eitaa logo
『 احیاء تفکر اسلامی 』
686 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
47 فایل
🕊️❤️°. 🌿°.. فرصتی برای بازخوانی #نظام_فکری استاد شهید مطهری. استفاده از مطالب با ذکر منبع بلا مانع میباشد.
مشاهده در ایتا
دانلود
📙امام برای دین رسالت تمدن‌سازی تعریف کرد 📜رهبر معظم انقلاب ۹۹/۳/۱۴ ⚡️یک تحوّل دیگری که امام به وجود آورد، تحوّل در نگاه به دین بود؛ مردم، دین را فقط وسیله‌ای برای مسائل شخصی، مسائل عبادی می‌دانستند، امام برای دین، رسالت نظام‌سازی و و جامعه‌سازی و انسان‌سازی و مانند اینها تعریف کرد. ۹۹/۳/۱۴ 🔻کانال رسمی جنبش انصار : http://eitaa.com/joinchat/3075145746C3d38e07121
واکاوی نشریه خط حزب‌الله از در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای 📝نام دیگر انقلاب! 🔶 محور اصلی بیانات مهم رهبر انقلاب در سالگرد رحلت امام خمینی(ره) « و تحوّل‌انگیزی امام بزرگوار» بود. ایشان در این سخنرانی، به تفصیل درباره‌ی ابعاد تحوّل‌خواهی و تحوّل‌انگیزی امام سخن گفته و به حق، امام را نامیدند. 🔷 اما مفهوم تحوّل و تحوّل‌انگیزی، در بیانات رهبر انقلاب، دارای سابقه‌ای طولانی است. از جمله، در کتاب «طرح کلّی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن» که حاصل سلسله جلسات قرآنی ایشان در سال ۱۳۵۳ (46 سال پیش) است، به روشنی درباره‌ی نقش انبیاء الهی در ایجاد و در جوامع سخن به میان آمده و پیروان راستین پیامبران به پی‌گیری اهداف تحوّلی انبیاء دعوت شده‌اند. 💢 در جلسه‌ی پانزدهم کتاب طرح کلّی، آیت‌الله خامنه‌ای با نفی تصوّر رایج از ، «نبوّت» را درآمیخته با مفهوم معرفی کرده و می‌فرمایند: «در پیغمبری دو تحوّل و دگرگونی هست؛ بعثت و رستاخیز و انقلاب و تحوّل، اوّل در در درون و ذات خود پیغمبر به وجود می‌آید. بعد، همین تحوّل و شور و انقلاب و رستاخیز به اجتماع می‌ریزد و به متن منتقل می‌شود.» بعثت در اینجا و در درجه‌ی اوّل، به معنای ایجاد یک تحوّل عمیق در وجود و باطن خود پیامبر است. این دگرگونی عمیق، از پیامبر انسان دیگری می‌سازد؛ انسانی که بار و مسؤولیت و رسالت تازه‌ای بر دوش خود احساس می‌کند. پس از بعثت، انگیزش درونی و باطنی پیامبر، مسیر زندگی او را تغییر می‌دهد و به تلاش او رنگ و جهت دیگری می‌دهد. پس از این «تحوّل درونی»، همه‌ی جدّ و جهد پیامبر معطوف به ایجاد «تحوّل بیرونی» در جامعه می‌شود و او می‌کوشد «تا در جامعه و متن زندگی انسان‌ها رستاخیز و تحوّلی بنیادین پدید آورد.» 🔺بنابراین در ، مقدّم بر و است. بر این مبنا، اگرچه هدف نهایی پیامبر ایجاد تحوّل در جامعه است، اما دست‌یابی به این هدف بلندمرتبه از رهگذر تحوّل باطنی امکان‌پذیر خواهد بود. ...پیامبر «اگر خودش عوض نمی‌شد، نمی‌توانست دنیا را عوض کند... [پس] پیغمبر، اوّل آتش به جان خودش زده شد که توانست دنیا را به شور قیامت بکشاند.» و «این درسی است برای پیروان پیغمبر، تا بدانند که تا خودشان عوض نشوند، نمی‌توانند دنیا را عوض کنند.» 🔰اما رستاخیز اجتماعی پیامبران چه ابعادی را در بر می‌گیرد؟ از منظر رهبر انقلاب، تحوّلی که پیامبران به دنبال آن هستند، «مهم‌ترین، کلی‌ترین، بزرگ‌ترین، اوّلی‌ترین و اساسی‌ترین بشر» یعنی «نظام، حکومت، جامعه و تمدّن» را شامل می‌شود. از منظر ایشان، «پیامبر می‌آید تا جهانی را با قواره‌ای که اسلام پیشنهاد می‌کند بسازد. پیغمبر برای این مبعوث می‌شود تا شکل زندگی و نظام زندگی انسان‌ها را به صورتی که خدا می‌گوید درست کند.» لذا انبیاء آمده‌اند که نظام و حکومت و جامعه و تمدّن بشری را از شکل جاهلی و طاغوتی به نظام و حکومت و جامعه و تمدّن الهی و توحیدی متحوّل و مبدّل کنند. چراکه به تعبیر ایشان، «نظم اجتماعی یک چیزی است مغایر و مباین و احیاناً متعارض و متضاد با جامعه‌‌ی توحیدی». ✅بر مبنای آنچه گذشت می‌توان گفت که از منظر رهبر انقلاب، «تحوّل» نام دیگر «انقلاب» است. پیامبران الهی، ایجاد یک رستاخیز عمیق و دگرگونی بنیادین در تمام شؤون بشر است؛ و این، عبارت أخرای کلیدواژه‌ی است. فهم عمیق مفهوم «تحوّل» از منظر رهبر انقلاب، به ما کمک می‌کند که بتوانیم به درک صحیحی از جایگاه و اهمیّت «انقلاب اسلامی» در استمرار «انقلاب پیامبران» دست یابیم و مواجهه‌ی تمدّنی عالم با جبهه‌ی مستکبران مرتجع را به درستی تحلیل کنیم. 🔻کانال رسمی جنبش انصار : https://www.aparat.com/tahavol_manavi/live
🔰 باورهای مردم باید عوض بشود؛ باور به اسلام، باور به انقلاب، باور به اسلام سیاسی، باور به اینکه اسلام غیر از کارهای شخصی وظایف عمومی هم دارد، حکومت هم دارد، جامعه‌سازی هم دارد، هم دارد؛ باور به نفی اینها. اینها باید از ذهن مردم زدوده بشود، عکسش در ذهن مردم جا بگیرد. ۱۳۹۴/۱۲/۲۰  🔻کانال تربیتی انصار 👇 @jonbeshansar
🔰 آماج دوّم مردمند. باورهای مردم باید عوض بشود؛ باور به ، باور به ، باور به ، باور به اینکه اسلام غیر از کارهای شخصی وظایف عمومی هم دارد، هم دارد، هم دارد، هم دارد؛ باور به نفی اینها [جایگزین شود]. اینها باید از ذهن مردم زدوده بشود عکسش در ذهن مردم جا بگیرد. ۱۳۹۴/۱۲/۲۰
زمان: حجم: 144.8K
♦️کسی که می‌خواهد جامعه‏‌ای را اصلاح کند و تغییر دهد، خودش‌نباید همرنگ همان‌مردم باشد و همان‌نقاط ضعف که در مردم هست در خودش وجود داشته باشد. کسی موفق به اصلاح نقاط‌ضعف می‌شود که خود از آنها مبرّا باشد. اگر در بیماری‌های‌جسمی احیاناً یک بیمار بتواند بیمار دیگری را معالجه کند، در مداواهای روحی و اجتماعی میسر نیست. بر جامعه‏ سازی مقدم‏ است. • علی‌علیه‌السلام فرمود: «به خدا سوگند من شما را به هیچ‌کاری فرمان ندادم مگر آنکه پیش از آنکه فرمان‌دهم خودم به کار بستم، و از هیچ چیز شما را منع‌نکردم مگر آنکه پیش از آنکه شما را منع کنم، خودم از آن دوری کردم» ،‌بررسی‌اجمالی نهضت‌‌های‌اسلامی‌در‌صدساله‌اخیر، ص۱۰۶📚 ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝