💠✨💠✨ #گزیده_منبر_عالی ❇️حجت الاسلام #عالے 🍀ویژه غدیر🍀 #بخش_اول 🔸عیدهایی که در اسلام به عنوان عید مطرح شده و به بزرگ داشت آن‌ها به عنوان تعظیم شعایر الهی توصیه شده این‌ها روزهایی هستند و ایامی هستند که یک درب خاص رحمت خدا باز شده است . 🔸یک اتفاقی در عالم افتاده که آن روز به هر حال زمینه‌ی قرب و وصول بندگان خدا به خدا فراهم است آن روز به عنوان روز عید یعنی عود « عود الی الله »برگشت به خدا . 🔸همین طوری هر روزی را در دین مقدس اسلام به عنوان عید مطرح نمی‌کنند مثلا سی روز شخص روزه گرفته بندگی کرده ریاضت کشیده مراقبت کرده از خودش احیانا شب زنده داری‌هایی داشته احیا کرده بعضی از شب‌ها را به خصوص شب‌های قدر را ارتباط با قرآن داشته. 🔸 این سی روز خیلی آمادگی در نفس انسان به وجود می‌آورد آن وقت روز اول شوال را که با توجه به این مقدمات فرد یک رشدی کرده و زمینه‌ی ورودش به ساحت مقدس پروردگار عالم فراهم شده به عنوان عید فطر مطرح می‌کنند. 🔸 یا مثلا فرض کنید حاجی از راه‌های دور و نزدیک رفته مکه مناسک را انجام داده مناسک عظیم احرام و سعی و طواف و وقوف در عرفات و مشعر و منا و بیابان گردی‌هایی را به هر حال سختی کشیدن‌هایی که در آن جا به تناسب خودش دارد تا رجم و تا این که یک آمادگی در نفس‌اش پیدا می‌شود. 🔸 بعد از این مدت دوری از خانواده و بیابان گردی به خاطر خدا و سختی‌هایی را تحمل کردن آن وقت روز دهم ذی الحجه را به عنوان روز عید قربان مطرح می‌کنند چون یک زمینه‌ای و مقدماتی فراهم شده که امروز می‌تواند برای او قرب ایجاد بکند آن روز می‌شود عید چه برای آن کسی که نزدیک است چه آن کسانی که دور هستند. 🔸 عید غدیر هم که به عنوان عیدالله الاکبر است واقعا حادثه‌ای که اتفاق افتاده حادثه‌ای است که درب خاص رحمت خدا تا قیامت به روی بندگان باز شده دربی که شیطان را به فریاد درآورده. 🔸 این روز روز کوچکی نیست فقط یک حادثه‌ی تاریخی نیست که در 18 ذی الحجه سال دهم هجری در یک محلی به نام غدیر خم اتفاق افتاد. 🔸 و مثلا پیغمبر اکرم دست امیرالمومنین علیه السلام را گرفت بلند کرد به عنوان این که بعد از من تو برای مردم این جا جامعه‌ی آن زمان سرپرست باش و رهبری داشته باش نه خیلی فراتر از این است.

🌷🌷🌷🌷🌷 #گزیده_منبر_عالی 💢حجت الاسلام #عالی 🌹ویژه عید سعید غدیر خم🌹 #بخش_دوم 🔶 اصلا پیغمبر اکرم از طرف خداوند متعال ماموریت پیدا کرد که رسالت‌اش را پیوند بزند به جریان امامت که تا قیامت باقی بماند . 🔶 یعنی اگر نبود امامت که دنباله‌ی همان رسالت پیغمبر است که جریان رسالت پیغمبر و دین را به همان شکلی که خود نبی در زمان حیات‌اش بوده ادامه بدهد تا قیامت رسالت هم از بین می‌رفت رسالت هم ابتر می‌شد. 🔶 لذا در آن آیه‌ای که روز غدیر بر پیغمبر آمد که در آیه‌ی 67 سوره‌ی مائده است«يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» اگر ابلاغ نکردی این کار را رسالت‌ات را اصلا انجام ندادی . 🔶 رسالت کامل نیست رسالت نا‌تمام است چون تمام نمی‌شود مثل سایر ادیانی که در قبل بودند دچار تحریف شدند دچار انحراف شدند کتب آسمانی قبلی دچار تحریف شد چرا؟ این دین خاتم است تا قیامت باید بماند کسی که ویژگی هایش شبیه ویژگی‌های پیغمبر است از جهت علم از جهت عصمت از جهت دوری از خطا از جهت مهربان بودن و دلسوز بودن به مردم از جهت شجاعت همان ویژگی‌های پیغمبر را دارد. 🔶 فقط نبوت ندارد به نام امام این باید بیاید ادامه بدهد کار پیغمبر را و دین را نگاه دارد و مردم را به قرب خدا برساند تعریف مسئله‌ی امامت و تعیین شخص امام فقط هم کلی امامت شخص امام هم باید تعیین شود و آن نه فقط امیرالمومنین علیه السلام. 🔶 شما در خطبه‌ی غدیر پیغمبر اکرم درست است که شکی نیست در آن زمان حضرت امیر باید معرفی شود به عنوان رأس امامت به عنوان ابوالائمه که بلافاصله بعد از پیغمبر اکرم او خلافت و امامت دارد اما در خطبه‌ی غدیریه پیغمبر معرفی کرده همه‌ی ائمه را تا امام مهدی علیه السلام . 🔶 سه چهار مرتبه اسم امام زمان را پیغمبر در خطبه‌ی غدیریه‌اش برده من تقاضا می‌کنم دوستان اهل بیت خطبه‌ی غدیریه را ببینند که اگر خود خطبه دیده شود دیگر بعضی از این شبهات که کلمه‌ی من کنت مولاه فهذا علی مولاه به معنای دوستی و این‌ها اصلا خود به خود زدوده می‌شود.