eitaa logo
『 احیاء تفکر اسلامی 』
718 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
47 فایل
🕊️❤️°. 🌿°.. فرصتی برای بازخوانی #نظام_فکری استاد شهید مطهری. استفاده از مطالب با ذکر منبع بلا مانع میباشد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 مسجد، هم‌پایگاه مقاومت است، هم پایگاه‌ رشد فعّالیّتهای فرهنگی و هدایت فرهنگی و بصیرت فرهنگی ؛ در دل فرهنگ، سیاست هم هست. ➖سیاست یعنی نگاه به حرکت عمومی جامعه که کدام طرف داریم میرویم؛ آیا به سمت هدفها داریم حرکت میکنیم یا زاویه گرفته‌ایم و داریم از هدفها دور میشویم؟ معنای واقعی سیاست این است. ➖آن‌وقت در خلال این نگاه، تکلیف آدمها و اشخاص و گروه‌ها و احزاب و جریانها روشن میشود که آیا داریم به سمت عدالت اجتماعی میرویم؟ آیا داریم به سمت استقلال واقعی دینی میرویم؟ آیا داریم به سمت ایجاد تمدّن اسلامی میرویم، یا داریم به سمت وابستگی به غرب و وابستگی به آمریکا و تحت‌تأثیر قرار گرفتن نسبت به بافته‌ها و یافته‌های بی‌مغز غربی‌ها حرکت میکنیم؟ این خیلی مسئله‌ی مهمّی است که سبک زندگی ما، ما را به کدام طرف دارد میکشانَد؛ ➖این نگاه، نگاه سیاسی است که می‌بینید از فرهنگ سرچشمه میگیرد؛ بنابراین در دل فرهنگ، سیاست هم هست. ➖با این نگاه به حوادث جامعه باید نگاه کرد. ۱۳۹۵/۰۵/۳۱  بیانات رهبری در دیدار ائمه جماعات مساجد استان تهران  🔻کانال تربیتی انصار 👇 @jonbeshansar
🔰سیاست یعنی نگاه به حرکت عمومی جامعه که کدام طرف داریم می رویم، 🔹آیا داریم به سمت میرویم؟ 🔸آیا داریم به سمت واقعی دینی میرویم؟ 🔹آیا داریم به سمت ایجاد میرویم، 🔸یا داریم به سمت وابستگی به غرب و وابستگی به آمریکا و تحت‌تأثیر قرار گرفتن نسبت به بافته‌ها و یافته‌های بی‌مغز غربی‌ها حرکت میکنیم؟ 🔹این خیلی مسئله‌ی مهمّی است که سبک زندگی ما، ما را به کدام طرف دارد میکشانَد؛ 🔸این نگاه، نگاه سیاسی است که می‌بینید از فرهنگ سرچشمه میگیرد؛ بنابراین در دل فرهنگ، سیاست هم هست. با این نگاه به حوادث جامعه باید نگاه کرد. ۱۳۹۵/۰۵/۳۱  🔻کانال تربیتی انصار 👇 @jonbeshansar
『 احیاء تفکر اسلامی 』
🔰#شاخص دوّم، مسئله‌ی #خدمت به خلق است؛ روحیّه‌ی خدمت، كه این گفتمان اصلی #دولت‌اسلامی همین خدمت است
🔰 سوّم، مسئله‌ی است. بنده بارها عرض كرده‌ام - در جلسات خصوصی با بعضی از شماها در طول این سالها - معتقد نیستم به پیشرفتِ بدون عدالت. ما این دهه را اسم گذاشتیم به "دهه‌ی پیشرفت و عدالت". پیشرفت بدون عدالت همان نتیجه‌ای را خواهد داد كه شما از تمدّن پرجلوه‌ی غرب، امروز دارید مشاهد میكنید. ما پیشرفت را لازم داریم، پیشرفت به همان معنایی كه امروز در ادبیّات غربی به‌عنوان توسعه یاد میشود، ما اسمش را میگذاریم پیشرفت؛ این پیشرفت، قطعاً بایستی همراه با عدالت باشد. خب، در قرآن هم شما ملاحظه میكنید؛ همه‌ی ارسالِ رُسُل و انزال كتب و مانند اینها «لِیَقُومَ النّاسُ بالقِسط» است؛ برای این است كه جامعه با زندگی بكند. ✅با ما همراه باشید 👇 🆔@jonbeshansar
🔰... معنای سیاست فقط این نیست که انسان طرف‌دار زید و مخالف عمرو باشد یا بعکس. سیاست یعنی نگاه به حرکت عمومی جامعه که کدام طرف داریم میرویم؛ آیا به سمت هدفها داریم حرکت میکنیم یا زاویه گرفته‌ایم و داریم از هدفها دور میشویم؟ معنای واقعی سیاست این است. آن‌وقت در خلال این نگاه، تکلیف آدمها و اشخاص و گروه‌ها و احزاب و جریانها روشن میشود که آیا داریم به سمت میرویم؟ آیا داریم به سمت واقعی دینی میرویم؟ آیا داریم به سمت ایجاد میرویم، یا داریم به سمت وابستگی به غرب و وابستگی به آمریکا و تحت‌تأثیر قرار گرفتن نسبت به بافته‌ها و یافته‌های بی‌مغز غربی‌ها حرکت میکنیم؟ این خیلی مسئله‌ی مهمّی است که ما، ما را به کدام طرف دارد میکشانَد؛ این نگاه، نگاه سیاسی است که می‌بینید از فرهنگ سرچشمه میگیرد؛ بنابراین در دل فرهنگ، سیاست هم هست. با این نگاه به حوادث جامعه باید نگاه کرد. ▪️بیانات رهبری در دیدار ائمه جماعات مساجد استان تهران ۹۵/۰۵/۳۱ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ قرارگاه فرهنگی شهید فهمیده 🆔 @shahid_fahmide_313
🔴 منطق‌اسلام برقراری‌عدالت توأم‌با معنویت است. 🔸اگر درجامعه‏‌اے عدالت‌اجتماعی برقرارنباشد پایه‌معنویت هم متزلزل خواهدبود. منطق‌اسلام این‌است‌که ‌را با توأم ‌بایکدیگر مےباید درجامعه برقرارکرد. در جامعه‏‌اےکه عدالت وجودنداشته باشد، هزاران‌هزار بیمارروانی به‌وجود می‌آیند. محرومیتها ایجادعقده‌هاےروانے مے‌کند و عقده‌هاے روانے تولیدانفجار؛ یعنے اگر جامعه به‌تعبیر علےعلیه‌السلام به دوگروه گرسنه‌گرسنه و سیرِسیر تقسیم‌شود، وضع به‌همین‌منوال باقی نمی‌ماند، بلکه صدها تالی‌فاسد به‌همراه خواهدآورد. 🔸اگر معنویت‌را فراموش‌کنیم، انقلاب‌خودمان‌را ازیک عامل پیش‌‏برنده محروم کرده‌ایم. 📚 استادمطهرے، آینده‌انقلاب‌اسلامےایران، ص۱۷۹ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝
🔴 رابطه عدالت اجتماعی بااخلاق درجامعه 🔸اگر درجامعه نباشد اخلاق‌اجتماعی مردم فاسد مےگردد. زیرا انسان وقتےمے‌تواند اخلاق‌خوب‌ وسالم داشته‌باشد که روح‌وروانے آرام داشته‌باشد؛ اگر به‌علتے آرامش‌روحے به‌هم بخورد (خواه به‌علت نازپروردگے یا محرومیت‌و احساس‌غبن یا ستمگرےوجبارے یا مظلومیت ‌و عقده‌انتقام) دیگر قادربه حفظ تعادل‌روحے که مادرهمه اخلاق‌پسندیده است نخواهدبود. 📚استادمطهرے، حکمت‌هاواندرزها، ج۲، ص۱۹۳ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝
🔴 رابطه اعتقاد به شانس با بی‌‌نظمی و بی‌عدالتی در جامعه 🔹 درهمه قرآن وکلمات‌پیغمبر(ص)و ائمه(ع)، نامےاز بخت‌و‌شانس نمے‌بینیم. ازطرف‌دیگر، کتب‌فلسفه ازقدیم هروقت ازبخت واتفاق بحث‌کرده‌اند، به‌عنوان یک‌موهوم ازآن یاد کرده‌اند. 🔹 پس این‌خیال درباره‌بخت باآن قدرت‌خارق‌العاده وعظیم ازکجا پیداشده که تصورشده قدرت‌بخت ازعقل، علم، کار، کوشش، هنر، صنعت، زور، ازهمه‌چیز بالاتر است؟ 🔹 مبدأ الهام‌بخش این‌فکرشیطانے چیزےجز بےنظمے‌ها و پستےوبلندےهاے بے‌جهت و اولویتهاے بلااستحقاق نیست. 🔹 هروقت متزلزل شود، استحقاقها رعایت‌نشود، حقوق مراعات نگردد، در‌تعویض مشاغل حسابهاےشخصے و توصیه‌وپارتے مؤثر باشد، فکر بخت‌وشانس و امثال‌اینها قوّت مے‌گیرد و توسعه پیدامے‌کند. 📚استادمطهرے، بیست‌گفتار، ص۷۴ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝
🔴 ناموس بزرگ اسلامی ازنظرامیرالمؤمنین علیه السلام 🔺از سخنان علے وازعمل‌او، مخصوصاً ازطرز عملے که دردوره زعامت‌وحکومت خود انجام‌داد، معلوم‌مےشود که عدالت به‌صورت یک فلسفه‌اجتماعے اسلامے موردتوجه مولاےمتقیان بوده وآنرا ناموس بزرگ اسلامے تلقے می‌کرده واز هرچیزے بالاتر مےدانسته، سیاستش برمبناے این‌اصل تأسیس‌شده‌بود، ممکن‌نبود به‌خاطر هیچ منظورے و هدفے کوچکترین انحراف وانعطافے ازآن پیداکند. وهمین‌امر یگانه‌چیزےبودکه مشکلاتے زیاد برایش ایجادکرد. 📚 استادمطهرے، بیست‌گفتار، ص۲۱ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝
🔴 عدالت اجتماعی و اخلاق فردی اخلاق‌ خوب‌وبد هم مثل همہ‌چیزهاےدیگر دنیا سبب‌وعلت دارد، بی‌جهت پیدانمی‌شود. سرشت‌وطینت مؤثر است، اوضا؏محیط و تلقینات‌محیط مؤثر است. یکےاز امورے هم که قطعاً تأثیر دارد در فساداخلاق و روحیہ‌را مسموم وبیمار مێ‌کند، محرومیتها و احساس مغبونیت‌هاست. حسادتها، کینہ‌ها، عداوتها، بدخواهے‌ها همہ از همین‌جا پیدا می‌شود. 📚استاد مطهرے، بیست گفتار، ص۷۶ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 فقرا و محرومان، در اموال ثروتمندان «صاحب حق» هستند ⭕️ توجه استاد مطهری در سخنرانی خود در حدود شصت سال پیش (۱۳۴۰ شمسی) به اختلاف مبانی در علوم انسانی در دیدگاه اسلامی و مادی https://eitaa.com/joinchat/3075145746C3d38e07121