eitaa logo
ابهام تا ایمان
60 دنبال‌کننده
86 عکس
45 ویدیو
0 فایل
🔍 از شک تا یقین، با نگاهی پژوهشی و منصفانه 📜 بررسی عمیق‌ترین شبهات دینی 📖 پاسخ‌های مستند با تکیه بر منطق، قرآن و دانش نوین 📬 همراه ما باش در مسیر ابهام تا ایمان 👇 #شبهه #پاسخ #دین #قرآن #تاریخ @ebham_iman انتقادات و نظرات و طرح پرسش: @S_MohsenAhmadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مدرسه حفظ قرآن
. 📚 پویش حفظ سوره مبارکه انسان ⭐️ ویژه برادران و خواهران ⭐️ 🔸 ارائه مفاهیم آیات به زبان سـاده 🔸آموزش اصول و مهارت‌های حفظ 🔸 بـهره‌منـدی از پشتیـبانی آموزشـی 🔸 بــــا هــمــراهــی اســاتــیــد مــجــرب 🎁۴۰ بسته تبرکی از حرم امام علی (ع) (سنگ حرم و...) 🎁۲۰ قرآن مخصوص حفظ 🌱 کانال ایتا | سایت موسسه 🌱 .
بسم الله الرحمن الرحیم 🍁 بنا بر توصیه ی رهبر شهید مبنی بر لزوم خواندن قرآن، اولین پیام در روز را با آیه ای از قرآن به شکل تصادفی و تفأل گونه آغاز میکنیم. الإنفطار يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ! ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺕ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؟(٦) 🟢 @ebham_iman
هدایت شده از ابهام تا ایمان
🔴 غروب خورشید: ماجرای غروب خورشید تو یه «چشمه گل‌آلود» که تو سوره کهف اومده چیه؟ مگه از نظر علمی خورشید می‌تونه بره داخل زمین؟ 🔍 مقداری تأمل کنید تا دریافت پاسخ😊 🟢 @ebham_iman
ابهام تا ایمان
#شبهات_قرآنی 🔴 غروب خورشید: ماجرای غروب خورشید تو یه «چشمه گل‌آلود» که تو سوره کهف اومده چیه؟ مگه
🟢برای رد این شبهه به این ۳ نکته کلیدی توجه کنید: ✅۱. تحلیل قرآنی (کلیدواژه طلایی): قرآن در سوره کهف آیه ۸۶ نمی‌گوید خورشید واقعاً داخل چشمه شد! بلکه می‌فرماید: «حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ» (تا آنگاه که به غروبگاه خورشید رسید، یافت که خورشید در چشمه‌ای گل‌آلود غروب می‌کند). کلمه «وَجَدَهَا» (آن را یافت / آن را دید) نشان می‌دهد که قرآن در حال توصیفِ «زاویه دیدِ ذوالقرنین» است، نه بیان یک قانون نجومی. یعنی منظره‌ای که ذوالقرنین می‌دید این‌گونه بود. ✅۲. تحلیل منطقی و مثال ساده وقتی شما هنگام غروب کنار دریا می‌روید، به زیبایی می‌گویید: «خورشید در آب فرو رفت». آیا شما از نظر علمی معتقدید که خورشیدِ به آن عظمت، فیزیکی وارد آب دریا شده است؟ قطعا خیر! این صرفاً منظره‌ای است که چشم شما در خط افق می‌بیند. حتی امروزه بزرگترین دانشمندان نجوم هم در اخبار می‌گویند: «ساعتِ غروبِ خورشید»، در حالی که می‌دانند خورشید پایین نمی‌رود، بلکه زمین می‌چرخد. قرآن نیز با «زبان عرفی و قابل فهم برای بشر» صحبت می‌کند و منظره را توصیف کرده است. ✅۳. تحلیل جغرافیایی: ذوالقرنین در سفر خود به سمت غرب، به انتهای خشکی و ساحل دریایی رسید که آب آن تیره، دارای املاح یا گل‌آلود بود (عَیْنٍ حَمِئَةٍ). چون پیش روی او دیگر خشکی نبود، در خط افقِ دیدِ او، این‌گونه به نظر می‌رسید که خورشید دارد درون این آب‌های تیره غرق می‌شود. 🍏نتیجه‌گیری: قرآن در این آیه، یک «منظره جغرافیایی از چشم‌انداز یک مسافر» را به زیبایی توصیف می‌کند، نه یک «نظریه علمی درباره مدار خورشید». توصیف پدیده‌ها بر اساس آنچه با چشم دیده می‌شود (پدیدارشناسی)، در تمام زبان‌های دنیا رایج، منطقی و فاقد هرگونه اشکال علمی است. 🟢 @ebham_iman
کلاس مولای متقیان علیه السلام ترجمه و شرح حکمت 13 نهج البلاغه: شکر، راه تداوم نعمت‌ها 🟢 @ebham_iman
🍏( نسخه صبحی صالح ) وَ قَالَ (علیه السلام): إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ، فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. ترجمه: شهیدی ✅و  درود خدا بر او، فرمود: چون نشانه هاى نعمت پروردگار آشكار شد، با ناسپاسى نعمت ها را از خود دور نسازيد. 🟢 @ebham_iman
🍏۱. آیه هم‌مضمون: «وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ» (و آنگاه که پروردگارتان اعلام کرد که اگر شکرگزارى كنيد، قطعاً [نعمتِ] شما را مى‌افزايم، و اگر ناسپاسى كنيد، بى‌ترديد عذابم سخت است. - ابراهیم / ۷) ✅۲. گشایشِ گرهِ مفهومی (تفسیر تطبیقی): نعمت‌ها در نگاه امیرالمؤمنین (ع) شبیه به یک کاروانِ محجوب و رمنده‌اند. وقتی پیش‌قراول و طلیعه‌ی این کاروان (أَطْرَافُ النِّعَمِ) به خیمه زندگی شما می‌رسد، رفتار شما تعیین می‌کند که بقیه‌ی کاروان به سمت شما بیاید یا راهش را کج کند. علی (ع) در این حکمت، دست روی یک ظرافتِ دقیقِ روان‌شناختی و هستی‌شناختی می‌گذارد که دقیقا بسطِ همان کلمه «لَأَزِيدَنَّكُمْ» در قرآن است. وقتی انسان با اولین نشانه‌های یک نعمت روبرو می‌شود (مثلاً بهبودی اندک در یک بیماری، یا اولین درآمد در یک کسب‌وکار تازه)، اگر با تُرش‌رویی و کم‌ظرفیتی بگوید: «این که چیزی نیست! این همهِ آن چیزی نبود که می‌خواستم!»، در واقع مرتکب «قِلَّةِ الشُّكْرِ» شده است. این ناسپاسیِ ناشی از کمال‌گراییِ منفی، مانند پرتابِ سنگ به سمتِ پرنده‌ای است که تازه روی بام نشسته؛ پرنده می‌پرد و بقیه دسته پرندگان (أَقْصَاهَا - نهایت و دنباله نعمت) را هم با خود می‌بَرَد. قرآن و نهج‌البلاغه به ما می‌آموزند که «شکر»، صِرفاً یک ذکر زبانی نیست، بلکه یک «مغناطیسِ تکوینی» است. قدردانیِ صمیمانه از همان لبه‌ها و سرشاخه های کوچکِ نعمت، آغوش گشودن برای قطره‌ای است که ابرهای باران‌زا را به دنبال خود می‌کِشد. ✅۳. پیام کاربردی برای انسان امروز: قانونِ جذبِ نعمت‌ها، «جشن گرفتنِ پیروزی‌های کوچک» است. وقتی نشانه کوچکی از یک اتفاقِ خوب در زندگی‌تان رخ می‌دهد، متوقع و غرغرو نباشید. قدردانی از قدم‌های کوچک، فرش قرمزی است برای ورودِ دستاوردهای بزرگ. به جای تمرکز بر کمالِ مطلقی که هنوز نیامده، برای همان اندکی که رسیده شاکر باشید تا بقیه‌ی نعمت، خودش مسیرِ خانه شما را پیدا کند. 🟢 @ebham_iman
🔴تکامل انسان: علم می‌گه انسان‌ها در طول میلیون‌ها سال فرگشت (تکامل) پیدا کردن؛ پس داستان خلقت یهویی آدم و حوا از خاک رو چطور باید با علم امروز جمع کنیم؟ 🔍 مقداری تأمل کنید تا دریافت پاسخ😊 🟢 @ebham_iman
ابهام تا ایمان
#شبهات_قرآنی 🔴تکامل انسان: علم می‌گه انسان‌ها در طول میلیون‌ها سال فرگشت (تکامل) پیدا کردن؛ پس داس
این شبهه 🔴تکامل انسان: داستان خلقت آدم (ع) در قرآن، نه تنها تقابلی با یافته‌های معتبر علمی (مانند سیر تکاملی کالبد موجودات) ندارد، بلکه با یک تحلیل دقیق قرآنی، این دو به زیبایی یکدیگر را تکمیل می‌کنند. برای درک این موضوع، پاسخ را در چند محور بررسی می‌کنیم: ✅۱. مفهوم «آفرینش از خاک» یک حقیقت علمی است اینکه قرآن می‌فرماید انسان از خاک (طین/تراب) آفریده شده، بیانگر «منشأ مادی» انسان است. از نظر علمی نیز تمام عناصر تشکیل‌دهنده بدن انسان (کربن، کلسیم، آهن، آب و...) دقیقاً همان عناصر موجود در خاک و زمین هستند. بنابراین، ریشه گرفتن حیات از خاک زمین، هم حرف قرآن است و هم حرف علم زیست‌شناسی. ✅۲. قرآن خلقت انسان را «تدریجی» می‌داند، نه «یهویی» قرآن در هیچ‌کجا نفرموده است که جسم انسان در یک لحظه و با یک وِرد جادویی خلق شده است. اتفاقاً قرآن صراحتاً به خلقت مرحله‌ای و زمان‌بر اشاره دارد؛ مثلاً در آیه ۱۴ سوره نوح می‌فرماید: «وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا» *(و حال آنکه شما را مرحله به مرحله و در ادوار مختلف آفرید)*. علم فرگشت (تکامل) در واقع می‌تواند توضیح‌دهنده همان «مراحل و ادواری» باشد که خداوند کالبد مادی انسان را در بستر طبیعت شکل داده است. ✅۳. اشاره قرآن به وجود انسان‌نماها قبل از حضرت آدم قرآن به‌طور غیرمستقیم وجود موجودات شبیه به انسان را پیش از حضرت آدم تأیید می‌کند. در آیه ۳۰ سوره بقره، وقتی خداوند به فرشتگان می‌فرماید می‌خواهم در زمین «جانشین» (خلیفه) قرار دهم، فرشتگان می‌گویند: *"آیا کسی را قرار می‌دهی که در زمین فساد و خونریزی کند؟"* فرشتگان که غیب نمی‌دانستند؛ این سوال نشان می‌دهد که آن‌ها پیش‌تر موجودات دوپا و انسان‌نمایی (که علم امروز به آن‌ها هومینیدها، نئاندرتال‌ها و... می‌گوید) را روی زمین دیده بودند که درگیر تنازع بقا و خونریزی بوده‌اند. ✅۴. نقطه عطف داستان آدم: تولد «آگاهی» نه تولد «جسم» تفاوت حضرت آدم با موجودات قبل از خود در تکامل گوشت و استخوان نبود. معجزه خلقت آدم که او را مسجود فرشتگان کرد، دو چیز بود: * دمیده شدن روح الهی: «نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي» (پیدایش شعور، اراده و اخلاق). * دریافت آگاهی و عقل: «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (توانایی تفکر مفهومی، زبان و شناخت که در حیوانات نیست). ✅نتیجه‌گیری علم فرگشت (تکامل) به ما می‌گوید که «کالبد مادی» ما چگونه طی میلیون‌ها سال از خاک زمین و در مراحل مختلف (اطوار) آماده شده است. قرآن به ما می‌گوید که «حقیقت انسانی و روحانی» ما از کجا آغاز شد. در یک نقطه طلایی از تاریخ، کالبدِ تکامل‌یافته‌ای که در بستر طبیعت آماده شده بود، شایستگی دریافت «روح الهی» و «عقل» را پیدا کرد. آن انسانِ برگزیده که از مقام حیوانیت به مقام «خلیفة اللهی» و انسانِ مکلف و خردمند ارتقا یافت، همان «آدم» است. لذا علم، مسیرِ ساخت «خانه» (جسم) را توضیح می‌دهد و دین، لحظه ورود «صاحب‌خانه» (روح و آگاهی) را. 🟢 @ebham_iman