صورت شیعی
🔸 شیعه به تعبیری یعنی اشاعه دهنده (اشاعه ویژگیهای شخصیتی فردی که از او پیروی می‌کند)
از این رو شیعه امیرالمؤمنین(ع) بودن مستلزم آشنایی با ویژگیهای شخصیتی ایشان است.
🔸 امام خامنه‌ای یکی از ویژگیهای برجسته امیرالمؤمنین(ع) را مقام #معرفت_توحیدی ایشان برمی‌شمارد.
معرفت توحیدی یعنی منطق شناختمان نسبت به پدیده های عالم توحیدی باشد.
🔸 پیامبر اسلام(ص)، توحید را در عبارت « لا اله الا الله» خلاصه می‌کند و می‌فرماید « قولوا لا اله الا الله تفلحوا». البته این عبارت صرفاً یک مسئله اعتقادی و ذهنی محض نیست، بلکه منشأ دو فعل است، یک نفی و یک اثبات ( نفی همه اله‌ها و اثبات الله) بنابراین توحید فقط عبارت نیست از اعتقاد به خدا؛ بلکه توحید عبارت است از کفر به طاغوت و مبارزه با آن، سپس اعتقاد به خدا، کما اینکه «فمن یکفر بالطّاغوت و یؤمن باللّه فقد استمسک بالعروة الوثقی»
🔸 بنابراین توحید یعنی مبارزه، مبارزه بین دوگانه‌هایی که به «ثنویت‌های توحیدی» معروفند و یک طرفش ابتدائا باید نفی و از مناسبات اجتماعی جامعه اسلامی حذف شوند و سپس طرف دیگر اثبات. ( و این چیزی است که منطبق با فطرت انسان‌ها و مورد قبول آحاد جامعه است).
🔸 شادمانی و سرور و بروز آن در قالب جشن‌های میلاد، فقط نشان دهنده حُبّ ما نسبت به حضرت امیر (ع) است، اما دم از شیعه علی زدن بدون اشاعه ویژگیهای شخصیتی ایشان ادعای گزاف است.
🔸 ایران زمانی متصف به صفت «ایران شیعی» می‌شود که ویژگیهای شخصیتی حضرت امیر در کف جامعه و همچنین در سطح حکمرانی آن نمود پیدا کند نه با جشن و پایکوبی و سرودهای مناسبتی با اجرای مختلط دختران و پسران مذهبی.
@Ebrahim_Nowrouzi
عقل صورتی، جهل رفورمیستی
🔸 اگر قبل از دولت روحانی و توافق‌نامه برجام، عده‌ای خوش‌بینانه اندک احتمالی می‌دادند که مذاکره با آمریکا مشکلات اقتصادی کشور را حل خواهد کرد، بعد از هشت سالِ آن دولت و اعتراف شخص روحانی که آمریکا قابل اعتماد نیست (کلیپ شماره یک) دیگر آن احتمال اندک هم به صفر تبدیل شد.
🔸 اما اینکه چرا آن دولت برخلاف حرف رهبری برای غرب‌گرایان «عبرت» نشد و دوباره دم از مذاکره با آمریکا می‌زنند سه عامل دارد:
۱. جهل، ساده‌لوحی و بی‌شرفی جریان رفرمیست داخلی موسوم به جبهه اصلاحات و البته دیاثت سیاسی‌شان که آیت‌الله جوادی آملی چند سال پیش به آن‌ها یادآوری کرد ( که رهبری مجبور می‌شود دوباره شخصا تبیین کنند که مذاکره با آمریکا عاقلانه نیست، هوشمندانه نیست، شرافتمندانه نیست)
۲. بی‌سوادی و تنبلی «حضرات صدا و سیما» که با پنجاه هزار کارمند و ۲۴ هزار میلیارد تومان بودجه عاجزند از اینکه دلیل موجهی چون «تجربه» چند سال پیش ( نه صد سال پیش) را برای مردم #تبیین کنند.
۳. عافیت‌طلبی دوستانی که حاضر نیستند اندکی خود را هزینه کنند، به دلسوزان انقلاب برچسب سوپرانقلابی می‌زنند، از «عقلانیت انقلابی» حرف می‌زنند و این عبارت را توجیهی قرار داده‌اند برای صورتی‌بازی‌هایشان.
🔸 البته نقش #جریان_تحریف را هم نباید فراموش کرد(عکس شماره یک)
@Ebrahim_Nowrouzi
طلا و مس (۲)
🔸 نادرشاه در بحبوبه جنگ پیرمردی را دید که با موی سفید مانند شیر می‌جنگد، پس ﺍﺯ پایان جنگ، برای قدردانی از او، پیرمرد ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪ. نادر متوجه شد ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺮ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﺍﻫﻞ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺷد، مگر ﺗﻮ ﺩﺭ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩﻯ؟ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ : ﻣﻦ ﺑﻮﺩﻡ، ﺗﻮ ﻧﺒﻮدی.
🔸 ایرانیان مسلمان شیعه و محب اهل بیت در طول قرن‌های متمادی، حکومت‌ها و حاکمان مختلفی را تجربه کرده‌اند اما هیچ‌گاه مثل امروز، پای کار و پشتیبان حاکم و حکومت خود نبوده‌اند. دلیل این حمایت این است که می‌بینند تلاش و جهت کلی حرکت نظام به سوی تحقق اسلام در جامعه است ( حداقل در راس نظام و ترسیم اهداف و آرمان‌ها) و ناکارآمدی برخی کارگزارانش را به پای اصل نظام نمی‌نویسند. لذا بعد از چهل و شش سال از عمر نظام، در یکی از سردترین روزهای سال، با حضور چند ساعته خود در کوچه و خیابان ( از دور افتاده‌ترین روستاها تا تهران) از موجودیت و اصل نظام دفاع می‌کنند.
🔸 البته توقع حمایت حداکثری از این نظام با وجود دو عامل ۱) جنگ نرم همه‌جانبه دشمن با هدف ایجاد نفرت علیه نظام ۲) فساد، کم‌کاری و بی‌‌کفایتی برخی کارگزارانش، توقع بی‌جایی است کما اینکه در دهه ۱۳۶۰ که دهه طلایی هم‌دلی و هم‌سویی مردم با نظام محسوب می‌شود هم، کمتر از ده درصد جمعیت آن دهه درگیر مسئله جنگ و پشتیبانی از رزمندگان جبهه بودند و مابقی مردم مشغول زندگی شخصی خودشان بودند و کاری به مسائل نظام نداشتند. ( بایگانی ۱ )
هرچند وظیفه نظام اسلامی تحقق توحید در جامعه و ایجاد زمینه برای تعالی مردم است ولی حتی خدا هم به پیامبر می‌گوید تو وکیل مردمی که دنبال هوی و هوس خودشان هستند نیستی ( بایگانی ۴ )
🔸 عامل این پیوند مستحکم بین قاعده و رأس هرم جامعه، چیزی نیست جز «ایمان» مردم در قاعده و «ولایت فقیه» در رأس. ( بایگانی ۲ و بایگانی ۳ )
از این رو حفظ نظام جمهوری اسلامی و حتی نقشه ایران امروز در گرو حفظ این دو عامل است و تضعیف هر کدام منجر به تضعیف این نظام و تجزیه این نقشه خواهد شد، همان‌گونه که در قرن‌های گذشته تا قبل از برآمدن جمهوری اسلامی، روز به روز از مساحت ایران کم شد اما در طول این چهل و شش سال، سربازان روح‌الله خمینی و سید علی خامنه‌ای اجازه ندادند حتی یک سانتی‌متر از خاک ایران عزیز کاسته شود.
🔸 ژن و فرهنگ ایرانیان در طول قرن‌های گذشته خیلی تغییر نکرده، اما آن اکسیری که مس وجود مردمان امروز ایران را به طلا تبدیل کرده است، چیزی نیست جز نعمت « ولایت فقیه»، چرا که در طول قرن‌های گذشته، هم عالمان دینی کم نبوده‌اند و هم ایمان مردم آن دوران کمتر از ایمان مردم فعلی نبوده است.
@Ebrahim_Nowrouzi
حوزه برای حوزه
🔸 عصر روز اول ماه مبارک رمضان امسال امام خامنه‌ای در جمع جامعه قرآنی کشور فرمودند: «ما، هم در مسائل شخصی، هم در مسائل اجتماعی ابتلائاتی داریم که این ابتلائات با قرآن برطرف می‌شود» و تاکید کردند که « آنچه به نظر بنده مهم است، این است که ما بتوانیم جامعه را از سرچشمه تمام‌نشدنی قرآن سیراب کنیم. ما به این احتیاج داریم، بشدّت هم محتاجیم»
🔸 ماه رمضان سال گذشته آیت‌الله جوادی آملی در دیدار نماینده آیت‌الله سیستانی فرموده بودند: « این ماه که ربیع القرآن است باید خود حوزه‌ها را هم بهار کند، این حوزه (چه نجف، چه قم) نور است ولی با فقه و اصول تنها نمی‌توان با جامعه ارتباط برقرار کرد. آنچه حوزه و جامعه را نگه می‌دارد، قرآن است»
🔸 تا کنون تصور این بود که نداشتن تجربه حکمرانی شیعه، پیچیدگی نظام‌سازی دینی و اندکی تنبلی و رخوت، از جمله عوامل عدم موفقیت حوزه‌های علمیه ( به عنوان نهاد اصلی حفظ و بسط دین در جامعه ) در تهیه نرم‌افزار حکمرانی دینی مبتنی بر قرآن برای نظام جمهوری اسلامی است، اما اکنون در کمال تعجب و ناباوری باید گفت دلیل اصلی این موضوع بیگانه بودن حوزه با قرآن است؛ بله درست خوانده‌اید، بیگانه بودن حوزه با قرآن.
🔸 همین چند روز پیش بود که امام خامنه‌ای در جمع عوامل برگزاری همایش تفسیر تسنیم گلایه کردند که « وضع حوزه ما این‌جوری است که وقتی اجازه اجتهاد می‌گیریم، در طول این سال‌ها، می‌توانیم حتّی یک بار احتیاج پیدا نکنیم به اینکه بلند شویم از روی طاقچه، قرآن را برداریم نگاه کنیم! یعنی این درس‌های ما هیچ سروکاری با قرآن ندارد. این عیب حوزه است.» (مطلب کامل‌تر در مستند شماره ۵ )
البته پیش‌تر هم حضرت آیت الله جوادی آملی متعرض این موضوع شده‌اند و فرموده‌اند: «فقه و اصول خیلی با قرآن مرتبط نیست و کسانی می‌توانند به درجات بالای علمی در حوزه برسند بدون اینکه به قرآن مراجعه کرده باشند» یا در جایی دیگر بیان داشته‌اند: « تا حوزه قرآنی نشود و در خدمت قرآن قرار نگیرد، جامعه قرآنی نمی‌شود»
و البته سال‌ها پیش هم علامه طباطبایی (ره) در این باره فرموده‌اند: « اگر درباره این علوم (علوم حوزوی) دقت به خرج دهى خواهى دید که طورى تنظیم شده که گویى هیچ احتیاجى به قرآن ندارد، حتى ممکن است یک محصل، همۀ آن علوم را فرا بگیرد و متخصص در صرف، نحو، بیان، لغت، حدیث، رجال، درایه، فقه و اصول بشود و همه این درس‌ها را تا آخر بخواند و حتى به پایه اجتهاد نیز برسد ولى قرآن را به درستی نتواند قرائت کند یا به عبارتى اصلاً دست به هیچ قرآنى نزده باشد.»
🔸 پس مادامی که وضع نهاد اصلی متولی دین که به گفته خودشان قرآن باید اولین و اصلی‌ترین منبع از منابع چهارگانه فقه شیعه باشد، این‌گونه است، تاکید ره‌بر انقلاب مبنی بر اینکه « اکنون که یک نظام اسلامی تأسیس شده، نوبت آن است که رهنمودها و فرامین قرآن را برای تشکیل نظام اسلامی کامل به کار گیریم و جامعه را قرآن مجسم کنیم » یک تمنای محال است و نباید به نهادها و سازمان‌های جمهوری اسلامی خرده گرفت که چرا خروجی کارهای مثلاً قرآنی شما منجر به این نمی‌شود که مفاهیم قرآنی به مسلمات فکری آحاد مردم (مطالبه امام خامنه‌ای از جامعه قرآنی کشور) و در سطح تراز به نظامات قرآن‌پایه تبدیل شود.
@Ebrahim_Nowrouzi
کبک‌های جاذب
🔸 لحظات افطار است، شبکه استانی قم به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان، ویژه برنامه دارد، نامش ماه عاشقی است.
طبعاً مهمان برنامه و دلیل دعوتش باید متناسب با این ایام و لحظات باشد، اما از آن‌جا که مهمان و موضوع باید برای مخاطب جذاب باشد ( مورد تأکید مجری برنامه) یک طلبه عاشق فوتبال (که البته پس از نصیحت‌های پدر روحانی‌اش تصمیم گرفته فوتبالیست حرفه‌ای نباشد و به داور فوتبال بودن رضایت داده است ) را دعوت کرده‌اند تا برای مخاطب، آن هم مردم مذهبی استان قم در شبکه استانی، نه جوانان اهل فوتبال در شبکه سه یا ورزش، الگوسازی کنند و راه‌های جذب جوانان به دین با فوتبال را نشان‌مان دهند. ( کلیپ شماره یک)
🔸 فارغ از بحث‌های مبنایی فوتبال از قبیل فلسفه فوتبال و چرایی ورودش به ایران و شروع فوتبال حرفه‌ای در دهه ۱۳۴۰ ، و حواشی آن از جمله فساد و سلبریتیسم فوتبال، در زمانه‌ای که رکیک‌ترین فحش‌ها به شعار هواداران تیم‌ها تبدیل شده، طلبه ما در لبه خط داوری می‌کند و ضمنا مشغول جذب است.
🔸 اینکه یک جوان عاشق فوتبال، طلبه شده یا یک طلبه، عاشق فوتبال است خیلی مهم نیست، آنچه اهمیت دارد این است که صداوسیمای جمهوری اسلامی با توهم جذب مخاطب، به این موضوع ضریب دهد. البته به صداوسیما خیلی حَرَجی نیست چون پیش‌تر، سرداران ما بر پیشانی سلبریتی‌های فوتبال بوسه زده‌اند و برخی دیگر با چشم‌پوشی از فعالیت‌های ضد نظام آنان، توهم برقراری امنیت داشته‌اند.
🔸 طرفداران تز جذب حداکثری ( از جذب مخاطب گرفته تا جذب سلبریتی) باید سرشان را از برف بیرون بیاورند و بدانند که از یک سو، مادامی که از قواعد تمدن غرب برای جذب مخاطب خاکستری استفاده کنند، با توجه به عوامل جذب و محدودیت‌ها، به گَرد رسانه‌های خارجی هم نخواهند رسید و از سوی دیگر، اگر تا آرنج هم دست‌شان را به عسل آغشته و در دهان سلبریتی‌ها فرو کنند، هیچ‌گاه سر بزنگاه حمایت آن‌ها را نخواهند دید، دلیل؛ تجربه.
@Ebrahim_Nowrouzi
قدر عافیت
🔸 از پیامبر (ص) پرسیدند در شب قدر از خداوند چه بخواهیم؟ ایشان فرمودند: « عافیت بخواهید »
احتمالاً توصیه به طلب عافیت (یا ولی العافیه، اسئلک العافیه، عافیه الدّین و الدنیا و الاخره ) در سجده آخر نمازها هم به این فرمایش پیامبر برمی‌گردد.
🔸 فارغ از اینکه عافیت به سلامتی و تندرستی ترجمه شده است، عافیت را « دِفاعُ اللّهِ عَن العَبد » دانسته‌اند و البته « إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰافِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ » ، از این رو میزان عافیت دین و دنیا و آخرتمان به درجه ایمان‌مان وابسته است و در یک نگاه کلان، عافیت ملی به سطح ایمان مردمان جامعه بستگی دارد.
🔸 بنابراین اگر نظام اسلامی دفاع الله از خودش را می‌خواهد باید از ایمان آحاد جامعه دفاع کند.
@Ebrahim_Nowrouzi
دولت اسلام | ابراهیم نوروزی
قدر عافیت 🔸 از پیامبر (ص) پرسیدند در شب قدر از خداوند چه بخواهیم؟ ایشان فرمودند: « عافیت بخواهید »
شورایعالی عافیت ملی (۱)
🔸 دقیقاً ۴۶ سال پیش، اکثریت مطلق مردم ایران با رأی به تأسیس نظام جمهوری اسلامی، باعث استقرار «یک حکومت شیعه با رأی مستقیم مردم» شدند که این یک پدیده بی‌نظیر در طول تاریخ است.
🔸 نظام اسلامی تأسیس شد اما تحقق آرمان ایجاد یک جامعه اسلامی در گرو اولاً #حفظ_نظام و ثانیاً تشکیل #دولت_اسلامی است.
🔸 اولاً: امام خامنه‌ای در ۲۱ تیرماه ۱۴۰۲ در جمع طلاب حوزه‌های علمیه فرمودند: «قوام نظام (اسلامی) به مردم و قوام مردم هم به ایمان‌شان است، حفظ نظام اوجب واجبات است بنابراین حفظ ایمان مردم واجب است».
🔸 ثانیاً: تشکیل دولت اسلامی با اداره امور جامعه توسط همان سازمان‌هایی که در طول صد سال اخیر در ایران مدرن به تدریج شکل گرفته‌اند ( البته این‌بار با یک پسوند اسلامی) دو مقوله متفاوت است.
@Ebrahim_Nowrouzi
شورایعالی عافیت ملی (۲)
🔸 وقتی #حفظ_نظام در گرو #حفظ_ایمان مردم است، باید برای دفاع از ایمان آحاد جامعه ( حفظ ایمان و بسط آن و جلوگیری از ایمان‌زدایی) برنامه داشت. دیگر دوره اینکه با سخن‌رانی و منبر بخواهیم و بتوانیم ایمان مردم را حفظ کنیم گذشته است و اساسا در دوره تشکیل حکومت اسلامی نباید این امر محدود به سخن‌رانی روی منبر باشد بلکه نظام باید برای آن، #نهاد داشته باشد.
🔸 آیا ما در نظام اسلامی در کنار ستادها و سازمان‌های مختلف برای بسط مناسک دین ( از قبیل ستاد اقامه نماز، ستاد احیای زکات، سازمان حج و زیارت و ... )، نهادی برای دفاع از ایمان مردم داریم؟
🔸 ما زمانی می‌توانیم دولت اسلامی تشکیل دهیم که فراتر از ایمان، به کلام الله یقین داشته باشیم و بر اساس آن #نهادسازی کنیم.
اگر باور و یقین داشتیم که #عافیت یعنی «دِفاعُ اللّهِ عَن العَبد » و « إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰافِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ » حتماً نهادی ایجاد می‌کردیم که عوامل ایمان‌زا را در جامعه بسط دهد و از شیوع عوامل ایمان‌زدا جلوگیری کند.
🔸 امام جامعه فرمان حفظ ایمان مردم را می‌دهد، اما هیچ‌کس و هیچ‌کجا نمی‌داند که برای بر زمین نماندن امر ولی، چه باید کرد؟ و اساساً مردم باید به چه ایمان داشته باشند؟ و عوامل ایمان‌زا و ایمان‌زدا چیستند؟ این گیجی باعث شده است که به عنوان نمونه، خود نظام با نهادها و کارگزارانش به افزایش #طمع در مردم دامن می‌زند در حالی‌که طمع پدیده‌ای است که امام صادق (ع) آن را عامل خروج ایمان از قلب مومن می‌داند یا معماری شهری جمهوری اسلامی در حالی #حیا را از زندگی ما می‌زداید که امام صادق می‌فرماید: « ایمان ندارد کسی که حیا ندارد»
@Ebrahim_Nowrouzi