eitaa logo
جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی
906 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.1هزار ویدیو
219 فایل
این کانال با هدف انعکاس فعالیت‌های تشکل‌های مردم بنیاد در سه عرصه علمی، فرهنگی و عملیاتی در راستای تشکیل جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی در سطح ملی و بین المللی راه اندازی شده است. ارتباط با ادمین کانال: @markaz_rahbari
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️نقش انفاق در بهره مندی از هدایت قرآنی 💠سوره بقره، آیه 2: 🌿(«الذين يومنون بالغيب و يقيمون الصلوه و مما رزقنهم ينفقون») 🔹رزق، با قيودى كه در تعريف آن ذكر شده با مفاهيمى همچون: احسان، انعام اعطاء، حظ، نصيب و انفاق متمايز است. عنوان بر هر چيزى كه انسان يا جاندار ديگر تغذيه مى كند يا از آن به نحو ديگر بهره مى برد صادق است. ليكن بر هر مال يا منفعت و يا انتفاعى، صادق نيست، مگر آن كه حلال باشد. چون در ، حليت و حرمت اعتبارى راه ندارد، بنابراين تقييد آن به قيد حلال، ناصواب است، ليكن در بحثهاى تشريعى، چنين تقييدى صائب است. 🔹تامين هزينه، خواه هزينه مالى باشد يا غير آن و خواه از دست انفاق كننده خارج گردد يا نه، انفاق است. آنچه از دست انفاق كننده خارج مى شود، مانند انفاق غير خداوند و آنچه از دست او خارج نمى شود، مانند انفاق خداوند. پس در حقيقت انفاق، بيرون رفتن مال از دست انفاق كننده اخذ نشده است. 🔹در آيه كريمه مورد بحث و آيه پس از آن، پرهيزكاران با پنج وصف ستوده شده اند و انفاق كه سومين صفت متقين است، هم باعث تحكيم پيوند بندگان با خداست و هم در پرتو توجه به خدا در تحكيم پيوند بندگان با يكديگر موثر است. 🔹انفاق، لازم و ضروری هر مجموعه هماهنگ و هدفدار است و زندگى اجتماعى بدون ، احسان و ايثار اعضاى آن نسبت به يكديگر تحقق نمى پذيرد و كمال فردى كه در پرتو زندگى جمعى بايد حاصل شود به دست نمى آيد. 💢از جمله («و مما رزقناهم ينفقون») در آيه مورد بحث استظهار مى شود كه: 1️⃣ پرهيزكاران بخشى از روزى خود را انفاق مى كنند، نه همه آن را (اگر «من» براى تبعيض باشد). و اين تعديل و پرهيز از افراط و تفريط دستور قرآن كريم درباره مقدار انفاق است؛ («و لا تجعل يدك مغلوله الى عنقك و لا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا»). 2️⃣بايد آنچه را انفاق مى كنند روزى خدا بدانند، نه مال خود (رزقنا) و اين بينش توحيدى را قرآن كريم به انسانها مى دهد. 🔹انسان مالك حقيقى چيزى نيست، بلكه نماينده است و بايد مطابق فرمان او در مال خود تصرف كند. 🔹خداى سبحان از لحاظ تشريع، اصل انسانها را امضا كرده و در بسيارى از آيات اقتصادى، مانند آيات مربوط به تجارت، ارث، و تاديه وجوه شرعى ، انسانها را مالك مال دانسته و اموال را به آنان اسناد داده است، ليكن از لحاظ بينش تكوينى و اعتقادى، نازل كرده است كه دلالت بر سلب مالكيت تكوينى و حقيقى از آنان دارد. پس آيات مثبته ناظر به مالكيت جعلى و اعتبارى و آيات نافيه ناظر به مالكيت تكوينى و حقيقى است. 3️⃣ انفاق بايد از مال حلال باشد؛ چون مال حرام رزق الله نيست، بلكه مبغوض خداست. 4️⃣انفاق نبايد محدود به مال باشد، بلكه علم، عقل، قدرت، جاه و جان نيز مورد انفاق است ؛ زيرا همه اينها از مصاديق رزق الهى است كه به بنده خود عطا كرده است. ✅بنابراين، متقين نه تنها از مال، كه از هر چه خداى رزاق روزيشان كرده انفاق مى كنند و چنين انفاقى است كه زمينه بهره گيرى از هدايت قرآنى را فراهم مى سازد. 📚تفسیر تسنیم، ج2، ذیل آیه 3 سوره بقره، ص 170-158. @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi