#احکام شرعی 💠وسایل_حرم 🔰 بردن مهر یا قرآن یا کتاب دعا از حرم مطهر برای تبرک یا گرو نگه داشتن برای برآمدن حاجت چه حکمی دارد؟ 🔹بردن مهر و قرآن و کتاب های دعای حرم و مسجد جایز نیست و چنانچه کسی عمداً یا سهواً برده باشد، باید به جای آن برگرداند. 👌 اگر برگرداندن آن ممکن نیست باید هزینه‌اش را به حساب همانجا واریز کند. 📚 استفتائات جامع اربعین م 319 تا 341

طالبان دنيا و طالبان آخرت #نهج‌البلاغه ▫️الرِّزْقُ رِزْقَانِ، طَالِبٌ وَ مَطْلُوبٌ؛ فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا، طَلَبَهُ الْمَوْتُ، حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا؛ وَ مَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ، طَلَبَتْهُ الدُّنْيَا، حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَا. 🟠روزى بر دو گونه است: يكى آنكه او تو را طلب مى كند و ديگرى آنكه تو در طلبش هستى. هر كه دنيا را طلب كند، مرگ در طلب اوست تا از دنيا بيرونش برد و هر كه آخرت را طلب كند، دنيا او را طلب كند و روزيش را بتمامى به او رساند. ✍تجربه هاى ما نيز در زندگى به ما نشان داده است كه گاه روزى هاى فراوانى بى آن كه انسان به دنبال آن برود و يا تلاش زيادى داشته باشد به او مى رسد و گاه به عكس، تمام تلاش خود را براى رسيدن به اموال و ثروت هايى به كار مى گيرد و گاه بخش مهمى از عمر خودش را در اين راه صرف مى كند ولى هرگز به آن نمى رسد و ناكام از دنيا مى رود.به اين كه دنياپرستان غالباً به اهداف خود نمى رسند به خصوص اين كه هرقدر از دنيا را به دست آورند عطش آن ها فزون تر مى شود تا زمانى كه مرگ گلوى آن ها را مى فشارد و با حسرت آنچه به دست نياورده اند و حسرت عدم استفاده از آنچه به دست آورده اند با زندگى وداع مى گويند. به عكس، طالبان آخرت به وسيله تلاش آميخته با تقوايى كه دارند به زندگى ساده مطلوبى مى رسند و خداوند منان روزى آن ها را تأمين مى كند و زمانى كه از دنيا مى روند نه حسرت و آه دارند و نه نگرانى. 📘#حکمت_431

🔴۳۰ مردادماه به عنوان روز جهانی مساجد نام گذاری شده است. ✅به همین مناسبت صوت سخنرانی سردار شهیدحاج قاسم سلیمانی در اجلاسیه ی روز جهانی مساجد در سال ۹۶ خدمتتون ارسال می‌شود. ✔️ارزش چندین و چندبارشنیدن رو داره.

#اخلاق #پيامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم 🔻امیرمومنان #علی(ع) درباره #اخلاق پیامبر اکرم(ص) فرمودند: رفتار پیامبر(ص) چنان بود که: 1⃣ دائما خوش، خندان و با مردم ملایم بود؛ 2⃣ هرگز خشن، سنگدل، پرخاشگر، بدزبان و عیبجو نبود؛ 3⃣ هیچ کس از او مایوس نمی شد؛ 4⃣ هر کس به در خانه او می آمد ناامید باز نمی گشت؛ 5⃣ سه چیز را از خود رها کرده بود: مجادله در سخن، زیاد حرف زدن و دخالت در کاری که به او مربوط نبود؛ 6⃣ سه چیز را درباره مردم رها کرده بود: کسی را مذمت و سرزنش نمی کرد، در عیوب و لغزش های مردم جست و جو نمی کرد و هرگز سخن نمی گفت مگر در اموری که ثواب الهی را امید داشت. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص۸۳

🎥سخنان صریح و دقیق دکتر رجبی دوانی در آنتن زنده 🔹بغض در کلام حسن روحانی علیه سپاه موج می‌زند. 🔹حسن روحانی اشعث بن قیس زمانه علیه نظام است. 🔹ظریف کمتر از ابوموسی اشعری است؛ لا اقل اشعری اعتراف کرد که سرش کلاه رفت اما ظریف اعتراف نکرد!

صاحب تفسیر «فُرات کوفی» از امیرالمؤمنین علیه السّلام و حضرتش از پیامبر گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله حدیث شریف و نسبتاً طولانی نقل می کند که مضمون این حدیث از حاضر شدن حضرت زهرا علیها سلام در روز محشر و حوادث و اتفاقاتی که در این روز رخ می دهد، سخن می گوید. از جمله مسائلی که در هول و وحشت این روز اتفاق می افتد درخواست حضرت فاطمه سلام الله علیها از خداوند عزّ و جل در مورد شفاعت شیعیانش می باشد. در این هنگام وقتی خداوند سبحان شیعیان حضرت فاطمه سلام الله علیها را از وحشت و سختی های قیامت نجات می دهد و مردم شاهد شفاعت این گروه از اهل محشر می شوند، آرزو می کنند ای کاش از فاطمیون بودند. ترجمه متن حدیث: …هنگامى كه [توی فاطمه] بر فراز منبر می روى، جبرئيل از طرف خداوند سبحان نزد تو مى ‏آيد و مى‏ گويد: اى فاطمه! حاجت خويشتن را بخواه! تو مى ‏گويی: پروردگارا! من شيعيان خود را مى‏ خواهم. خداوند رئوف مى‏ فرمايد: من گناه آنان را آمرزيدم. تو مى ‏گويى: بار خدايا! من شيعيان فرزندانم و دوستان ايشان را مى ‏خواهم. خداوند سبحان مى ‏فرمايد: برو هر كدام از آنان را كه دست به دامن تو شود، او را وارد بهشت كن! در آن روز عموم خلايق آرزو مى ‏كنند كاش از جمله فاطمیون (شيعيان و دوستان فاطمه) بودند! آنگاه تو با شيعيان و دوستانِ فرزندانت و شيعيان على در حالى حركت مى‏ كنيد كه خوف و بيم آنان برطرف شده باشد، عورت‏ هاى ايشان پوشيده شده، سختى‏ هاى قيامت‏ بر ايشان آسان مى‏ شود و از هول و ترس هاى قيامت به آسانى خواهند گذشت، در آن روز مردم عموما دچار ترس مى‏ شوند ولى آنان نمى ‏ترسند، مردم عموماً در آن روز تشنه ‏اند ولى آنان سيراب خواهند بود. متن حدیث: …فَإِذَا صِرْتِ فِي أَعْلَى الْمِنْبَرِ أَتَاكِ جَبْرَئِيلُ (علیه السّلام) فَيَقُولُ لَكِ يَا فَاطِمَةُ سَلِي حَاجَتَكِ فَتَقُولِينَ يَا رَبِّ شِيعَتِي فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ! فَتَقُولِينَ يَا رَبِّ شِيعَةُ وُلْدِي فَيَقُولُ اللَّهُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ! فَتَقُولِينَ يَا رَبِّ شِيعَةُ شِيعَتِي فَيَقُولُ اللَّهُ انْطَلِقِي فَمَنِ اعْتَصَمَ بِكِ فَهُوَ مَعَكِ فِي الْجَنَّةِ! فَعِنْدَ ذَلِكِ يَوَدُّ الْخَلَائِقُ أَنَّهُمْ كَانُوا فَاطِمِيِّينَ. فَتَسِيرِينَ وَ مَعَكِ شِيعَتُكِ وَ شِيعَةُ وُلْدِكِ وَ شِيعَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ آمِنَةً رَوْعَاتِهِمْ مَسْتُورَةً عَوْرَاتُهُمْ قَدْ ذَهَبَتْ عَنْهُمُ الشَّدَائِدُ وَ سَهُلَتْ لَهُمُ الْمَوَارِدُ يَخَافُ النَّاسُ وَ هُمْ لَا يَخَافُونَ وَ يَظْمَأُ النَّاسُ وَ هُمْ لَا يَظْمَئُونَ.[1] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] . تفسير فرات، ص 445 و 446

. خدا تویِ قیامت از هر چی بگذره؛ از حق‌ الناس نمیگذره! مواظب باش حق مردم به گردنت نباشه #تلنگر