eitaa logo
عفاف امین
104 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
3.1هزار ویدیو
174 فایل
به یاد قهرمان عرصه عفافگرایی شهید امین،نوجوان ۱۷ ساله که رفتن به جبهه را به ماندن در کنار دخترخاله فتنه گرش ترجیح داد.در این کانال مطالب کتاب درسنامه عفاف را عرضه می کنیم .هم چنین پیام های کانال های دیگر در موضوع عفافگرایی را فورواد می کنیم. @Esaldorgar
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥... 🍀گلبول‎های سفید همه جای بدن هستند و کارشون از بین بردن و ویروس‎هاست. 🍀اگر گلبول‎های سفید قلب، نسبت به میکروب‎های کلیه بی‎تفاوت باشند و بگن به ما چه!!! چه اتفاقی می‎افته؟ 🍀 و میکروب اون‎قدر می‎چرخه و می‌چرخه که یه روزی به هم می‎رسه. ❇️کاش در شهر ما هم پر از گلبول‎های سفید باشه 🤔. ✴️هم و باشیم... درست مثل گلبول‎های سفید. 📌 https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
2️⃣ (بخش دوم) 🔶 بازی‏های رایانه‎ای نامناسب، به وفور در کلیه فروشگاه‎ها، با تعداد زیاد قابل عرضه بوده و تا چند سال قبل نیز، با قیمت‎های بسیار پایین فروخته می‎شد. 🔶 یکی از دلایل اصلی این است که ما 17 سال در بدون زندگی کردیم. یعنی از سال 71 که فضای مجازی در ایران ایجاد شد، 17 سال بعد و در سال 88، اولین قوانین مربوط ایجاد شد!!! خلأ قانون در این 17 سال، آسیب‎های جبران‎ناپذیری را بر وارد کرد. علاوه براین، مجازات‎های تعیین شده در این نیز، بسیار سبک و بازدارندگی متخلفان پایین است. 🔶 دلیل بعدی، کم‎اهمیتی اثرات منفی بازی‎های رایانه‎ای مبتذل، برای ذیربط است. کارگاه ویژه‎ای به منظور توجیه رؤسای دادگاه‎ها و شعبه‎های مشهد، برگزار شد تا نسبت به اثرات این‎گونه بازی‎ها حساس گردند، اما مفید فایده نبوده است. 🔶 دیدگاه والدین نسبت به هم مهم است. صحبت‎های برخی نشان می‎دهد که چون بچه‎ها نسبت به ابزارهایی چون فهم بیشتری دارند و استفاده از آن را از والدین بهتر می‎دانند، پس نیازی به ندارند! و یا والدین، توانایی نظارت بر روی آن‎ها را ندارند و به نوعی دچار وادادگی شده‎اند. ⚠️والدین باید دانش خود را در مورد موبایل بالا ببرند و تسلیم بچه‎های خود نشوند. چراکه در صورت تسلیم شدن، هاله امنی از عدم نظارت را، بر دور و خود تنیده‎اند. 🍃 👤 پژوهشگر بازی های رایانه ای https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔺عکس ، آوردن "خود" از به است. 🔺در این میان، حضور تصویری در ، مسألۀ متناقض نمای دیگری است. آنها هم خود را می‎پوشانند و هم به رخ می‌کشند. نمایش شیوۀ پوشش، نوعی است. 🔺از طرفی باید ، و ، به عنوان یک به چشم آید و چشم پُر کن باشد و از طرفی باید مصداق و باشد و این همان تصویری شدن زنان محجبه است. 🔺وسوسۀ "خودنمایی" اینستاگرام، ابتدا زنان محجبه را در "لانگ شات" قرار می‌دهد و سپس، آرام آرام به چشم بیننده نزدیک می‌کند. 🔺خاصیت جلوه فروشی اینستاگرام، به تدریج بر بانوان غلبه می‎کند و رخ می‎دهد. چراکه اساساً اینستاگرام، دنیای جلوه فروشی و اشتراک‎گذاری همۀ ابعاد یک زندگی هر جایی و دم دستی است؛ قرار دادن همۀ پستو در . 🔺حتی اگر شهروند این شهر رؤیایی، بخواهد از معنوی‎ترین حالات خود تصویرسازی کند، در واقع چه اتفاقی می‎افتد؟ چیزی مانند تظاهر به اخلاص یا . ✍️ https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔷 گفته می‎شود که کتاب و داستان، تأثیرات مثبتی را بر روانی، احساسی و هیجانی و می‌گذارد. 🔷 افزایش ، تحکیم ارزش‎ها، و عاطفی، افزایش مهارت‎های شناختی، افزایش ، به فعالیت واداشته شدن، باهوش‎تر شدن و... تنها بخشی از فواید برشمرده شده است. 🔷 حتی در برخی موارد گفته می‎شود، مواردی را که به‎طور مستقیم نمی‎توان به کودک و نوجوان بیان نمود، از طریق به او منتقل کرد. 🔷 اما مطالعه داستان‎های عشقی و جنسی، در سنین کودکی و نوجوانی، از مباحث بسیار نگران کننده است. چراکه این‎گونه داستان‎ها، زمینه‌ ایجاد انحرافات و مشکلات جدی، از قبیل و را در مخاطبان فراهم می‎کنند. 🔷 متأسفانه در برخی از کتاب‎های داستان، مفاهیمی از جمله همجنسگرایی، ارتباطات نامشروع با انسان و حتی حیوان به‎طور ، بیان شده است. داستان مذکور یکی از و قابل ارائه‌ترین داستان‎هاست. 🔷 همان‌طور که مستحضرید، شخصیت‎های داستانی، اثرات خود را به بهترین وجه ممکن در کودک و نوجوان به جا می‎گذارند و ممکن است با ، را در او به وجود ‎آورد و خدای ناکرده او را به مرحله تجربه سوق دهند. https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🌿امام (ع) می فرمایند: 🍃"إِنَّ اللّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلی كُلِّ فاحِش قَلیلِ الْحَیاءِ لا یبالی ما قالَ وَ لا ما قیلَ لَهُ" 🍃"همانا خداوند بهشت را بر هر هرزه گوی كم حیا كه باكی ندارد چه می‌گوید و یا به او چه گویند، حرام گردانیده است". 📚منبع: تحف العقول، ص 416 🌹. https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از تیمورا
📃 | "یهود، صهیونیسم و صنعت فحشا" شماره اول: درآمدی بر و نقش یهود ✍️ امروزه صنعت سکس، فحشا و پورن یکی از کثیف‌ترین تجارت‌های سرمایه‌داری و را تشکیل می‌دهد؛ به طوری که حجم کسب و کار و سودهای حاصل شده از این گاهاً می‌تواند کل بودجه یک کشور را تشکیل ‌دهد مثلا درآمد سالیانه 7 تا 12 میلیارد دلار. ✍️ تنها مقصد انتقال زنان اروپای شرقی نیست. باندهای یهودی روسیه، در ارتباط نزدیک با باندهای سازمان یهود در سراسر جهانند و به موجب اظهارات وزیر کشور اوکراین، در دهه‌ی گذشته، حدود چهارصد هزار نفر زن کم‌تر از سی سال، فریب‌خورده و به خارج از اوکراین منتقل شده‌اند. ✍️ مجله‌ی مومنت که حاوی فرهنگ و آرای یهودیان است، در مقاله‌ « در مقدس» از گسترش فحشا و روابط نامشروع با دختران روسی سخن گفته که (در اسرائیل) بخشی از مشتریان این دختران، اند که سوار بر دو چرخه‌های خویش، به خانه‌های فساد می‌روند. 📌ادامه در لینک زیر:👇 🌐 khbn.ir/1RF 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora
هدایت شده از تیمورا
📃 | درآمدی بر صنعت فحشا و نقش یهود شماره دوم: " و صنعت فحشا" ✍️ آمارهای صادره از سوی دولت روسیه حاکی است که در سال 1889م، 389 باب در این کشور وجود داشته است که دویست مورد آن را یهودیان اداره می‌کردند. ✍️ فعّالیت‌های یهود در عرصه فحشا، با توجّه به وجود تقاضای روز افزون در فضای ضدّ ارزش جوامع غربی، یکی از سودآورترین حوزه‌های به شمار می رود. ✍️ لئوپولد روزناک، روحانی یهودی می‌نویسد: «در واقع من توسط پزشکان مختلف اطمینان یافتم که حدود 30 تا 50 درصد فاحشگان یهودی هستند. اگر این واقعیت وحشتناک است، حقیقت بهت‌آورتر درباره است. قابل درک نیست که چطور همه خانه‌های فحشا از آن یهودیان است.» 📌ادامه در لینک زیر:👇 🌐 khbn.ir/F35MQH 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
🔷دوازدهمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "جنس و جنسیت در آمریکا" 👤با ارائه خانم راضیه ⏰در تاریخ چهارشنبه 15 مرداد ساعت 16:30 🎧به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی آموزش و پرورش، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و دانشجویان تحصیلات تکمیلی و همچنین با حضور تعداد محدودی از اعضای کارگروه در سالن پژوهشکده مطالعات اسلامی، برگزار گردید. .................................................. 🔶 خانم راضیه اصفهانی زاده متولد مریلند – آمریکا (1372 شمسی) و فارغ التحصیل کارشناسی و کارشناسی ارشد و سلامت ذهن از دانشگاه آریزونا هستند. ایشان دارای تجارب کاری کلنیکال در آمریکا، در حوزه‎های کودکان طلاق، نوجوانان و جوانان بی‎سرپرست یا بدسرپرست و زنان با اختلالات تغذیه‎ای و روانی می‎باشند. 🔶 مادر خانم اصفهانی‎زاده اصالتاً آمریکایی هستند و هنگامی که پدر ایشان برای ادامه تحصیل به آمریکا می‎روند، با ایشان آشنا شده و پس از مسلمان شدن با یکدیگر ازدواج می‎کنند. خانم اصفهانی‎زاده بازه‎ای را برای سکونت به می‎آیند و مجدداً برای ادامه تحصیل، به برمی‎گردند تا اینکه چند ماه گذشته و بعد اتمام تحصیلات، به ایران برگشتند. در ادامه به‎طور نیمه مشروح، مباحثی که ایشان در جلسه اشاره کردند، ارائه می‎گردد. https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
👤 خانم اصفهانی‎زاده: 🔺 موضوع و ، مسئله بسیار وسیعی است که از بحث تا و حتی مسائل بیولوژیکی در آن سهیم هستند و تمام این مباحث از هم تنیدگی بسیار عمیقی برخوردارند. وقتی که مسائلی از قبیل عدالت اجتماعی، مسائل زنان و جنبش‎های فمینیستی در جامعه آمریکا مورد توجه قرار گرفت، متعاقباً بسیاری از محقیقین در حوزه روانشناسی به مسئله تفاوت‎های زن و مرد پرداختند. 🔺 در ابتدا واژه تفاوت جنسیتی (Sex Differences) به صورت رایج مورد استفاده بود. برخی از محققین استفاده از این واژه را نمی‎پسندیدند. چون فکر می‎کردند این واژه بر اساس معنا پیدا می‎کند. اما در نهایت خانم رودا آنگر در سال 1979 واژه جندر (gender) را پیشنهاد داد که در طول زمان مورد قبول فضای علمی قرار گرفت و اکنون واژه کاملاً رایجی شده است. 🔺 واژه سکس (sex) به تفاوت ظاهر فیزیکی و فیزیولوژی بین مرد و زن و افراد دوجنسه برمی‎گردد که شامل ویژگی‎های اولیه و ثانویه جنسی است. ویژگی‎های اولیه مانند سیستم تولیدمثل و ویژگی‎های ثانویه مانند رشد مو در صورت. 🔺 اما (gender) در تعریف آنگر، به صفات و خصیصه‎ها و رفتارهایی که در یک ، برای یک مرد یا زن تعریف می‎شود، گفته می‎شود. خانم آنگر به این مسئله تأکید می‎کند که جندر یک است و نه یک مسئله . https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
👤 خانم اصفهانی‎زاده: 🔺 در چند سال اخیر در جامعه آمریکا افراد راهنمایی می‎شوند که چگونه خود را در جامعه کنند و بنرهایی بر روی در و دیوار اماکن آموزشی نصب می‎گردد تا افراد خود را بدانند. می‌گویند که بگذارید افراد در انتخاب هویت خود آزاد باشند. تاکنون بیش از 58 جندر، تعریف شده است و روز به روز به این تعداد افزوده می شود. 🔺 در مرور زمان، آنچه که از این تعریف در جامعه برداشت شده است یک می‎باشد که بر اساس احساسات و حالات خود فرد، شخص می‎تواند خود را در یک طیفی که در دو سر این طیف، مرد به عنوان و زن به عنوان ، قرار دارد، خود را تعریف کند. 🔺 یعنی مثلاً بگوید من 50 درصد مرد و 50 درصد زن هستم و 30 درصد خصوصیات مردانه و 70 درصد خصوصیات زنانه دارم، بنابراین من کاملاً زن نیستم. البته این برداشت عمومی که الان در بحث روانشناسی هم رایج است یک سری تناقضات و مشکلاتی دارد که نیاز به بحث جداگانه‌ای دارد. 🔺 مباحث این‎چنینی از دهه ۱۹۸۰ به بعد گسترش یافت. پدر من زمانی که در سال 1980 در آمریکا تحصیل می‎کردند، به یاد می‎آورند که واژه همجنس‎باز را به‌عنوان یک فحش به یکدیگر نسبت می‎دادند و این واژه بار سنگینی داشت. اما اکنون کار به جایی رسیده است که نمی‌توان در این خصوص و مخالفت با این گرایش و رفتار اظهار مخالفت نمود. https://eitaa.com/umefafgaraei
هدایت شده از مسیر عفافگرایی
👤 خانم اصفهانی‎زاده: 🔺 به مرور در جامعه آمریکا تغییرات دیده می‌شود. در سال ۲۰۱۶ فروشگاهی را دیدم که مخصوص اسباب بازی‎های و به صورت جدا بود؛ اکنون تابلوهای خود را برداشته و نیز به رنگ بنفش درآمده که رنگ خنثی می‎باشد. چند ماه پیش بود که متوجه شدم، تفکیکی که برای اسباب بازی‎های دختر و پسر قائل شده بودند برداشته شده بود. 🔺 کتابی به عنوان به چاپ رسیده است که داستان دختری است که می‎خواهد پسر باشد. آرام آرام مسئله جنسیت را از طریق کتاب‎ها و فیلم‎ها وارد اذهان مردم کردند؛ بدون اینکه آنها متوجه شوند. 🔺 اخیراً نیز به هنگام دریافت ، جنسیت فرزند در شناسنامه درج نمی‎شود و والدین ترجیح می‌دهند که اجازه بدهند وقتی فرزند آنها بزرگ شد تصمیم بگیرد که چه جنسیتی داشته باشد. در نیز به جای ذکر ازدواج یک زن و یک مرد، قید می‎شود. البته در برخی از ایالت‌های آمریکا چنین نیست؛ چون در ایالت‎ها اختیاراتی برای خود دارند. 🔺 در ایالت کالیفرنیا، را به سه بخش تقسیم نموده‎اند. یک بخش ویژه خانم‎ها، یک بخش ویژه آقایان و بخش دیگر ویژه افرادی که جنسیت آنها هیچ کدام از اینها نیست. چون ظاهراً چنین افرادی نمی‎دانستند که از کدام سرویس بهداشتی استفاده کنند. بنابراین سرویسی مجزا برای این افراد در نظر گرفته شده است. در دانشگاه هم این سرویس‎ها در حال ساخت و گسترش می‎باشد. اما برخی از ایالت‎ها هنوز اقدام به این کار نکرده‎اند. https://eitaa.com/umefafgaraei