eitaa logo
درنــگـی بر فرهنگ | احسان پورنعمان
489 دنبال‌کننده
877 عکس
109 ویدیو
14 فایل
هوالجمیل ✅شرح آیات و احادیث ✅نکات اخلاقی ✅نقدونظر فرهنگی ✅آثار هنری و خوشنویسی نوشتارهای احسان پورنعمان، دکترای علوم قرآن و حدیث، استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب. مدیر هنری، خوشنویس، مدرس انجمن خوشنویسان ایران، طراح نقوش. @Ehsanpurnoman
مشاهده در ایتا
دانلود
شهادت جمعی از فرماندهان و دانشمندان و مردم غیر نظامی کشورم رو به همه هموطنانم تبریک و تسلیت عرض می کنم و امیدوارم انتقامی سخت، سبب تشفی خاطر همه ایرانیان باشد.
➖شعار لشگر اسلام در فتح خیبر 🛑عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: شِعَارُنَا يَوْمِ خَيْبَرَ يَوْمِ اَلْقَمُوصِ يَا عَلِيُّ آتِهِمْ [اِئْتِهِمْ] مِنْ عَلُ.... 🔰معاوية بن عمّار گويد: امام صادق عليه السّلام فرمودند: شعار ما در جنگ خيبر:«اى علىّ‌! از بالا بر آنان حمله كن» 📚: الكافي، ج۵، ص۸ ♻️کانال: علم الحدیث@mirasehadisi
🛑 احادیث کتاب شماره 262 ✨26- باب استحباب بردبارى✨✨ 💠262- امام صادق عليه السّلام فرمود: هر گاه بين دو نفر نزاع و كشمكشى صورت مى‏گيرد, دو فرشته فرود مى‏آيند. پس آن دو فرشته به نفرى كه نادان است مى‏گويند: [تو به برادر دينى‏ات‏] گفتى و گفتى در حالى كه تو خود سزاوار حرفهايى كه گفته‏اى هستى و به زودى به سبب آنچه كه گفته‏اى جزا مى‏بينى و به نفرى كه بردبار است گويند: صبر و بردبارى نمودى به زودى اگر تا پايان نزاع چنين باشى, مشمول غفران الهى قرار خواهى گرفت و اگر شخص بردبار پاسخ نادان را بدهد [و با او مقابله به مثل كند] آن دو فرشته [بازمى‏گردند و] بالا مى‏روند.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 137♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
‌«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلِی‌ِّبن‌ِأبی‌طالِب وَ الْأَئِمَّةِ المَعصُومین عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ» 🌱هجدهم ذی‌الحجه سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت مولا اميرالمؤمنين علی علیه‌السلام را گرامی می‌داریم.. 🌷 نگاره غدیر خم نگارگری: استاد اسد فقیهی خط: احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
🛑 احادیث کتاب شماره 263 ✨26- باب استحباب بردبارى✨✨ 💠263- امام صادق عليه السّلام و ايشان از پدران بزرگوارش روايت كند كه در وصيّت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به على عليه السّلام آمده است: اى على! آيا شما را نسبت به كسى كه از نظر اخلاق از همه شما به من شبيه‏تر است آگاه سازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمود: آنكه خلقش از همه نيكوتر و بردبارى‏اش از همه بيشتر و نسبت به خويشاوندانش از همه نيكوكارتر و انصافش در باره خود از همه سخت‏تر باشد.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 137♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
🛑 احادیث کتاب شماره 264 ✨26- باب استحباب بردبارى✨✨ 💠264- امام صادق عليه السّلام از پدران بزرگوارش روايت كند كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: دو سخن، نادر و شگفت انگيز است آن دو را بر داشته و تحمّل كنيد يكى سخن حكمت آموزى كه از نادانى صادر شود. به اين سخن روى آوريد و ديگرى سخن نابخردانه‏اى كه از حكيمى صادر شود از اين سخن چشم پوشى كنيد.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 137♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
🛑 احادیث کتاب شماره 265 ✨26- باب استحباب بردبارى✨✨ 💠265- امام صادق عليه السّلام از پدر بزرگوارش و ايشان از جدّش از على عليه السّلام روايت كند كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: هيچ چيزى با چيز ديگر جمع نشده كه جمعشان از جمع بردبارى و دانش برتر باشد.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 137♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
🛑 احادیث کتاب شماره 266 ✨26- باب استحباب بردبارى✨✨ 💠266- امام صادق عليه السّلام از پدران بزرگوارش از على عليه السّلام روايت كند كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: سوگند به خدايى كه جانم در دست اوست هيچ چيزى با چيز ديگر جمع نشده كه جمعشان برتر از جمع بردبارى و علم باشد.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 137♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
🛑 احادیث کتاب شماره 267 ✨26- باب استحباب بردبارى✨✨ 💠267- امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: اوّلين عوضى كه شخص بردبار از بردبارى‏اش مى‏برد اين است كه مردم بر عليه نادان يارى‏كننده او مى‏شوند.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 137♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️خدا زنده است ای مردم♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat
سلام و عرض ادب 🌹 💠 امیدوارم همگی شما سروران و عزیزان در پناه و حمایت خداوند متعال باشید. ... جنگ آغاز شده و خبیث‌ترین رژیم کودک‌کش تاریخ و نیازی نیست در مورد چرایی جنگ صحبت کنیم و بهتر است برای رفع صدمات آن در جامعه بکوشیم؛ در مقابل این جنگ، تنها دفاع را پیش رو داریم و تلاش برای بقای شکوه و و مجد عظمت چند هزارساله ایران. جنگ برای مردم موجی است از نگرانی و اضطراب و ترس؛ البته با درجات متفاوت. در این میان نیروهای غیر نظامی می‌توانند وظایف متعددی را برای رفع نگرانی‌های مردم بر عهده بگیرند. در همین راستا با توجه به تخصصی که در زمینه الهیات دارم، مطالبی را به اشتراک می‌گذارم. 💠ترس و نگرانی و اضطراب محدود به جنگ و دوران سختی‌ها نیست؛ شهدایی اسوه ما هستند که در جبهه مقدم نبرد و زیر آتش سنگین و نفس‌گیر دشمن، ذره‌ای اضطراب نداشتند و در مقابل چه بسیارند انسان‌هایی که در رفاه و آسایش زندگی می‌کنند؛ اما لحظه‌ای از اضطرای رهایی ندارند. قرآن رمز آرامش و سکون قلبی انسان را در یاد خدا و ارتباط با خداوند می‌داند. خداوند متعال در سوره رعد در وصف مومنان می‌گوید:{الَّذِينَ‏ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُ‏ قُلُوبُهُمْ‏ بِذِكْرِ اللَّهِ‏ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ‏ تَطْمَئِنُ‏ الْقُلُوبُ/ آنها كسانى هستند كه ايمان آورده‏اند، و دلهايشان به ياد خدا مطمئن (و آرام) است؛ آگاه باشيد، تنها با ياد خدا دلها آرامش مى‏يابد/28سوره رعد} 💠واژگان انحصاری به کار رفته در آیه تاکید می‌کند که آرامش دل انسان، تنها از راه یاد خدا امکان‌پذیر است. یعنی با اتصال قلب انسان، به وجودی که تمام هستی در کف اختیار اوست، تمام نگرانی و اضطراب‌ها را از وجود انسان می‌زداید؛ اما اینکه این نحوه اتصال که در آیه با عنوان ذکرالله از آن یاد شده چیست و چگونه رخ می‌دهد، مساله‌ای مهم است. این یاد مرحله‌ای عمیق‌تر از دعا و ذکر گفتن با زبان است. در یکی دیگر از آیات مشابه، صفات و نتیجه ذکر گفتن مومنان را این‌گونه بیان می‌نماید که با ذکر خدا قلب مومنان به ترس و خشیت می‌افتد؛ {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ-آیه 2 سوره انفال/مؤمنان، تنها كسانى هستند كه هر گاه نام خدا برده شود، دلهاشان ترسان ميگردد؛ و هنگامى كه آيات او بر آنها خوانده مى‏شود، ايمانشان فزونتر مى‏گردد؛ و تنها بر پروردگارشان توكل دارند} بنابراین ذکر و توجهی که سبب تحول و انقلاب درونی ذکر گوینده نشود، از اساس کم‌مایه یا بی‌مایه است. 💠با همین رویکرد انسان‌سازی مومنان، دعاهای فراوانی در مجموعه‌های روایی شیعه وارد شده است و معارف دینی ما اهیمت خاصی برای دعاها قائل شده است. یکی از مجموعه ادعیه‌ای دقیقا با رویکرد اصلاح نفسانی مومنان توصیه شده است، مجموعه دعاها و اذکار پس از نماز صبح و بین‌الطلوعین است. این مجموعه دعاها چون به صورت روزانه تکرار می‌گردد و در ساعات اولیه روز که مشغله ذهنی انسان کمتر است ادا می‌گردد، در دراز مدت تاثیرات عمیقی بر انسان می‌گذارد. بدیهی است این اذکار و ادعیه اگر بدور از لقلقه‌ی زبانی و با توجه به بند بند مطالب و ترجیحا با صدا خوانده شود، بسیار آرامش‌بخش است. طبق دستورات علمای اخلاق و عرفان این دست ادعیه توحیدی را باید به گونه‌ای بخوانیم که گویی قصد تلقین کردن و املا گفتن این حقایق را به کودک درون داریم. یکی از بهترین این ادعیه‌ای که من به شخصه آن را بسیار دوست دارم و آرامش‌بخش می‌دانم، دعایی است که مرحوم سید بن طاووس در مهج الدعوات از پیامبر اکرم (ص) برای هر صبح و غروب نقل نموده و آن را دعایی مجرب می‌نامد. نقل شیخ بهایی جمله‌ای اضافه دارد که آن را نقل می‌کنم. این دعا به مخاطب یادآوری می‌کند که تا زمانی که با خداست هیچ چیزی به او لطمه نمی‌زند... (بسم الله الذی لا یضر معه سم و لا داء...) پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: هر کس این دعا را هر صبح و غروب بخواند، خداوند چهار فرشته را مامور می‌کند از پیش رو، پشت سر، چپ و راست از او محافظت کنند و او در امان خداوند متعال است و اگر جن و انس قصد لطمه زدن به او را داشته باشند، نمی‌توانند. دعا این است:⬇️⬇️⬇️