#پرسشهای_مهم_زندگی 45 سوال❓❗ پرونده عمل انسان، چه زمانی بسته میشود؟ پاسخ 📩 شخصی برق سالن و تالار عروسی را خاموش و فرار میکند. اگر او را برای مجازات دستگیر کنند، کیفر عادلانه زمانی است که تمام حوادث پیش آمده را به حساب آورند. مثلا: به خاطر تاریکی ظرفهایی شکسته شد. دو نفر از پلهها افتادند. سر چند نفر به ستون خورد. شیرینیها ریخت. اطفالی ترسیدند و گریه کردند. برای خارج شدن از سالن تاریک، زمان زیادی تلف شد.خانوادههای عروس و داماد از مهمانها خجالت کشیدند. آری، تمام آثار خاموش شدن سالن، باید محاسبه و بر اساس آن، جریمه تعیین شود. قرآن در این زمینه میفرماید: نکتب ما قدموا و آثارهم ( سوره یس، آیه 12.) هم خود اعمال را مینویسیم و هم آثار آنها را. در حدیث میخوانیم: هر کس کار خوبی را بنا نهد، پاداش تمام کسانی که به آن کار عمل کنند، بدون آنکه از عامل کم شود، به او داده میشود. همان گونه که اگر کسی راه بدی را به روی مردم باز کند، در گناه تمام کسانی در آن راه پا نهند شریک است. من سن سنة حسنه عمل بها من بعده کان له أجره و مثل اجورهم من غیر أن ینقص من أوزارهم شیئا ( کنز العمال،حدیث 43079.) گاهی یک نفر دیگری را سیگاری یا معتاد میکند و دومی نفر سوم را و او نفر چهارم را، نفر اول در گناه نفرات بعدی شریک است. در حدیث میخوانیم: والدین در تمام کارهای خیر فرزندان شریکند و معلم کلاس اول، در پاداش تحصیل دورههای بعد شریک است. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 46 سوال❓❗ با توجه به اختلاف شیوههای امامان معصوم، آیا اهداف آنان متفاوت است؟ پاسخ 📩 اصول و اهداف همه آنان ثابت است، ولی شیوههایشان متفاوت است؛ گاهی حرکات متفاوت است ولی هدف یکی است، مثلا تیغههای قیچی بر ضد یکدیگر حرکت میکنند ولی هدف یکی است و آن بریدن. گاهی حرکات گروهی که در زمین ورزش مشغول مسابقه هستند، متفاوت است ولی هدف همه آنان برنده شدن گروه شان است. آری، هدف تمام امامان معصوم به تکامل رساندن مردم است، تکاملی جامع و کامل و بدون آفت ولی این تکامل، زمانی با رفتن به جبهه جنگ است و زمانی با شرکت در کلاس درس و گاهی با هجرت و گاهی با سکوت و... #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 47 سوال❓❗ عبادت به چه معناست؟ آیا فقط نماز و روزه عبادت است؟ پاسخ 📩 هر کاری که برای رضای خداوند انجام گیرد، عبادت است گرچه کار عادی باشد. گوشوارهای را که برای دخترمان میخریم، اگر به خاطر تشویق کارهای خوب باشد، عبادت است وگرنه یک کار عاطفی است. استادی که در کتابخانه مطالعه میکند، اگر هدفش دریافت حقوق و امتیاز و رسیدن به مادیات و رفاه باشد، آن تحقیق و علم رنگ مادی دارد و اگر آشپزی که برای او غذا درست میکند به تصور آنکه این استاد کار خدایی میکند غذا تهیه کرد، کار آن آشپز عبادت است. آری انسان میتواند از آشپزخانه و از لابلای عدسی و لپه و سبزی به بهشت رود و از کتابخانه و از لابلای کتاب و جزوه و مقاله از جای دیگر سر در آورد. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 48 سوال❓❗ خداوند در حوادث تلخ و شیرین زندگی انسان، چه مقدار نقش دارد؟ پاسخ 📩 در قرآن میخوانیم: ما اصابک من حسنه فمن الله و ما اصابک من سیئه فمن نفسک ( سوره نساء، آیه 79. ) هر خوبی به تو رسد از خداوند است ولی هر بدی که به تو رسد از نفس خودت میباشد. کره زمین که به دور خود و خورشید میگردد و همواره بخشی از آن روشن و بخشی دیگر تاریک است، هر کجای آن روشن باشد از خورشید است و هر کجای آن تاریک باشد، از خود زمین است. خداوند انگور را آفرید، ولی بشر از آن شراب میسازد که مایه بروز هزاران حادثه و بیماری است. خداوند به انسان قدرت داد، ولی عدهای با سوء استفاده از این قدرت، به محرومان ضربه میزنند. خداوند به انسان عقل داد، ولی عدهای از این عقل سوء استفاده کرده و به دنبال مکر و حیله برای مردم هستند. پس آنچه از سوی خداوند است، نیکوست و بدیها از خود ما سرچشمه میگیرد. #استاد_قرائتی 🆔 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 49 سوال❓❗ از نظر قرآن، چه کسی مخالف است؟ پاسخ 📩 مردم چهار دسته هستند: 1- گروهی هم ایمان دارند و هم عمل صالح انجام میدهند که این گروه مؤمن هستند. 2- گروهی نه ایمان دارند و نه عملشان صالح است که این گروه کافرند. 3- گروهی ایمان دارند، ولی عملشان صالح نیست که این گروه فاسقند. 4- گروهی که ایمان ندارند، ولی عملشان به ظاهر صحیح است که این گروه منافقند. البته نفاق درجات و مراحلی دارد، دروغ نوعی نفاق است، چاپلوسی نوعی نفاق است، حتی دعوت از کسی که قلبا تمایل به آمدن او ندارید، نوعی نفاق است. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 50 سوال ❓❗ چگونه پاداش بعضی از اعمال انسان، از حساب و شماره میگذرد؟ پاسخ 📩 براساس روایات، تعداد نفرات در نماز جماعت هر چه بیشتر باشد، ثواب نماز بیشتر میشود؛ تا آنکه عدد افراد حاضر در نماز جماعت، به ده نفر برسد که در این صورت پاداش آن بیشمار شده و کسی جز خداوند نمیداند. چنانکه انسان، با یک انگشت میتواند شماره تلفن بگیرد، با دو انگشت میتواند سطل کو چکی را بلند کند، با سه انگشت کار بیشتری انجام میدهد، تا اینکه به ده انگشت برسد که در این صورت، دیگر کار انسان محدودیت ندارد و هر کاری بخواهد میتواند با این ده انگشت انجام دهد و نوع کارهایش قابل حساب و شماره نیست. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 51 سوال❓❗ چرا در دنیا همواره با مشکلات و سختیها مواجه هستیم؟ پاسخ 📩 شخصی از کنار مغازه بلور فروشی میگذشت، چشمش به لیوانهایی افتاد که روی میز به طور وارونه چیده شده بود. همانجا ایستاد، کمی نگاه کرد و یکی از آنها را به همان حالتی که بود برداشت و شروع به اعتراض به فروشنده کرد که آقا! چرا در این لیوان بسته است و ته آن باز است؟! فروشنده خندید و گفت: اگر شما درست بنگرید و لیوان را به حالت درست بگیرید، هر دو اشکال بر طرف خواهد شد. آری، بسیاری از اشکالات، بر اساس باورها و تصورات غلط ما میباشد. ما خیال میکنیم که دنیا برای رفاه است، لذا میگوییم: چرا رفاه نیست؟ مثل کسی که در چلوکبابی نشسته و اعتراض میکند چرا اینجا دوش ندارد؟! او باید باور کند که انجام حمام نیست. ما باید باور کنیم که دنیا خوابگاه، عشر تکده و آخور نیست، دنیا میدان رشد است و انسان باید در این میدان با سختی مبارزه کند تا خود به رشد کمال برسد. قرآن میفرماید: اخذناهم بالباساء و الضراء لعلهم یضرعون ( سوره انعام، آیه 48.) سختی و فشارها برای توجه دادن به انسان است. آری، تا چوب عود را نسوزانید، بوی عطرش بلند نمیشود. سختیها وسیله غرور زدایی است. همان گونه که لاستیکهای ماشین را باید تنظیم باد کرد، حوادث تلخ نیز انسان را متعادل و تنظیم میکند، غفلت و غرور و تکبر را از بین میبرد، به علاوه تلخیها انسان را به فکر و تلاش واداشته و سر چشمه انواع ابتکارت و اختراعات میشود. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 52 سوال❓❗ چه کنیم که خدا را دوست داشته باشیم؟ پاسخ 📩 محبت در گروه توجه به نعمت یا خدمت است. یاد نعمتهای خدا علاقه ما را به او زیاد میکند، چه نعمتهای عمومی و چه نعمتهای خصوصی. نعمتهای عمومی از قبیل باد، باران، خورشید، کوهها، گیاهان، خوردنیها، آشامیدنیها، همسر، فرزند، عقل، علم، زبان، چشم، گوش و سایر اعضا، نعمت شب و روز، خواب و بیداری، آزادی و قدرت انتخاب و گرایش به خوبیها و کمالات و تنفر از بدیها که هر کدام از این نعمتها نباشد، زندگی بشر فلج میشود. راستی، اگر آب دهان ما شور یا تلخ بود، چه میکردیم؟ اگر خداوند نعمت خواب و حتی غلطیدن در خواب را دو سه روز از ما بگیرد چه میکنیم؟ نعمتهای خصوصی، امکانات و استعدادهایی است که خداوند به هر یک از افراد بشر عطا کرده است و اگر انسان فکر کند میبیند چه بسیار نعمتهایی که در اختیار اوست و دیگران به دلایلی از آن محرومند. آری، فکر کردن در نعمتهای الهی، انسان را عاشق خدا میگرداند و قرآن به این امر سفارش کرده است. فاذکروا آلا الله ( سوره اعراف، آیه 69.) #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 54 سوال❓❗ توبه چیست و چگونه باید باشد؟ پاسخ 📩 اگر راننده در مسیری به انحراف رفت، پس از توجه، از راهی که رفته باز میگردد، ولی اگر به مسیر خود ادامه دهد و فقط به زبان بگوید: منحرف شدم، ماشین به مسیر اصلی بر نمیگردد و هیچکدام از مسافران، عذر این راننده را نمیپذیرند. توبه، یعنی بازگشت از خلافکاری و جبران گذشته، که در این صورت خداوند، هم توبه را میپذیرد: ان الله یقبل التوبة ( سوره توبه، آیه 104.) و هم توبه کننده را دوست میدارد: ان الله یحب التوابین ( سوره بقره، آیه 222.) اگر مال کسی را به ناحق خورده است، به صاحبش بر گرداند و اگر نمیخواهد شناخته شود، از طریق بانک یا واسطه دیگر، بدون آن که خودش را معرفی کند، مبلغ را به حساب او بریزد. اگر کسی را آزرده، عذر خواهی کند. اگر نمازی را نخوانده قضا کند. اگر حقی را که باید اظهار کند، کتمان کرده است اعلام کند و به هر حال آنچه را خلاف کرده باید به نحوه مطلوبی اصلاح کند. قرآن در کنار جمله (تابوا) فرمود: (و اصلحوا ( سوره بقره، آیه 160.) یعنی توبه، همراه با اصلاحات و جبران کاستیهاست. توبه باید فوری باشد، زیرا اگر گناهان جمع شوند، توبه مشکل میشود. غبار روی لباس با فوتی بر طرف میشود، ولی انبوه خاک روی زمین، با فوت بر طرف نمیشود. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 55 سوال❓❗ چگونه به خدای نادیده ایمان بیاوریم؟ پاسخ 📩 هرچه به زمین نگاه کنیم و خاکها و سنگهای آن را به آزمایشگاه ببریم، چیزی به نام جاذبه نمیبینیم ولی از افتادن سیب از درختی پی میبریم که جاذبه وجود دارد. پس لازم نیست هر چیزی را با چشم ببینیم تا به وجود آن ایمان بیاوریم. جاذبه را با حواس پنجگانه حس نمیکنیم، اما از آثار آن پی به وجود آن میبریم. چنانکه شناخت ما نسبت به دانش، بینش، هنر و مهارت مردم، از راه گفتار و رفتار و آثار آنان است. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 56 سوال ❓❗ چه کاری مورد قبول خداوند واقع میشود؟ پاسخ 📩 کاری که هم هدفش درست باشد و هم شیوه وسیله آن. بعضی هدف صحیحی دارند ولی راهی که برای رسیدن به آن هدف طی میکنند، صحیح نیست. مثل کسی که با وسیله و مرکب دزدی به حج میرود. یا با زغال سیاه به دیوارهای سفید و زیبا مینویسد: نظافت را مراعات کنید. گاهی وسیله صحیح است، ولی هدف فاسد است، نظیر گروه خوارج که در برابر حضرت علی (علیه السلام) به مخالفت برخاستن و شعار میدادند: لا حکم الا لله یعنی فقط فرمان خدا و کتاب خدا. حضرت فرمود: کلمة حق یراد بها الباطل ( نهج البلاغه، خطبه 40.) این سخنی خوب و کلمه حقی است، اما هدف این گروه از آن جمله، باطل و مخالفت حق است. چنانکه لشکر معاویه نیز در جنگ صفین قرآنها را بر سر نیزه کردند تا بگویند ما تابع قرآنیم، ولی در عمل با قرآن ناطق که حضرت علی (علیه السلام) باشد مخالفت و مبارزه کردند. ما نیز که در شبهای قدر قرآن را بر سر میگذاریم، باید رفتارمان مخالف قرآن نباشد. بر سر گرفتن قرآن نشان پناهندگی به آن و تسلیم بودن در برابر آن است وگرنه آیاتی را که میگویند: ربا حرام است، اگر بر سر نهیم ولی شکم ما پر از اموال ربوی باشد، چه معنایی دارد؟ اگر بیمار نسخه پزشک را بر سر بگیرد ولی دارویی که آن نسخه به آن سفارش کرده را مصرف نکند، چه سودی خواهد برد؟ #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 57 سوال❓❗ قرآن، میزان کمک به دیگران را چه مقدار میداند؟ پاسخ 📩 قرآن میفرماید: ما أنفقم من شیء فهو یخلفه ( سوره سبأ، آیه 39.) یعنی هر چیزی را انفاق کنید پاداش دارد؛ چه کم باشد چه زیاد. کمک ناچیز هم میتواند در جای خود نقش داشته باشد، گاهی یک برگ زرد در یک حوض آب کشتی چندین مورچه میشود. علاوه بر آنکه گاهی کمک اندک مورد نیاز است و بیش از آن لزومی ندارد، چنانکه برای تلفن عمومی پول خرد نیاز است و اسکناس قیمتی نقشی ندارند . اگر خراشی به پوست دست وارد شود یک قطعه پارچه نازک کارساز است و لحاف و پتو نقشی ندارد. سوزن بسیار نازک آمپول، موادی را به بدن بیمار منتقل و او را نجات میدهد، در حالی که تیرآهن ساختمانی این نقش را ندارد. در حدیث میخوانیم: هیچ کار خوبی را کوچک نشمرید، شاید همان شما را نجات داد و هیچ گناهی را سبک نشمرید، همان سبب سقوط شما شد، چنانکه فرو رفتن میخ یا سوزن به توپی، کل بازی فوتبال را به هم میزند و پوست خیاری میتواند پهلوان وزنه برداری را چنان سرنگون کند که نخاع او قطع و خانه نشین شود. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 58 سوال❓❗ چگونه خداوند صاحب فضل و رحمت، بندگانش را به قهر و کیفر میگیرد؟ پاسخ 📩 اقیانوس، آب فراوانی دارد اما اگر شما بطری در بستهای را در آن بیندازید، قطرهای از آب، در بطری داخل نمیشود. مشکل از آب است یا بطری؟! انسانهایی هستند که تمام راههای هدایت را به روی خود بستهاند؛ راه فکر و تعقل، راه عبرت و اندیشه، راه شنیدن حق و اطاعت از آن، راه ارشاد و هدایت و پند پذیری، راه کمک به دیگران و... این انسانها از خود جمادی ساختهاند که به قول قرآن، آنها سنگ و سختتر از سنگ هستند: ثم قست غلوبکم من بعد ذلک کالحجارة أو أشد قسوة ( سوره بقره، آیه 74.) محروم شدن این گروه از فضل الهی، به خاطر بسته بودن خودشان است، نه به خاطر کم بودن فضل و رحمت الهی. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 59 سوال❓❗ چگونه در قیامت اجزای پراکنده مردگان جمع شده و از خاک بر میخیزند؟ پاسخ 📩 به چند مثال توجه کنید: 1- شما مقداری ماست و دوغ را در مشک میریزید و آن را تکان میدهید. ذرات چربی که در تمام دوغ پخش بود، همه یک جا جمع میشود. خداوند هم زمین را تکان میدهد: اذا زلزلت الارض زلزالها ( سوره زلزال، آیه 1.) و اجزای هر کس کنار هم قرار میگیرد. 2- انسان از نطفه و نطفه از غذا و غذا از ذرات خاک پخش شده است. یعنی مواد غذایی زمین در قالب گندم و برنج و میوه و سبزی به صورت نطفه و سپس انسان در میآید، پس هم اکنون نیز ما از ذرات خاک پخش شده هستیم. 3- مگر شیر حیوانات از علفهایی که میخورند تولید و خارج نمیشود؟ خدایی که شیر را از درون علف خارج میکند، ما را هم از مردن از درون زمین خارج میکند. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 60 سوال❓❗ آیا شخصیت و موقعیت افراد، در کیفر و پاداش آنها موثر است؟ پاسخ 📩 قرآن به زنان پیامبر میفرماید: شما با سایرین فرق دارید و کار خلاف شما دو برابر حساب میشود: یا نساء النبی من یات منکن بفاحشه مبینه یضاعف له العذاب ضعفین ( سوره احزاب، آیه 30.) همان گونه که پاداش عمل شایسته شما، دو برابر دیگران است. و من یقنت منکن لله و رسوله و تعمل صالحا نوتها اجرها مرتین ( سوره احزاب، آیه 31.) هر کوهی قلهاش بلندتر باشد، درهاش عمیقتر است. در حدیث میخوانیم: از جاهل هفتاد گناه بخشیده میشود قبل از آنکه از عالم یک گناه بخشیده شود. یغفر للجاهل سبعون ذنبا قبل ان یغفر للعالم ذنب واحد ( کافی، ج 1، ص 59.) نردبان این جهان ما و منی است عاقبت این نردبان افتادنی است لا جرم هر کس که بالاتر نشست استخوانش سختتر خواهد شکست #استاد_قرائتی 🌐 @ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 61 سوال❓❗ آیا هر سخن حقی را باید بیان کرد؟ پاسخ 📩 کتمان حق حرام است ولی گفتن حق نیز باید در صورت لزوم باشد. بسیاری از سخنان حق اگر بدون زمینه سازی قبلی گفته میشود، مفاسدی را به بار میآورد. شکر، شیرین است ولی اگر این شکر را به همین صورت در دهان کودکی بریزیم خفه میشود. نباید بگوییم این شکر است و شیرین و بدن هم به مواد قندی نیاز دارد، بلکه باید ابتدا این شکر در آب حل کنیم و به تدریج به کودک بدهیم. بسیاری از حقایق را باید با مقدمه مطرح کرد، زیرا همه مردم آمادگی پذیرش یک باره سخن حق را ندارند. مردم به حمام میروند و دوش آب را روی سر خود باز میکنند ولی اگر آماده نباشند و شما بخواهید یک لیوان آب سر آنها بریزید، با عکسالعمل سختی مواجه میشوید. دلیل آنکه مردم دست مراجع را میبوسند و خمس و سهم امام را به آنان میپردازند، ولی در پرداخت مالیات نشاط ندارند، همین است که مردم درباره خمس و زکات، آیات و روایاتی از افراد مورد وثوق خود شنیدهاند و از نظر اعتقادی و فرهنگی آمادگی پرداخت را پیدا کردهاند و همچنین به زیارت امام و امام زادهای که درباره او شناخت پیدا کردهاند و هزینه آن را به راحتی میپردازند و به زیارتشان افتخار میکنند، اما اگر کسی را نشناسند در سلام کردن به او انگیزه لازم را ندارند. پس آمادگی اعتقادی و فکری شرط لازم است. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 62 سوال❓❗ چرا باید در احکام دین، از مراجع تقلید کنیم؟ پاسخ 📩 همه مردم در همه زمانها و مکانها، چیزی را که نمیدانند از کارشناس میپرسند. مراجع تقلید و علما نیز هنگامی که مریض شوند از نسخه پزشکان تقلید میکنند. بنابراین تقلید ریشه در تاریخ بشر دارد و ما در شناخت احکام دین به کارشناس دین مراجعه میکنیم، چنانکه در امور دیگر به کارشناس آن رجوع میکنیم. در قرآن میخوانیم: فسئلو اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون( سوره نحل، آیه 43.) اگر نمیدانید از اهل ذکر سؤال کنید. این آیه نمیفرماید: از هر عالمی سؤال کنید، بلکه میفرماید: از عالمی سؤال کنید که اهل ذکر باشد، یعنی یاد خدا باشد، پروا و تقوای الهی داشته باشد، نسبت به دانستهها و آموختههای خود فراموش کار نباشد. به گفته روایات، تقلید باید از عالمی باشد که علاوه بر علم و آگاهی در بالاترین سطح، عادی نیز باشد و افکار، گفتار و رفتارش بر اساس هوا و هوس و تمایلات نفسانی نباشد. ساختمان بدون پروانه و مجوز قابل تخریب است مگر آنکه صاحب خانه آنگونه طراحی کرده باشد که تصادفا خانه او طبق مقررات مسئولین شهر سازی واقع شده باشد.عمل بدون تقلید نیز باطل است، جز آنکه این عمل مطابق فتوای مرجع تقلیدش باشد. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 63 سوال❓❗ دلیل موفقیت انبیا که مردم دستوراتشان را پس از قرنها عاشقانه انجام میدهند چیست؟ پاسخ 📩 موفقیت انبیا دلایل زیادی دارد از جمله: 1- پاکی و حسن سابقه و سوز و خلوص آنان. 2- استدلال و منطق آنان، نه تحکم و قلدری. 3- عمل به آنچه میگفتند و پیشگامی در عمل و استقامت تا پای جان. 4- سعه صدر و خوش اخلاقی آنان. 5- دستورات و تکالفی مطابق فطرت و وعدههای الهی. 6- جامعه دستورات نسبت به تمام مسائل فردی، اجتماعی، خانوادگی، روانی، اقتصادی، سیاسی، بهداشتی، عبادی و غیره... . 7- آسان و دلپذیر جلوه دادن دستورات. به یک مثال توجه کنید: کودک بیمار از آمپول میترسد. پزشک برای اینکه او را آماده کند، کلماتی میگوید، از جمله: 1- فرزندم! عزیزم! من تو را دوست دارم، 2- همه مردم و کودکان بیمار قبل از تو آمپول زدهاند، 3- درد آمپول چند لحظهای بیشتر نیست، تحمل کن تا خوب شوی، 4- اگر آمپول قابل تحمل نیست، به جای آن قرص و کپسول میدهم. خداوند که میخواهد فرمان روزه گرفتن بدهد، همین شیوه را بکار میبرد. اول میفرماید: یا ایهاالذین آمنواای کسانی که به من ایمان و علاقه دارید! در این عبارت یک نوع احترام صمیمیت و دوستی است که انسان را آماده میکند؛ بعد میفرماید: کتب الیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون ( سوره بقره، آیه 183.) روزه گرفتن بر شما واجب شد، همان گونه که بر مردم مردم قبل از شما نیز واجب شده و نتیجهاش تقوای الهی است؛ پس از آن میفرماید: ایاما معدودات چند روزی بیشتر نیست. سپس میفرماید: فمن کان منکم میضا او الی سفر فعدة من ایام اخر ( سوره بقره، آیه 184.) اگر کسی بیمار یا مسافر بود برنامه دیگری برای او قرار میدهیم. آری، تعبیراتی را که خداوند برای فرمان روزه گرفتن بکار برده، نظیر همان تعبیرات پزشک مراجعه است که کودکان را آماده میکند. این است رمز موفقیت انبیا (علیه السلام). #پرسشهای_مهم_زندگی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 64 سوال❓❗ آخرین سخن ما با کسی که دین را نمیپذیرد چیست؟ پاسخ 📩 برخی رانندگان، وسائلی را که احتمال میدهند در جاده مورد نیازشان باشد همراه خود بر میدارند، (از قبیل زنجیر چرخ، جک، چرخ اضافه، چراغ سیار) و بعضی بی خیال به جاده میروند، چیزی با خود بر نمیدارند. به هر حال، یا نیازی به این وسائل پیش میآید و یا پیش نمیآید. اگر نیازی نبود، رانندهای که آنها را برداشته، ضرری نکرده و فقط چند کیلو بار اضافه حمل کرده است ولی اگر به آن وسائل نیاز شد، کسی که آنها را بر نداشته در وسط جاده چه خواهد کرد؟ آری، شرط عقل آن است که انسانها نسبت به حوادث احتمالی، پیش بینی لازم را بکند. بعد از این مثال به سراغ دین میرویم؛ پیامبران از حساب و کتاب پس از مرگ در قیامت خبرهایی داده و دستوراتی دادهاند. گروهی پذیرفته و گروهی منکر شدهاند. کسانی که پذیرفتهاند در شبانه روز چند دقیقهای با خدا گفتگو کرده و نماز میخوانند. در سال چند روزی غذای ظهر را تا به غروب تأخیر انداخته و از انجام برخی کارها دوری کردهاند. بر فرض حساب و کتابی در کار نباشد، چه ضرری کردهاند و چه چیزی را از دست دادهاند؟ ولی کسانی که به ندای انبیا گوش ندادند، اگر با حساب دقیق خداوند برخورد کنند و دستشان خالی باشد، چه خواهند کرد؟ آری، عاقل کسی است که حتی اگر یقین به قیامت ندارد به خاطر حساب و کتاب، خود را آماده کند و هشدارهای انبیا را جدی بگیرد. هنگامی که فرعون تصمیم گرفت موسی (علیه السلام) را بکشد، یکی از اطرافیان فرعون که ایمان خود را کتمان کرده بود گفت: آیا کسی را که میگوید پروردگار من الله است و دلائل روشنی برای شما آورده میکشید؟ اگر دروغ بگوید به ضرر خودش خواهد بود (و کاری به حکومت شما ندارد) ولی اگر راست بگوید، آن قهر و عذابی را که به منکران وعده میدهد به شما خواهد رسید. ان یک کاذبا فعلیه کذبه و ان یک صادقا یصبکم بعض الذی یعدکم #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 65 سوال❓❗ رابطه مؤمنان با یگدیگر باید چگونه باشد؟ پاسخ 📩 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: المؤمن مرآة المؤمن ( بحار، ج 71، ص 270. ) مؤمن آئینه مؤمن است. این تشبیه بسیار زیبا، میتواند نکات بسیاری را در بر داشته باشد که به برخی موارد اشاره میکنیم: 1- مثل آئینه باشیم، هم زیبایی دیگران را ببینیم و هم نقاط ضعف آنان را. مثل مگسی نباشیم که فقط روی زخم و جراحت مینشیند. 2- مثل آئینه باشیم، نه مثل ذره بین، عیب مردم را بزرگتر از آنچه هست نبینیم. 3- مثل آئینه باشیم، نه مثل شانه، آینه روبرو معایب را میگوید ولی شانه پشت سر رفته و در میان موها میگوید. دوست دارم که دوست عیب مرا - همچو آئینه پیش رو گوید نه که چون شانه با هزار زبان - پشت سر رفته مو به مو گوید 4- آئینه، مراعات مقام و شخصیت افراد را نمیکند و گرفتار تهدید و تطمیع نمیشود. 5- آئینه زمانی میتواند کارائی داشته باشد که غبار نگرفته و صاف و صیقلی باشد. انسان نیز زمانی میتواند انتقاد سازنده داشته باشد که خودش معیوب نباشد. 6- شکستن آئینه به خاطر آنکه عیب ما را نشان میدهد خطاست، آزردن کسانی که انتقاد میکنند نیز نارواست. 7- اگر آئینه را بشکنند، قطعات آن هم عیب ما را نشان میدهد. مؤمن را نیز اگر اذیت کنند، باز دست از کارش بر نمیدارد. 8- آئینه به خاطر صیقلی بودن عیب ما را میگوید. مؤمن نیز بر اساس صفا و صداقت باید عیب برادر دینی خود را بگوید نه بر اساس کینه و انتقام. 9- آئینه عیب ما را در خود نگاه نمیدارد، همین که از برابر آن کنار برویم، عیب ما از صفحه آن پاک میشود. مؤمن نیز باید روبرو عیب را تذکر دهد و چون از او جدا شدیم، عیب ما را در دل خود نگاه ندارد. 10- کسی عیب خود را میفهمد که بخواهد بفهمد وگرنه ممکن است انسان به آئینه نگاه سطحی بکند، ولی به فکر بررسی نواقص خود نباشد. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 66 سوال❓❗ چرا در اسلام، ارزش عمل به نیت آن است و قبولی عمل به قصد قربت و اخلاص وابسته است؛؟ پاسخ 📩 در کارهای دنیوی نیز ارزش کارها، به نیت آنها بستگی دارد. به این مثالها توجه کنید: جراح و چاقوکش هر دو شکم پاره میکنند، اما کار جراح، خدمت است و کار چاقوکش جنایت. همین جراح میتواند برای پول کار کند و میتواند برای نجات یک انسان کار کند، هر کدام از این هدفها نیز ارزش مخصوص به خود دارد. مثالی دیگر: یک لیوان آب را به سه نفر عرضه میکنیم؛ یکی نمیخورد، چون میل ندارد، دیگری نمیخورد چون قهر کرده است، سومی نمیخورد و میگوید: نفر چهارم از من تشنهتر است، آب را به او بدهید! این سه نفر، در ننوشیدن آب یکسانند ولی به خاطر آن که هدفهای آنها متفاوت است، ارزش کارشان نیز تفاوت دارد. در اسکناسها نخی است که نشانه اصالت اسکناس و وسیله جدایی اسکناس اصلی از قلابی است، در عبادات نیز باید ریسمانی محکم میان بنده و خدا باشد که همان قصد قربت و اخلاص است. اگر آن نخ نباشد یا پاره شود، رابطه انسان با خدا قطع و عمل مقبول نیست. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 67 سوال❓❗ اینکه خداوند کار افراد با تقوی را میپذیرد، سبب دل سردی و یاس افراد عادی یا گناهکار نمیشود؟ پاسخ 📩 اولا اینکه قرآن میفرماید: انما یتقبل الله من المتقین ( سوره مائده، آیه 27. ) تقوا درجاتی دارد. به همین دلیل، کلمه اتقی یعنی با تقواتر، در قرآن آمده است: ان اکرمکم عندالله اتقاکم ( سوره حجرات، آیه 13.) و اکثر افراد عادی و خلافکار هم مرحلهای از تقوی را دارا میباشند وگرنه هیچ کار خیری انجام نمیدادند و از هیچ گناهی دست بر نمیداشتند. ثانیا اگر گفتند دولت فقط فارغ التحصیلان دانشگاه را میپذیرد، مراد آن است که شرط استخدام رسمی، فارغ التحصیل دانشگاه بودن است، نه اینکه دیگران حق هیچ گونه کاری را ندارند و یا اگر کاری انجام دهند، پاداششان ضایع میشود. ثالثا پذیرش عمل نیز درجاتی دارد: قبول عادی، قبول شایسته، بقبول حسن ( سوره آل عمران، آیه 37. ) و قبول برتر که در دعا میخوانیم: و تقبل باحسن قبولک ( دعای وداع ماه رمضان.) بنابراین، هر کس به مقدار تقوایی که دارد کارش قبول میشود. به همین دلیل پاداشهای قران نسبت به افراد و کارها و شرایط، متفاوت است؛ بعضی کارها پاداش دو برابر دارد: ضعفین ( سوره بقره، آیه 265. ) بعضی کارها پاداش چند برابر دارد: اضعافا ( سوره بقره، آیه 245.) بعضی کارها پاداش ده برابر دارد: فله عشر امثالها ( سوره انعام، آیه 160.) بعضی کارها پاداش هفتصد برابر دارد: کمثل حبه انبتت سبع سنابل فی کل سنبله ماه حبه ( سوره بقره، آیه 261. ) بعضی کارها پاداشی دارد که هیچ کس، جز خدا آن را نمیداند: فلا تعلم نفس ما اخفی لهم ( سوره سجده، آیه 17.) و این تفاوتها بر اساس تفاوت نیت و نوع کار است. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 68 سوال❓❗ چرا صالحان، گرفتار مشکلات هستند و مجرمان و گنهکاران، در رفاه به سر میبرند؟ پاسخ 📩 از آنجا که خداوند اولیای خود را دوست دارد، لذا اگر خلافی کنند، فورا آنان را با قهر خود میگیرد تا متذکر شوند، چنانکه خداوند در قرآن میفرماید:اگر پیامبر سخنی را که ما نگفتهایم به ما نسبت دهد، با قدرت او را به قهر خود میگیریم: لو تقول علینا بعض الاقاویل لاخذنا منه بالیمین(سوره حاقه،آیه 44 - 45. ) و همچنین اگر مومنین خلافی کنند، چند روزی نمیگذرد مگر آنکه گوشمالی میشوند. اما اگر نااهلان خلاف کنند، خداوند به آنان مهلت میدهد و هرگاه مهلت سر آمد، آنان را هلاک میکند: و جعلنا لمهلکهم موعدا(سوره کهف،آیه 59. ) و اگر امیدی به اصلاحشان نباشد، خداوند حسابشان را تا قیامت به تاخیر میاندازد و به آنان مهلت میدهد تا پیمانه شان پر شود. انما نملی لهم تیزدادوا اثما( سورهآل عمران،آیه 178. ) به یک مثال توجه کنید: اگر قطرهای چای روی شیشه عینک شما بریزد، فورا آن را پاک میکنید. اما اگر قطرهای چای روی لباس سفید شما بچکد، صبر میکنید صبر میکنید تا به منزل بروید و لباس خود را عوض کنید. و اگر قطرهای روی قالی زیر پای شما بچکد، آن را رها میکنید تا مثلا شب عید به قالی شویی ببرید. خداوند نیز با هر کس به گونهای رفتار مینماید و بر اساس شفافیت یا تیرگی روحش، کیفر او را به تاخیر میاندازد. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 69 سوال❓❗ آیا تشبیه بعضی انسانها به حیوان در قرآن جسارت و ناسزاگویی نیست؟ پاسخ 📩 با نگاهی به منافع حیوانات و عملکرد بعضی انسانها، تشبیه اولئک کالا نعام بل هم اضل ( سوره اعراف،آیه 179. ) را حق و منطقی مییابیم؛ گرانترین لباس انسان، ابریشم، از حیوانات است. مهمترین غذای انسان، شیر و عسل و گوشت و ماست، از حیوانات است. حیوانات وسیله بارکشی و شخم زدن و منبع درآمد و اشتغال هستند. تمام کارخانههای پشم ریسی، چرم سازی، لبنیاتی و مرغداری و دامداریها کارشان به حیوانات وابسته است. حیوانات بعضی معلم بشرند. کلاغ، دفن مرده را به فرزند آدم و نسل او آموخت. بعضی گزارشگر انبیا میشوند؛ تار عنکبوت پیامبر اسلام در غار حفظ کرد. حیوانات قبل تربیت و آموزش هستند و لذا شکار سگی که آموزش دیده حلال است. حتی حیوانات آزار دهنده مثل مار، تنها کسانی را میگزند که به آنها نزدیک شده باشند. با توجه به مطالب فوق، آیا انسانهایی که از دور مردم آزاری میکنند و مناطق دور دست را بمباران و موشک باران میکنند، از ما بدتر نیستند؟ افرادی که شبانه روز برای مردم حیله و خدعه میکنند و به خاطر رسیدن به هوسهای بیانتهای خود نسل انسان را به تباهی میکشند، از حیوانات بدتر نیستند؟ آدمهایی که یک تنه صدها پرونده جرم و جنایت دارند، از درندهترین حیوانات پستتر نیستند؟ #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi

#پرسشهای_مهم_زندگی 70 سوال❓❗ خدا که همه محرم است، پس چرا در نماز، مردان و زنان باید خود را بپوشانند؟ پاسخ 📩 همیشه پوشیدن لباس به خاطر محرم و نامحرمی نیست، بلکه گاهی پوشیدن لباس جنبه تکریم و ادب دارد. معمولا افراد در خانه خود، لباس ساده میپوشند ولی وقتی مهمان وارد خانه میشود، به احترام، لباس کامل و مناسب میپوشند و اگر قرار باشد در مجلس عروسی شرکت کنند، لباس کاملتری بر تن میکنند. این تغییر لباسها، به خاطر ادب و احترام مهمانان مجالس است. حضور در محضر خداوند در حال نماز نیز مقتضی پوشیدن لباس مناسب و کامل است. #استاد_قرائتی 🌐 @Ebrahimhadi