السلام علی الشهدا: *#نقدی_بر_اشکال_اقای_نصیری* *#درباره_حجاب* ✍محسن مهدیان 💥آقای نصیری در برنامه زاویه،شبکه چهار جمهوری اسلامی، با حجاب قانونی مخالفت کرد. کل استدلال آقای نصیری دو جمله است. 🔻اول اینکه با زور نمی شود جامعه را با حجاب کرد چه آنکه تجربه رضاخان نیز همین نشان داده است. 🔻 دوم اینکه مردم مخالفند. 👇چند نکته در این رابطه: #یکم 🔸اول اینکه ما حجاب اجباری نداریم. الزام قانونی داریم. الزام قانونی خودش برآمده و با امضای رای اکثریت است. اگر وجاهت دموکراتیک قانونگذاری رازیر سوال ببریم سنگ روی سنگ بند می شود؟ ازفردا هر کس بگوید فلان قانون رامردم مخالفند چه کنیم؟ با کدام منطق باید بپذیریم شاخص اکثریت نزدشماست؟ #دوم 🔸مقایسه الزام حجاب در جمهوری اسلامی با الزام رضاقلدر از مبنا دچار اشکال است. مثل اینکه کسی قانون در دیکتاتوری را با قانون درجمهوریت مقایسه کند. انشالله که روشنست دچار چه اشتباه فاحشی شده اند. الزام قانون در جمهوریت پشتوانه رای مردمی دارد نه قلدری یک دیکتاتور. #سوم 🔸آقای نصیری گفته اند الزام حجاب ثمر نداشته است. از کجا فهمیدند؟ اینکه وضع حجاب بدتر شده است یعنی الزام ثمرنداشته است؟ بازهم دچار اشتباه عجیب شدند. جامعه ما در یک مبارزه است. اساسا مقایسه نقطه ای در فهم رفتار جامعه در حال مبارزه غلط است. جامعه ای که تحت هجمه های فرهنگی و تمدنی است با همین میزان حجاب نیز یک جامعه عفیف است. سوال اینست که اگر الزام حجاب نبود وضع بدتر بود یا بهتر؟ مثل اینکه فردی خلاف جریان اب پارو بزند. قدرت فرد را در عقبگردش نباید دید. مهم اینکه اگر خلاف آب پارو نزده بود، همین میزان عقب رفته بود؟ #چهارم 🔸آقای نصیری معقدند مردم بدحجاب شده اند. این حرف نیز غلط است. اساسا مقایسه تقوا و دینداری مردم در مبارزه آنهاست نه تغییر ظاهری شان. مساله حجاب در ایران ناشی از غربزدگی است نه کاهش دینداری. انشالله فرق ایندو روشن است. لذا اتفاقا مردم با همین میزان حجاب نیز رشد دینداری داشته اند. #پنجم 🔸گفتند قانون حجاب نتواسته مردم را باحجاب کند. آیا تصور کردیم الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب هاست؟ الزام حجاب برای صیانت از یک جامعه دینی است. لذا هدف الزام تنها باحجاب کردن نیست و دفاع از حیا و عفت جامعه است که هم برای مرد است و هم زن. برای صیانت از ظاهر یک جامعه دینی است. #ششم 🔸میگویند چرا وقتی تبعیض وجود دارد قانون حجاب باید اجرا شود. این هم از آن استدلال های آنچنانی است. اگر سازمان ثبت احوال به وظیفه اش عمل نکرد، سازمان آب و فاضلاب هم تعطیل کند؟ فردا اگر دزد، خانه آقای نصیری را زد بگوئیم چون بقیه نهادها درست عمل نمی کند پی گیری دزد هم اشتباه است؟ #هفتم 🔸می گویند حجاب را باید فرهنگی ترویج کرد. سلمنا. خب؟ ترویج فرهنگی به معنی نفی الزام است؟ همه قوانین نیازمند فرهنگ سازی دارند. مگر بستن کمربند فرهنگ سازی نمی خواهد؟ خود الزام هم جزئی از ساخت فرهنگ است. #هشتم 🔸گفته اند در پذیرفتن دین و اعتقادات آزادی است پس مردم حق دارند حجاب را نپذیرند. مقدمه درست و نتیجه غلط. مردم در انتخاب دین آزادند نه انتخاب اجزای دین.ضمن اینکه حجاب امری اجتماعی است نه فردی. مردم درانتخابی آزادند که به دیگری ضربه نزند. آیا حجاب درخیابان مثل نماز در پستوخانه است؟ #نهم 🔸می گویند با حجاب موافقم اما با الزامش نه. مثل اینکه کسی بگوید با دروغ مخالفم اما با حرمتش نه. برادرم حجاب خودش یک الزام دینی است. چطور ممکن است با حجاب موافق باشید ولی با الزامش نه. همان که از ضرورت حجاب گفته از الزامش گفته است. مگر دلبخواهی و سلیقه ایست❓ #دهم نصیری گفته: «براساس آمار وزارت ارشاد 70 درصد مردم ایران مخالف الزام به حجاب هستند.» در حالیکه در پیمایش ارزش­ها و نگرش­های ایرانیان (پژوهشی که در سال 1394 و در سطح شهری و روستایی کشور انجام شده است) سوال شده «تا چه اندازه با این جمله که "همه خانم­ها باید حجاب داشته باشند حتی اگر به آن اعتقاد نداشته باشند" موافق یا مخالف هستید؟». براساس نتایج به دست آمده از این پیمایش 53.1 درصد موافق این گزینه بوده و تنها 22.2 درصد با آن مخالفت کرده­اند. 24.8 درصد نیز گزینه نه موافق نه مخالف را انتخاب کرده ­اند. لذا برداشت و اظهارنظر آقای نصیری با یافته‌های این پژوهش کاملا ناهمخوان است. 🔹اما آمارهایی که نصیری از آن استفاده کرد مربوط به یک مرکز افکارسنجی به نام «گمان» است. 🔹بر اساس نظرسنجی این مجموعه در سال۹۶، ۳۵ درصد رای دهندگان به رئیسی و ۹۶ درصد رای دهندگان به روحانی مخالف جمهوری اسلامی بودند! و یا اینکه تنها ۳۲% از جمعیت کشور شیعه هستند . 🔹این نتایج عجیب و غریب حاصل یکی از غیرعلمی‌ترین روش‌های آماری یعنی روش «گلوله برفی» است که گمان بر اساس آن نظرسنجی می‎کند. 🔹در این روش، جامعه آماری فقط شامل یک طیف کم نوسان فکری می‌شود. در نهایت گمان

نقدهای پژوهشگر #موسسه_احیاء به سخنان آقای سعید عزیزی: #اول: جایگاه انرژی مثبت و منفی در علم فیزیک بوده و مربوط به بارهای الکتریکی مثبت و منفی است. تطبیق انرژی مثبت و منفی بر اخلاق و رفتار فاقد دلیل متقن است. #دوم: وی آیات قرآن را تفسیر به رای کردند مثلا در آیه (قولوا للناس حسنا) معنای آن این است که با مردم با زبان خوش سخن بگویید و حسن معاشرت داشته باشید است و‌ حرفی از کلمات با بار منفی و مثبت به میان نیامده است. درحالی که ایشان عزیزی ترجمه می کنند که مثبت فکر کنید. #سوم: اینکه علت بیماری پا درد عواملی مثل تنگی کانال نخاع، صافی کف پا، یا نقرس و... است. هیچ یک از متخصصان علت پا درد یا هر بیماری دیگری را گفتن کلمات منفی عنوان نکرده‌اند. #چهارم: در مورد افسردگی _ که یک حالت خلقی شامل بی حوصلگی و بی علاقگی و... است که روی افکار و رفتار و غیره اثر می گذارد _ به عواملی چون زیست شیمیایی و درون فردی و رفتاری اشاره شده است و به دلیل پیچیدگی که دارد، درک کامل از عوامل افسردگی دست نیافتنی است؛ به همین جهت افسردگی، تک عاملی نمی‌تواند باشد. چگونه ایشان به صراحت علت افسردگی را استفاده از کلمات منفی می‌دانند. #پنجم: اینکه برطبق علم فیزیک بارهای هم نام همدیگر را دفع می‌کنند نه اینکه جذب کنند، ایشان براساس چه استدلالی می‌گویند کلمات منفی نتایج منفی دارند در حالی که بر طبق قانون باید آن را دفع کند نه جذب. #ششم: وقتی کلمات مثبت و منفی چه به شوخی یا جدی اثر دارد، پس باید این کلمات بر زندگی آقای عزیزی هم اثر بگذارند چون در حال استفاده از این کلمات هستند. پس چرا از این کلمات استفاده می کنند.

نقدهای پژوهشگر #موسسه_احیاء به سخنان آقای سعید عزیزی: #اول: جایگاه انرژی مثبت و منفی در علم فیزیک بوده و مربوط به بارهای الکتریکی مثبت و منفی است. تطبیق انرژی مثبت و منفی بر اخلاق و رفتار فاقد دلیل متقن است. #دوم: وی آیات قرآن را تفسیر به رای کردند مثلا در آیه (قولوا للناس حسنا) معنای آن این است که با مردم با زبان خوش سخن بگویید و حسن معاشرت داشته باشید است و‌ حرفی از کلمات با بار منفی و مثبت به میان نیامده است. درحالی که ایشان عزیزی ترجمه می کنند که مثبت فکر کنید. #سوم: اینکه علت بیماری پا درد عواملی مثل تنگی کانال نخاع، صافی کف پا، یا نقرس و... است. هیچ یک از متخصصان علت پا درد یا هر بیماری دیگری را گفتن کلمات منفی عنوان نکرده‌اند. #چهارم: در مورد افسردگی _ که یک حالت خلقی شامل بی حوصلگی و بی علاقگی و... است که روی افکار و رفتار و غیره اثر می گذارد _ به عواملی چون زیست شیمیایی و درون فردی و رفتاری اشاره شده است و به دلیل پیچیدگی که دارد، درک کامل از عوامل افسردگی دست نیافتنی است؛ به همین جهت افسردگی، تک عاملی نمی‌تواند باشد. چگونه ایشان به صراحت علت افسردگی را استفاده از کلمات منفی می‌دانند. #پنجم: اینکه برطبق علم فیزیک بارهای هم نام همدیگر را دفع می‌کنند نه اینکه جذب کنند، ایشان براساس چه استدلالی می‌گویند کلمات منفی نتایج منفی دارند در حالی که بر طبق قانون باید آن را دفع کند نه جذب. #ششم: وقتی کلمات مثبت و منفی چه به شوخی یا جدی اثر دارد، پس باید این کلمات بر زندگی آقای عزیزی هم اثر بگذارند چون در حال استفاده از این کلمات هستند. پس چرا از این کلمات استفاده می کنند.