eitaa logo
نشریه عبرتهای عاشورا
38.4هزار دنبال‌کننده
97.2هزار عکس
46.4هزار ویدیو
2.5هزار فایل
فرهنگی سیاسی اجتماعی 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org  سروش تماس با ما 👇 @ebratha_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴نقد در کلام شهید مطهری ♦️فرق است میان ‏آزادی تفکر و آزادی عقیده. آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می‌تواند در مسائل بیندیشد. این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد. پیشرفت و تکامل بشر در گرو این‏ آزادی است. ♦️اما آزادی عقیده، ناشی از تفکر صحیح و درست نیست. منشا بسیاری از عقاید، یک سلسله عادت‌ها و تقلیدها و تعصب‌ها است.عقیده به این‏ معنا نه تنها راه‌گشا نیست بلکه ‏زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه بدنبال دارد. ♦️آیا در مورد انسانی که یک سنگ را می‌پرستد باید بگوئیم چون فکر کرده و بطور منطقی به اینجا رسیده و نیز به دلیل اینکه عقیده محترم است، پس ‏باید به عقیده او احترام بگذاریم و ممانعتی برای او در پرستش بت ‏ایجاد نکنیم؟ یا نه، باید کاری کنیم که عقل و فکر او را از اسارت ‏این عقیده آزاد کنیم؟ یعنی همان کاری را بکنیم که ابراهیم خلیل‏ الله کرد. ♦️حال آنکه در کتاب‌های تاریخ خودمان نوشته اند کوروش ‏چه مرد بزرگ و بزرگواری بوده که وقتی به بابل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانه ‏ها را محترم شمرد. از نظر یک فاتح که سیاست‏ استعمارگری دارد، این کار، امری عادی و یک نقشه معمولی است ‏ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن اعتقاد داشت؟ یقینا نه، اما فکر می‌کرد این اعتقاد که مردم را در بی‌خبری نگاه داشته عامل خوبی برای دربند ماندن آنهاست. این‏ بود که دست‏ به ترکیب آنها نزد. 🌍 @ebratha_ir
🔴نقد در کلام شهید مطهری ♦️فرق است میان ‏آزادی تفکر و آزادی عقیده. آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می‌تواند در مسائل بیندیشد. این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد. پیشرفت و تکامل بشر در گرو این‏ آزادی است. ♦️اما آزادی عقیده، ناشی از تفکر صحیح و درست نیست. منشا بسیاری از عقاید، یک سلسله عادت‌ها و تقلیدها و تعصب‌ها است.عقیده به این‏ معنا نه تنها راه‌گشا نیست بلکه ‏زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه بدنبال دارد. ♦️آیا در مورد انسانی که یک سنگ را می‌پرستد باید بگوئیم چون فکر کرده و بطور منطقی به اینجا رسیده و نیز به دلیل اینکه عقیده محترم است، پس ‏باید به عقیده او احترام بگذاریم و ممانعتی برای او در پرستش بت ‏ایجاد نکنیم؟ یا نه، باید کاری کنیم که عقل و فکر او را از اسارت ‏این عقیده آزاد کنیم؟ یعنی همان کاری را بکنیم که ابراهیم خلیل‏ الله کرد. ♦️حال آنکه در کتاب‌های تاریخ خودمان نوشته اند کوروش ‏چه مرد بزرگ و بزرگواری بوده که وقتی به بابل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانه ‏ها را محترم شمرد. از نظر یک فاتح که سیاست‏ استعمارگری دارد، این کار، امری عادی و یک نقشه معمولی است ‏ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن اعتقاد داشت؟ یقینا نه، اما فکر می‌کرد این اعتقاد که مردم را در بی‌خبری نگاه داشته عامل خوبی برای دربند ماندن آنهاست. این‏ بود که دست‏ به ترکیب آنها نزد. 🌍 @ebratha_ir
🔴نقد در کلام شهید مطهری ♦️فرق است میان ‏آزادی تفکر و آزادی عقیده. آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می‌تواند در مسائل بیندیشد. این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد. پیشرفت و تکامل بشر در گرو این‏ آزادی است. ♦️اما آزادی عقیده، ناشی از تفکر صحیح و درست نیست. منشا بسیاری از عقاید، یک سلسله عادت‌ها و تقلیدها و تعصب‌ها است.عقیده به این‏ معنا نه تنها راه‌گشا نیست بلکه ‏زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه بدنبال دارد. ♦️آیا در مورد انسانی که یک سنگ را می‌پرستد باید بگوئیم چون فکر کرده و بطور منطقی به اینجا رسیده و نیز به دلیل اینکه عقیده محترم است، پس ‏باید به عقیده او احترام بگذاریم و ممانعتی برای او در پرستش بت ‏ایجاد نکنیم؟ یا نه، باید کاری کنیم که عقل و فکر او را از اسارت ‏این عقیده آزاد کنیم؟ یعنی همان کاری را بکنیم که ابراهیم خلیل‏ الله کرد. ♦️حال آنکه در کتاب‌های تاریخ خودمان نوشته اند کوروش ‏چه مرد بزرگ و بزرگواری بوده که وقتی به بابل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانه ‏ها را محترم شمرد. از نظر یک فاتح که سیاست‏ استعمارگری دارد، این کار، امری عادی و یک نقشه معمولی است ‏ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن اعتقاد داشت؟ یقینا نه، اما فکر می‌کرد این اعتقاد که مردم را در بی‌خبری نگاه داشته عامل خوبی برای دربند ماندن آنهاست. این‏ بود که دست‏ به ترکیب آنها نزد. 🌍 @ebratha_ir
روایت روزنامه‌های عصر پهلوی از بریز و بپاش‌ها به اسم جشن‌های 2500 ساله/صفحه اول سالروز جشن‌های ننگین 2500 ساله/11 🔻کیهان؛ 26مهر1350: ... در بيش از پنجاه چادر مخصوص جهت پذيرايى از رهبران جهان و ميهمانان عالی‌قدر ايران كه براى شركت در مراسم جشن شاهنشاهى به ايران مى‏آيند برپا شده است. هر يک از چادرها مجهز به اتاق خواب، سالن استراحت، وسايل و تجهيزات كافى و مدرن براى اقامت سلاطين و رهبران كشورها مى‏باشد؛ ضمناً هر چادر مجهز به تلفن مخصوصى است كه به وسيله آن مى‏توان با كشورهاى خارج مستقيماً تماس گرفت...‏. 🔻اطلاعات 12تیر1350 تزئين و آماده كردن چادرها را يک هيأت به عهده دارد كه در اين گروه فقط صد مهندس و دكوراتور عضويت دارند و قريب به 1500 مهندس و كارگر ايرانى اين گروه را همراهى مى‏كنند. هر يک از چادرها به رنگ مورد علاقه شخصيتى كه در آن زندگى خواهد كرد تزئين شده و دو اتاق خواب، يک هال و پذيرايى و سرويس كامل دارد. براى آرايش خانم‏ها و آقايان آرايشگران معروف ، و آردن به خواهند آمد و در يكى از چادرها در اقامتگاه سران زندگى مى‏كنند. 🔻خواندنی‌ها؛ سال 32، شماره6، 13مهر1350: در تزئين اطراف چادرهاى سران سليقه‏اى مخصوص به كار رفته است. استخر بزرگى با فواره‏هاى زياد و بى‏نظير در محوطه جلو چادرها ساخته شده است و در باغچه‏هاى اطراف اين استخر و كنار چادرها در حدود پنجاه هزار گل اركيده و 1500 گل كمياب ديگر كاشته‏اند و اين گل‏ها منظره با شكوه و بى‏مانند به تخت جمشيد داده‏اند... درون چادرها آخرين وسايل مدرن قرن بيستم از قبيل تلويزيون، تلفن، تهويه مطبوع، تلكس كه با شبكه ارتباطى قمر مصنوعى مرتبط مى‏باشد، تعبيه گرديده است در حالى كه سعى شده، ظاهراً همه چيز هماهنگى كامل با معمارى عصر و داشته باشد و ميهمانان، خود را در 25‏قرن پيش تصور كنند. 🔻زن روز؛ 26تیر1350: ... براى دكور چادرهايى كه در تخت جمشيد زده‏اند 37 هزار متر پارچه مخمل و غيره خريدارى شده است و سيصد نفر روى آنها كار مى‏كنند و همچنين متخصصين معروفى براى باغبانى و پرچم و فواره و درختكارى از خارج آورده‏اند و گل‏ها طورى نگهدارى مى‏شوند كه در ساعت معين باز شوند و در ضمن براى تفريح ميهمان‏ها، كلوپ و قمارخانه در تخت‏جمشيد داير كرده‏اند و مقدار پنج تن خاويار مخصوص و گران قيمت از نوع طلايى رويال و خاكسترى رويال سفارش داده شده است. 🔻کیهان؛ 26مرداد1350: ... سران كشورهايى كه در مراسم جشن‏ها شركت مى‏كنند با تجهيزات مدرنى كه در تخت‏جمشيد نصب شده است مى‏توانند در تمام مدت شبانه‏روز مستقيماً با دفتر خود در كشورشان تماس بگيرند و به اين ترتيب كه هر يک از ميهمانان عاليقدر وقتى گوشى را برمى‏دارد دفتر كار او در كشور مورد نظر جواب خواهد داد. 🔻خواندنی‌ها؛ سال 32، شماره12، آبان1350: ... علاوه بر 38 خانم ميهماندار، ده دختر خانم فرانسوى و ايرانى به عنوان سرپرست پنجاه چادر انتخاب شده‏اند تا نظافت و نظم و ترتيب چادرها را مورد بررسى قرار دهند، هر كدام از ده دخترخانم مسئول پنج چادر هستند، در هر چادر هم يک سوئيسى به عنوان خدمتكار مشغول كار است و تحت نظر سرپرست خود وظايفش را انجام مى‏دهد.(نهضت امام خمینی، ج3، صص805-804) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴نقد در کلام شهید مطهری ♦️فرق است میان ‏آزادی تفکر و آزادی عقیده. آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می‌تواند در مسائل بیندیشد. این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد. پیشرفت و تکامل بشر در گرو این‏ آزادی است. ♦️اما آزادی عقیده، ناشی از تفکر صحیح و درست نیست. منشا بسیاری از عقاید، یک سلسله عادت‌ها و تقلیدها و تعصب‌ها است.عقیده به این‏ معنا نه تنها راه‌گشا نیست بلکه ‏زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه بدنبال دارد. ♦️آیا در مورد انسانی که یک سنگ را می‌پرستد باید بگوئیم چون فکر کرده و بطور منطقی به اینجا رسیده و نیز به دلیل اینکه عقیده محترم است، پس ‏باید به عقیده او احترام بگذاریم و ممانعتی برای او در پرستش بت ‏ایجاد نکنیم؟ یا نه، باید کاری کنیم که عقل و فکر او را از اسارت ‏این عقیده آزاد کنیم؟ یعنی همان کاری را بکنیم که ابراهیم خلیل‏ الله کرد. ♦️حال آنکه در کتاب‌های تاریخ خودمان نوشته اند کوروش ‏چه مرد بزرگ و بزرگواری بوده که وقتی به بابل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانه ‏ها را محترم شمرد. از نظر یک فاتح که سیاست‏ استعمارگری دارد، این کار، امری عادی و یک نقشه معمولی است ‏ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن اعتقاد داشت؟ یقینا نه، اما فکر می‌کرد این اعتقاد که مردم را در بی‌خبری نگاه داشته عامل خوبی برای دربند ماندن آنهاست. این‏ بود که دست‏ به ترکیب آنها نزد. 🌍 @ebratha_ir
🔴نقد در کلام شهید مطهری ♦️فرق است میان ‏آزادی تفکر و آزادی عقیده. آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می‌تواند در مسائل بیندیشد. این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد. پیشرفت و تکامل بشر در گرو این‏ آزادی است. ♦️اما آزادی عقیده، ناشی از تفکر صحیح و درست نیست. منشا بسیاری از عقاید، یک سلسله عادت‌ها و تقلیدها و تعصب‌ها است.عقیده به این‏ معنا نه تنها راه‌گشا نیست بلکه ‏زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه بدنبال دارد. ♦️آیا در مورد انسانی که یک سنگ را می‌پرستد باید بگوئیم چون فکر کرده و بطور منطقی به اینجا رسیده و نیز به دلیل اینکه عقیده محترم است، پس ‏باید به عقیده او احترام بگذاریم و ممانعتی برای او در پرستش بت ‏ایجاد نکنیم؟ یا نه، باید کاری کنیم که عقل و فکر او را از اسارت ‏این عقیده آزاد کنیم؟ یعنی همان کاری را بکنیم که ابراهیم خلیل‏ الله کرد. ♦️حال آنکه در کتاب‌های تاریخ خودمان نوشته اند کوروش ‏چه مرد بزرگ و بزرگواری بوده که وقتی به بابل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانه ‏ها را محترم شمرد. از نظر یک فاتح که سیاست‏ استعمارگری دارد، این کار، امری عادی و یک نقشه معمولی است ‏ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن اعتقاد داشت؟ یقینا نه، اما فکر می‌کرد این اعتقاد که مردم را در بی‌خبری نگاه داشته عامل خوبی برای دربند ماندن آنهاست. این‏ بود که دست‏ به ترکیب آنها نزد. 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir ایتا 🌍 @ebratha.org سروش
🔴نقد در کلام شهید مطهری ♦️فرق است میان ‏آزادی تفکر و آزادی عقیده. آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می‌تواند در مسائل بیندیشد. این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد. پیشرفت و تکامل بشر در گرو این‏ آزادی است. ♦️اما آزادی عقیده، ناشی از تفکر صحیح و درست نیست. منشا بسیاری از عقاید، یک سلسله عادت‌ها و تقلیدها و تعصب‌ها است.عقیده به این‏ معنا نه تنها راه‌گشا نیست بلکه ‏زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه بدنبال دارد. ♦️آیا در مورد انسانی که یک سنگ را می‌پرستد باید بگوئیم چون فکر کرده و بطور منطقی به اینجا رسیده و نیز به دلیل اینکه عقیده محترم است، پس ‏باید به عقیده او احترام بگذاریم و ممانعتی برای او در پرستش بت ‏ایجاد نکنیم؟ یا نه، باید کاری کنیم که عقل و فکر او را از اسارت ‏این عقیده آزاد کنیم؟ یعنی همان کاری را بکنیم که ابراهیم خلیل‏ الله کرد. ♦️حال آنکه در کتاب‌های تاریخ خودمان نوشته اند کوروش ‏چه مرد بزرگ و بزرگواری بوده که وقتی به بابل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانه ‏ها را محترم شمرد. از نظر یک فاتح که سیاست‏ استعمارگری دارد، این کار، امری عادی و یک نقشه معمولی است ‏ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن اعتقاد داشت؟ یقینا نه، اما فکر می‌کرد این اعتقاد که مردم را در بی‌خبری نگاه داشته عامل خوبی برای دربند ماندن آنهاست. این‏ بود که دست‏ به ترکیب آنها نزد. 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir ایتا 🌍 @ebratha.org سروش