☠عبدالبهاء و وحدت عالم انسانی 🎤استاد حجت الاسلام والمسلمین #علیرضا_روزبهانی #وحدت_عالم_انسانی #بهائیت #عبدالبها 📥معارف اعتقادی را با لینک زیر منتشر فرمایید: 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

💥ارتداد فقط از روی یقین و عناد محقق می شود ✍حضرت آیت الله #سبحانی: 🔹در مورد مرتد نيز قاضى شرع تنها در صورتى مجاز به اجراى حكم مرتد است كه بداند او اسلام را با آگاهى و بينش كامل و از روى درايت و بصيرت پذيرفته، و هيچ‌گونه «شبهه‌ى علمى» باعث رويگردانى او از اسلام نشده است. اگر قاضى شرع در تحقيقات خود به اين نتيجه برسد كه رويگردانى مرتد از اسلام به دليل برخى مشكلات فكرى و مسايل حل نشده براى او بوده است، نمى‌تواند او را «مرتد» شمرده و حكم ارتداد را بر او جارى سازد. 🔸صاحب جواهر از فقهاى برجسته‌ى شيعه مى‌گويد: «... بنابراين نمى‌توان انكار فرد تازه مسلمان و يا دور از محيط اسلامى و مانند آن را، موجب كفر آنان دانست، بلكه انكار هر كس كه بدانيم انكار او به دليل وجود شبهه‌اى بوده است و يا حتى - طبق نظر عده‌اى - احتمال دهيم شبهه‌اى داشته است، موجب كفر نيست». مطابق جمله‌ى اخير صاحب جواهر، حتّى اگر قاضى شرع مطمئن نباشد كه روى گردانى مسلمانى به دليل وجود شبهات علمى و مشكلات فكرى بوده، بلكه تنها «احتمال» اين نكته را بدهد، كافى است كه از مرتد شناختن او و اجراى حد ارتداد بر او دست بكشد. 🔻از دلايلى كه گذشت نتيجه مى‌گيريم كه نه تنها وجود سؤال و ترديد و شبهه علمى - كه اعمالى غير اختيارى هستند - موجب ارتداد نيست، بلكه حتى انكارى كه از روى مشكل فكرى و ناتوانى از پاسخگويى به شبهات و سؤال‌هاى معرفتى و علمى ناشى شده است، موجب مرتد شمرده شدن فرد نمى‌شود. مرتد كسى است كه از روى آگاهى و يقين، به معارف و اصول اسلام پى برده است، و سپس آنها را بدون هيچ‌گونه دليل علمى و منطقى ردّ و انكار مى‌كند. به عبارت ديگر مشكل مرتد، مشكل علمى و فكرى نيست، بلكه مشكل عملى و سربرنتافتن در مقابل برهان و استدلال است كه با عناد و لجبازى در مقابل حقيقت ايستادگى مى‌كند. طبيعى است كه راه برخورد با مشكلات علمى افراد، استفاده از منطق و استدلال، و شيوه‌ى برخورد با افراد لجوج و عنود، استفاده از برخورد عملى است. (1) . «... و من هنا لم يحكم بالكفر بإنكار جديد الإسلام و بعيد الدار و نحوهما، بل وكلّ من علم انّ إنكاره لشبهة بل قيل وكلّ من احتمل وقوع الشبهة في حقّه». جواهر الكلام، حسن نجفى: 46/6. 📚ارتداد و آزادی ، آیت الله جعفر سبحانی ص ۲۱👉 🌐مطالعه برخط کتاب #صاحب_جواهر #فقه_تمدنی #کلام_اسلامی #ارتداد ♻️معارف اعتقادی را با لینک زیر منتشر کنید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

📗عیسی علیه السلام، پیامبر یا پسر خدا 📝مولف:عبدالله محمدی پارسا(مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی دفتر تبلیغات اسلامی) تعداد صفحات:۵۶ زبان:فارسی 🔹توضیح: این اثر حاوی چند پرسش و پاسخ پیرامون جایگاه حضرت عیسی در مسیحیت است که شامل: نقش پولس در تحریف مسیحیت، الوهیت عیسی علیه السلام در انجیل ها و.... است. لینک دانلود مستقیم #فرق_ادیان #ارسالی_اعضا 🌷هزینه دانلود صلوات https://eitaa.com/joinchat/952107051C6569ff7b9d #موسسه_کلامی_احیاء 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

⭕️ آیت الله مصباح ره :خدا می‌خواهد مردم انتخاب کنند. 🎥 برای پاسخ به ادعاهای کذبی که اخیرا به استاد مصباح ره در مورد بی اعتنایی به جایگاه مردم در حکومت و زینتی دانستن رای آنها، نسبت داده می شود، کافی است برشی متفاوت از مستند #آن_زمستان را ببینید. ❇️ حرف خدا این است که ما زمینه را آماده کنیم اما اینکه چه می شود، هرچه که مردم انتخاب کنند، می شود... این سنت خداست که کارها با انتخاب مردم پیش برود... #معارف_اعتقادی 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

✍روز #تولد_عیسی_مسیح در دیماه نیست! چرا مسیحیان 4 دی ماه را به عنوان میلاد مسیح جشن می‌گیرند⁉️ پاسخ حجت‌الاسلام دکتر کاشانی راهنمای کارگروه‌ مطالعات مسیحیت‌شناسی #موسسه_کلامی_احیاء_همدان #معارف_اعتقادی 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

سوالاتی سخت و بی پاسخ از علمای اهل تسنن در مورد هجوم خلفاشون به خانه امیرالمومنین و حضرت فاطمه سلام الله علیهما 👈 کارشناس : #استاد_حسینی_قزوینی #معارف_اعتقادی 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

بیتهایی از حافظ نه هر که چهره برافروخت، دلبری داند نه هر که آینه سازد، سکندری داند نه هر که طرفِ کُلَه، کج نهاد و تند نشست کلاه‌داری و آیین سروری داند تو بندگی چو گدایان، به شرط مُزد مکن که دوست خود، روشِ بنده‌پروری داند غلام همت آن رندِ عافیت‌سوزم که در گداصفتی، کیمیاگری داند وفا و عهد، نکو باشد ار بیاموزی و گر نه هر که تو بینی، ستمگری داند... https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

♨️آخرین اثر مرحوم استاد #ناصر_طهماسب ‎ 📌 خبر فوری سراسری https://eitaa.com/joinchat/3170697458Cfd44a7e938

#پرسش: چه نیازی به دین داریم⁉️ #پاسخ: انسان ناگزیر از زندگی با انسان‌های دیگر در یک جامعه است ولی به خاطر زیاده‌خواهی میخواد همه بهره‌ها و امکانات و لذت‌ها برای او باشد که در اصطکاک‌ با دیگران موجب اختلاف و کشمکش و بی‌نظمی می‌شود و قطعا زندگی انسان را دچار چالش جدی می‌کند. 🔹بنابراین لازم است ضوابط، قوانین و برنامه جامعی جهت تعریف حد و حقوق افراد، وظایف و رسالت‌ها و چارچوبی برای روابط بین انسان با دیگران تئوریزه و تدوین شود تا هم از بی‌نظمی و اختلاف و دعوا پیشگیری شود، هم موقع اختلاف بر اساس آن قوانین بتوان داوری کرد تا هر شخص به حق خود برسد و در حق کسی ظلمی صورت نگیرد. 🔸کسی که می‌خواهد این قانون جامع و برنامه کامل را تدوین کند هم باید علم‌ و دانش گسترده‌ای داشته باشد تا حتی یک ماده و تبصره از آن جاهلانه نوشته نشود، هم نباید خودش ذی‌نفع باشد؛ چون در این صورت قانون را به نفع خود خواهد نوشت. 🔹ما در عالم موجودات کسی غیر از خدا را سراغ نداریم که این ویژگی‌های برتر را داشته باشد. بنابراین او که هیچ منفغتی در این بین ندارد و به نیازهای انسان حتی قبل از تولد و در حین زندگی و پس از مرگ آگاه است، این برنامه و قانون جامع را تدوین کرده که نامش همان #دین است. 🔸از آن‌جا که خدا حکیم است و برای رسیدن به سعادت انسان رو آفریده، فقط او می‌تواند راه رسیدن به سعادت و خوشبختی را به انسان نشان دهد که چگونه زندگی کند و به چه اموری بپردازد و از چه کارهایی پرهیز نماید تا به خوشبختی و سعادت کامل نائل شود. 🔹جالب اینکه برای رسیدن به این هدف والا، کلی ترغیب و تشویقات در نظر گرفته و انسان‌های خوب(پیامبران و امامان) و مکتوبات عالی(کتب آسمانی) رو به انسان هدیه کرده تا با تکیه بر قدرت تمام‌نشدنی خدا و توکل بر او زندگی را بر طبق رضایت الهی سامان دهد تا انسان به آن هدف مقدس و خوب برسد که این در سایه پیروی از دین [همان برنامه جامع سعادت ساز] دست یافتنی است. #معارف_اعتقادی 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

#صوت_نشست_علمی روش شناسی علم کلام با رویکرد پژوهشی با ارائه: استاد حمیدرضا شاکرین مولف کتاب 《روش‌شناسی علم‌کلام》 #معارف_اعتقادی 👇🌷 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b