✅ ما نگاه كردن را نياموخته‌ايم 🔶استاد علی صفایی حائری: دربارۀ سليمان آمده كه: «نِعْمَ‌ الْعَبْدُ انَّهُ‌ أَوّابٌ‌ ١» ، سليمان اسير نعمت‌ها نمى‌شد، «أوبه» و بازگشت داشت.اگر به سفر و به ديدار نعمت‌ها مى‌رفت و در اين سفر نعمت‌هايى را تحصيل مى‌كرد، مشغول به نعمت‌ها نمى‌ماند. ما نگاه كردن را نياموخته‌ايم كه چگونه بايد نگاه كنيم. اين همه پديده‌ها از جلوى ما مى‌گذرد، اين همه حوادث مى‌آيد و مى‌رود. مى‌بينيم كه او پير شده، مى‌بينيم كه او جوان شده، مى‌بينيم يكى دعوا مى‌كند، مى‌بينيم يكى شادى مى‌كند، مى‌بينيم كه بشقاب‌هاى خالى را مى‌برند، مى‌بينيم كه آشغال‌ها را رها مى‌كنند، همۀ اينها را مى‌بينيم؛ اما چه شده با وجود اينكه اين همه را مى‌بينيم، ولى بهره‌اى نمى‌گيريم و متنبّه نمى‌شويم. قرآن تعبيرش اين است: شما مى‌بينيد كه بارشى هست و سبزه‌اى هست و رنگارنگى‌اى هست و بعد هم، خشكى هست و عتاب هست و آخر سر هم عذاب ١؛ يعنى دارند به ما ياد مى‌دهند چگونه نگاه كنيم كه تحول را ببينيم و نگاه جامعى پيدا كنيم... استاد ما مى‌گفت: شما نگاه كنيد به اين زن‌هاى هنرپيشه و فتنه‌هايى كه جوان‌ها را ضايع مى‌كنند و آنها را به خودشان جذب مى‌كنند، همين‌ها كه دل همۀ جوان‌ها را سوزانده‌اند و عكس‌هايشان را در گوشه و كنار اتاق‌هاى اين و آن مى‌بينيد. همين را مى‌بينيد كه ازدواجش يك هفته دوام نمى‌آورد. ايشان مى‌گفت: ما يك مقدار را مى‌بينيم، ما از يك كادر مشخص، به يك مقدارى از زيبايى اين نگاه مى‌كنيم: اين موى سر، اين نگاه، اين پا، آن كفش، آن كلاه جاذبه دارد و مى‌برد؛ ولى وقتى كه فردا بد اخلاقى‌اش را ببينى، فردا خوابش را ببينى، فردا ببينى كه او هزار تا مشكل دارد، حتى شوهرش هم نمى‌تواند او را نگه بدارد. همانى كه تو براى او مى‌سوختى. ما اين نگاه جامع را نياموخته‌ايم، اين است كه حسرتِ‌ نعمت‌ها ما را اسير مى‌كند و در نعمت‌ها ذلیل میشویم. 📚 #بهاررويش ص۲۷ 🌿 @einsad

✂️ برشی از یک کتاب #من_که_هستم اگر می خواهی هدف کسی را عوض کنی، باید《بینش 》او را نسبت به《اندازه و قدرش》کم یا زیاد کنی ، و《قدر》هم با《مقایسه ها》فهمیده می شود . انسان در مقایسه خود با پدیده ها ، تفاوت خود را با آنها می بیند . کسی که قدر و ارزش خود را فهمید ، دیگر هدفی کمتر از خودش انتخاب نمی کند . اگر من بدانم که هستم ، می توانم بفهم برای چه باید باشم . 📚 حرکت، علی صفایی حائری_ص۳۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب :http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✅عبودیت چیزی جز عبادت است... 🔶استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

🔸آیا آدم هستم؟ ... 🔻هرچقدر به عادتها و غرایز برگردی، خود را خوار کرده ای... #استاد_علی_صفایی_حائری #کلام 🌿 @einsad

📣 آیین بزرگداشت بیستمین سالگرد ارتحال استاد علی صفایی حائری. 🔶 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین سید مهدی میراحمدی 🔷 موضوع: شیوه‌ی تحلیل و موضع گیری های سیاسی استاد صفایی(ره)، در رابطه با #انقلاب زمان: پنجشنبه بیست تیرماه ۹۸ مکان: قم، بلوار طالقانی (آذر)، کوچه ۸۷، فرعی شهید حبیبی، پلاک ۱۹، موسسه فرهنگی تحقیقاتی لیلةالقدر. شروع مراسم: بعد نماز مغرب و عشاء. ضمنا همان روز ساعت ۱۹ بر سر مزار ایشان همراه با قرائت زیارت عاشورا، واقع در گلزار شهدای شهر قم گرد هم می‌آییم. ✅ #همه_می‌آییم 🌿 @einsad

✅سیر مطالعاتی یا روش کار... 🔸استاد علی صفایی حائری: آنگاه به او که از من سیر مطالعاتی می‌خواست که از کجا شروع کند، از روش مطالعه توضیحی دادم و گفتم مهم سیر مطالعاتی نیست؛ روش کار است. تو باید پیش از مطالعه طرح سوال و تنظیم سوال و تحلیل سوال را طی کرده باشی، تا بتوانی با جوابهایی که در کتاب‌هاست عمیق‌تر برخورد کنی و آنها را بپذیری یا دور بریزید. 📚 بگو که او(تطهیر با جاری قرآن- تفسیر سوره کوثر)،ص۲۳ 🌿 @einsad

🌿 معنی قضاء و قدر الهی ...... #کلام استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

🔴فروشگاه اینترنتی لیله القدر: www.zekraa.ir ❇️شما می توانید کلیه آثار استاد صفایی حائری رو از طریق سایت فوق سفارش دهید. 📚 فروشگاه مؤسسه لیله القدر؛ قم، خیابان طالقانی(آذر)، نرسیده به سه راه بازار، کوچه 87، كوچه شهید حبیبی13، پلاک 19 سفارش و خرید محصولات: ☎️ تلفن: 02537712328 🌿 @einsad

آیین بزرگداشت بیستمین سالگرد ارتحال استاد علی صفایی حائری. سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین سید مهدی میراحمدی موضوع: شیوه‌ی تحلیل و موضع گیری های سیاسی استاد صفایی(ره)، در رابطه با انقلاب اسلامی زمان: پنجشنبه بیست تیرماه ۹۸ مکان: قم، بلوار طالقانی (آذر)، کوچه ۸۷، فرعی شهید حبیبی، پلاک ۱۹، موسسه فرهنگی تحقیقاتی لیلةالقدر. شروع مراسم: بعد نماز مغرب و عشاء. ضمنا همان روز ساعت ۱۹ بر سر مزار ایشان همراه با قرائت زیارت عاشورا، واقع در گلزار شهدای شهر قم گرد هم می‌آییم. @einsad

✅ #انتظار ولی خدا از یاران استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

✅همنشينى خدا با انسان 🔶استاد علی صفایی حائری: «انا جليس من ذكرنى»،«يا جليس الذاكرين»،«يا انيس الذاكرين» . گاهى مى‌خواهيد با كسى حرف بزنيد، مى‌بينيد مى‌رود و محل نمى‌گذارد. من خودم هم زياد مبتلا شده‌ام و هم مبتلا كرده‌ام؛ يعنى طرف مى‌خواهد حرفش را بزند، فرصتى مى‌خواهد، اما تو نمى‌ايستى! حتى او توقف مى‌كند، مى‌بيند رفته‌اى، در حالى كه خدا مى‌نشيند. خدا جليس است.با تو مى‌ايستد. «يا جليس الذاكرين» . همين كه تو او را به ياد مى‌آورى و مى‌فهمى خدايى هم هست و مى‌فهمى منهاى همۀ اين درهايى كه زده‌اى و بن‌بست‌هايى كه ديده‌اى و باخت‌هايى كه داده‌اى، منهاى همه اين‌ها، او هم هست. همين كه او رابه ياد مى‌آورى ، او با دل تو مى‌نشيند. جليس الذاكرين است. اين كلمه خيلى شيرين است!وحشت‌ها، ترس‌ها، ضعف‌ها، تنهايى‌ها زياد و سنگين است، ولى وقتى حس كردى و به هر دليلى به ياد او افتادى؛ به خاطر گرفتارى‌هايت يا به خاطر ضربه‌هايى كه خوردى يا تعقلى كه كردى و يا شبى تجربه‌اى كردى و عبرتى گرفتى، سنجيدى و به دليل هر كدام از عوامل معرفتى يا تجربه و عبرت تو، از تجربۀ ديگران بهره‌بردارى كردن تو، تعقل تو، سنجيدنت، جمع بندى كردن از موجوديت، اگر او را به هر طريقى به ياد آورى، او با تو مى‌نشيند، رها نمى‌كند و تو را تنها نمى‌گذارد. انيس است. 📚 #خط_انتقال_معارف ص۱۳۶ 🌿 @einsad

✅کسانی که راه آينده‌ى خود را از اين و آن و از دهان‌هاى باز و چشم‌هاى بسته مى‌گيرند... 🔶استاد علی صفایی حائری: دختر خوبم💚! خيال نكن كه اين همه لطافت و خبرگى، آسان به دست بيايد؛ كه در اين دنياى درد و رنج،برداشتن يك مشت گندم از زمين، كاويدن و كاشتن و برداشتن و سرما و گرما چشيدن مى‌خواهد. ⁉️ پس چگونه مى‌توان بدون رنج و دقت،به اين همه برداشت و اين همه لطافت رسيد.❓ ❌كسانى كه در بند حرف‌ها هستند و شغل آينده و همسر آينده و راه آينده‌ى خود را از اين و آن و از دهان‌هاى باز و چشم‌هاى بسته مى‌گيرند، چگونه مى‌خواهند به حسنات و صالحات دست بيابند! و چگونه مى‌خواهند بدون علم و عقل و حلم ،به حاصلى چشمگير نايل شوند! ⁉️ 🔍علم به آنچه كه شده و آنچه كه انجام نشده و بايد انجام بشود. 🔍علم به نقطه ضعف‌هاى خود و دقّت و بيدارى دشمن، كه تا چه حد به اين ضعف‌ها آگاه شده. 🔍علم به طرحها و كارهاى دشمن و نقطه ضعف‌هاى او. ❎اين علم و آگاهى،براى هر كارى كه مى‌خواهى انجام بدهى، لازم است. تو مى‌توانى بدون اين وسعت نظر و بدون اين طرح و بدون اين آگاهى و بصيرت، رشته‌اى را انتخاب كنى و به خياطى و گل‌دوزى و يا خانه‌دارى و همسردارى و يا پزشكى و مهندسى و يا معلّمى و تربيت مشغول شوى و در هر چه كه پيش آمد و اتفاق افتاد، آرام بگيرى. 👈ولى گاهى حساب مى‌كنى كه تو در جامعه‌اى هستى، در كشورى هستى و اين كشور نيازها دارد و منافع و امكانات چشمگير و وسوسه‌انگيز دارد. و اين امكانات، قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها را وسوسه مى‌كند و به دوستى و دشمنى مى‌كشاند. 📛دوستى آن‌ها به‌خاطر دست يافتن است و دشمنى آن‌ها به‌خاطر شكستن موانع. پس تو نمى‌توانى در اين جامعه‌ى مرتبط‍‌ و كشتى بزرگ،بى‌حساب و كتاب از دوستى‌ها و دشمنى‌ها و نقطه ضعف‌هاى خود و دشمن خود اقدام كنى؛ چون كسى كه بى‌حساب به آب مى‌زند، غرق مى‌شود و نصيب گرداب‌ها مى‌گردد؛ چون خوبى‌هايش در جاى خود نمى‌نشيند. 🔥درست مثل اين‌كه تو يك انبار بنزين را، همين‌طور آتش بزنى، كه انفجار و حرارت دارد، امّا حركت و حاصلى ندارد. ولى چند قطره بنزين، اگر در جاى خود سوخت، كارساز و مفيد خواهد بود. 📚 #نامه_های_بلوغ ص۱۶۶ 🌿 @einsad

🔶استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

استاد رنجبر: بی تعلقی به دنیا ، از ویژگی های اصلی مرحوم #علی_صفایی @einsad

☑️ مراسم بیستمین سالگرد استاد علی صفایی حائری هم اکنون بر سر مزار ایشان در قم، گلزار شهدا @eindad

سخنرانی استاد سید مهدی میراحمدی از شاگردان مرحوم استاد علی صفایی حائری با موضوع شیوه‌ی تحلیل و موضع گیری های سیاسی استاد در رابطه با انقلاب در بیستمین سالگرد ارتحال ایشان. مکان: موسسه فرهنگی تحقیقاتی لیلةالقدر @einsad

حضور جمع زیادی از علاقمندان به مرحوم استاد علی صفایی حائری در بیستمین سالگرد ارتحال ایشان @einsad

صوت مراسم امشب به محض اینکه به دستمان برسد در کانال بارگزاری می شود...

توصیه ی استاد میراحمدی در پایان سخنرانی: بیانیه ی گام دوم انقلاب را بخوانید و نوشته ی استاد صفایی با عنوان "پاسخ به نهضت آزادی" را هم بخوانید. در مقایسه ی این دو نوشته، متوجه میزان انقلابی بودن مرحوم استاد خواهید شد... @einsad

📚 خرید نسخه الکترونیک کتب استاد علی صفایی حائری از فراکتاب 👇 http://www.faraketab.ir/person/1551/علی-صفائی-حائری-عص

🌿 چرا به #مشهد می‌رویم؟ استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

✅ از خاطرات زيارت امام #رضا علیه‌السلام 📚 مشهور آسمان(خاطراتی از استاد علی صفایی حائری) بخش زيبايى از حيات طيبه او به سفرهاى #مشهد تعلق دارد. چرا كه پايان ماه و اول ماه بعد خود را به مشهد مى‌رساند. مى‌گفت: اگر جسم با دو روز حمام نرفتن بو مى‌گيرد، روح با يك نيت بد سياه و كدر مى‌شود. به همين خاطر به امام رضا(ع) پناه مى‌برد. كه در زيارت يكشنبه حضرت زهرا(ع) آمده است: «انا قد طهرنا بولايتهم»؛ ما با ولايت آنان تطهير مى‌شويم. مى‌گفت: زيارت امام رضا(ع) مثل حمام است. و با اين نياز به درگاه امام(ع) مى‌شتافت. روزى يكى از مريدان مشهدى گفته بود: بياييد منزل ما خالى است. ايشان از آدرس خانه آن جوان پرسيد و پاسخ شنيد كه مثلا: نخ ريسى! فرمود: دور است. من جايى دور و بر حرم مى‌خواهم. پرسيدند: چرا اين‌قدر نزديك؟ فرمود: آخر آلوده‌ها لب حوض مى‌نشينند! آن قدر يقين به رافت و دست گشايش‌گر آقا داشت كه وقتى گدايى در نزديكى حرم امام رضا(ع) از او چيزى خواست، با آن همه دست و دل‌بازى محل نگذاشت و اعتنايى به او نكرد.. و وقتى اصرار فقير را ديد، فرمود: بى‌سليقه‌اى! آدم در كنار دريا از يك پيت حلبى آب نمى‌خواهد! 🌿 @einsad

✅ حضور مستمر حق را ببینیم... استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

💎طرح دوره‌ای #از_تولدی_دوباره_تا_حیات_طیبه 💠با موضوعات متنوع؛ 🎙با حضور اساتید تربیتی مجرب ‌کشوری ⏳زمان؛ سه شنبه تا پنج شنبه مکان؛ کانون بسیج همدان

💎طرح دوره‌ای #از_تولدی_دوباره_تا_حیات_طیبه 💠 موضوع این هفته؛ " روشهای تقویت خویشتنداری و خودمهارگری در نوجوان " 🎙با حضور استاد فدایی ⏳زمان؛ سه شنبه تا پنج شنبه مکان؛ کانون بسیج همدان