احادیث کتاب #جهادالنفس شماره ۱۰۲ بخش سوم
✨✨12- باب عدم جواز اميد و آرزو داشتن به غير خدا✨✨
102- در ادامه حدیث قدسی قبل امام صادق(ع) از برخى از كتابهای آسمانی از خداى تبارك و تعالى این گونه نقل مىفرمايند:
💠پس چه شده است كه او را مىبينم كه از من غافل گشته است؟ با وجود و بخشش خودم چيزى را كه از من درخواست نكرده است به او عطا كردهام سپس آن را از او گرفتهام پس او باز گشت آن را از من نخواسته و از غير من آن را درخواست مىكند آيا در مورد من مىپندارى كه منى كه پيش از درخواست عطا مىكنم اگر از من درخواست شود سائل خود را اجابت نمىكنم؟💠
❄️ این حدیث شریف ادامه دارد. این حدیث به سبب مضامین توحیدی والایی که دارد سبب شده در زمان های گذشته توسط بزرگان به عنوان متن دروس اخلاقی و سلوکی مورد استفاده قرار گیرد.❄️
♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص:۷۵♦️
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
https://eitaa.com/ehsankhattat👈 لینک معرفی کانال
واقعه طف
#کربلا از آغاز تا پایان
قسمت ۸۴ (ٱخرین قسمت)
جدا کردن این دو مورد از هم مشکل ایجاد کرده است. مشابه این نوع برخورد را در برخى دیگر از مسائل مذهبى نیز میتوان مشاهده کرد. ائمه به محض آن که احساس میکردند حکمى از احکام دین رو به فراموشى است یا بدعتى در حال جایگزین شدن است، شیعیان را به سوى عمل به آن حکم ترغیب کرده و به مخالفت با بدعت تحریک میکردند.
زمانى که امام باقر(ع) از زیارت امام حسین(ع) سخن میگوید، هنوز بنى امیه بر سریر قدرت نشستهاند و رفتن به زیارت امام حسین(ع) مبارزه با بنى امیه و زنده نگاه داشتن اهداف عاشورا است. البته عاشورا باید جاودانه باشد، رسم و رسوم آن هم باید جاودانه باشد، چرا که ما همیشه به اهداف عاشورا نیازمندیم. نکتهای که باید در تبیین حادثه عاشورا براى تودههاى مردم تأکید شود، وصل کردن حادثه عاشورا به اهداف عاشورا است. اگر این ارتباط و اتصال به وجود آید در آن صورت اسوه بودن و عبرت واقع شدن کربلا میتواند ملموستر باشد.
همچنین باید توجه شود که اگر گریه کردن براى امام حسین(ع) زایلکننده گناهان است، ناشى از تأثیر معنوى کربلا در ایجاد شرایط تحول درونى و آماده کردن یک شیعه براى دفاع و پاسدارى از دین و احیانا فداکارى و جانبازى در راه آن است. با این حال باید تأکید کرد که تکیه روى جنبه سیاسى کربلا، نباید توجه ما را به این رخداد به عنوان یک پدیده کاملا برتر، یک امر جاودانه، یک امر تقدیر شده و تعریف شده از سوى بارى تعالى، کم رنگ کند. کربلا یک نهضت زمینى صرف نیست؛ بخشى از وحى مجسم شده و قرآن عینیت یافته است. همانطور که نظریه امامت در شیعه، صرفا مشتمل بر جنبه سیاسى نیست، قیام عاشورا هم تنها یک حرکت سیاسى نیست.
و من الله التوفیق
رسول جعفریان
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
https://eitaa.com/ehsankhattat👈 لینک معرفی کانال
#هنر_و_معارف
#اخلاق_در_روایات
#خوشنویسی
✍ تابلویی که سال ۱۳۹۸ نوشتم. به خط ثلث و نستعلیق.
✨✨امام باقر عليه السلام : اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللّه ِ اَشَدُّكُمْ اِكْراما لِحَلائِـلِهِمْ؛✨✨
💠گرامى ترين شما نزد خداوند، كسى است كه بيشتر به همسر خود احترام بگذارد. [وسائل الشيعه ، ج 15، ص 58 ، ح 6]💠
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
https://eitaa.com/ehsankhattat👈 لینک معرفی کانال
14.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#احادیث_ناب
#نهج_اابلاغه
✨✨پس، از آنچه خداوند نسبت به ابلیس انجام داد عبرت گیرید، زیرا اعمال فراوان و کوشش هاى مداوم او را با تکبّر از بین برد.
شرح:
یا نکته:(چون احساس میشود این مطلب هم ادامه حدیث است).
او شش هزار سال عبادت کرد که مشخّص نمى باشد (نیست) از سالهاى دنیا(ست) یا آخرت، امّا با ساعتى تکبّر همه را نابود کرد، (.) چگونه ممکن است پس از ابلیس، فرد دیگرى همان اشتباه را تکرار کند و سالم بماند (؟) نه، هرگز(،) خداوند هیچ گاه انسانى را براى عملى وارد بهشت نمى کند که براى همان عمل فرشته اى را محروم سازد. فرمان خدا در آسمان و زمین یکسان است ، و بین خدا و خلق، دوستى خاصّى وجود ندارد که به خاطر آن، حرامى را که بر جهانیان ابلاغ فرموده حلال بدارد.✨✨
💠ترجمه بخشی از خطبه 192 نهج البلاغه که به خطبه «قاصعه»نامیده شده است. (این خطبه را «قاصعه» یعنى تحقیر کننده نامیدند که در آن ارزش هاى جاهلى را کوچک و خوار شمرد و از طولانى ترین سخنرانى هاى امام است که در سال 40 هجرى در حالیکه سوار بر اسب بود ایراد فرمود)💠
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
https://eitaa.com/ehsankhattat👈 لینک معرفی کانال
🌺 کانال جهاد فرهنگی در محله
😇ویژه #مربیان و #نیروهای_فرهنگی
🔅 برنامه فرهنگی برای یاری امام زمان عج
🌟 در چهار میم اصلی محله:
✍🏻 مدارس
🤲🏻 محافل دینی
🏠 منازل
🕌 مساجد
🔰 برای عضویت در کانال جهاد فرهنگی محله
👇🏻روی این لینک بزنید تا عضو بشید:
👇🏻👇🏻👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2108817412C13d09cd11d
#تقویم_قرآنی_حدیثی
شنبه ۳ شهریور ۱۴۰۳
السبت ۱۹ صفر ۱۴۴۶
سالروز اشغال ایران توسط نیروهای متفقین ۱۳۲۰
✨✨... وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا
وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمرِهِ قَد جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيءٍ قَدرًا (۳) الطلاق(آيه: ۲و۳) صفحه : 558✨✨
💠 ... و هر کس تقوای الله پیشه کند، (الله، راه حل و) برون رفتی (از مشکلات) برایش فراهم می کند (۲) و به او از آنجا که گمانش را ندارد، روزی می دهد.و هر کس بر الله توکل کند، الله برایش کافی است.همانا الله، فرمان و خواسته اش را به انجام می رساند.به راستی که الله برای هر چیزی اندازه ای نهاده است(۳) 💠
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
لینک معرفی کانال👇🏻
https://eitaa.com/ehsankhattat
احادیث کتاب #جهادالنفس شماره ۱۰۲ بخش چهارم
✨✨12- باب عدم جواز اميد و آرزو داشتن به غير خدا✨✨
102- در ادامه حدیث قدسی قبل امام صادق(ع) از برخى از كتابهای آسمانی از خداى تبارك و تعالى انتهای حدیث را این گونه نقل مىفرمايند:
💠 آيا من بخيل هستم كه بندهام مرا بخيل پندارد؟ آيا جود و كرم از آن من نيست؟ آيا عفو و رحمت به دست من نيست؟ آيا من محلّ [بر آورده شدن] آرزوها نيستم؟ پس چه كسى به جز من آرزوها را قطع مىكند؟ آيا آرزوكنندگان از اينكه به غير من چشم آرزو بستهاند نمىترسند؟ پس اگر همه اهل آسمانها و زمين من آرزو كنند و من آرزوى همه را بر آورده سازم از ملك من به اندازه ذرّهاى كم نمىشود و چگونه ملكى كه من متولّى و متصدّى آن هستم كم مىشود؟ پس اى تيره بختى باد بر نوميدان از رحمت من و اى تيره بختى باد بر كسى كه مرا عصيان كند و مراقب من نباشد.💠
❄️ این حدیث شریف ادامه دارد. این حدیث به سبب مضامین توحیدی والایی که دارد سبب شده در زمان های گذشته توسط بزرگان به عنوان متن دروس اخلاقی و سلوکی مورد استفاده قرار گیرد.❄️
♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص:۷۵♦️
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
https://eitaa.com/ehsankhattat👈 لینک معرفی کانال
#هنر_اسلامی
#خوشنویسی
#تذهیب
دیوان واله اصفهانی
نسخه ای نفیس از دیوان واله اصفهانی که در زمان حیات شاعر کتابت شده است ، و غزلیاتی از وی به قلمی غیر از متن در هامش به شکسته نستعلیق چلیپا افزوده شده است که ظاهرا خط واله اصفهانی است و بسیاری از آن غزلهایی که در هامش بعدا افزوده شده است و نیز برخی غزلیات متن در دیوان چاپی سال 1371ش نیامده است .
کتابخانه دانشگاه شهید مطهری
@sepahsalaar
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
لینک معرفی کانال👇🏻
https://eitaa.com/ehsankhattat
#هنر_و_معارف
#اخلاق_در_روایات
#خوشنویسی
✍ تابلویی که سال ۱۳۹۸ نوشتم. به خط ثلث و نستعلیق.
✨✨عنه عليه السلام : الإنصافُ يَرفَعُ الخِلافَ ، و يُوجِبُ الايتِلافَ .[غرر الحكم : 1702.]
امام على عليه السلام : انصاف، اختلافات را از بين مى برد و موجب الفت و همبستگى مى شود.✨✨
تبیین:
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
لینک معرفی کانال👇🏻
https://eitaa.com/ehsankhattat
52.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#معارف
#سلام_بر_حسین
#اربعین
✨✨نماهنگ "به سـمتِ دريا"
🎙 حــاج محـمـود كريــمـى✨✨
💠 به سمت دریا تو میکشونی💠
💠 دارم میام نه، تو میرسونی💠
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#معارف
#اربعین
#سلام_بر_حسین
♦️زیارت اربعین نشانه تشیع♦️
🔴 صلی الله علیک یا ابا عبدالله
🔴 صلی الله علیک یا ابا عبدالله
🔴 صلی الله علیک یا ابا عبدالله
✨✨رُوِیَ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ ع أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِینَ وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ✨✨
❄️ از امام حسن عسکری علیه السلام روایت شده: نشانه های مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز و زیارت اربعین و انگشتر به دست راست نمودن و سر به خاک گذاشتن حین نماز و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم (تهذیب الاحکام/ج6/ص52)❄️
💠 #روضه خوانت می شوم با روضه ای تک مصرعی
احسان پورنعمان
درنگی بر فرهنگ
لینک معرفی کانال👇🏻
https://eitaa.com/ehsankhattat
درنــگـی بر فرهنگ | احسان پورنعمان
#معارف #اربعین #سلام_بر_حسین ♦️زیارت اربعین نشانه تشیع♦️ 🔴 صلی الله علیک یا ابا عبدالله 🔴 صلی الل
این روایات شریف به خط زیبای استاد عبداالله زاده