📌 احتجاجات امیرالمومنین بر حدیث غدیر
1️⃣بلافاصله بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و اله در مناظره ای، به عنوان مخالفت با بیعت خلیفه اول در مسجد مدینه فرمود: «آیا باید پیکر رسول خدا را بر روی زمین رها می کردم و قبل از کفن و دفن درباره خلافت و جانشینی نزاع می کردم؟ مساله خلافت چنان روشن بود که گمان نمی کردم کسی در صدد دستیابی به آن باشد و دراین موضوع با اهل بیت پیامبر علیهم السلام درگیر شود. مگر رسول خدا در روز غدیر خم حجت را بر مردم تمام نکرد؟ مگر جای عذر را بر مردم تمام نکرد؟
2️⃣ بعد از مرگ خلیفه دوم، امیرالمومنین علیه السلام فرصتی خواست تا سخنانی را با اعضای شورا در میان بگذارد. حضرت برای اتمام حجت قبل از انتخاب عثمان، 190 امتیاز و فضیلت اختصاصی خود را بیان داشت و جانشینی خویش را اثبات کرد. در بخشی از سخنانشان فرمودند: شما را به خدا سوگند می دهم، آیا در بین خود کسی را سراغ دارید که رسول خدا او را در غدیرخم برگزیده و درباره اش فرموده باشد: هرکس من مولای او هستم علی مولای او است؟ همگی جواب دادند، نه سراغ نداریم.
3️⃣ در زمان خلافت عثمان در مسجد النبی مجلسی برای اعتراضات مردم به حکومت عثمان، برگزار شد و دویست نفر از شخصیت های بزرگ در آن حضور داشتند. در این مجلس حضرت به واقعه غدیر اشاره کردند و خطبه پیامبر برای اعلام جانشینی خود را بر آن ها ایراد فرمودند.
4️⃣امیرالمونین علیه السلام در جنگ جمل، هنگام مناظره با طلحه، واقعه غدیر را باز گفت و به آن استناد کرد.
5️⃣حضرت پس از جنگ جمل، در نامه ای واقعه غدیر را به معاویه یاد آور شد و او را از مخالفت با خود بر حذر داشت.
6️⃣ حضرت همچنین بعد از جنگ جمل و در سخنرانی خود در مسجد کوفه و در اعتراض به معاویه بر خلافت خود تاکید ورزید و در کنار استناد به بیعت مردم، مساله خلافت انتصابی خود در غدیر را نیز یادآور شد.
7️⃣حضرت بارها در مسجد کوفه سخنرانی فرمود و از صحابه پیامبر درباره حدیث غدیر شهادت گرفت تا تفسیری صحیح و غیر قابل انکاری از این واقعه ارائه نمایند.
8️⃣حضرت در سیامین سالگرد واقعه غدیر، آن را عید بزرگ مسلمانان خواند و در بیان خطبه ای برای اثبات خلافت خود، به واقعه غدیر استناد نمود.
🌐 جهت مطالعهی بیشتر، کلیک کنید:
https://btid.org/fa/news/214192
📎 #اعتقادات
📎 #غدیری_ام
📎 #عیدآسمانی
به صفحات #معارف_اعتقادی بپیوندید👇🌷
https://eitaa.com/ehyakalam
https://t.me/joinchat/sEK5HEawgNo1ZmU0
https://chat.whatsapp.com/KU93MJFDMd4KIKwBMteD0d
https://instagram.com/ehyakalam1
📌 تواتر حدیث غدیر در منابع اهل سنت.
1️⃣«مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ»: این تعبیر مشهور را بسیاری از مورخان و محدثان عامه به صورت غیر قابل انکار ذکر کردهاند.
2️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإنَّ مَولَاه على»: این تعبیر را احمد بن حنبل (بزرگ یکی از مذاهب اهل سنت)، حاکم نیشابوری و نسایی در کتابهای خود ذکر کردهاند.
3️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهذا مَولَاه»: این بیان را طبرانی، نسایی و احمد بن حنبل نقل کردهاند.
4️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإنَّ عَليّا مَولَاه»: این بیان در کتاب مصحف عبدالرزاق صنعانی بیان شده است.
5️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فإنَّ هذا عليٌّ مَولاه»: طبری با این بیان حدیث را آورده است.
6️⃣ «عَليّ بن أبي طالب مَولَى مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ»: مناوی با صراحت این تعبیر را به کار برده است.
7️⃣«مَنْ كُنْتُ أولى بِه مِن نَفسِه فَعلى وَليّه»؛ «هرکس من سزاوارتر به او از خودش هستم، پس همانا علی ولی او است»: این تعبیر متفاوت از تعابیر قبلی را اشخاصی همچون هیثمی، متقی هندی و قندوزی نقل کردهاند.
8️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فإنَّ عَليّا بَعدي مَولَاه»: این تعبیر را ابن عساکر آورده است.
🌐 جهت مطالعهی بیشتر، کلیک کنید:
https://btid.org/fa/news/214034
📎 #اعتقادات
📎 #غدیری_ام
📎 #عیدآسمانی
به صفحات #معارف_اعتقادی بپیوندید👇🌷
https://eitaa.com/ehyakalam
📌 تواتر حدیث غدیر در منابع اهل سنت.
1️⃣«مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ»: این تعبیر مشهور را بسیاری از مورخان و محدثان عامه به صورت غیر قابل انکار ذکر کردهاند.
2️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإنَّ مَولَاه على»: این تعبیر را احمد بن حنبل (بزرگ یکی از مذاهب اهل سنت)، حاکم نیشابوری و نسایی در کتابهای خود ذکر کردهاند.
3️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهذا مَولَاه»: این بیان را طبرانی، نسایی و احمد بن حنبل نقل کردهاند.
4️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإنَّ عَليّا مَولَاه»: این بیان در کتاب مصحف عبدالرزاق صنعانی بیان شده است.
5️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فإنَّ هذا عليٌّ مَولاه»: طبری با این بیان حدیث را آورده است.
6️⃣ «عَليّ بن أبي طالب مَولَى مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ»: مناوی با صراحت این تعبیر را به کار برده است.
7️⃣«مَنْ كُنْتُ أولى بِه مِن نَفسِه فَعلى وَليّه»؛ «هرکس من سزاوارتر به او از خودش هستم، پس همانا علی ولی او است»: این تعبیر متفاوت از تعابیر قبلی را اشخاصی همچون هیثمی، متقی هندی و قندوزی نقل کردهاند.
8️⃣ «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فإنَّ عَليّا بَعدي مَولَاه»: این تعبیر را ابن عساکر آورده است.
🌐 جهت مطالعهی بیشتر، کلیک کنید:
https://btid.org/fa/news/214034
📎 #غدیری_ام
🌐#معارف_اعتقادی 🔻
https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b