eitaa logo
اقتصاد ما🇮🇷
173 دنبال‌کننده
217 عکس
3 ویدیو
1 فایل
اقتصاد ما؛ اقتصادی است که ریشه در قرآن و سنّت اهلبیت علیهم‌السلام دارد و میوه آن در زمین ایران پاک به‌دست می‌آید! اقتصاد ما، مرد مبنا و میدان می‌طلبد! در این کانال، علاوه بر مطالب اقتصادی درباره چیزهایی صحبت می‌شود که ریشه‌ها و نتایج وضعیت اقتصادی ما است!
مشاهده در ایتا
دانلود
اهرُم دوست‌ساز و دشمن‌سوز! امام ما حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای دام‌عزّه در اولین پیام فرمودند: تنگه هرمز، اهرم است! درباره این کلام و بیان ایشان، نکاتی درخور توجه است: اولا اهرم، وسیله‌ای برای آسان شدن جابه‌جایی بارهای سنگین یا بدحجم است. تنگه هرمز، هم وسیله‌ای در اختیار کشور و مردم است تا نظام اسلامی بتواند دشواری‌ها را بر کشور و مردم آسان کند! یعنی دوست‌ساز و دشمن‌سوز باشد! یعنی با آن، تحریم‌ها برطرف یا بی‌اثر شود! یعنی با آن، به دشمن متجاوز فشاری وارد شود که از ادامه و تکرار تجاوز منصرف شود! یعنی با آن، غرامت تجاوز، از دشمن گرفته شود! ثانیا اثبات اهرم بودن، نفی سایر خواص از تنگه هرمز نمی‌کند: تنگه هرمز، می‌تواند و باید منبع درآمدی پایدار برای کشور باشد! در این جهت، تفاوتی بین دوستان و دشمنان نیست! هرچند دولت اسلامی می‌تواند در موارد مقتضی از باب معامله غیرنقدی یا تالیف قلوب یا احسان به همسایگان بی‌آزار یا صمیمی (مثل پاکستان) و دوستان دوره سختی یا شرکای وفادار تجاری (مثل چین یا روسیه) یا رفقای جریان مقاومت (مثل عراق و یمن و لبنان) یا مظلومان تحت ستم متجاوزان و مستکبران (مثل کوبا و ونزوئلا) از گرفتن حق گذر صرف‌نظر کند! "الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ!"(توبه۶۰) احسان، به دوستان، دوستانِ دوستان و دشمنانِ دشمنان جا دارد! مجازات، به دشمنان، دوستان دشمنان و دشمنانِ دوستان جا دارد! "أَصْدِقَاؤُكَ ثَلاَثَةٌ وَ أَعْدَاؤُكَ ثَلاَثَةٌ! فَأَصْدِقَاؤُكَ، صَدِيقُكَ وَ صَدِيقُ صَدِيقِكَ وَ عَدُوُّ عَدُوِّكَ! وَ أَعْدَاؤُكَ، عَدُوُّكَ وَ عَدُوُّ صَدِيقِكَ وَ صَدِيقُ عَدُوِّكَ!" (نهج‌البلاغه.حکمت۲۹۵) https://eitaa.com/egtesade_ma
موش دلار و گندم عوارض! مدیریت تنگه هرمز، سرنوشت این جنگ و سرنوشت آینده اقتصاد ایران و منطقه و حتی جهان را متحول می‌کند! امام ما حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای دام‌عزّه در اولین پیام راهبرد استفاده از تنگه هرمز به‌عنوان اهرم را اعلام فرمودند! اهرمی که ابزار هجوم، دفاع و کسب ثروت است! اهرمی که تا دیروز از آن استفاده نمی‌کردیم اما از امروز از آن استفاده می‌کنیم؛ شبیه اینکه زمین خود را تا دیروز رها کرده بودیم و همه از آن تردد می‌کردند اما امروز تصمیم گرفتیم اینجا مغازه بزنیم و از آن کسب درآمد کنیم! چهاردیواری اختیاری! اجرایی کردن این راهبرد اعلامی، الزامات و شرایطی دارد از جمله اینکه عوارضی عبور را به ریال یا ارز دریافت کنیم و به چه ارزی دریافت نکنیم؟ شاید منطقی‌ترین کار در این باره دست رد زدن به دلار باشد! در بحبوحه جنگ ترکیبی که شبیه دو استقامت از جنگ‌ رسانه‌ای، امنیتی و اقتصادی به جنگ نظامی رسیده، تجربه و منطق و عقل حکم می‌کند که ارز دشمن معیار اقدامات ما واقع نشود! در فقه، قواعدی چون مقدمات واجب، مقدمات مُفَوِّته، واجب غیری، نفی سبیل (نساء۱۴۱) و عدم تشبّه به کفار در راستای حفظ عزّت (منافقون۸) و استقلال جامعه اسلامی (هود۱۱۳)، ما را از معیار و محور قرار دادن دلار در اقتصاد پرهیز می‌دهد! در فرهنگ ایرانی و فارسی‌ این ضرورت در اشعار و مثل‌ها متبلور شده است: اول ای جان دفع شرّ موش (دلار) کن! بعد از آن در جمع گندم (عوارض) کوش کن! در داخل که باید پول ملی معیار باشد و دلاری فروشی متوقف شود! در تجارت خارجی نیز یا باید پول ملی معیار باشد یا حداقل ارزی معیار باشد که صاحبان آن با ما روابط خصمانه نداشته باشند و در دنیا اعتبار کافی داشته باشد! https://eitaa.com/egtesade_ma در فارس: https://farsnews.ir/Shahidsadr1848/1775023242311365780 را دریابید!
ما مثل آنها نیستیم! موضع‌گیری رئیس دانشگاه تهران به نمایندگی از ۱۵ دانشگاه، در دعوت به عدم پاسخ متقابل به حمله دشمن به دانشگاه‌ها و اماکن علمی ما، موجی از تاسف همراه با تعجب و خشم را در دل مردم به‌ویژه دانشگاهیان به حرکت آورده است! اولا مقابله به مثل نمی‌شود کرد! زیرا ما مثل آنها نیستیم و مقابله به مثل ناممکن است! دانشگاه‌های ما که برای اقامه دین و عزت مردم و سربلندی ایران و ایرانی تلاش و تحقیق می‌کنند، اصلا مثل دانشگاه‌های آنها نیست که محل تربیت گرگ و روباه است! ثانیا برای پیشگیری از تکرار تعرّض به محیط علم، باید مقابله به مثل کرد! ثالثا همانطور که امام شهید ما فرمودند: "مقابله به مثل، به‌معنای یک به یک نیست بلکه به معنای یک به ده است!" زیرا امکانات مادی ازجمله دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی آنها، ده برابر ماست! بنابراین وقتی آنها به ما ضرر و ضربه‌ای وارد می‌کنند و حتی یک برگ از کتاب‌های ما و قطعه‌ کوچکی از تجهیزات آزمایشگاه‌های ما آسیب می‌بیند، ما باید حداقل ده برابر از امکانات آنها را بزنیم تا مقابله به مثل شکل بگیرد! تازه این کف کار است نه سقف کار! رابعا منطق مقابله به مثل، ابزار تحقق بازدارندگی است! باید کاری کرد که هدف اصلی یعنی بازدارندگی پایدار محقق شود! بنابراین اگر با مقابله به مثل بازدارندگی ایجاد نمی‌شود، باید آن‌قدر بزنیم که مطمئن شویم مجددا چنان غلطی از آنها سرنخواهد زد! این است منطق آنکه امام ما فرمودند: "به میزانی که صلاح بدانیم!" خامسا اطمینان از بازدارندگی پایدار وقتی محقق می‌شود که روی زدن چیزهایی تمرکز کنیم که نقطه ضعف دشمن است یعنی نفت و دلار! تا می‌توان باید روی افزایش قیمت نفت و مدیریت عرضه جهانی نفت و سرکوب دلار در مبادلات جهانی کار شود و جنگ این فرصت را به ما داده است! عدم استفاده از این فرصت تاریخی، کفران نعمت و مایه استحقاق عذاب الهی است! "لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ! وَ لَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ!"(ابراهیم۷) https://eitaa.com/egtesade_ma
حدود و ضوابط تجارت در قرآن! تجارت واژه‌ای آشنا برای همه به‌ویژه اهالی بازار است و همه ما که برای خرید و فروش به بازار سرمی‌زنیم! اسلام، بازار منصفانه بدون اجحاف در حق فروشنده و خریدار را در حدود معینی پذیرفته است! اسلام، اجازه نمی‌دهد برخی از روابط، خاصیت بازاری به خود بگیرد ازجمله: ۱.رابطه مودّت و اطاعت و تبعیت بین مردم و اهل‌بیت علیهم‌السلام! ۲.رابطه احسان بین فرزندان و پدر و مادر. ۳.رابطه مودّت و رحمت بین همسران! ۴.رابطه احسان با خویشاوندان، همسایگان، یتیمان و فقرا! قرآن حکیم، برای تجارت ویژگی‌های مثبت و منفی برشمرده که توجه به آن درس‌آموز است: اولا تجارت، محل کسب درآمد و در معرض سود است (بقره۱۶)! ثانیا تجارت، در خطر کساد است (توبه۲۴)! دولت اسلامی، باید برای منصفانه بودن سود و مهار کساد چاره کند! ثالثا تجارت، باید براساس تراضی شکل بگیرد؛ طرفین باید با رضایت وارد معامله شوند! "تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ!"(نساء۲۹) رابعا تجارت باید از سوی افراد رشدیافته انجام شود! افراد سفیه که انضباط مالی ندارند، حق تجارت ندارند! خامسا تجارت، باید منجرّ به استواری ستون‌های اقتصاد جامعه شود نه وابستگی به دشمنان! "لَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا!"(نساء۵) سادسا تجارت، باید در راستای تامین منافع عمومی باشد (رعد۱۷) نه معامله انگلی و قماری (بقره۲۱۹)! سابعا تجارت، باید معروف باشد (بقره۲۲۸و۲۳۲)؛ یعنی معامله شناخته شده باشد و ابهامی در کار نباشد! ثامنا تجارت، باید همراه با تضمین‌های کافی همراه باشد تا در حد امکان، به خصومت و تضییع حقوق منتهی نشود! "أَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا!"(بقره۲۸۲) دولت اسلامی، باید تحقق این شروط را پیگیری کند! https://eitaa.com/egtesade_ma در فارس: https://farsnews.ir/Shahidsadr1848/1777813286220645104 را دریابید!