eitaa logo
عفاف گرایی
350 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1هزار ویدیو
58 فایل
◽️کانون «امین»◽️ مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفافگرایی و تربیت جنسی از منظر آموزه های دینی مدیریت محترم کانون امین 👇 @shahidamin
مشاهده در ایتا
دانلود
در قضيه حجاب هم اگر دولتمردان، مجلس،‌ قوه قضائيه، قوه مجريه و همه مسئولين دست به دست هم ندهند، ممكن است حاكميت ناچار به عقب‌نشيني بشود. محال نيست كه عقب‌نشيني اتفاق بيفتد، اما علتش عدم درست بودن قانون الزام حجاب نيست، بلكه علتش عدم همراهي است. تمام نهادها و افراد، از جمله آقاي نصيري با اين قانون همراهي و براي آن تئوري‌پردازي نكرده‌اند، ولی اين، حق را باطل يا باطل را حق نمي‌كند. نمي‌توانيم بگوئيم چون نتوانستيم، پس حق نبوديم. اگر ما در بعضي از عمليات‌ها در جبهه به خاطر عدم همراهي يك نهاد شكست خورديم، آيا دفاع مقدس زير سئوال مي‌رود؟ اگر عقب‌نشيني كرديم، اصل دفاع زير سئوال مي‌رود؟ نه، ولي بايد بفهميم چه شد كه در فاو عقب‌نشيني كرديم. دليل اين را بايد به دست بياوريم. يك زماني با قدرت، فاو را گرفتيم و يك زماني با ضعف از دستش داديم. حالا آيا فاو گرفتنمان اشتباه بوده؟ آيا عمليات والفجر 8 عمليات اشتباهي بوده؟ يا بايد برويم مقصرهاي از دست دادن فاو را پيدا كنيم. در هفته دفاع مقدس هم هستيم... * اين شبهه مطرح مي‌شود كه زنان در جامعه ايران در طي سال‌هاي بعد از انقلاب سركوب شده و به حد اعتلائي كه براي بروز و ظهور اجتماعي لازم بود، نرسيدند و بخشي را به گردن مسئله حجاب مي‌اندازند. به نظر شما اين قضيه چقدر صادق است؟ حجت‌الاسلام باقرزاده: رابطه حجاب با ارتقاي شخصيت زن اتفاقاً رابطه مثبت است، نه منفي. اين ‌طور نيست كه هر قدر حجاب كمتر بشود، شخصيت زن تعالي بيشتري پيدا مي‌كند. اگر حضور اجتماعي زن را به خاطر انسان بودنش قبول كنيد، به او اجازه تحصيل، استاد و وكيل و وزير و مديركل و معلم و جراح و نويسنده و شاعر شدن مي‌دهيد. زماني كه زن را به عنوان يك انسان،‌ خلاق، مبتكر، مخترع و... ديديد ـ چون خصيصه‌هاي انسان همين‌ها و فرقش با حيوانات در همين است كه انسان خلاق و مظهر خلاقيت خداي متعال است ـ اگر زن را به اين عنوان ديديد، امكان ارتقاي اجتماعي‌اش بيشتر است. ولي اگر زن را كالاي كولسي در خدمت تحريك شهوت مردان ديديد، تمام استعدادهاي اين زن بايد خرج خودنمائي بشود. يعني از نظر تئوريك بين بي‌حجابي و ارتقاي شخصيت زن رابطه عكس وجود دارد. در جهان هم زندگي انديشمندان، فلاسفه، محققان و مديران ارشد زن را مطالعه كنيد و ببينيد آيا اهل بي‌بندوباري بوده‌اند؟ طراز زندگي اينها ابداً طراز زندگي يك زن عياش نيست و صاحب نوعي تقوای متناسب با جامعه خودشان هستند. آدم با شخصيت سياسي نبايد دوست دختر و دوست پسر داشته با شد يا عكس لختي نبايد از او در فضاي مجازي ديده بشود و نبايد رابطه پنهاني داشته باشد. اينها يعني همان بدحجابي و ولنگاري‌اي كه ما در جامعه‌مان داريم آن را به عنوان عامل ارتقاي زنان مطرح مي‌كنيم، در حالي كه در همان جوامع غربي هم به عنوان عامل شخصيت زن تلقي مي‌شوند. بنابراين از نظر تئوريك بين بدحجابي و ارتقاي شخصيت زن رابطه عكس وجود د ارد. ما اگر بخواهيم شخصيت زن ارتقا پيدا كند، بايد زن را از جهت انساني ببينيم تا شخصيت او ربطي به جنسيتش نداشته باشد. اين اختراع، ابتكار، خلاقيت، تحقيق، كتاب، مديريت و... مال يك انسان است. حجاب در واقع «نه» بزرگ يك زن است به چشم‌هاي هيز و به عشرت‌طلبي و هرزگي مردان هرزه. * افرادي هستند كه مي‌گويند اين نوع نگاه به زن اتفاقاً خاستگاه جنسي دارد. حجت‌الاسلام باقرزاده: جذابيت جنسي زن يك واقعيت است و من چه نگاه بكنم چه نگاه نكنم، وجود دارد. هر كسي هم كه اين حرف را مي‌زند، دارد به خودش دروغ مي‌گويد و ديگران را شاخدار فرض كرده است. مثلاً طرف يك زن برهنه را بغل كند و بگويد من به خاطر شخصيت انساني او را بغلش كرده‌ام. چنين حرفي از هيچ‌كسي قابل قبول نيست. زن با عرياني خود تبديل به يك كالا مي‌شود و نمي‌تواند به يك مرد بگويد كه تو نگاه نكن، چون خود آن زن هم مي‌فهمد كه دارد چه منفعتي را از مرد مي‌گيرد. يعني مي‌فهمد چه چيزي را مي‌گويد نگاه نكن. آن وقت برمي‌گردد و به آن مرد مي‌گويد اين‌قدر نگاه جنسي به زن‌ها نداشته باش و در درون خودش دارد به حرف خودش مي‌خندد. چون هر مردي مي‌داند كه وقتي به يك زن زيبا با آرايش غليظ نگاه مي‌كند، با چه منظوري نگاه مي‌كند. ما نمي‌گوئيم زن بايد شلخته باشد و نبايد جذاب باشد، اما بايد به عنوان يك شخصيت انساني جذاب باشد. به عنوان يك انسان پاك، آراسته، اتوكشيده، با لباس موقر كه به زن شخصيت بدهد، نه لباسي كه تحريك‌كننده باشد. حجاب نمي‌آيد كه انسان را زشت و غيرقابل رغبت كند.
حجاب رغبت انساني را زياد مي‌كند. انسان به يك زن باحجاب به عنوان علم و هنر و شخصيت و پرستيژ اجتماعي او رغبت پيدا مي‌كند، نه به عنوان التذاذ جنسي از فلان قسمت بدن او. اين آن چيزي است كه حجاب را مي‌سازد و معرفي مي‌كند. قرآن كريم مي‌فرمايد زن‌ها با حجاب باشند براي اينكه شناخته بشوند و اذيت نشوند. اگر مردي بخواهد لذت جنسي از زني ببرد، حجاب زن به او مي‌فهماند كه اين زن مال اين كار نيست. لذا حجاب زن را مي‌شناساند. زن با حجاب در بين جوانان هرزه محل شناخته شده است. همه او را مي‌شناسند كه دختر فلاني و با حجاب و سنگين و رنگين است. صبح مي‌رود دانشگاه و برمي‌گردد. از ماشينش پياده مي‌شود و مي‌رود به خانه‌اش و مي‌دانند كه اهل اين حرف‌ها نيست كه برايش پيامك بفرستند و اتفاقي بيفتد. اما كسي كه بدحجاب است و هر روز با يك مانتو و كفش و كيف و رنگ جديدي در انظار ظاهر مي‌شود، جامعه مي‌فهمد كه او به خاطر چه چيزي دارد اين‌قدر هزينه مي‌كند. مي‌گويند آدم بايد قلبش پاك و صاف باشد، اما، «از كوره همان برون تراود كه در اوست.» تو داري با تمام وجودت اعلام نياز به ديگرن مي‌كني. چطور توقع داري كه ديگران احساس نكنند كه تو به نگاهشان نياز داري؟ دختر خانم يا خانمي كه براي بيرون آمدن از خانه كلي هزينه مي‌كند، هزينه لوازم آرايش و لباس‌هاي متعدد، چون با يك لباس كه نمي‌شود خودنمائي را محقق كرد و مرتباً بايد لباسش را عوض و بازارگرمي كند. آدمي با اين همه تنوع در لباس، آرايش و مد، از شخصيتش چيزي باقي مي‌ماند؟ يعني اصلاً چنين زني فرصت مي‌كند كتاب بخواند؟ آدم‌هاي اهل كتاب و مطالعه و تحصيل و آموختن به ديگران و تخصص هستند، اصلاً فرصت مي‌كنند براي خودنمائي اين همه هزينه كنند؟ چون خودنمائي و مد تمامي ندارد. امروز چاك فلان جاي مانتو مد مي‌شود، فردا خط فلان جاي شلوار، پس‌فردا رنگ فلان براي كفش. امروز set كفش و روسري و... آيا اين همه مشغله براي زن فرصتي باقي مي‌گذارد كه فرهيخته بشود؟ ما مي‌فهميم كه نقش جنسيت در نگاه آدم‌ها يك نقش واقعي است. نقش تظاهرات و تجملات در نگاه جنسي به زن يك امر واقعي است. ايمان، دين و علم اين حقيقت واقعي را مي‌فهمد و داد مي‌زند و آن وقت به او مي‌گويند كه تو نگاهت جنسي است. آن كسي كه مخفي مي‌كند و بعد زير چشمي نگاه مي‌كند، نگاهش جنسي است، نه كسي كه آژير مي‌كشد كه اين شيوه، نگاه‌ها را جنسي مي‌كند، نگاهش جنسيتي نيست، واقع‌گرايانه است. دين، علم، روان‌شناسي و جامعه‌شناسي اصيل اين واقعيت را برملا، كالبدشكافي و براي جامعه بيان مي‌كند، نگاه سكسي نيست، بلكه نگاه واقعي است. كسي كه مي‌خواهد اين فرياد زده نشود و اين هشدار داده نشود و اين آژير كشيده نشود، نگاهش جنسی است و دوست دارد همه چيز مخفيانه و طبق نگاه او تنجام شود. * گفته مي‌شود جمهوري اسلامي براي زنان محدوديت به وجود آورده است. شما مفصلاً توضيح داديد كه دين تلاش مي‌كند در ارزيابي شخصيت او، نقش جنسي‌اش كنار گذاشته و بيشتر روي ابعاد ديگر شخصيت او تمركز شود. حجت‌الاسلام باقرزاده: مادراني كه فرزندانشان را به جبهه فرستادند. مطمئن باشيد بچه‌اي كه از دامن يك زن پاك جدا مي‌شود و به جبهه مي‌رود، موتور محرك او پاكي نهاد خانواده است و شوهري كه زنش را رها مي‌كند و به جبهه مي‌رود، مطمئن است كه همسرش سنگر خانواده را حفظ مي‌كند و مراقب دختر و پسر اوست. مردي كه مطمئن نباشد كه زنش حريم خانواده را حفظ مي‌كند و به عفاف زنش مطمئن نباشد، انگيزه حضور جهادي و اجتماعي‌اش كم مي‌شود. لذا مي‌بينيد كه در زمان جنگ، زنان ما به خاطر عفاف و پاكدامني‌شان در حفظ و تقويت روحيه رزمندگان نقش زيادي داشتند. اگر مردي سه ماه، شش ماه به جبهه مي‌رفت و گاهي براي مرخصي برمي‌گشت، با زني روبرو مي‌شد كه سراپاي وجودش فرياد عفاف مي‌زند و كاملاً مطمئن مي‌شد كه اين زن در غيبت او كاملا، عفيفانه زندگي مي‌كند، اگر چنين اطميناني نبود، آيا اين مرد مي‌توانست با خيال راحت در جبهه حضور پيدا كند؟ * فراتر از آن،‌ ما در تاريخ انقلاب و دفاع مقدس خانمي مثل خانم دباغ را داريم كه در دوره جنگ فرمانده سپاه همدان بودند. حجت‌الاسلام باقرزاده: همين‌طور است. يعني به واسطه اسلام و دين منكر نقش مستقيم زنان حتي در جنگ هم نشديم و آن را سركوب نكرديم.
همين چند روز پيش تلويزيون خانمي را نشان مي‌داد كه در زمان جنگ با توپ و تانك دشمن درگير بوده. در بحث حفظ خرمشهر، زن‌ها در سنگرها از خرمشهر دفاع كردند. جمهوري اسلامي متأسفانه روي آمارهاي ارتقاي شخصيت زن كار نكرده. اينها بايد دائماً جلوي چشم باشند. آمار زنان متخصص، ‌دانشگاهي، اساتيد، مبتكرين، كارآفرين‌هاي زن كه در بسياري از زمينه‌ها از مردها جلوترند، زنان كارخانه‌دار، زنان سرمايه‌گذار در عرصه‌هاي اقتصادي، زنان فعال اقتصادي و سياسي، فرهيختگان زني كه به عنوان نمايندگان مجلس، اعضاي احزاب، كارگزاران احزاب به عنوان وزير، NGOهائي كه توسط زنان اداره مي‌شوند، همه در سايه جمهوري اسلامي اتفاق افتاده است. در همين قضيه كرونا، حضور زنان چه در توليد ماسك، چه كمك به پرستاران در بيمارستان‌‌، كادرهاي درماني و پرستاري، شاهدي جدي بر حضور زنان بر بالين بيماراني است كه بيماري واگيردار خطرناك دارند. آمار زنان موفق در جمهوري اسلامي محيرالعقول است. * با تشکر بابت وقتی که در اختیار ما گذاشتید. رجانیوز شناسه خبر : 340286 6 مهر99
🌻با سلام و احترام 📣📣📣 بیستمین نشست در سال 1399 💬 با عنوان: "عفاف‎گرایی در پرتو درک مطالبه‎گرانه از تربیت: رهیافتی مبتنی بر آموزه‎های انقلاب اسلامی" 👤ارائه دهنده: آقای مرتضی نقره‎ای، دانشجوی دکتری مطالعات برنامه درسی و آموزش دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: چهارشنبه 9 مهر ماه ساعت 15:45 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. ✅ ضمناً به عرض می‌رساند، پژوهشکده مطالعات اسلامی، ضمن رعایت پروتکل‌های بهداشتی، پذیرای تعداد محدودی از علاقه‌مندان (با اطلاع قبلی) برای جلسه حضوری نیز، می‎باشد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei
📣خانم ها می دونستید حجاب شما قیمتش چنده؟📣 درسته بعضی از زن های ایرانی ارزش حجابی رو که دارند نمی دونند اما اگر شما می خواهید بدونید ارزش حجابی که دارید چقدر هست خوبه یه نگاهی به حقوق های نجومی که مسیح علینژاد برای برداشتن حجاب از سر زن های ایرانی دریافت می کنه بیندازید. مطابق اطلاعات منتشر شده در سایت www.insidegov.com مسیح علی‌نژاد سه قرارداد با «شورای مدیران خبررسانی» (مشهور به «BBG») وابسته به دولت آمریکا منعقد کرده است. طی سال های 2016 -2017-2018 تونسته از دولت آمریکا 431000 دلار پول بگیره که به قیمت 30 هزار تومان دلار امروز در ایران می شه 12930000000 (دوازده هزار و نهصد و سی میلیون تومان) 👈حالا فکرش رو بکنید اگر طی این سه سال تونسته باشه 12930 نفر رو بی حجاب کرده باشه (که به فضل الیه و عفت زنان شیعه کشورمون نتونسته این کار رو بکنه) معنی اون این می شه که ایشون برای هر کدوم از این زنها 1000000000(یکی میلیارد تومان هزینه دریافت کرده) به عبارت دیگه ارزش حجاب زن شیعه ایرانی اونقدر بوده که دولت آمریکا حاضر شده برای بی حجاب کردن هر زن ایرانی یک میلیارد هزینه کنه. 👈امیدوارم با این حساب سر انگشتی حالا کمی به ارزش حجابی که داری پی برده باشی و حواستون باشه اگر شما ارزش اون رو نمی دونید دشمنان خدا، اهل بیت علیهم السلام و عفت بانوان ایرانی؛ خوب ارزش اون رو دونستن که دارن براش سرمایه گذاری می کنن. https://www.mojnews.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-3/229299-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8
عروسکی که در شبکه قرآن، سوژه شد 🔹چهره عروسکِ شبکه قرآن در فضای مجازی خبرساز شده است و دست به دست می‌چرخد..! ✍ اگه این کارا مال نفوذی هاست که خاک بر سر مدیران شبکه که نفوذ تا کجا پیشرفته!! اگه کار غیر نفوذی هاست، حماقت و نادانی و کارنابلدی تا کجا!!؟ عوض اینکه عروسک رو جوری طراحی کنن که کودک رو جذب کنه، یکار کردن که از حجاب و محجبه بترسه و فرار کنه!! 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran
0️⃣2️⃣ ✍️ پيامبر اكرم صلي‎الله‌علیه‌وآله در پاسخ به زناني كه گفتند: "چرا ما از شركت در جهاد محروميم و نمي‌توانيم اجر آن را كسب كنيم"، چه فرمودند و به نظر شما این روایت، چه پیامی می‎تواند داشته باشد؟ 🔹مهلت ارسال پاسخ مسابقه شماره بیست، دوشنبه 14 مهر 🔹اعلام برندگان به قید قرعه و ارسال هدیه، چهارشنبه 16 مهر 🔹برای شرکت در مسابقه هفتگی شکوه عفاف، کافی است پاسخ و مشخصات خود را به آیدی @gholami35 ارسال نمایید. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔶شخصی خدمت آیت الله ادیب رحمت الله علیه رسید و پرسید: "آقا من گاهی وقت‎ها که تنها هستم، فکرهای بدی به ذهنم می‎رسد. چرا اینطور می‎شوم؟ آیا راهی وجود دارد که از این فکرهای بد رها شوم؟" 🔷 آیت الله ادیب فرمودند: "علت آمدن افکار بد در انسان، این است که انسان بی حیاست. آن کسی که داشته باشد، حتی فکر بد هم به سراغش نمی‎آید. چون انسان بی‎حیا شود، پرده دریده می‏شود و فکر بد هم به سراغش می‎آید". 🔶 فرد دوباره پرسید: "آقا جان، درمان این مشکل چیست؟" 🔷 آقا فرمودند: "اگر بخواهید این فکرها به وجود نیاید، اول بروید حیا را کنید و هیچ درمانی ندارد. حتی الکی هم شده، حیا را تمرین کنید تا کم کم در وجودتان ثابت شود". ✅روی حیا خیلی کار کنیم. اگر انسان، با حیا شد، در خلوت و جلوت، پروردگار عالم را می‌بیند و معلوم می‌شود اصلاً است. 📌 طبیعتاً در این مسیر، ممکن است که برخی از افراد بی‎حیا، شما را کنند، اما مهم نیست. شما دارید تمرین بسیار ارزشمندی را انجام می‎دهید. 👤 آیت‎الله روح‎الله https://eitaa.com/umefafgaraei
⁉️آیا تاکنون در مقابل پرسش‌های کودکانه‌ی فرزندان‌مان قرار گرفته‌ایم؟ ✅یکی از مهم‌ترین حساس تربیتی خانواده، پاسخ به پرسش‌های جنسی فرزندان است. اما برخی خانواده‌‌ها به دلایل مختلف، این کارکرد تربیتی حساس خود را انجام نمی‌دهد. 🔰نکات مهم در پاسخگویی به 2️⃣ نکته دوم: توجه کافی نشان دهید. ❇️هنگامی که با سؤال جدی از جانب فرزند خود روبرو شدیم، به آن نشان دهیم. 🍀چه بسا او روزهایی را با این مسأله درگیر بوده و حال با ، این مسأله را با ما در میان می‌گذارد. 📍برای مثال، اگر مشغول انجام کاری هستیم آن کار را رها کنیم و در کنار فرزندمان بنشینیم و با و به او گوش دهیم. 📌اگر در فضای صحبت، افراد دیگری هستند که در مقابل آن‌ها مایل به پاسخ‌گویی نیستیم، این امر را با آرامی و با صداقت با او در میان گذاشته یا به اتفاق او به مکان دیگری برویم. 📚سلسله نشست‎های https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 را فراموش نکنیم ⁉️برخی میپرسند: شیطان کجاست ⁉️ ✅هر وقت دیدیم که به سمت می‎رویم و اخلاق‎مان اخلاق قرآنی نبود، بدانیم به سراغ شیطان رفتیم و مدیریت او را در زندگی قبول کردیم. 🔥شش قدم شیطان برای ایجاد ، جنسی و اعتقادی 1️⃣ ایجاد وسوسه در دل مردم 2️⃣ انجام گناه 3️⃣ کوچک جلوه دادن گناه 4️⃣ اصرار بر انجام گناه (به بهانه‌های مختلف) 5️⃣ قشنگ جلوه دادن گناه (لذت از انجام گناه) 6️⃣ انکار همه مقدسات 🔥این شش قدم در هم، به سهولت طرح‎ریزی و پیاده می‌شود... ⚠️در نهایت هم می‎گوید که من صرفاً شما را دعوت کردم... گفتم بیایید و شما هم آمدید... 📌 👤 https://eitaa.com/umefafgaraei
امام باقر عليه‏ السلام : اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللّه‏ِ اَشَدُّكُمْ اِكْراما لِحَلائِـلِهِمْ؛ ⭕️گرامی ترين شما نزد خداوند، كسى است كه بيشتر به همسر خود احترام بگذارد. 📙وسائل الشيعه ، ج ۱۵، ص ۵۸ ، ح ۶ 🔴نتیجه بدرفتاری با خانواده🔴 سـعد بـن معاذ که از اصحاب بزرگ رسول خدا و مورد احترام آن جناب بود؛ درگذشت. رسول اکرم صلّی الله علیه و آله وسلّم، مانند صاحبان عزا با پای برهنه در تشییع جنازه اش شرکت نمود؛ به دست مبارک خویش جنازه را در قبر نهاده روی آنرا پوشاند. مادر سعد که آن همه احترام را از رسول خداصلّی الله علیه و آله وسلّم، مشاهده نمود فرزندش را مخاطب قرار داده گفت: ای سعد بـهشت گـوارایت بـاد. پیغمبر اکرمصلّی الله علیه و آله وسلّم، فرمود:« ای مادر سعد! این چنین مگو، زیرا در قبر، فشار سختی به سعد وارد شد. » علت را پرسیدند؛ فرمود: «علتش آن بود که با خانواده اش بد اخلاقی می کرد.» 📚(بحار ج ۷۳ ص ۲۹۸) @sabkaali
🍃آنان که رفتند، کاری حسینی کردند و آنان که ماندند، کاری زینبی... 🍃تکلیفی بزرگ و عظیمی، بر دوش‌های من و تو و تک تک اعضای میهن عزیزمان است. 📌یادمان نمی‌رود وصیت عزیزمان را 🍃و زینب‌وار، احیا می‌کنیم ارزش‌ها را در جامعه عزیز اسلامی و بر نمی‌تابیم و خنثی بودن را... 🍃که ثمره‌ی این بی‎تفاوتی‌ها، نابودی و و فرهنگ و فضای پاک جامعه‌ی ماست و نیاورد آن روز را... 📌علم حفظ ارزش‌های اسلامی بر دوش من و توست ای دوست مؤمنم. ✅بی‎تفاوت نباشیم و احیایشان کنیم. 🎈شهیدانمان عزیزترین داشته‎هایشان را بر طبقی نهاده و اهدا کردند تا بماند. 🍃اینک نوبت من و شماست تا یاد بگیریم و یاد دهیم احیای و محیط پیرامون‌مان را. 🍃چشم شهیدان از عرش نظاره‌گر من و شماست، در حفظ چهره حجاب و شهرهایمان. 🍃 و و آموزشش را جدی بگیریم تا باشیم. ✅هر تذکر زیبای نهی‎ازمنکری من و تو، ثبت یک امتیاز مثبت در پرونده اعمالمان. 🌸 ✅هر تذکر مؤثر نهی‎ازمنکر من و تو، نشاندن لبخندی بر لبان ... 🌺 🍃دمیدن در جامعه، که با امربه‎معروف و نهی‎ازمنکر مداوم محقق می‌شود را، جدی بگیریم... 📌و مبادا که از تکلیف‎مان شانه خالی کنیم، که عواقب فجیعش گریبان‎گیرمان شود. ✍️ https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️تأثیر روابط جنسی والدین بر ♨️اگر در سنین پایین، ارتباط جنسی بزرگسالان را ببینند، هیچ تعبیری برای این عمل ندارند، جز اینکه عمل جنسی را نوعی سوءرفتار یا تجاوز، تصور می‎کنند؛ یعنی آن را به عنوان یک امر (دگر آزارانه) می‎فهمند. 📛متأسفانه در این صورت، ناخودآگاه یکی از سه اثر ناگوار و برای فرزندان، به وجود خواهد آمد: 1️⃣تحریک و فشار جنسی و در نتیجه تلاطم و اضطراب 2️⃣انحراف جنسی و پیدایش آسیب‏های جدی رفتار جنسی 3️⃣تندخویی و پرخاشگری 📚سلسله نشست‎های https://eitaa.com/umefafgaraei
🌻با سلام و احترام 📣📣📣 بیست و یکمین نشست در سال 1399 (ویژه برنامه ) 💬 با عنوان: "نقش عفاف در ماندگاری کربلا و تعجیل ظهور" 👤ارائه دهنده: حجت‎الاسلام سعید اصفهانیان، مدیر مؤسسه مطالعات راهبردی اصحاب الحسین علیه‎السلام ⏰ زمان: چهارشنبه 16 مهر ماه ساعت 16:30 🌺 همراه با 💬 "خودسازی در مکتب شهید سلیمانی" 📕 بررسی کتاب سلیمانی عزیز، توسط تیم پژوهشی کارگروه عفاف‌گرایی و تربیت جنسی ⏰ زمان: ساعت 15:30 🎧 آدرس جلسه مجازی: https://www.aparat.com/ahd.tv/live ✅ به عرض می‌رساند، جلسه این هفته کارگروه عفاف‎گرایی، در مسجد حضرت زهرا (س) دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می‌شود، که ضمن رعایت پروتکل‌های بهداشتی، به صورت حضوری نیز، پذیرای علاقه‌مندان محترم می‎باشد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه‎مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آمار آقای نصیری در خصوص 📊طبق آمار مرکز پژوهش‌های صداوسیما در سال ۹۶، که در کل کشور و با جامعه آماری بالای 15 هزار نفر صورت گرفته است: ✅ ۶۸.۷ درصد از زنان معتقدند باید الزامی باشد. ✅ ۲۱ درصد معتقدند حجاب سودمند است، اما نباید الزامی باشد. ✅ ۶۶.۳ درصد می‌گویند زنان باید در جامعه با حاضر شوند. ✅ و ۲۵ درصد تنها به پوشش حداقلی ملتزم هستند. ❇️مهدی اواخر شهریور ماه سال جاری، در برنامه زاویه شبکه 4 سیما، اذعان نموده بود که براساس آمار، ۷۰ درصد مردم ایران، حجاب شرعی را رعایت نمی‎کنند و الزام به حجاب را قبول ندارند و مخالف اجباری هستند! ♨️به زعم ایشان، اگر جامعه‌ای به جایی رسید، که اکثر مردم خواهان عریانی بودند، باید از ‎ خداحافظی کرد. 👤حجت‌الاسلام حسین ، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم (ع) https://eitaa.com/umefafgaraei
❇️شاید همچون ، امروز هم قیامی مهدوی لازم باشد. ⚠️چراکه دیگر در کوچه و خیابان‎هایمان، شور حسینی و عفت فاطمی کمرنگ شده است. ☘️ناامید نیستم، اما دلگیرم... ☘️نه از مردم، بلکه از خودم... ☘️که به‎عنوان غلام حضرت ولی‎عصر (عج)، کوتاهی کردم در و ... ✅پس عزم جزم کرده و به یاری خدا، به این واجب دینی خواهم پرداخت و از و همینطور که قدرتی عملی در دست دارند، خواهشمندم تا برای برچیده شدن از جامعه، من جمله فساد جنسی، یا علی گویان وارد عرصه شوند. 🌺به یاری حق ✍️ https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ نماینده‌ی پارلمان اتریش در اعتراض به قانون منع حجاب در مدارس ابتدایی این کشور، روسری به سر کرد!! 🛑💢 متوجه شدید؟ منع حجاب در مدارس ابتدایی 👌 پ.ن:اینجا هم با هزارتا نقشه و حیله اصلاح طلبان و منافقین داخلی سعی میکنند سند ۲۰۳۰ رو اجرایی کنند و عفاف و حجاب رو ازبین ببرند #حق_عفاف #حق_حجاب ‏#کانال_علمی_فرهنگی_مذهبی_سیاسی #اجتماعی_جنت_المهدی۳۱۳👇••🇮🇷•• تشریف بیاورید @jannatolmahdi313
🔷گزارشی از بیستمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "عفاف‎گرایی در پرتو درک ‎گرانه از تربیت: رهیافتی مبتنی بر آموزه‎های انقلاب اسلامی" 👤با ارائه آقای مرتضی ، دانشجوی دکتری مطالعات برنامه درسی و آموزش دانشگاه فردوسی مشهد ⏰در تاریخ چهارشنبه 9 مهر ساعت 15:45 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، به صورت مجازی و همچنین حضوری، برگزار گردید. 👤آقای نقره‌ای در ابتدای جلسه، به مفهوم شناسی پرداختند و سپس توضیحاتی را در خصوص فلسفه سیاسی متفکرین انقلاب اسلامی، آموزه‎های انقلاب اسلامی و ماهیت انقلاب اسلامی ارائه دادند و درنهایت به تشریح مطالبه‎گری در پیوند با مفاهیم پیرامونی پرداختند و دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبه‌گری در عرصه را ارائه نمودند. 👤سخنران کارگروه عفافگرایی، مفهوم مطالبه‎گری را "یادآوری، مطرح کردن، خواستن و طلبکار بودن، نسبت به تحقق یک موضوع که با نگاهی همراه است" عنوان نمودند و پیوند میان مطالبه‎گری و گفتمان‎سازی را یادآور شدند. ✅به بیان ایشان، مطالبه‌گری گفتمانی معرفت شناختی است که در برهه‎ای از تاریخ مطرح می‎شود و تفسیر مشترک بین مردم است. بین و همیشه تضاد وجود دارد و ، واقعی‌ترین شکل یک رابطه است. https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 آقای نقره‌ای با بیان اینکه، انسان نمی‌تواند داشته باشد، چون به می‎رسد و نمی‎توان نسبت به مسائل پیرامون بی‌تفاوت عمل نمود؛ مطالبه‎گری را "رفتاری فعالانه و پیگیرانه، برای ارتباط با یا اداری دارای صلاحیت اجرایی، جهت انتقال درخواستِ تخصیص و توزیع کالا و خدمات عمومی" عنوان کردند. 🔷در ادامه، چنین مطرح شد: نیاز نسبت به چیزی، مسئول دانستن دولت، مؤثر دانستن مواجهه با دولت، آگاهی از کانال‎های تسهیل‎گر عمل مطالبه‎گری، تکیه ‌بر باورهای برانگیزاننده (شامل منافع، احساس محق بودن، احساس اثرگذاری) که آرمان‌ها و افق مطالبه‏گری را شکل می‏دهند و... 👤 سخنران کارگروه عفافگرایی، ضمن تشریح مبانی نظری انقلاب اسلامی (ماهیت، آموزه‎ها و فلسفه سیاسی)، آموزه‎های معنویت، استقلال، آزادی و عدالت را توضیح دادند و سپس، مطالبه‎گری را در پیوند با مفاهیم پیرامونیِ حرکت، قیام، امربه‎معروف و نهی‎ازمنکر، جهاد، تواصی و مشارکت، تبیین نمودند. 👤 آقای نقره‎ای، به باز تعریف مطالبه‎گری پرداختند و اذعان نمودند: " تلاش و صیرورتی (فردی و) اجتماعی است و از زمانی آغاز می‌شود که انسان به‌واسطه که نسبت به ، قدر و نیازهای خود و جامعه پیدا می‎کند، بیداری و انقلاب در او به وجود می‎آید؛ لذا به نقد و اصلاح مستمر (خود و) جامعه می‎پردازد". 🔰آیه 100 سوره مائده: "...هرگز مردم پاک و ناپاک یکسان نخواهند بود؛ هر چند (در جهان) بسیاریِ پلیدان تو را به شگفت آرد. پس ای از خدا بترسید، باشد که شوید". 🌺 https://eitaa.com/umefafgaraei
✴️دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبه‎گری در عرصه عفافگرایی: 1️⃣واقعیت‎های موجود باید با ، یعنی با توجه به لزوم حرکت به سمت عدالت، آزادی، معنویت و... تبیین شوند. یعنی پدیده همان پدیده است، اما به پدیده باید متفاوت شود. 2️⃣یک صورت‎بندی مطالبه‎گرانه‎ای از عقلانیت، در پیوند با عدالت و معنویت اسلامی باید ارائه شود. به شکل شفاف‌تر، آرمان‎ها در کنار واقعیت‎ها، که مستلزم بودن و پیچیدگی‎های زمانه است، در نظر گرفته شود. مثال: آقای نصیری (منتقد اخیر حجاب) از الزام به التزام رسیدند و کلاً منکر الزام هستند. 3️⃣توجه به تشکیک و مراتب مثال‌: درنظر گرفتن خلقیات، روحیات و مطالبات جامعه ایرانی، ضمن درنظر داشتن هویت مطلوب اصیل ایرانی 4️⃣ به تحقق وضعیت مطلوب مثال: الگوی سوم زن. مقام معظم رهبری: "زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‎توان زن بود، بود، و بود و در عین حال، در متن و مرکز بود. می‎توان را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی‎های جدید کرد". 5️⃣تقویت روحیه جرأت‎مندی و اجتماعی 6️⃣تواصی و درک همدلانه رهبری: آمر به معروف و ناهی از منکر، باید خودش به آنچه دارد امرونهی می‎کند، عالم باشد و عامل. 7️⃣چگونگی مطالبه‏گری در عرصه عفافگرایی، در پرتو آموزه‎های انقلاب اسلامی باید دیده شود؛ یعنی در پرتو حفظ مکتبی و ملی، اقتصادی و اجتماعی، معنوی و اجتماعی و تحقق . https://eitaa.com/umefafgaraei
💯حجاب کامل زن اسکاتلندی 🔻من به دلایل مختلفی روبند میزنم،هیچ کس من رو مجبور نکرده،این کار از نظر من یک عمل عبادی محسوب میشه 🔻"عایشه مورای" از اسکاتلند در سن ۱۸ سالگی مسلمان شد، او با حجاب کامل و روبند در مکان های عمومی حاضر میشه 🔻"عایشه" میگه خیلی ها فکر می کنن من از کشورهای اسلامی به انگلیس مهاجرت کردم و به من میگن به کشورت برگرد اینجا جای تو نیست درحالیکه تمام آبا و اجداد من انگلیسی بودن ❌ باورهای غلطی که درمورد روبند وجود داره :۱-فکر می کنن تحت هیچ شرایطی روبندم رو برنمیدارم من درجاهایی مثل فرودگاه که برای احراز هویت نیاز باشه روبندم رو بالا میدم ۲-میگن به اجبار همسر یا پدر یا برادرم بوده در حالیکه انتخاب خودم هست ۳-میگن اینجوری نمی تونم ارتباط برقرار کنم با افراد 🔻من در جواب حرف های تندی که می شنوم اونهارو دعوت به گفتگو می کنم و این حرف ها تاثیری روی من نمیذاره 🌐منبع:https://www.bbc.co.uk/news/amp/uk-scotland-glasgow-west-45375022 🥀🥀🖤🖤🥀🥀 @hounafaa               با همراه شوید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴🎥 چرا ماسک رو اجباری کردید؟؟ این توهین به عقاید مردمه!! 🔻انسان قرن ۲۱ انسانیه که فقط چیزهایی رو که میبینه باور میکنه..!! 🏴 @Roshangari_ir 🅾️ Instagram.com/roshangari
🌻با سلام و احترام 📣📣📣 بیست‌ودومین نشست در سال 1399 💬 با عنوان: "واکاوی جعبه سیاه زندگی: عفاف یا فساد!" 👤ارائه دهنده: آقای دکتر محمود سعیدی رضوانی، عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: چهارشنبه 23 مهر ماه ساعت 15:30 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. ✅ ضمناً به عرض می‌رساند، پژوهشکده مطالعات اسلامی، ضمن رعایت پروتکل‌های بهداشتی، پذیرای تعداد محدودی از علاقه‌مندان (با اطلاع قبلی) برای جلسه حضوری نیز، می‎باشد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷چرا مسؤولان، برای جلوگیری از گسترش بی بندوباری و هرزگی در جامعه چنین طرح هایی را برای فرهنگ سازی حجاب به کار نمی بندند؟! به این صورت که قوانین سلبی برای مقابله با انتشار ویروس کرونا را برای بدحجاب‌ها نیز می‌توان اجرایی کرد. @efaf_amin Kanoon-amin.ir