِ بشری را بر هم می‌زند. در نگاهِ سطحیِ انسان‌ها، شجاعت در زورِ بازو، ثروت در انباشتِ سکه، و سپر در دستِ جنگاور است؛ اما علی (ع) با اتکا به منطقِ قرآن نشان می‌دهد که دارایی‌ها و سلاح‌های حقیقی، از جنسِ روان و جانِ آدمی‌اند. ایشان ابتدا هشدار می‌دهد که «العجز آفة» (درماندگیِ اراده و تنبلی، یک آفت است)؛ چرا که انسانِ بی‌اراده، منفعل است و به سرعت طعمه‌ی حوادث می‌شود. سپس در برابر این آفتِ ویرانگر، پادزهرهای درونی را ردیف می‌کند: او صبر را «شجاعت» می‌نامد؛ زیرا هم‌صدا با آیه‌ی سوره شوری (عزم الأمور)، شجاع‌ترین انسان کسی است که در برابر طوفانِ هیجانات، شهوات و مصیبت‌ها، لنگرِ وجودش را محکم نگه دارد و فرو نریزد. او زهد را «ثروت» می‌داند؛ زیرا منطبق بر آیه‌ی سوره حدید، ثروتمندِ بی‌نیاز کسی نیست که جهان را در چنگ دارد، بلکه کسی است که جهان در چنگِ او نیست؛ او از اسارتِ «داشتن‌ها» و غصه برای «نداشتن‌ها» رها شده است. سپس خویشتن‌داری (ورع) را «سپر» می‌خواند تا جان را از تیرهای زهرآگینِ لغزش‌ها در امان بدارد. و در نهایت، در شاه‌بیتِ این حکمت، خشنودی به خواستِ خدا (الرضا) را «بهترین همنشین» می‌نامد؛ همنشینی که وقتی همه‌ی یاران و دارایی‌ها انسان را ترک می‌کنند، آرامشی از جنسِ «رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً» در شبستانِ تاریکِ دل روشن می‌کند. ◀️پیام کاربردی برای انسان امروز: در دنیای پُرشتاب، مصرف‌گرا و مضطربِ امروز که مدام ما را به سمت «بیشتر داشتن» می‌دواند و احساسِ عقب‌ماندگی را تزریق می‌کند، ثروتمندترین و رویین‌تن‌ترین انسان کسی است که با سپرِ «خویشتن‌داری» و سرمایه‌ی «بی‌نیازیِ درونی»، با زندگی و تقدیرِ خویش در صلح و «رضایت» باشد. آرامشِ حقیقی، جنگیدن با تمامِ جهان نیست؛ بلکه آشتی با سهمِ خویش و ایستادگیِ صبورانه در برابرِ ناملایمات است. #آیه #حکمت #چراغ 🟢 @ebham_iman

#شبهات_قرآنی #سؤال 🔴 (شبهه شفاعت در قیامت): «شفاعت تو روز قیامت بالاخره وجود داره یا نه؟ قرآن تو سوره بقره میگه روزی میاد که "هیچ شفاعتی در آن پذیرفته نیست"، اما تو آیه‌های دیگه میگه شفاعت انجام میشه اما با اذن خدا! این دوگانگی و تناقض ظاهری برای چیه؟» 🔍 مقداری تأمل کنید تا دریافت پاسخ😊 🆔 @ebham_iman #ابهام_تا_ایمان #شبهات_قرآنی #ارتداد #آزادی_عقیده #لا_اکراه_فی_الدین #اسلام_و_آزادی #تفکر_نقاد #پاسخ_به_آتئیست‌ها

معرفی #سریال موسی کلیم الله به کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا و نویسندگی مرحوم سلحشور

بسم الله الرحمن الرحیم

بریم سراغ پاسخ به #شبهات_قرآنی 🟢پ.ن: ضمن سپاس از توجه تان؛ به دلیل این که برخی دوستان از ثقیل بودن پاسخ به شبهات گلایه داشتند، زین پس به بیان ساده تر ارائه میدهیم.🟢

#پاسخ به این سوال 🔴 (شبهه شفاعت در قیامت): این موضوع را در سه گام منطقی و قرآنی بررسی می‌کنیم: ◀️۱. مثال منطقی: فرض کنید مدیر یک بیمارستان می‌گوید: «هیچ‌کس حق ندارد در این بیمارستان بیمار را جراحی کند.» سپس در جای دیگر می‌گوید: «جراحی فقط با مجوز من و توسط پزشک متخصص انجام می‌شود.» آیا اینجا تناقضی هست؟ خیر. جمله اول برای نفی دخالت افراد غیرمجاز (مثل افراد عادی یا کلاهبرداران) است و جمله دوم، قانون و شرط انجام کار را بیان می‌کند. آیات شفاعت در قرآن دقیقاً همین‌گونه عمل می‌کنند. ◀️۲. تحلیل آیات نفی‌کننده (شفاعتِ باطل): آیاتی که شفاعت را مطلقاً رد می‌کنند (مانند آیه ۲۵۴ سوره بقره که می‌فرماید در قیامت دوستی و شفاعتی نیست)، در حال مبارزه با شفاعت استقلالی و پارتی‌بازی مشرکان و یهودیان هستند. در زمان نزول قرآن، عده‌ای فکر می‌کردند بت‌ها مستقلاً می‌توانند نظر خدا را عوض کنند، یا یهودیان معتقد بودند چون از نسل انبیاء هستند، بدون هیچ تلاشی بخشیده می‌شوند. قرآن این نوع شفاعت را که شبیه رشوه دادن یا دور زدن قانون خدا در دنیاست، کاملاً باطل می‌کند. در قیامت هیچ‌کس از پیشِ خود قدرتی ندارد. ◀️۳. تحلیل آیات اثبات‌کننده (شفاعتِ حق): آیاتی که شفاعت را تایید می‌کنند (مانند آیه ۲۵۵ بقره/آیةالکرسی: «مَن ذَا الَّذی یَشفَعُ عِندَهُ اِلّا بِاِذنِه» یا طه/۱۰۹)، نشان می‌دهند که شفاعت وجود دارد، اما با دو شرط اساسی: * اذن خدا:شفاعت‌کننده (مثل پیامبران) باید از طرف خدا اجازه داشته باشد. * رضایت خدا از شفاعت‌شونده:شخص گناهکار نباید ارتباط قلبی و اعتقادی خود را با خدا قطع کرده باشد (مانند آیه ۲۸ سوره انبیاء: «وَ لا یَشفَعونَ اِلّا لِمَنِ ارتَضی»). ◀️نتیجه‌گیری: دوگانگی ظاهری در واقع «نفی شفاعتِ شرک‌آلود و مستقل» و «اثبات شفاعتِ توحیدی و مشروط» است. قرآن ابتدا امیدهای واهی به بت‌ها و پارتی‌بازی‌های دنیوی را ویران می‌کند، سپس درِ رحمت الهی را از طریق مجاری قانونیِ خودش (اولیای الهی با اذن پروردگار) به روی انسان‌های خطاکاری که اصل ایمانشان را حفظ کرده‌اند، باز می‌گذارد. این اوج دقت و یکپارچگیِ منطقِ قرآن است. 🆔 @ebham_iman #ابهام_تا_ایمان #شبهات_قرآنی #ارتداد #آزادی_عقیده #لا_اکراه_فی_الدین #اسلام_و_آزادی #تفکر_نقاد #پاسخ_به_آتئیست‌ها

شبهات قرآنی که معمولا در رسانه به چشم تان میخورد، یا از دیگران میشنوید را مطرح کنید تا سر فرصت جدای از سرفصل هایی که آماده کرده ام بررسی و پاسخ بدهم شناسه کاربری: @S_MohsenAhmadi