#شجره_نامه
#زندیه
#طایفه | #ایل | #خاندان
🌿طایفه زند از اقوام ایرانی بهشمار میآمدند که در میانه زاگرس و دشتهای همدان به روش دامداری میزیستند[۱][۲][۳] دانشنامه ایرانیکا زندها را ایرانیتبار و طایفه ای شبانی از شاخهٔ لک و در ادامه لکها را گروهی از «لرهای شمالی» میداند که در زاگرس داخلی و دشت همدان سکوت داشتهاند.[۴] دائرةالمعارف اسلامی طایفه زند را یکی از طوایف لرهای شمالی به شمار می آورد.[۱][۵]
🌿ریشه
دانشنامه بریتانیکا که به زندگینامه کریم خان زند (سر سلسلهٔ این خاندان) پرداخته، کریم خان زند را حاکمی ایرانی از قبیله ای فروتن معرفی کرده اما مستقیماً به قومیت یا تعلق ایلیاتی زندیان اشاره ای نکردهاست.
🌿نامهای زیر از طوایف «زند» بهشمار میآیند:
زند، زندی، کریم خانی، زندی یکتا، زند حقیقی، زندپور حسینشاهی، شفا زند، ژند، زند اعظم، زند مقدم، زندیپور، پورزند، زند وکیل، زند وکیلی، وکیلی، زنداقطاعی، زند زمانی، زند کریمی، زند کشکولی، شمساللهی، مقیمی زند، زند خانهشهری، زندباف، زند کریمخانی، زند لک، زند یافتآبادی، زند بابارئیسی، زندیه، لشنی زند، لشنی، خواجهپور، زند تابنده، قدیمی، خواجهپور تادوانی، خواجه، خواجهدوانی، زندبینا، کرمی، زندی گوهرریزی، زند بصیری
📚دانشنامه ایرانیکا زندها را ایرانیتبار و طایفه ای شبانی از شاخهٔ لک و در ادامه لکها را گروهی از «لرهای شمالی» میداند که در زاگرس داخلی و دشت همدان سکوت داشتهاند.[۲۱] علیمراد خان زند ششمین حاکم زند، جد خود ایناق خان زند را لر میداند و در ادامه خود را لر توصیف میکند.[۲۲] دانشنامه بریتانیکا که به زندگینامه کریم خان زند (سر سلسلهٔ این خاندان) پرداخته، کریم خان زند را حاکمی ایرانی از قبیله ای فروتن معرفی کرده اما مستقیماً به قومیت یا تعلق ایلیاتی زندیان اشاره ای نکرده است.[۲۳] دودمان زند به رهبری کریمخان زند در سال ۱۱۶۳ هجری شمسی در ایران به قدرت رسیدند. شرفنامه بدلیسی آورده که خوانین زند خود را از قوم لر معرفی میکردند.[۲۴] دانشنامهٔ جهان اسلام زندها را از طوایف لک میداند که به گفتهٔ این منبع «شاخه ای از ایل لر» بودهاند.[۲۵] ویلیام فرانکلین در کتاب «از بنگال به ایران» ایل زند را یکی از طوایف لک معرفی کرده است.[۲۶] در کتاب «پیشینهٔ ایرانیان» تألیف عبدالعظیم رضایی زندیان از ایل لک و از طوایف لر معرفی شدهاند.[۲۷] در کتاب «تهران به روایت تاریخ» اثر مسعود نوربخش از زندها به عنوان طایفه ای لک از ایل زند یاد شده است که در روستای دیه پری در ملایر به شغل گله داری اشتغال داشتند.[۲۸] دائرةالمعارف شرح حال رجال ایران که به تاریخ زندگی رجال ایران در قرنهای ۱۲، ۱۳ و ۱۴ هجری میپردازد، زندیه را شعبه ای از طایفهٔ لک میداند و به نقل از سر جان ملکم راجع به وجه تسمیه زند چنین میآورد: «برخی بر آنند که این طایفه را زند به جهت آن خواندند که زرتشت محافظت از کتاب زند اوستا را به ایشان محول کرده بود.»[۲۹]
در کتاب ایران نامک نوشته شده کریم خان زند معمولاً به زبان لری یا فارسی سخن میگفت.[۳۰]منابع بسیار دیگر نیز آمده که طایفه زند از قوم لر بهشمار میآمدند که در میانه زاگرس و دشتهای همدان به روش دامداری میزیستند[۳۱][۳۲][۳۳]کتاب «تاریخ مفصل اسلام» که بخشی از آن به تاریخ ایران پس از اسلام اختصاص یافته، با اشاره به نام کریم خان، طایفهٔ زند را شعبهٔ کوچکی از طایفهٔ لک میداند.[۳۴] بسیاری از منابع از زندها به عنوان ایلی از مردم لر یاد کردهاند.[۳۵][۳۶][۳۷][۳۸][۳۹][۴۰][۴۱][۴۲][۴۳][۴۴][۴۵][۴۶][۴۷]در برخی منابع، زند و لک جدا از هم ذکر شدهاند.[۴۸][۴۹] در کتاب «کریم خان زند نیکوترین زمامدار تاریخ ایران» تألیف پناهی سمنانی آمده که زندها به دلیل عدم شهرت به لک معروف شدند.[۵۰]
بسیاری از منابع، زندها را از مردم لک میدانند.[۵۱][۵۲][۵۳][۵۴][۵۵][۵۶][۵۷][۵۸][۵۹]
سلسلهٔ زندیه به دست کریمخان زند، رئیس طایفه زند بنیان نهادهشد.[۶۰] به عقیده برخی، از دوران حکومت آل بویه از قرن دهم میلادی به این سو خاندان زند نخستین خاندان ایرانی بود که بر ایران حکمرانی کرد.[۶۱] طایفهٔ زند گروهی بودند با معیشت شبانی که در اراضی دامنهٔ زاگرس دهستان پری و کمازان در نزدیکی ملایر امروزی زندگی میکردند و به وسیله نادرشاه به خراسان کوچ اجباری شده و در دره گز اسکان داده شدند. در برخی منابع نیز زند و لک جدا از هم ذکر شدهاند.[۶۲][۶۳] در کتاب «کریم خان زند نیکوترین زمامدار تاریخ ایران» تألیف پناهی سمنانی آمده که زندها به دلیل عدم شهرت به لک معروف شدند.[۶۴] اگرچه در برخی از منابع آمده که زندها به دلیل عدم شهرت به لک معروف شدند.[۶۵] ولی بهطور کلی همهٔ منابع کریمخان و جانشینان او را از طایفهٔ زند میدانند. برخی نیز معتقدند زندها ممکن است کرد باشند.[۶۶][۶۷]
🖊گردآورنده #محسن_داداش_پور_باکر
💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۹۱۴۳۴
@edmolavand
📜#شجره_نامه
📚 ترجمه مشجر الوافی شجره نامه کامل سادات
✍ سید حسین موسوی ابو سعیده
📖 دوره ۱۱ جلدی
▪️چاپ بوستان کتاب
💰ناشر ۲.۵۰۰ ت
#کتاب
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#شجره_نامه
«شجرهنامهی آموزشی خانواده، ویژهی پایههای اول تا سوم ابتدایی
شامل طرح خلاقانه، رنگهای شاد و جذاب معرفی اعضای خانواده به زبان کودکانه.
ابزاری مناسب برای آموزش در مدرسه یا خانه.»
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از تبارشناسی باکر در ایران
آیت الله سید عاملی و سادات ۱_cut.mp3
زمان:
حجم:
26.41M
📜#شجره_نامه
🌿#سادات
🎙تبیین شجره نامه سادات توسط آیت الله سید حسن عاملی
https://eitaa.com/Bakershenasi/250
💚💙💚شجره نامه خورشید انقلاب💚💙💚
#شجره_نامه
#انقلاب
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌿#شجره_نامه
💾شناسه۱۴۰۴۰۵۱۲۱۳۱۰
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#سیدنظام_الدین
#سیدصاعد_حسینی
#سادات_مرعشی
#اسنادپاشا
🌿#شجره_نامه
سیدصاعدحسینی [نظام الدین] بن سید زین العابدین بن سید صاعد بن سید زین العابدین بن میر قوام الدین مرعشی [مدفن آمل] بن عبدالله بن محمد بن صادق بن عبدالله بن حسین بن علی بن محمدمرعشی بن حسن المرعشی بن حسین بن الاصغر بن #امام_سجاد علیه السلام
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4680
💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۳۱۶۴۵
https://eitaa.com/edmolavand/21276
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#شجره_نامه
#سادات
#سیدفخرالدین
💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۴۰۶۲۷
📩ارسالی مصطفی فتاحی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
📝#شجره_نامه چیست؟
شجرهنامه (تبارنامه یا نسبنامه)، به فهرست نمودار یا جدولی گفته میشود که در قالبی منظم، اصل و نسب افراد را به تصویر میکشد. شجره نامه که انگلیسیزبانها به آن Family tree (درخت خانواده یا درخت خانوادگی) میگویند، در لغتنامه دهخدا اینطور توصیف شده است: «فهرست نامهای پدران و نیاکان کسی، بهصورت درختی که نیای اولی اصل و فرزندان بهترتیب شاخهای آن باشند.»
اینکه چرا برای اشاره به این فهرست از واژه شجره یا همان درخت استفاده شده، شاید از آثار هنری دوران قرون وسطی سرچشمه گرفته باشد. در یکی از نقاشیهای آن زمان با عنوان «درخت جسی» (Tree of Jesse) اجداد عیسی مسیح در کنار شاخههای یک درخت به تصویر کشیده شده بودند.
شجرهنامه ها ابزارهایی قدرتمند برای کشف تاریخچه خانوادگی و اجدادمان هستند. آیا تا به حال به دنبال ریشههای خانوادگی خود بودهاید؟
🌿درخت اجداد (Ancestor Tree)
این شجره نامه، اجداد فرد را مشخص میکند. درخت اجداد را میتوان به شکلهای مختلفی رسم کرد؛ مانند:
نمودار استاندارد: نموداری با ظاهری جمع و جور که در آن، نام فرد در سمت چپ و اسامی اجداد را بهترتیب جدید به قدیم در سمت راست قرار میگیرد.
نمودار بادبزنی (Fan chart): در اینجا، نام فرد موردنظر در مرکز یک دایره، درواقع قطاعی از دایره بهشکل بادبزن، قرار میگیرد و نام اجداد از آن در جهات مختلف منشعب میشود. انواع نیمدایره و ربعدایره این نمودار هم وجود دارند.
نمودار عمودی: در این نوع، اسامی اجداد فرد در راستای عمودی چیده میشوند.
📌#شجرهنامه ژنتیکی چیست؟ چه تفاوتی دارد؟
آزمایش نیاکان با تحلیل DNA، اطلاعات دقیقی درباره پیشینه نژادی و تاریخچه خانوادگی فراهم کرده و به تکمیل شجرهنامهها کمک میکند. شجرهنامه ژنتیکی یا ژنوگرام، شامل تاریخچه ژنتیکی و پزشکی افراد است و به پزشکان و متخصصان برای شناسایی الگوهای ارثی کمک میکند. این شجرهنامهها که براساس تبارشناسی ژنتیکی نوشته میشوند، در قرن ۲۱ بین مورخان خانوادگی رایج شده و در سیستم بهداشت و درمان، گروههای آماتور و پروژههای تحقیقاتی کاربرد دارند.
اگر به دنبال کشف ریشههای نژادی و ترکیب ملیتی خود هستید، انجام این آزمایش میتواند تجربهای جذاب و مفید باشد. یکی از خدمات ژنتیکی که مای اسمارت ژن ارائه می دهد، شجره نامه ژنتیکی است؛ ...
شجره نامه با شمارهگذاری آلمانی (Ahnentafel Numbering)
در این سیستم که در نمودارها و گزارشهای وراثت استفاده میشود، به خود فرد مورد نظر و هرکدام از اجداد او، یک عدد اختصاص میدهند؛ به طوری که برای رسیدن به پدر باید عدد را دوبرابر کنیم و برای رسیدن به مادر هم عدد یک را به عدد پدر اضافه کنیم. Ahnentafel در زبان آلمانی به معنای «جدول اجداد» است.
📜کاربرد شجره نامه چیست؟
#شجره_نامه نسبت افراد با یکدیگر را به ما نشان میدهد و سادهترین ابزار برای اطلاع از روابط خویشاوندان نَسَبی و سَبَبی است. همچنین تبارنامه، درصورتیکه دارای جزئیات کافی باشد، در پزشکی و روانپزشکی کاربرد دارد و فرد میتواند به کمک آن از بیماریهای ارثی احتمالی خود باخبر شود.
این ابزار همچنین در مطالعات تاریخی، ازجمله شناخت بهتر رویدادهای مهم و بررسی دورانهای حکمرانی حکومتها، به کار میآید.
یکی از کاربردهای دیگر نسبنامه، جداسازی افرادی بوده که نام یکسانی با یکدیگر داشتهاند؛ یعنی در زمانی که هنوز بهکارگیری نام خانوادگی برای تفکیک کردن افراد جامعه از یکدیگر آغاز نشده بود. مشابه این روش را در میان عربها شاهد هستیم که برای تفکیک کردن افراد همنام، از نام پدر آنها استفاده میکنند یا آنکه پدر یا مادر را به اسم فرزند او صدا میزنند.
✍با سپاس فراوان محسن داداش پور باکر
💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۳۰۷۳۱
https://eitaa.com/edmolavand/21281
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4685
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜#شجره_نامه
۲- مادرم و نسب نامه ام
بسمه تعالی
در شب های قبل گفتم مادرم زن صالحه ای بود.
خدای تعالی به او بیشتر از پانزده فرزند پسر و دختر عنایت کرده بود ولی جز شش نفر آنها بیشتر در دنیا زنده نماندند و بقیه در همان دوران شیرخوارگی از دنیا رفتند.
او تقریبا در سن ۴۵ سالگی با سکته قلبی روز شهادت حضرت فاطمه الزهرا علیها السلام یعنی ۱۳ جمادی الاول از دنیا رفت و مورد استقبال فرزندان از دنیا رفته اش قرار گرفت.
اگر چه ممکن بود.....
📜نسب پدرم با بیست و نه واسطه به حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام به این ترتیب میرسد "
پدرم سيّد رضا (۱)
بن سيّد حسن (۲)
ابن سيّد جعفر (۳)
بن سيّد حسن (۴)
بن سيّد حسین (۵)
بن سيّد رجب (۶)
ابن سيّد قاسم (۷)
بن سيّد حسین (۸)
بن سيّد نورالدّین (۹)
بن سيّد میر کلان (۱۰)
بن سيّد میر گنگ (۱۱)
بن سيّد احمد (۱۲)
بن سيّد علاء الدّین (۱۳)
ابن سيّد حسین (۱۴)
بن سيّد محمّد (۱۵)
بن سيّد صلاح الدّین (۱۶)
ابن سيّد فیروزالدّین (۱۷)
بن سيّد شرف الدّین (۱۸)
بن سيّد شمس الدّین (۱۹)
ابن سيّد قطب الدّین (۲۰)
بن سيّد جعفر (۲۱)
بن سيّد محمّد (۲۲)
بن سيّد صالح (۲۳)
بن سيّد اسماعیل (۲۴)
بن سيّد على (۲۵)
بن سيّد نورالدّین (۲۶)
بن سيّد صالح (۲۷)
بن سيّد احمد (۲۸)
بن سيّد ابراهیم المرتضى (۲۹)
بن حضرت امام کاظم سلام اللّه و صلواته علیه و علی آبائه و ابنائه"
تاریخ نگارش:
۱۴۲۵/۱۲/۲۸ قمری
۱۳۸۳/۱۱/۲۰ شمسی
© 2017 پایگاه مجموعه آثار و اندیشه های حضرت آیت الله سید حسن ابطحی
💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۸۱۴۲۵
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4697
🟨نکته: در برخی نوشتارهای منتشر شده به نظر می رسد اسامی و وقایع کتابت شده در این اثر خطی، مربوط به زمانهای دورتر و یا هم عصر مولف مزبور باشد که نیاز به تحقیق جامع دارد.
📸در برخی از نوشتارها هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست.
🔴 به منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است.
⚠️چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از نگارنده و منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
⚠️تمامی آثار [فیلم و نمایه و اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🔲#گورچان
🌿#شجره_نامه طایفه فرمانلو- صفحه ۱
#طایفه
اگه نیاز دیرِ که اِصلاح کَرام، یا کِسی نآوَ اضافه بووَ
لطفا بآوازا 🙏
#فرهنگ_عامه
#گویش_محلی
#غذای_بومی
◼️غذاهای محلی گورچان
◾️انواع آش:
▪️آش پِتْلَ
▪️آش تُرشی
▪️آش رِشتَ ( ویشیل - دوو)
▪️آش پُرشُگِ ( سِزِ - دوو - شید)
▪️آشِ سَلْمِ
▪️آش کشک
▪️آش یآوآ ( سِزِ - دوو)
▪️آش تآرخآنَ (دوو - شیر)
▪️آش وَردِلَّ
▪️آش غورَ
◾️دیگر خوراکیان و غذایان
▪️آردا
▪️آوَ چَربَ ( گوشت - دَستی- ویزی)
▪️کُتمَ پلو
▪️بورانی
▪️گورَ ماست
▪️آوودی
▪️سَن داغ
▪️تآوآ
▪️چَرپَگَ
▪️تَرَکی
▪️دانَگَ
🔎☆ آموزش زووان تاتی
روده: لووآلهَ
قلوه: وِککَ
آرنج: کِیلیزِنَ
انگشت: انگُستِ
زانو: اَرزانه
رَگ: رییَ
عرق: اِراق
شاش: پیشو / زَراب
سُرفه: کِلکِل
عطسه: سِزنه
خمیازه: دانَزیلِّ
صورت: دِیو
کُره الاغ یکساله: هوولی
سگ: اَسبَ
گربه: کوگَ
گاو: ماگا / گا
گوساله: گولَّ
گوسفند: چَروا
بَرّه: وَرَ
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4715
شجره نامه- طایفه نقدعلی لو.pdf
حجم:
98.3K
#شجره_نامه
📌طایفه نقدعلی لو
لطفا در اصلاح و بروزرسانی مشارکت کَرا 🙏
https://eitaa.com/gurchani/1476
https://eitaa.com/gurchani
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4715
💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۲۷۱۹۰۱
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─