🔰 آیت الله مکارم شیرازی در مراسم شب قدر: امروزه جامعه ما به مشکلات بسیاری مبتلا است و شرایط جامعه بسیار حساس است و از نظر مسایل اقتصادی و فرهنگی و داخلی و خارجی مشکلات بسیاری داریم؛ امروزه مساله #بدحجابی و #بی_حجابی، آن هم در قم بلای بزرگی است که مسئولین باید مراقب باشند؛ بارها عرض کرده ام و دوباره تکرار می کنم که مساله بدحجابی در قم یک مساله فرعی نیست بلکه #سیاسی ضد نظام است زیرا این ها می خواهند نظام را متزلزل کنند. معظم له بیان کردند: اگر مسلمانان در خارج از کشور بخواهند حجاب را رعایت کنند با آنها مخالفت می کنند زیرا هدف آنها مبارزه با #اسلام است؛ مساله #حجاب امروزه به اصل #نظام پیوند خورده است؛ امیدواریم که #مسئولین این مساله را جدی بگیرند؛ مبارزه با بدحجابی و بی حجابی راه هایی دارد که هیچ درگیری در آنها نیست و مسئولین باید از آن راه ها وارد شوند و قطعا #دشمن نیز نمی تواند از آنها بهانه جویی کند. http://hawzahnews.com/detail/News/493112 @efaf_amin Kanoon-amin.ir

🔰مطالبه‌گری از حوزه‌های علمیه در زمینه عفاف و سلامت اخلاقی جامعه حوزه‌های علمیه در این زمینه دقیقا کجا هستند؟! چه کار کرده‌اند و چه کار می‌توانند انجام دهند؟ خانم افتخار یوسفی روشناوند در دیدار حوزویان با رهبر معظم انقلاب در رمضان98: درد دلی هم به عنوان فردی کوچک از جامعه بزرگ ملت ایران با نهاد حوزه می خواهم بیان کنم. دردی مشترک که مدتهاست همچون بغض در گلو، خاطر متشرعین دغدغه مند را مکدر ساخته و غصه اش قلب ها را آزار میدهد. اکنون که دشمنان انقلاب می کوشند با گسترش هنجار شکنی در زمینه حجاب و عفاف، سلامت جامعه، سبک زندگی و اعتقادات مردم را مورد حمله قرار دهند، و در زمانی که رهبرعزیز فرمان آتش به اختیار داده، انتظار از حوزه که متکفل هدایت مردم و صیانت از ارزشهای دینی می باشد، این است که بیش از گذشته در حرکتی جهادی و با تعامل بیشتر و صمیمی تر با مردم، فطرت پاک و خداجوی آنها را بیدار کند و با ارائه راهکارهای عملیاتی و با همکاری دولت و نهادهای مرتبط در حل این معضل هر چه سریعترچاره اندیشی کند. http://farsi.khamenei.ir/others-report?id=42540 @efaf_amin Kanoon-amin.ir

پوشش... چگونه و با چه کیفیتی؟ منبع: و ، صفحه 58 مؤلف: ناصر احمدی

⭕️ رهبر انقلاب: می‌خواهند با اجرای سند ۲۰۳۰ برای آمریکا و انگلیس، سرباز و رعیت درست کنند 👤حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، صبح امروز در دیدار معلمان و فرهنگیان: 🔻شما معلمان در واقع هویت‌سازی فرهنگی میکنید تا جامعه احساس هویت کند. 🔻تمدن، متکی به فرهنگ است. اگر فرهنگ قوی و غنی نباشد تمدن به‌وجود نمی‌آید. اینجاست که اهمیت سند ۲۰۳۰ معلوم میشود؛ لُب کلام این سند این است که نظام آموزشی ما باید سبک زندگی و فلسفه‌ی حیات را بر اساس مبانی غربی به کودک بیاموزد. یعنی شما معلمان در کلاس درستان برای غرب، سرباز درست کنید. 🔻دلیل اینکه روی سند ۲۰۳۰ آن‌قدر کار میکنند، چون در این سند دستورات و توصیه‌ها این است که آموزش و پرورش، مناسبات فکری شاگردان را جوری تنظیم کند که اساس زندگی‌شان طبق تفکر غربی باشد. 🔻یعنی شما سرباز درست کنید برای انگلیس و آمریکا و بقیه‌ی این وحشی‌های کراوات‌زده و ادکلن‌زده؛ همینهایی که آدم میکُشند و به آدم‌کش کمک میکنند، بدون اینکه خم به ابرو بیاورند. میگویند چون به پولش نیاز داریم کمکشان میکنیم. 🔻حالا میخواهند ما در کشورهای مسلمان برای اینها سرباز و رعیت تربیت کنیم. ۲۰۳۰ این است. ۹۸/۲/۱۱

⭕️نشانه های بلوغ جنسی⭕️ در برخی از روایات اسلامی به علائمی که در هنگام بلوغ بر جسم عارض می شود اشاره شده است: ✅ آشکارترین علایم بلوغ پسران عبارتند از: 1⃣ رویش مویِ زِبر بر عانه. 2⃣ احتلام. ✅ و آشکارترین علایم بلوغ دختران عبارتند از: 1⃣ رویش مویِ زِبر بر عانه. 2⃣ شروع عادت ماهیانه. 🔬 بر اساس برخی از تحقیقات، ✅در طول هفت سـال ابتـدایی زنـدگی، نیروی جنسی در یک پسر بچه در تمام قسمت های بدن او توزیع میشود. ✅از هفت تا چهارده سالگی، نیروی جنسی به اعضای جنسی منتقل میگردد (در آقایان، بیضه ها و در بانوان، تخمدان) ⭕️در این زمان تفاوت های ظاهری میان جنس مذکر و مونث پدید می آید. 👱در مردان استخوان ها اندکی درشت تر شده و بدن عضلانی تر می شود، و به تدریج تُنِ صدای آنها تغییر میکند. البته باید توجه داشت که این تغییرات با گذر زمان تکمیل می شوند. ✅ شروع این تغییرات حاکی از ابتدای سن بلوغ است. پس از آن منی و به مثابه آن اسپرم تولید می شود، ولی اسپرم ها در این زمان به بلوغ کامل نرسیده اند. 📚🔬 بر اساس پژوهش های پزشکی، محققین بر این باورند که اسپرم ها در سن 18 سالگی شروع به بالغ شدن می کنند و در سن 21 سالگی مرحلة بلوغ آنها تکامل پیدا می کند. در این زمان رشد بیضه ها و غدد مترشحه داخلی بدن نیز به آخرین حدّ خود میرسد. کانون فرهنگی تبلیغی و مردمی «امین» موسسه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

⭕️عوامل تأثیرگذار در «بلوغ زود رس» نوجوانان از نظر سنی مانند هم به بلوغ جنسی نمی رسند؛ بلکه با هم اختلاف دارند و این اختلاف به عوامل گوناگون بستگی دارد مانند: 🔴شرایط آب و هوایی 🔴محل زندگی فرد، 🔴وضعیت جسمانی او 🔴و در مواردی به عوامل فرهنگی همچون : 🔸رسانه های صوتی و تصویری،📱💻🖥📽🎥🎞📡 🔸مطبوعات، 📝📰🗞 🔸کتب، 📚 🔸مجلات، 📖 🔸نوع تربیت خانواده ها و غیره ... ⚠️ در برخی نوجوانان عمل غدد جنسی در اثر عوامل وارثتی یا تغذیه و اوضاع طبیعی، به ویژه عوامل اجتماعی و روانی دچار اختلال میشود و یا زودتر از موعد طبیعی شروع می گردد و پدیده بلوغ زودرس و دیررس را به وجود می آورد. ☹️😣 👥 برخی گفته اند اختلاط و عدم اختلاط جنسی پسر و دختر در محیط مدرسه و جامعه و زندگی بی دغدغه و یا شلوغ و فاقد امکانات رفاهی، در تأخیر و تقدیم بلوغ جنسی مؤثر است. ⛔️ ناگفته نماند در حدود 10% از موارد بلوغ جنسی زودرس در اثر بیماری های جسمی مغز مثل تومورهای مغزی، انسفالیت، مننژیت، صدمات و ضربه به جمجمه، هیدروسفالی و سایر بیماری ها به وجود می آید. این گروه از بیمارانِ دچار بلوغ زودرسِ جنسی، دارای علت شناخته شده هستند. ✅ کانون فرهنگی تبلیغی و مردمی «امین» موسسه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

⛔️آسیب شناسی اصطلاحِ «عفاف و حجاب»⛔️ تلقی بعضی افراد و برخي فعالان فرهنگي و مسئولین مملکتی از اصطلاحِ رایجِ «عفاف و حجاب» اغلب معطوف به مباحث مربوط به «پوشش بانوان» است و حتي برخي از كتاب هايي كه تحت عنوان «عفاف و حجاب» نگاشته شده تنها به حجاب و پوشش بانوان پرداخته اند و با اين تلقي و نگرش انتظار دارند انحرافات اخلاقي موجود در جامعه نيز رخت بربندد! 😒 و هرگز چنين نخواهد شد! ☹️ ⭕️ چرا كه اين تلقي و نگرش كامل نمي باشد؛😳 زيرا گسترة عفاف بسیار وسیع بوده و علاوه بر عفت در پوشش و حجاب اسلامی، شامل عفت در حوزه های : 🔹بینایی👁، 🔹گویایی🗣، 🔹شنوایی👂، 🔹چشایی👅، 🔹بویایی👃، 🔹بساوایی(لامسه)؛ 🔹عفت در خلوت و اختلاط 🔹معماری 🏤 🔹رفتار 🔹افکار 🔹عشق و دوستی (و ارتباط قلبی و عاطفی) نیز می شود و 🔸((همة مردان))🔸 را هم در برميگيرد و تا زماني كه به همة اين مباحث پرداخته نشود و براي آنها برنامه ريزي راهبردي صورت نپذيرد انحرافات اخلاقي نيز هرگز برچيده نخواهد گشت. 🚫به عنوان مثال ممكن است كسي حجاب اسلامی را رعایت کند ولي از طُرق دیگر دچار انحراف شود؛ مثلا از طریق عدم رعایت عفت بینایی، یا گویایی، یا شنوایی، یا خلوت، يا اختلاط، یا رفتار، یا افکار! چنانكه هم اكنون اين معضل در بين برخي از حجاب داران مشاهده مي شود و يكي از ايرادهايِ جديِ بدحجاب ها، به طرفداران حجاب، ذكر نمونه هايي از رفتارهاي غيرعفيفانه ايندسته از حجاب داران است.😞 بنابراين لازم است به همة حوزه هاي عفاف پرداخته شود و بدين وسيله از انحرافات اخلاقي پيشگيری گردد؛ چرا كه هدف از طرح مباحث عفاف در آموزه هاي ديني، مديريت و كنترل غريزة جنسي و رهايي از انحرافات اخلاقي مي باشد و نه تنها مجردها، بلكه متأهل ها و چگونگي روابط ميان همسران را هم شامل مي شود و در همين راستا وظايفي نيز براي تربيت جنسي صحيح فرزندان و عفافگرايي آنان بر عهده والدين مقرر گشته است كه از لحظه انعقاد نطفه آغاز میشود و تا دوران های بارداري، تولد، كودكي، نوجواني، بلوغ، جواني و فراهم ساختن مقدمات ازدواج فرزندان ادامه مي يابد. با این توضیح نتیجه میگیریم که تلقي نادرست از اصطلاحِ «عفاف و حجاب» يكي از آسيب هاي جدّي است كه اكثر مردم و مسئولين و حتي دست اندركاران فرهنگي را از اتخاذ راهكارهاي درستِ پيشگيری و درمان انحرافات اخلاقی باز ميدارد که لازم است این تلقی دگرگون و اصلاح شود. ✅ کانون فرهنگی تبلیغی و مردمی «امین» موسسه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

⭕️ابعاد جسمانی، روانی، عقلانی و روحانی غريزه جنسی⭕️ غريزه جنسی، غريزه‌ای است كه 1⃣ هم بُعد فيزيولوژيك دارد يعنی بُعد جسمانی و نمود و بروز و ظهور جسمی دارد (مثل فعالیت مراکز عصبی و غدد داخلی و برانگيختگی اعضای تناسلی و ترشح هورمون ها و ...) 2⃣ و هم بُعد عاطفی _ رواني دارد (يعنی با تصور و تصديق و تخيل، تحريك و برانگيخته و علاقه مند مي شود و لذت ميبرد). 3⃣ و هم بُعد عقلانی دارد، مثل ازدواج و آميزش به انگيزه توليد نسل، با مقاصد بشر دوستانه و خدمت به جامعه. 4⃣ و هم بُعد روحی و معنوی دارد؛ بدين صورت كه اگر ازدواج و آمیزش و ارضاء، فقط به قصد انجام وظيفه الهی و گسترش نسل مؤمنان انجام پذيرد، بُعد روحي و معنوي غريزه جنسی تحقق می یابد که از اجر و پاداش بیکران اخروی نیز برخوردار می شود؛ 📚 همانگونه كه حضرت زكريا( به درگاه پروردگار عرضه داشت: (قَالَ رَبِّ إِنِّی وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّی وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِیا * وَإِنِّی خِفْتُ الْمَوَالِی مِنْ وَرَائِی وَكَانَتِ امْرَأَتِی عَاقِرًا فَهَبْ لِی مِنْ لَدُنْكَ وَلِیا * یرِثُنِی وَیرِثُ مِنْ آلِ یعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیا) گفت: «پروردگارا! استخوانم سست شده؛ و شعله پیری تمام سرم را فراگرفته؛ و من هرگز در دعای تو، از اجابت محروم نبوده‌ام! و من از بستگانم بعد از خودم بیمناکم (که حق پاسداری از آیین تو را نگاه ندارند)! و (از طرفی) همسرم نازا و عقیم است؛ تو از نزد خود جانشینی به من ببخش... که وارث من و دودمان یعقوب باشد؛ و او را مورد رضایتت قرار ده! ✅ از اين درخواست حضرت زكريّا(، آن هم در سن پيری، دانسته می شود که فقط بُعد روحی و معنوی آن مد نظر بوده است، نه برخورداری از لذت جسمي و عاطفی _ رواني (اگرچه برای رسیدن به آن مقصود عالی، لازم است به طور طبیعی ابعاد جسمی و عاطفی _ روانی غریزه جنسی هم تحقق یابند). ✅ کانون فرهنگی تبلیغی و مردمی «امین» موسسه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

🔴عفاف ورزی مردان، راهکاری برای عفیف گشتن زنان🔴 شکی نیست که عفاف و پاکدامنی برای زنان بسیار با اهمیت و حیاتی بوده و در دعا نیز آمده: «خدایا به زنان توفیق رعایت حیا و عفت را تفضّل فرما». ⚠️لیکن همواره این پرسش مطرح است که راهکارهای عفیف گشتن زنان کدامند؟ بی گمان راهکارهای گوناگون برای عفیف گشتن زنان می توان ارائه کرد همانند آموزش مستقیم و ... که هر یک جایگاه خاص خودش را دارد و لازم و بایسته است لیکن در این میان، برخی از روایات اسلامی، عفاف ورزی مردان را، راهکاری برای عفیف گشتن زنان دانسته اند. ✅ به عنوان نمونه، خداوند به حضرت موسی (ع) فرمود: (یا مُوسی عِفّ یَعِفُّ اَهلُکَ) ای موسی عفاف بورز، خانواده ات نیز عفاف می ورزد. 📚 رسول خدا (ص) نیز در روایتی می فرماید: « تَزَوَّجُوا اِلَی آلِ فِلانٍ فَإنَّهُم عَفَّوا فَعَفَّت نِساؤُهُم » با فلان خاندان ازدواج کنید زیرا مردان آن خاندان عفاف ورزیده اند در نتیجه زنانشان عفیف گشته اند.😊 📚 امام صادق (ع) نیز در خطاب به مردان می فرماید: « عَفُّوا تَعِفُّ نِساؤکُم » شما مردان عفاف بورزید، زنانتان عفیف می شوند. 📚در روایتی دیگر از امام صادق (ع) آمده است ابتدا مردانِ قوم لوط به ⛔️همجنسبازی⛔️ روی آوردند و سپس زنان به تبعِ مردان به این عمل زشت پرداختند! و این همه نشان از نقش عفافگرایی مردان در افزایش عفاف ورزی زنان و سالم سازی خانواده و جامعه دارد. ✅ بنابراین شایسته است برای نهادینه کردن فرهنگ عفاف در میان مردان، بیشتر سرمایه گذاری شود تا شاهد افزایش روزافزونِ عفیف گشتن زنان گردیم. با این توضیح روشن شد که عفاف اختصاص به بانوان ندارد بلکه حتی بخشی از بار مسئولیت عفیف گشتنِ زنان بر دوش مردان نهاده شده و مردان برای عفیف گشتنِ خانواده خود هم که شده، موظّف به رعایت آداب و دستورات عفاف و پاکدامنی هستند. ✅ کانون فرهنگی تبلیغی و مردمی «امین» موسسه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

تیرهایی که تو می زنی

⭕️ابعاد جسمانی، روانی، عقلانی و روحانی غريزه جنسی⭕️ غريزه جنسی، غريزه‌ای است كه 1⃣ هم بُعد فيزيولوژيك دارد يعنی بُعد جسمانی و نمود و بروز و ظهور جسمی دارد (مثل فعالیت مراکز عصبی و غدد داخلی و برانگيختگی اعضای تناسلی و ترشح هورمون ها و ...) 2⃣ و هم بُعد عاطفی _ رواني دارد (يعنی با تصور و تصديق و تخيل، تحريك و برانگيخته و علاقه مند مي شود و لذت ميبرد). 3⃣ و هم بُعد عقلانی دارد، مثل ازدواج و آميزش به انگيزه توليد نسل، با مقاصد بشر دوستانه و خدمت به جامعه. 4⃣ و هم بُعد روحی و معنوی دارد؛ بدين صورت كه اگر ازدواج و آمیزش و ارضاء، فقط به قصد انجام وظيفه الهی و گسترش نسل مؤمنان انجام پذيرد، بُعد روحي و معنوي غريزه جنسی تحقق می یابد که از اجر و پاداش بیکران اخروی نیز برخوردار می شود؛ 📚 همانگونه كه حضرت زكريا( به درگاه پروردگار عرضه داشت: (قَالَ رَبِّ إِنِّی وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّی وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِیا * وَإِنِّی خِفْتُ الْمَوَالِی مِنْ وَرَائِی وَكَانَتِ امْرَأَتِی عَاقِرًا فَهَبْ لِی مِنْ لَدُنْكَ وَلِیا * یرِثُنِی وَیرِثُ مِنْ آلِ یعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیا) گفت: «پروردگارا! استخوانم سست شده؛ و شعله پیری تمام سرم را فراگرفته؛ و من هرگز در دعای تو، از اجابت محروم نبوده‌ام! و من از بستگانم بعد از خودم بیمناکم (که حق پاسداری از آیین تو را نگاه ندارند)! و (از طرفی) همسرم نازا و عقیم است؛ تو از نزد خود جانشینی به من ببخش... که وارث من و دودمان یعقوب باشد؛ و او را مورد رضایتت قرار ده! ✅ از اين درخواست حضرت زكريّا(، آن هم در سن پيری، دانسته می شود که فقط بُعد روحی و معنوی آن مد نظر بوده است، نه برخورداری از لذت جسمي و عاطفی _ رواني (اگرچه برای رسیدن به آن مقصود عالی، لازم است به طور طبیعی ابعاد جسمی و عاطفی _ روانی غریزه جنسی هم تحقق یابند). ✅ کانون فرهنگی تبلیغی و مردمی «امین» موسسه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

🔴ماهیت غریزه جنسی به لحاظ تحريك و عدم تحريك🔴 (قسمت اول) برخی از روانشناسان در تحقیقات خود به این نتیجه رسیده اند که محرك‌هايی كه سبب تحريك غريزه جنسی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شوند سه دسته‌اند: 1⃣ هورمون‌های جنسی؛ 2⃣ گيرنده‌های حسی (بينایی، شنوایی، لامسه، بويایی)؛ 3⃣ محرك‌های محيطی و تخيلات. 🔸البته درگذشته تا مدت ها تصور‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ می شد‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ كه هورمون های جنسی، تنها عامل محرك غريزه جنسی هستند، ليكن در تحقيقات بعدی، مشخص شد كه اين هورمون‌ها با اينكه در تحريك غريزه جنسی تأثير دارند ليكن تنها محرّك قطعی به‌شمار نمی آيند. 🔬👥 محققان با برداشتن گوناد (بيضه و تخمدان) حيوانات و در نتيجه قطع ترشح هورمون‌ها، مشاهده كردند كه رفتار جنسی آنان همچنان ادامه دارد. با این توضیح، و با مَدد از آموزه های دینی و یافته های تجربی، می توان نتیجه گرفت که غريزه جنسی، سائق و كششی است كه (اگر مانعی خاص وجود نداشته باشد) از طريق: 🔹ديدن، گفتن، شنيدن، بوييدن، 🔹پُرخوری و مصرف خوراكی های پرانرژی، 🔹تماس بدنی تحريك می شود و 🔹لباس های خاص (از نظر رنگ، مدل، جنس، آرم، تصوير) 🔹قرار گرفتن در خلوت 🔹اختلاط و مجاورت 🔹برخی از انواع حركات و سكنات و نوع راه رفتن ... نيز در تحريك او دخيل است و خيال ها و فكرها و دوستی های خاص نيز آن را برمی انگيزد و چنانچه همه ی اين ورودی ها و عواملِ تحريك، كنترل و مهار شوند تحريك نمی گردد. ✅ کانون فرهنگی تبلیغی و مردمی «امین» موسسه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇