⭕️ سخنرانی استاد معاونیان درباره توحید، تعمق در ذات خداوند و انحرافات صوفیه ▪️سوره توحید اصل معرفت به حضرت حق و اعلی المعارف است ▪️روایات متواتری از اهل بیت علیهم السلام وارد شده که ایشان به شدت منع فرموده اند از تفکر در ذات احدیت ▪️توحید بین این دو کلمه است نفی تعطیل و نفی تشبیه ( تشبیه ذات خداوند و اجتماع نقیضین در کلام فلاسفه و عرفا) ▪️متاسفانه یکی از اعاظم گفته است که ذهن های تمرین یافته فلسفی می‌توانند در ذات خدا تفکر کنند خلافاً لجمیع الروایات ▪️امام سجاد علیه السلام می فرماید خدای متعال می‌دانست که در آخرالزمان عده‌ای می‌آیند که متعمق هستند لذا سوره اخلاص را برای آنها فرستاد. برخی از علمای عارف مسلک گمان کرده‌اند که این روایت شریفه در مقام مدحت و ستایش تعمق است، در حالی که در مقام مذمت است (توضیح درباره حدیث اقوام متعمق در آخرالزمان – آیت الله صافی گلپایگانی) ( شرح و بررسی روایت ” … یکون فى آخر الزمان اقوام متعمقون …) ▪️علامه جعفری (ره) می‌فرماید آنچه صدرالمتلین برای اثبات وحدت تشکیکی ارائه کرده است برهان نیست صرف ادعاست و در نهایت فرموده است این حرفها شاید به درد شعر بخورد اما به درد اعتقاد نمیخورد. (مکتب وحدت وجود از منظر علامه محمد تقی جعفری) ▪️ایشان صد بلکه دویست اشکال بر بنیادهای اعتقادی جلال الدین محمد بلخی رومی گرفته است. (هدف علامه جعفری از شرح بر مثنوی-سفارش علامه در اواخر عمر+صوت) ▪️ذکر یک نمونه از شاهد بازی شمس تبریزی و همخوابگی با پسرکان و امردان (همچنین ببینید: شاهد بازی) 📌 مشاهده فایل تصویری و دانلود صوت و تصویر در سایت @ebnearabi

بسم الله الرحمن الرحيم ثبت بالرؤية الشرعية أن غداً الاربعاء هو يوم عيد الفطر السعيد الأول من شهر شوال المكرم عام ١٤٤٥هـ في العراق وعموم هذه المنطقة . نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم ويعيد عليهم هذه المناسبة السعيدة بالخير والبركات. مكتب السيد السيستاني - النجف الأشرف

🌙 بنابر شهادت بعضی از موثقین، حلول ماه شوال المکرم برای حضرت آیت الله وحید خراسانی ثابت گردید. بنابراین چهارشنبه ۲۲ فروردین‌ماه ۱۴۰۳، عید سعید فطر می‌باشد.

باسمه تعالی ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات مؤمنین گرامی در ماه ضیافت الهی، به اطلاع می‌رساند، قابلیت رؤیت هلال ماه شوال‌المکرّم با چشم عادی، در غروب روز سه شنبه 1403/1/21 برای آیت‌الله شبیری زنجانی «مد ظله» احراز گردید و لذا فردا چهارشنبه، عید سعید فطر است. دفتر آیت‌الله شبیری زنجانی دام ظله

الصوفية والأشاعرة خربوا عقيدة هذا الحمار المسكين وادخلوه بالبدع قاتلهم الله 😂 صوفیه این الاغ بیچاره را هم منحرف کردند این الاغ مسکین به دلیل همجواری با مجالس سماع، سر خود را هم‌نوا با سماع صوفیان، تکان می‌دهد #طنز #عید_فطر

🎥 با عنایت مستقیم شیطان، تسمه سماعش پاره شد 😅 باقی افراد هم از ترس، ذکر لا اله الا الله گرفتند #طنز #عید_فطر

⭕️ دانلود کتاب نقدی بر تصوف تالیف استاد سیدمحمود هاشمی نسب 🔺در این اثر که توسط استاد سید محمود هاشمی نسب و شیخ شعیب حدادی تالیف گردیده به نقد و بررسی کتاب هفت روز در بهشت محمد حسن وکیلی پرداخته شده است. نیز حاوی نقد دو مقاله(احادیث صریح در وحدت وجود و عاشورا روز حزن با سرور سیدالشهدا علیه السلام) می باشد. این کتاب هشداری است برای طلاب و دانشجویان عزیز که مطالب حقه را از منابع آن(قرآن و روایات معتبر)اخذ نمایند. بخشی از مقدمه کتاب: آقاى سيّد محمّدحسين طهرانى معروف به علاّمه طهرانى از جمله كسانى است كه سال ها در نشر و ترويج تصوّف حوزوى كوشيد و جمعى را تحت تأثير عقايد صوفّيه قرار داد. در سال هاى اخير يكى از مريدانشان به نام آقاى محمّدحسن وكيلى با چاپ كتب متعدّد، سعى فراوان در جذب طلاّب به مسلك تصوّف كرد؛ كه متأسفانه گروهى از مبتديان را در اين مسير قرار داد؛ به همين جهت كتب شخص مذكور را مطالعه نموديم تا گوشه اى از اشكالات نظراتشان را بازگو كنيم، باشد كه مورد استفاده حقّ جويان قرار گيرد. اميد است اين تلاش هشدارى براى دانشجويان گردد تا عقايد حقّه اماميّه را از صوفيان و مدّعيان عرفان طلب نكنند و در انتخاب استاد و كتاب، دقّت كافى نمايند. 📌 مطالعه و مشاهده فهرست کتاب در سایت: دانلود کتاب نقدی بر تصوف (فایل pdf) 🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف https://t.me/ebnearabi https://eitaa.com/ebnearabi @ebnearabi

⭕️ استاد سیدمحمد یزدانی: صوفیه و غلات خطرناک تر از وهابیت هستند! حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمد یزدانی از اساتید برجسته نقد وهابیت، ضمن اشاره به خطر بالای وهابیت و فعالیت 24 ساعته شبکه های ماهواره ای آنها، خاطر نشان کرد که خطر اخباری گری بیش از وهابیت است و یک عده آدم بی سوادی که حتی توانایی خواندن متن روایت را هم ندارند، مدعی اند که ما باید از ائمه علیهم السلام تقلید کنیم و تقلید از مراجع جایز نیست. استاد یزدانی در ادامه با تاکید بر اینکه فتنه صوفیه و غلات از اخباری ها نیز بدتر است، افزود: «حسینیه ها را به خانقاه تبدیل کرده اند. آنها به جای پرداختن به مدح و مراثی اهل بیت علیهم السلام، کفر گویی و حرکاتی شبیه به رقص و پایکوبی و سماع صوفیه دارند. یک روزی بایزید بسطامی و حلاج و امثال او انا الحق و لیس فی جبتی سوی الله و سبحانی ما اعظم شأنی می‌گفتند، اما امروز برخی از این مداح‌های صوفی، چنین کلمات کفرآمیزی را نسبت به ائمه علیهم السلام ابراز می کنند. یک زمانی ابن عربی‌ها و صوفی‌ها و طرفداران عرفان‌های عجیب و غریب می‌گفتند که حضرت هارون نعوذ بالله اشتباه کرده که با سامری درگیر شده و گوساله سامری همان خداست. و علمای شیعه علیه اینها موضع می‌گرفتند. امروزه هم در مجالس امام حسین علیه السلام یک عده‌ای بر اساس همان مبانی و حرف های ابن عربی و… میگویند که زوار امام حسین علیه السلام خود خداست و خدا در عرش خود، خودش را ملاقات کرده… وحدت در عین کثرت و کثرت در عین وحدت…» 📌 مشاهده و دانلود ویدئو در سایت 🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف @ebnearabi

💠 شاهکار امیرالکلام علیه السلام در وصف دنیا، در نهایت زیبایی و علو ترکیب و محتوا... ما اصف مِنْ دار اَوَّلُها عَناءٌ وَ آخِرُها فَناءٌ! فى حَلالِها حِسابٌ وَ فى حَرامِها عِقابٌ! مَنِ اسْتَغْنى فيها فُتِنَ، وَ مَنِ افْتَقَرَ فيها حَزِنَ! مَنْ ساعاها فاتَتْهُ، وَ مَنْ قَعَدَ عَنْها واتَتْهُ! مَنْ اَبْصَرَ بِها بَصَّرَتْهُ، وَ مَنْ اَبْصَرَ اِلَيْها اَعْمَتْهُ! چه بگویم از سرایی که ابتدایش سختی‌، و سرانجامش نیستی‌ است. در حلالش حساب و در حرامش کیفر است. ثروتمندش دچار فتنه و آزمایش و تهیدستش گرفتار اندوه است. آن که در طلبش کوشید به آن دست نیافت، و آن که زحمتی‌ نکشید خود به او روی‌ نمود. هر که به دیده عبرت به آن نگریست او را بینا کرد، و هر کس به چشم خریداری‌ به آن نظر نمود او را به نابینایی‌ دچار ساخت. 📚 نهج البلاغه، خطبه ۸۱

به مناسبت اکران فیلمی درباره مولوی؛ دیدید بچه شیعه ها می گویند «علی وار زندگی کن» حالا پسر مولوی (سلطان ولد) درباره پدرش مولوی می گوید: «پدرم از اول حال تا آخر عمر ، عُمَر وار هرچه کرد برای خدا کرد» (مناقب العارفین، ج1، ص309) مولوی، یک عُمرپرست واقعی بود و اینکه پیروان علی علیه السلام، با ساختن فیلمی به مدح و ستایش پیروان عمر بن خطاب اقدام کنند از حکایات غریب روزگار است. (دعوا تا روز قیامت، بر سر علی و عمر است و مبادا در طرف اشتباه تاریخ قرار بگیریم) مشروح دیدگاه مولوی در تقدیس و ستایش عمر بن خطاب و ابوبکر را مطالعه کنید: B2n.ir/y48385

⭕️ اشعار و مطالب عجیب مولوی در مدح عمر و ابوبکر و عثمان 🔺 فهرست ▪️ ادعای عصمت برای عمر بن خطاب! ▪️مولوی و نبوت عمر! ▪️مولوی آرزو داشت مانند عمر باشد! ▪️مصادره فضیلت امیرالمومنین علیه السلام برای ابوبکر! – رسول خدا صلی الله علیه و آله و ابوبکر یک نفس واحد هستند! ▪️سعی بلیغ و عجیب مولوی در تحریف واقعیات تاریخی برای تجلیل از عمر ▪️جعل و تلطیف چهره خشن عمر ▪️هیبت و عظمت عمر الهی بود!! ▪️ابتکار مولوی در اختراع و استخراج کرامت از عجز و ناتوانی عثمان! ▪️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ابوبکر صاحب مقام موت اختیاری هستند و ابوبکر امیرالمحشرین است ▪️ابوبکر، اسوه عارفان! صوفی حقیقی مانند ابوبکر است ▪️باطن ابوبکر، آفتابی پرتوافکن است ▪️تشبیه عاشقان والا مقام به ابوبکر و عمر ▪️ابوبکر و عمر و عثمان، شاهانی که جان و فرزند و جگر خود را به ودیعه نهاده اند ▪️ابوبکر، صدیق و نماد صدق و راستی است ▪️عمر آینه اسرار الهی است! ▪️خطاب عمر با لقب امیرمؤمنان! ▪️ابوبکر، یار و مراد مولوی - استخفاف مقام امیرالمؤمنین علی علیه السلام مولوی در اشعار و مطالب خویش، تجلیل های عجیب و غریبی از خلفای اهل سنت نموده، حتی از عجز و ناتوانی های آنها نیز کرامت و فضیلت تراشیده و مقالات والایی برای آنان قائل شده است! در یکی از اشعاری که خلفای اهل سنت را با عناوینی چون صدیق، فاروق و ذی النورین یاد می نماید، به دریای علم و حکمت نبوی و باب الله، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام تنها لقب شیر خدا می دهد که تداعی کننده شجاعت و جنگ آوری است! مولوی همچنین، خزینه علم خداوند را تنها پهلوانی مى‏ شمارد که (نعوذ بالله) جاهل! و در معرض نفاق! بوده، و محتاج راهنمایی عاقلان و پیران راه است! او وجودِ آن “ایمانِ مجسم” و “حقِ مطلق” را مبتلا به هوا و هوس مى‏ داند. و در ادامه باز با جسارت بسیار، خطاب به امیر عوالم (علیه السلام) می گوید که (نعوذبالله) نازک دل، سست و پرکینه مباش! بنابر تتبع اجمالی نگارنده، مولوی هیچ گاه چنین ادبیاتی را نسبت به عمر و ابوبکر به کار نبرده و این عبارات هتاکانه و ناشایست را تنها به امیرمومنان علی علیه السلام اختصاص داده است. 📌 مشاهده مشروح مطلب در سایت: اشعار مولوی در مدح عمر و ابوبکر و عثمان 🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف: https://t.me/ebnearabi @ebnearabi