eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
405 دنبال‌کننده
11.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
244 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
١٩:٣٠ - ١٤٠٢/٠٣/٠٢ 👇👇 ۱/طایفه ای با گستردگی محدود، ساکن شیاده و ییلاق منطق چلاو . ۲/نیای خاندان اسدالله گت در روستای فکچال بندپی غربی بابل زندگی می کردند. ۳/طایفه ی گت از مادری از هستند. ۴/گت به معنای بزرگ است. ۵/خاندان سیف علی گت، خاندان نقی گت ، خاندان اقاعلی گت و خاندان اسدالله گت از مشاهیر این طایفه به شمار می روند. ۶/استاد کربلایی علی سیف علی زاده از جمله نامداران این طایفه است که وی نجار ، بنایی ماهری بود که در امر مرمت، بازسازی و احیای میراث فرهنگی استان مازندران نقش بسزا و موثری داشته است. از جمله آثار ایشان تعمیر و بازسازی مسجد جامع و بازار چهار سوق آمل و پل تاریخی محمدحسن خان قاجار بابل می باشد. 📚منبع: کتاب خطی ادملاوند و شجره نامه اشاداد 🖊 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
#محسن_داداش_پور_باکر ١٩:٣٠ - ١٤٠٢/٠٣/٠٢ #معرفی_طایفه_گت 👇👇 ۱/طایفه ای با گستردگی محدود، ساکن شیاده و
💠 🌍 ✍روستای گت کلا در ۵۰ کیلومتری جنوب شرقی شهرستان هزارسنگر آمل، در منطقه ی میان بند در ارتفاع ۱۵۳۰ متری از سطح دریا واقع شده است. این روستای باصفا از نظر آب و هوا و چشم انداز منحصر به فرد است. 📜تاریخچه: بر اساس یافته های شفاهی که از کذشته تا کنون استمرار دارد روستای یکی از قدیمی ترین، بزرگترین و پیشرفته ترین روستاهای منطقه بوده است. 👈وجود سنگ فرش، در سمت غرب مسیر راه ششمیر و بازارنک (به معنی بازار کوچک و...) در سمت شرق، نشان دهنده ی توسعه و آبادانی این روستا در گذشته می باشد. گفته می شود این روستا قدمتی چند هزار ساله دارد. 🔎وجه تسمیه: واژه ی گت کلا از دو جزء گت (بزرگ) + کلا (آبادی) تشکیل می شود. پس گت کلا به معنای آبادی بزرگ است. اما به نظر می رسد واژه ی باید در واژگان آسمانی و پهنای مفهومی نیز دیده شود که نیاز به تحقیق و پژوهش دارد. 👈در سال های بسیار دور راه طولانی روستا تا شهر و ارتفاع زیاد آن تا سطح دریا زندگی را برای اهالی مشکل کرده و این امر موجب گشت مهاجرت از روستا به سمت شهرها شروع شده و رفته رفته تعداد ساکنین گت کلا کاهش یابد. این در حالی بود که عده ای از اهالی که دامدار بودند به صورت ساکن و دائم در روستا ماندند. به طوری که تنها چند طایفه به نام های نقی گت (باقی پور)، شریفا گت (بابازاده)، حسین گت (کاظمی)، اسدالله گت (سیف علی زاده) و تنی چند از طایفه های دیگر حدودا در سال ۱۳۰۰ هجری شمسی در روستای گت کلا ساکن شدند و به زندگی خود ادامه دادند. این در حالی بود که فرزندان و نوادگان طایفه های یاد شده به دلیل افزایش جمعیت در روستا و عدم شرایط مناسب شغلی اکثرا به شهرها مهاجرت کرده و هر یک به کسب و کاری مشغول شدند. در دهه ی ۱۳۶۰ به دلیل احداث جاده و راه اندازی دیگر امکانات رفاهی، سکونت در روستای گت کلا رونق گرفت به طوری که در حال حاضر حدود ۱۰۰ واحد مسکونی و ۷۰۰ نفر جمعیت بومی و غیر بومی در این روستا ساکن اند. 🌿خاندان های : افرادی که در روستا زندگی می کنند بیشتر از های باقی پور، بابازاده، سیف علیزاده، صفرنیا، صفرزاده، الله قلی نسب، کاظمی پور، گل زاده، علی نسب، شعبانی و روان بد هستند. 🇮🇷روستای گت کلا در قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در حوزه ی تقسیمات کشوری جزء بخشداری بندپی شهرستان بابل قرار داشت اما بعد از پیروزی انقلاب و بر اساس تقسیمات کشوری جدید جزء حوزه ی استحفاظی بخشداری مرکزی شهرستان آمل و دهستان بالا چلاو قرار گرفت و در سال ۱۳۹۰ با تقسیمات اخیر فرمانداری شهرستان آمل جزء بخشداری امام زاده عبدالله (ع) قرار دارد. 👈روستای گت کلا دارای مساحت تقریبی ۱۶۴ هزار متر مربع می باشد. این روستا از شمال به اراضی ملی چاتمه سر و چمن سر و ماورای آن یال گَسکین، از جنوب به اراضی ملی دستکَن و چمن سر و کمی دورتر روستای سنگچال، از شرق به اراضی ملی بازارنک و از غرب به اراضی ملی چمن سر محدود می شود. 👈اهالی روستای گت کلا، عموما افرادی خونگرم، مهمان نواز، خوش برخورد و بلند قامت هستند و حدود ۹۵% جمعیت زیر ۵۰ سال این روستا با سواد می باشند. روستای گت کلا دارای امکانات رفاهی از قبیل آب شرب، جاده ی آسفالته، برق، تلفن ثابت، دو مسجد (که مسجد امام علی (ع)، یک حسینیه و یک ایستگاه تبخیرسنجی است. 🌳به های اطراف گت کلا میگویند. 🔲گویش: گویش محلی گت کلا، از نظر حوزه زبانی، متعلق به شاخه شمال غربی زبان‌های ایرانی نو و زیرگروه گویش‌های کرانه دریای خزر است. یکی از مشخصه‌های اصلی ساخت‌آوایی آن نبود صامت /ž/ و وجود مصوّتِ /Ə/ به جای /e/است، که مانند یک واجگونه بعد از همزه و در واژه‌های عربی به کار می‌رود. در این گویش، گذشته نقلی و بعید متعدی و لازم با فعل کمکی «دار-/داشت-» ساخته می‌شود. مثلاً: بخردارمه ba-xƏrd-dār-mƏ (خورده‌ام)، و بخرداشتمه ba-xƏrd-dāšt-Ə-mƏ (خورده بودم). http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3255 ✍ اقتباس از نوشته های فرزاد باقی پور گت کلایی 🖊 ۱۴۰۳/۰۵/۱۹ جمعه ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
6.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 دامداری سنتی  مازندران 🎼 گالش منزل 🎤 خواننده : 📸 🌍منطقه چلاو هزارسنگرآمل روستای گت کلا ۱۰ فروردین ماه ۱۴۰۳ 📌مرحوم استاد کربلایی علی سیف علیزاده معمار بزرگ و مشهور آثار و ابنیه ی تاریخی و میراث فرهنگی استان مازندران در مزار همین روستا آرمیده است. 🖤روحش شاد و یادش گرامی باد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─