eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
66.8هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
34 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 قرآن در نگاه "عین‌صاد" 🔸اگر قرآن نبود چه کمبودی در خود و جامعه خود احساس می کردیم؟ 🔸 اگر فهم قرآن احتیاج به تخصص‌های ویژه دارد مردم عادی چگونه می توانند از قرآن بهره ببرند؟ 🔸قرآن بحث از خدا را چگونه مطرح می کند؟ اثبات وجود خدا یا ایجاد عشق به او؟ 🔸 چرا تعابیر قرآن آن احساس و حرکتی که در صدر اسلام برای مردم ایجاد می‌کرد، برای ما ایجاد نمی کند؟ 🔸 با چه نوع برخوردی، قرآن برای زندگی امروز ما کارآمد خواهد شد؟ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3108569256Cc792f9ea32
🔹این سوالات بخشی از مسائلی است که مرحوم استاد صفایی حائری در کتاب های قرآنی خود به آنها پرداخته‌اند. این بسته شامل کتاب های: ۱. تطهیر با جاری قرآن جلد ۱ ۲. تطهیر با جاری قرآن جلد ۲ ۳. تطهیر با جاری قرآن جلد ۳ ۴. روش برداشت از قرآن ۵. صراط ۶. رشد 🔺
قیمت بدون تخفیف بسته:  ۴۶۲,۰۰۰ تومان 
🔻قیمت با تخفیف این بسته: ۳۶۶,۵۰۰ تومان 🚚 ارسال این بسته رایگان می باشد. 🛒 برای سفارش به einsad.ir مراجعه کنید . و یا به آی دی زیر پیام دهید 👇🏻 👤 : @einsadshop_ad | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3108569256Cc792f9ea32
📜 |🔰ریشه ی انزوا 🌘وقتى علت خستگى و وازدگى را نشناسيم و نفهميم كه عمل زدگى چه فلك زدگى ‏هايى مى ‏آورد، (در این صورت) آدم ‏هايى را كه مى ‏خواهند ريشه ی انزوا و وازدگى را بخشكانند متّهم به انزوا و رهبانيت مى ‏كنيم و مى ‏خواهيم لباس‏شان كه هيچ، حتى پوست سرشان را بكَنيم. 🌘 و تقصير هم نداريم كه ريشه ‏ها را نمى ‏شناسيم و مغرور حُسن نيت‏مان هم هستيم. 🌘خرافات از همين ‏جا بر مى ‏خيزد كه ما مقارنه ‏ها را با علت ‏ها عوضى می گیریم. 🌘خيال مى ‏كنيم كه اگر هنگام كوفتن كاسه مسى، خورشيد روشن شد و از كسوف نجات پيدا كرد، علت اين امر همين قاشق ‏زنىِ ما بوده است .در حالى كه علت چيز ديگرى است، هر چند كه در خارج با چيزهايى هم همراه و هم زمان است. 🌘علت انزوا و خستگى و وازدگىِ اينها همان نداشتن شهادت و تقدير و انتظار است. اينها نديده آمده ‏اند و طبيعى است كه با ديدن مشكلات، متحيّر و سرگردان شوند يا اينكه از اساس، كارشان را درست كنند و بنيادى پيش بيايند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۸۰ #⃣ ╭✤ @Einsad ✤╮
📜 |🔰توپ‌ های بزرگ‌ تر ۱. وقتى كه ما بچه‏تر بوديم، مشتاق بازى و توپ بوديم، در انتظار مى‏نشستيم تا ما را به بازى بگيرند، تملق مى‏گفتيم تا راه‏مان بدهند و قهر مى‏كرديم و دور مى‏شديم تا نزديك‏مان كنند، اما همين كه ۲. اما همین که هدفى پيدا مى‏كرديم ديگر به توپ‏ها و بچه‏ها نگاه نمى‏كرديم، حتى اگر دعوت‏مان مى‏كردند مى‏خنديديم و اگر دست‏مان را مى‏كشيدند، نق مى‏زديم و فرار مى‏كرديم. چرا؟ ۳. مگر توپ همان توپ نبود و بازى همان بازى محبوب نبود؟ چرا. اينها همه‏اش همان‏ها بودند، اما ما ديگر آن نبوديم، ما هدفى داشتيم و لباسى به تن كرده بوديم و مهمانى مى‏خواستيم برويم... ۴. آه حالا مى‏فهمم كه چرا خيلى‏ها به توپ‏هاى بزرگ‏تر و كره‏هاى زمين و ماه و خورشيد هم همان طور نگاه مى‏كنند و توپ بازى نمى‏كنند و اسير بازى نمى‏شوند. اينها كارى دارند و هدفى دارند و اين است كه مشغول نمى‏شوند و سرگرم نمى‏شوند... بازى‏ها براى آواره‏هاست و آنها كه... ۵. آنهایی که جايى دارند و آنها كه كارى دارند و آنها كه به مهمانى دعوت شده‏اند و لباس ضيافت پوشيده‏اند، ديگر با توپ‏ها و با بازيچه‏ها كارى ندارند. اينها نه بازيگرند و نه بازيچه و نه تماشاچى. اينها رهرو هستند و به تحرك‏ها رسيده‏اند و از تنوع‏ها گذشته‏اند. ۶. اينها راه را مى‏بينند و وقت كم را مى‏بينند و اين است كه شب و روز مى‏كوشند و آرام ندارند. ... و این است كه على آن مرد راه، فريادش بلند مى‏شود: «آه مِن قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيق »؛ آه از توشه كم و راه دور ❛❛ عین‌صاد 📚 #⃣ ╭✤ @Einsad ✤╮
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📜 |🔰دعوت حوادث 📨 تمام توان و سعى من به اندازه خود من است، نه به اندازه راه و مقصد من. 📨 به خاطر همين، وقتى با تمام سعىِ خود و با همه ظرفيت خود حركت مى ‏كنم. 📨 كسانى كه در حد اولياء حق ايثار كردند، مزد نخواستند، سپاس هم نخواستند، ولى مايى كه منتظريم تا صدامان بزنند، وضعيتمان مشخص است. 📨 ما دعوت حوادث را نمى ‏فهميم. 📨 بعضى وقت ‏ها كه با رفقا دور هم جمع هستيم، وقتى كسى را مى ‏بينم كه پايش به استكانى و يا آشغالى مى ‏خورد و بدون توجه عبور مى ‏كند و آن را بر نمى ‏دارد، اين معنا به ذهنم خطور مى ‏كند كه وقتى امروز دعوت اين حوادث كوچك را نديده مى ‏گيريم و اين استكان و يا آشغال را برنمى ‏داريم، قطعاً در فرداى ديگر، دعوت حوادث بزرگ را هم نديده خواهيم گرفت. 📨 اگر فردا پيش ما صدها شكم را هم پاره كنند، بى ‏تفاوت خواهيم بود، اگر هم دعوت حوادث را شنيديم و اقدامى كرديم، منتظريم تا مزدى و ترفيعى بدهند و يا لااقل سپاسى بكنند! 📨 آيا ما با كسانى كه بناى تبعيّت از آنها را داريم و سنگ ولايت آنها را به سينه مى ‏زنيم، برابريم؟ آيا در مسير راه آنها هستيم؟ ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۸۰ #⃣ ╭✤ @Einsad ✤╮
🏞 | 🔰دین، ضروری است؟ ❛❛ عین‌صاد 📚 #️⃣ 🔗 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی دنبال کنید. 👉🏻 ╭✤ @Einsad ✤╮
📜 |🔰دين، ضروری است؟ 🔹 با لغزش ‏ها و انحراف ‏ها، آن هم پس از روشنگرى و بيّنات، عزّت و سنّت ‏هاى الهى جلوگير هستند و حكمت و تدبير او جوابگو هستند. 🔹 حالا با اين‏همه، آيا نمى ‏خواهى درمان دردهاى خودت را و هم‏كلاسى ‏هاى خودت را، دنبال كنى؟ آيا نمى ‏خواهى به اين‏ سردرگمى ‏ها و سرگشتگى ‏هاى گسترده روى بياورى و با بيّنات و با تهديد و با تدبير، آن‏ها را درمان نمايى و از محدوديت و محروميّت نجات بدهى؟ چون آدمى كه خود را نديد، فقط همين هفتاد سال زندگى دنيا را مى ‏بيند و براى همين هفتاد سال برنامه ‏ريزى مى ‏نمايد و در اين محدوده، دين اگر مفيد هم باشد، ضرورى نيست. بدون دين، مى‏توان براى دنيا برنامه ‏ريزى داشت؛ همان‏طور كه اين بى ‏دين ‏ها و حتى ضدّ دين ‏ها، برنامه ‏ريزى كرده ‏اند و به علم و قدرت و توسعه و رفاه هم رسيده ‏اند. 🔹 محدوديت، به ‏دنبال ضلال مى ‏آيد و نتيجه ‏ى اين محدوديت، محروميت از گستره ‏ى هستى و از تمامى دنياهايى است كه آدمى از آن‏ها عبور مى ‏نمايد؛ چون آدمى، همان‏طور كه از نه ماهه ‏ى رحم عبور كرده، از هفتاد ساله ‏ى دنيا هم عبور مى ‏نمايد؛ كه آدمى از تمامى اين دنياها بيش‏تر است، كه براى اين دنياها، به خودآگاهى، به مرگ ‏آگاهى و به دردآگاهى و به آزادى و انتخاب و به مسؤوليت و مجازات نياز نداشت. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۲۰۲ #⃣ ╭✤ @Einsad ✤╮
🌄 | 🔰 زیاد شدن انسان و رشد انسان؛ یعنی همین جهت دادن به خویشتن و رهبری کردن خويش.... ❞ عین‌صاد 📚 #️⃣ 🔗 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی دنبال کنید. 👉🏻 ╭✤ @Einsad ✤╮
📜 |🔰زیاد شدن انسان و رشد انسان؛ یعنی همین جهت دادن به خویشتن و رهبری کردن خويش.... 🔹ما مكتبى را مى‏ خواهيم كه بالاتر از تكامل بهره بياورد و راه هم نشان بدهد و به تلقين و رياضت و شعار اكتفا نكند. 🔹استعدادهاى تكامل يافته، تازه، راه و جهت مى‏خواهند ... راهى نه به بن‏بست نشسته و جهتى نه پست‏ تر و يا برابر، بل برتر و عالى ‏تر. 🔹 ما مكتبى را مى‏ خواهيم كه انسان را زياد كند، نه فقط علم و عقل و ثروت و ... او را؛ انسان را زياد كند تا او بتواند به استعدادهاى تكامل يافته‏ اش جهت بدهد و آن ‏ها را رهبرى كند؛ كه زياد شدن انسان و رشد انسان؛ يعنى همين جهت دادن به خويشتن و رهبرى كردن خويش. 🔹 و همين است كه بلال‏ ها و ابوذرهاى تاريخ، با درك اين ملاك ‏ها و رسيدن به اين آرمان ‏ها زندگى و مرگ و جامعه و حكومت خويش را نقد مى ‏زدند و حتى به عدالت و فتوحات و غنايم عمر هم قانع نمى ‏شدند، كه عمر هدف عظيم حكومتى اسلام را تا سر حد رفاه و استعمار و فتوحات، تنزل داده و آن را مسخ كرده بود؛ و جامعه ‏ى انسانى را در حد يك دامپرورى بزرگ و مرفه درآورده بود. ❛❛ عین‌صاد 📚 #️⃣ 🔗 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی دنبال کنید. 👉🏻 ╭✤ @Einsad ✤╮