📖 كسانى كه شغل ثابتى براى خود دارند، نمى‏توانند دستورهاى تغيير دهنده را بپذيرند. بايد با نقش ثابت و بدون هيچ گونه پيش جستن و شغل ثابت گرفتن، آماده‏ى دستور بود و مهم‏ترها را مشخص كرد تا بتوان ولايت را پذيرفت. صراط، ص ۵۶ 🔻ثبت‌نام ترم تابستان مدرسه عین صاد شروع شد👇👇 @register_einsad

🔰 چه علامتی را بر خودت می زنی؟ "بسم الله" اسم یعنی نشانه‌ای را بگذاری، می خواهی مارکی به خودت بزنی، می خواهی خودت را معرفی کنی به چه چیزی؟! چه علامتی را بر خودت می‌زنی؟! "بسم الله" علامت خدا را چرا؟ [چون] رحمان است، دهنده است. دیگران همه اخاذند. او رحمان است می بخشد دیگران می‌گیرند تنها رحمان اوست که می بخشد ... ♦️ ثبت‌نام ترم تابستان آغاز شد.👇 @register_einsad ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

📜 انسانى كه خودش را گم كرده، دنبال خدا نمى‌رود؛ و اگر خدايى هم داشته باشد، اين خدا محكوم اوست و يا دكور زندگى اوست، نه درمتن و نه حاكم در وجود او و هستى او. 📝 استاد علی صفایی حائری 📖 وقتی از خودت میسوزی | ص ۲۰ 🌱 مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری @einsadschool

📝ذبح، عامل حیات برتر 🔹 ما خواه ناخواه مرده‌اى مى‌شويم و گند مى‌گيريم. مرده‌ى زمين و مردار زمان، مگر هنگامى كه ريشه‌هايى را داشته باشيم و ركودها را پشت سر گذاشته باشيم. اين مسأله، قطعى است. 🔹 بخواهيم يا نخواهيم حركت‌ها و گذشت زمانه از ما مى‌كاهد و زمين ما را به گند مى‌رساند، مگر اينكه خودمان را قبل از اينكه زمان بگيرد، قبل از اينكه زمين بگنداند، ذبح كنيم. ما قطعاً در اين هستى، مردار هستيم. 🔹 آنهايى كه گوسفندهايى دارند و اين گوسفندها در معرض خطرى قرار مى‌گيرند، زود كاردها را تيز مى‌كنند تا آنها را ذبح كنند، تا از مرگ آنها و ضايع شدن و از دست رفتن آنها جلوگيرى كنند. 🔹 ما در اين هستى، خواه ناخواه مرداريم، مگر اينكه كاردى را به گلوها بگذاريم و ذبح كنيم. مهم اين است كه ذبيح چه كسى باشيم و مذبوح در راه چه كسى‌؟ و با چه چيزى خودمان را ذبح كنيم و رو به چه قبله‌اى‌؟ 🔹 مرگ، قطعى است. از دست رفتن، قطعى است. روزها كه مى‌گذرند، مثل موش‌هايى هستند كه طناب عمر ما را مى‌جوند. خواه ناخواه سرنگون مى‌شويم و در چاه‌هايى مى‌افتيم و مى‌گنديم. گذشت زمانه، ما را به خاك بر مى‌گرداند، مگر اينكه قبلاً خودمان را بقايى داده باشيم و ذبح كرده باشيم. 🔹 آنهايى كه ذبيح نيستند، مذبوح نيستند، مردار هستند. مرده هستند. ارزش ندارند. از دست رفته هستند. 🔹حالا كه بنا شده ذبح كنيم؛ بنا شده قبل از اينكه زمانه ما را بگيرد ما از خودمان بهره بگيريم، به اين بايد فكر كرد كه : در راه چه كسى خودمان را ذبح كنيم و با چه حربه‌اى و با چه نيتى‌؟ 🔹 ... ذبح شرعى يك چيز، هنگامى صورت مى‌گيرد كه از مرده‌ى چيزى بخواهيم بهره‌بردارى كنيم. بخواهيم زندگى او را با بهره‌هاى بعدى مرتبط كنيم. از مردار شدن او جلوگيرى كنيم. 🔹 ذبح نَفس، از بين بردن و هدر كردن نفس نيست. ذبح نفس، معنى‌اش اين نيست كه انسان خودش را ول كند. تن را رها كند و بهره‌ها را رها كند. نه، مهم اين است كه بهره‌ها را تزكيه كند، پاك كند. و اين پاكى و تزكيه، هنگامى تحقق پيدا مى‌كند كه ذبيح رو به قبله باشد و حربه‌ى ذبح آهن باشد و تمام رگ‌ها قطع شده باشد. ذابح مسلم باشد و اين قطع شدن‌ها با ياد حق باشد. استاد علی صفایی حائری 📚حقیقت حج،ص ۱۱۵ تا ۱۱۷ ▪️ مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🔰 سرگرم شده‌ایم! کسانی لعب و سرگرمی آنها را مشغول نمی‌کند که در رفتن، حتی به راه مشغول نباشند، مقصد را فراموش نکرده باشند. اما اگر "یلعبون" بازیگر شد، این آدم فرو می‌رود، حالا اگر قرآن بخواند در قرآن فرو‌ می‌رود، فقه بخواند در فقه فرو‌ می‌رود، نماز بخواند در نمازش فرو می‌رود. لاعب است. "قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ" اینها فرورفتن چون بازیگرند: "يَلْعَبُونَ" بازی می‌کنند. اینها از بازیگری صرف نظر نکردند، بازیچه هایشان متفاوت شده است. شکل و شمایل بازی‌هایشان فرق کرده است. هر روز به یک چیزی سرگرم می‌کنند. در حالی که او می‌خواهد حرکت بدهد او می‌خواهد "فوز" ما را تامین کند ما فرو رفتیم! جهت ثبت‌نام ترم تابستان 👇 @register_einsad ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

📝 نظر یکی از شرکت‌کنندگان ترم گذشته (دوره معنای زندگی، بانوان) تبلیغ مدرسه عین صاد رو داخل پیام رسانی دیدم از قبل با استاد صفایی آشنایی داشتم و بعضی از کتاب هاشون رو خونده بودم وقتی دیدم دوره هایی رو برگزار می کنند با نام ایشون با خودم گفتم این هم مثل تمام دوره های دیگه آخه من سال هاست دنبال یک مطلبی میگردم که به سوالاتم جواب بده دنبال یک منبع و مسیری که بتونه قانعم کنه و جواب باشه برام دوره های زیادی شرکت کردم و از صحبت های چند استاد بهره بردم اما اون جوابی که می خواستم، اون چیزی که آرومم کنه، اون چیزی که بدونم اینو باید بگیرم و تا ته اون برم، اینجا جواب منه، نبود وقتی تبلیغ دوره های مدرسه رو دیدم گفتم اینم مثل اونای دیگه با این وجود عضو کانال شدم و پیگیر اطلاعیه ها بودم،چندبار پیام دادم اما ثبت نام نکردم تااینکه در آخرین روز گفتم بزار شرکت کنم و این رو هم امتحان کنم چالش بعدی نوع شرکت در دوره بود واقعیت وقتی تفاوت قیمت دوره با پشتیبان و بدون پشتیبان رو دیدم با خودم گفتم یک پشتیبان در حد جواب به سوالات سطحی گذاشتند برای دریافت هزینه اضافه (البته این هم با تجربه ی دوره های قبل بود که شرکت کرده بودم) اما بازهم در لحظه آخر که قصد ثبت نام داشتم چون گفته بودند اگر تا دوهفته ناراضی بودید می تونید نوع دوره رو تغییر بدید، دوره با پشتیبان رو انتخاب کردم (در اینجا قبل از بیان شرایط بعد از شرکت در دوره، قصد دارم از تمام بزرگواران مدرسه ی عین صاد در خواست کنم به سبب این گمان های ناعادلانه بنده رو حلال بفرمایند) واقعیت با شروع دوره و گوش دادن به جلسه اول دیدم این من هستم که با خودِ سردرگمم در تمام این سال ها مواجه شدم دیدم یک نفر داره از شرایطی صحبت می کنه که تمام آن ها منم و میگه دلیل بودن در این شرایط چی هست و بعد از هرجلسه تمرینی ارائه میشه که تورو کاملا به صورت کاربردی درگیر مطالب ارائه شده می کنه و مجبورت میکنه که به دورن خودت سفر کنی و خودت رو کاوش کنی هرجایی که متوجه نشدی، هر سوال و ابهامی که برات پیش میاد در باره‌ی مطالب تدریس شده،تمارین، کتاب و... می تونی با استاد پشتیبانی مطرح کنی که برخلاف تصور اولیه ی بنده خودشان از اساتید ارائه دهنده ی دوره هستند و کاملا مسلط بر مطالب و می تونم به جرات بگم هر پاسخی که به سوالات و ابهامات،توضیحات تمارین دادند خودش یک کلاس درس بود. (باوجود اینکه پیش از این یکی از دوره هایی که شرکت کردم توضیح کتاب رشد استاد صفایی بود که واقعیت فقط ۱۰ دقیقه از جلسه اول رو تونستم گوش بدم) حالا دیگه شرایط برام عوض شده بود و این من بودم که در تمام طول دوره مشتاقانه منتظر شنبه ها بودم برای شنیدن صوت جدید کلاس، برای دیدن تمرین جدید که منو با خودم بیشتر آشنا کنه، دائم مطالعه مجدد مطالب ارائه شده و... همه ی این ها بدون هیچ نگرانی از اینکه نفهمی و بعد دسترسی به استاد برای فهم مطلب نداری چون استاد محترم پشتیبان کاملا پاسخگوی تو خواهند بود توی این دوره می فهمی که چرا سال ها دویدی برای فهمیدن، رسیدن ولی نفهمیدی و نرسیدی مسیر رو اشتباه میری و به جای پرداختن به ریشه داخل شاخ و برگ ها گیر کردی و چقدر خوندن و درکی که از کتاب های استاد صفایی خواهی داشت قبل از گوش دادن به راویان اندیشه ی ایشان با قبل از آن متفاوت خواهد بود. درسته که هر لحظه ی زندگی در حال انتخاب هستیم اما در اخر به طور ویژه پیشنهاد میکنم، تمام بزرگوارانی که هنوز در سال های اول جوانی اند و هنوز به مرحله ی انتخاب های مهم و اساسی زندگی نرسیده اند، انتخاب همسر،شغل،رشته تحصیلی و... حتما و حتما دوره را شرکت کنند، شاید اگر بعد از این انتخاب ها از این مطالب بهره ببرند، افسوس هایی برایشان به همراه داشته باشد. روح استاد صفایی قرین رحمت‌ الهی و خداقوت به تمام راویان اندیشه استاد صفایی حائری ▪️برای دیدن دیگر بازخوردهای شرکت کنندگان به کانال زیر مراجعه فرمایید: 🆔 @feedback_school

مدرسه عین‌صاد برگزار می‌کند: دوره آموزشی "معنای زندگی" با محوریت کتاب رشد استاد علی صفایی حائری 📆مدت دوره ۶ جلسه _ آفلاین، آنلاین و حضوری _ همراه با پشتیبانی کامل در طول دوره _ ارائه تمرین برای هر جلسه _ امکان انصراف تا ۱۴ روز پس از شروع دوره _ شروع دوره از ۱۶ تیر 🔻جهت اطلاعات بیشتر به کانال زیر مراجعه کنید: @register_einsad 🌱 مدرسه عین‌صاد ▫️راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

▪️با انتشار این اطلاعیه شما هم در نشر اندیشه مرحوم استاد صفایی حائری سهیم باشید.

#انتخابات ❓مرحوم استاد صفایی حائری پاسخ می‌دهند: برای انتخابات چه ملاک‌هایی را باید در نظر بگیریم؟ ... این مباحث هم خب طبیعتا به مباحث انتخابات هم برمی‌گردد: آدمی می‌فهمد که چه کسانی را با چه خصوصیاتی انتخاب کند؟ که هم علم و معرفتِ این حل و عقد را داشته باشند، آموخته باشند: _علم سیاست را آموخته‌ باشند، _تحول روش‌ها را شناخته باشند، که چطور سیاست‌ها در دوره‌های مختلف و در زمینه‌های گوناگون و در شرایط گوناگون شکل و شمایل‌های متفاوتی پیدا می‌کند. _غریزه و حیله سیاست را هم داشته باشند، بتوانند اگر کسی گره زد باز کنند، اگر باز کرد گره بزنند. بتوانند از جناح‌های قدرت، از منابع قدرت، از مبانی قدرت، چگونه بهره برداری کنند. بدانند آدم‌های مفید و کارآمد، کشف یا خلق کنند ؟ اینجا مشخص می‌شوند . حالا چه بسا کسی هیچ کدام را نداشته باشد، چه بسا متفاوت باشند ، آدم یواش یواش توقعش از کسی که میخواهد پذیرد حالا در حد عصمت در حد عدالت در فقه... یا نه حتی اگر عدالت و فقه و عصمت هم برای او قائل نشد لااقل ایمان به اهداف را برایش قائل باشد. که می گوید اگر ولایت در یک دوره‌ای که فقیهی هم نبود، عادلی هم نبود، مؤمن به اهداف و مبانی باید باشد. مبانی را در دست داشته باشد. بفهمد با چه کسی معامله می‌کند؟ چگونه معامله می‌کند؟ ◀️ برای مطالعه بیشتر به کتاب تحلیلی نو از حکومت دینی مراجعه فرمایید. ثبت‌نام ترم تابستان 👇 @register_einsad ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🔰 چگونه به شیاطین روی می‌آوریم؟ فَوَعِزَّتِكَ ما أَجِدُ لِذُنُوبِى سِواكَ غافِراً چطور می‌شود انسان پناه عزیزی را داشته باشد و در دست شیاطینی بیافتد که همه به تحقیر به این طرف و آن طرف او را بفروشند؟ به این بازار بکشند، به این مکّاره و آن مکّاره ببرند. چطور می‌شود کسی پناه عزیزی را داشته باشد و به دشمن ذلیل و مذلّ، ذلیل کننده‌ای روی بیاورد و باکش هم نباشد ... ✅ ثبت‌نام ترم تابستان @register_einsad ▪️مدرسه عین‌صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

#غدیر یک قطعه تاریخی نیست! 🎙استاد علی صفایی حائری ▪️مدرسه #عین_صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🔴 فردا (پنج‌شنبه) آخرین فرصت ثبت‌نام ترم دوم و سوم می‌باشد‌. 🔻جهت ثبت‌نام به @ad_einsadschool پیام دهید.

⚠️ توجه این اطلاعیه مربوط به دوره‌های : ۱)گام‌های زندگی ۲)مسئولیت زندگی بود. اما دوره معنای زندگی تا ۱۲ تیر (سه‌شنبه) فرصت برای ثبت‌نام دارد، ◀️ همه دوره‌ها از ۱۶ تیر ماه شروع خواهد شد.

🔰 در آستانه برگزاری پنجمین دوره معنای زندگی 🔹 در آذرماه ۱۴۰۳، وقتی نخستین دوره آموزشی «معنای زندگی» را برگزار می‌کردیم، دل‌نگران ترس‌هایی بودیم؛ ترس از اینکه تا چه اندازه حاصل کار، به آنچه ما آرزویش را در سر می‌پروراندیم، شباهت خواهد داشت! خوشبختانه، ما جای درستی ایستادیم؛ اندیشه استاد علی صفایی حائری، از جهت استناد به وحی و کمک به مخاطبانش، محک خورده و آزمونش را از سر گذرانده است. 🔹 ما نگران بودیم که مبادا راویان خوبی برای این اندیشه نباشیم. اما امروز، با خیالی آسوده‌تر می‌توانیم از مخاطبان استاد علی صفایی حائری دعوت کنیم که همراه ما باشند. حالا در آستانه‌ی برگزاری پنجمین دوره‌ی آموزشی «معنای زندگی» قرار داریم و کوله‌باری تجربه و انگیزه از حضور صدها فراگیر در دوره‌های قبل، پشتیبان ماست. 🔹 وقتی ایده‌ی «مدرسه عین صاد» شکل می‌گرفت، از خودمان می‌پرسیدیم که چرا دیگران باید در دوره‌های آموزشی ما شرکت کنند؟ آن روز خیالاتی در سر داشتیم و آرزو می‌کردیم که واقعیت مثل آرمان‌های ما پیش برود. 🔹 امروز، بهتر می‌توانیم ضرورت پرداختن به اندیشه استاد علی صفایی حائری را درک کنیم. این ضرورت از بازخوردهای فراگیران و همراهان مدرسه برای ما واضح‌تر از روزی شد که در آغاز این راه بودیم. ما به روشنی دریافتیم که مخاطبان اندیشه استاد صفایی حائری، تا چه اندازه تشنه درک ظرافت‌ها و دقت‌های قلم و بیان ایشان بودند. از روز اول، تصمیم گرفتیم تا راوی اندیشه استاد فقید باشیم. چرا که می‌دانستیم، درک عمق، استناد و لطافت‌های آثار ایشان، آنقدر آسان نیست که در نگاه اول به نظر می‌‌آید. 🔹 علاوه بر این، ظاهرا ما انسان‌ها کاستی‌ها و نیازهایی داریم که نمی‌توانیم بی‌تفاوت از کنارشان بگذریم. و از آنجا که اندیشه مرحوم استاد درباره انسان و بر مدار نیازهای مشترک انسان‌هاست، شعله‌ای که ما از آتش اندیشه او برگرفتیم، ظلمات بسیاری را به روشنایی کشاند. انسان امروز، در میان مشغله‌های فراوانش، فرصتی برای اندیشیدن به خویش ندارد. زندگی برای عمده ما انسان‌ها امری نیاندیشیده است. ما یک عمر را به سر می‌کنیم و در نهایت، چیزی از این دریا صید نکردیم و از حاصل عمر، هیچ در دستمان نیست. حتی اگر فرصتی را از چنگال دغدغه‌های مختلف روزمره، بیرون بکشیم تا به زندگی‌ فکر کنیم، آنقدر روایت‌های متنوع از انسان، اهداف‌ و طراحی زندگی او، فریاد می‌کنند که نصیب آدمی چیزی جز حیرت نخواهد بود. اگر از این حیرت‌ها هم خلاصی یابیم و به فکر، طرح و اقدامی برسیم، دام ملال و یأس پیش روی ماست. چه بسیار چیزها که خواستیم و در مسیر خواستن ناکام ماندیم و چه بسیار رسیدن‌ها که با ملال و سرخوردگی، رنگ هستی را از نگاهمان ربود. 🔹 «مدرسه عین صاد»، مجالی ساخته تا گرد هم آییم و ساعتی را برای اندیشیدن به خودمان و زندگی پیش رو، اختصاص دهیم. جایی باشد که با هم‌اندیشی و گفتگو، به خودمان بیاندیشیم و معیارهایی برای ارزیابی اندیشه‌ها و نگرش‌های گوناگون پیدا کنیم و برای یأس‌ها و ملال‌های خود علاجی دست و پا کنیم. همین جمع‌ها و همین روشنایی اندیشه استاد که ریشه در زلال وحی دارد، انسان را یاری می‌دهد تا از تاریکی جهل بیرون بیاید. راه و رسم فکر کردن را بیاموزد و با تکیه بر معیارها، از حیرت‌ها نجات پیدا کند. 🔹 ما در «مدرسه عین صاد»، تلاش کردیم تا با طراحی دوره‌های آموزشی، همین نقاط ضعف و کاستی در زندگی روزمره را نشانه بگیریم و برای درمان و التیام این دردها، مرهمی بجوییم. این تلاش ریشه در اندیشه‌ای کارآمد، معتبر و دردآشنای استاد صفایی دارد. از دیگرسو، با استقبال گرم و حضور بصیرت‌بخش فراگیران عزیز، بر غنای مطالب و محتوای دوره‌ها افزوده شده و امیدواریم، این تعامل میان دست اندر کاران مدرسه و مخاطبان پایدار بماند. 🔹 تمام تلاش ما بر این است که این محتوای غنی، در طی گفتگوهایی که اساتید و پشتیبانان محترم مدرسه با فراگیران دارند،‌ در مرحله اول واضح شده و در مراحل بعد ثبت و هضم گردد و با به کارگیری این معارف، مشکلات میدان عمل را نیز از سر راه برداریم. 🔴 این دعوت‌نامه‌ای برای یکایک شماست؛ حضور سبز شما، مایه غنای تلاش دوستان‌تان در «مدرسه عین صاد» خواهد بود. @einsadschool

🔴 فردا (۳شنبه) آخرین مهلت ثبت‌نام در دوره معنای زندگی خواهد بود. با توجه به شروع برنامه‌های دوره، در صورت تمایل به شرکت در دوره هر چه سریع‌تر ثبت‌نام خود را نهایی بفرمایید. شرایط دوره و نحوه ثبت نام👇 @register_einsad

🔰آغاز روند آموزشی دوره‌های ترم تابستان ▪️از روز گذشته روند آموزشی دوره‌های مدرسه آغاز شدند. ▪️ما در ابتدای هر دوره آموزشی، یک چالش آغازین طراحی می‌کنیم. شرکت‌کنندگان هر دوره با انجام این چالش در واقع جان پیام دوره آموزشی را نشانه می‌روند ... ▪️و در پایان دوره، مجددا این چالش پیشاروی فراگیر قرار می‌گیرد و حالا، او باید با تکیه بر آموخته‌های کلاسها، به پرسش‌ها پاسخ دهد. با تکرار چالش در انتهای دوره، فراگیر می‌تواند به پاسخ‌هایش در آغاز دوره بازگردد و فاصله میان دو پاسخ خودش را درک کند. خودش درک کند که از کجا سفرش را آغاز کرد و به کجا رسید. ✳️ بخشی از چالش آغازین دوره معنای زندگی: 🔸سنگ مزاری را تصور کنید که روی آن اسم شما درج شده است. بله، این سنگ مزار شماست. روی این سنگ متنی حکاکی شده است: ◀️ اینجا مزار .......(اسم شما) است. کسی که زندگی خود را صرف ...... کرد. در نقطه‌چین دوم باید هدف خود از زندگی را بنویسید. آن هدفی که تمام زندگی در تعقیبش بودید ...

📣 ثبت‌نام دوره تربیت کودک آغاز شد. ▪️جهت اطلاع بیشتر به کانال ویژه ثبت‌نام مراجعه نمایید: @register_einsad

🔰 آیا ما در تربیت کودکان‌، اسلامی برخورد می‌کنیم؟ 🔻ما به جای توانمند کردن کودکان، آنها را بسته‌ایم؛ دائم به فکر محدود کردن آنها و حذف عناصر نامطلوب از محیط‌شان هستیم. 🔻 با کدام معیار تشخیص می‌دهیم چه چیزهایی نامطلوب است و باید حذف شود؟ تا کی قدرت حذف داریم ؟ و تا کجا می‌توانیم همراه او باشیم؟ 🔘 در دوره تربیت کودک از منظر استاد صفایی حائری، می‌خواهیم به این پرسش‌ها بپردازیم. با ما همراه باشید. ◀️ ثبت‌نام دوره تربیت کودک👇 www.einsadschool.ir ▪️مدرسه عین‌صاد 🌱 روای اندیشه استاد علی صفایی حائری

🔳 برای پس از تو ▪️می‌دانیم که تو هیچگاه برای قاب این تصاویر زندگی نکردی. خوب می‌دانیم که تمام عمر از دیده شدن گریزان بودی و حتی نامت را چنان می‌گذاشتی که حجابی بر دیده‌شدن‌ات باشد. می‌دانیم که تمام عمر، آنقدر که به مهمانان و ساکنان همیشگی خانه‌ات فکر کردی، به این فکر نکردی که کسی تو را به حساب بیاورد و یا مزدی برایت در نظر بگیرد. عمری سرود «إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّه‏» خواندی و به امری همت گماشتی که بر دوش خود حس می‌کردی؛ به این که تسلیم خواست و رضای حق باشی. ▪️ اما چه می‌شود کرد؟ همه چیز در دستان ما تقدیر نمی‌شود. چه می‌شود کرد که این هستی را چنان سامان داده‌اند که به قول خودت: «خوبی‌ها در آن گم نمی‌شوند». آن اثر فاخری که در عمری مجاهدت، بر بوم زندگی کوتاهت نقش زدی و آن پیکره‌ که با پذیرش و هضم ضربات ابتلاء تراشیده شد، ارزش هزار بار دیدن را پیدا کرده است. در تو می‌توان تجسّم تمام آن حرفهای زیبا را به مشاهده نشست و اینگونه به نشانه‌ای بدل شدی تا راه گم نشود. ▪️ شاید اگر امروز بودی، در برابرمان می‌ایستادی و دوری می‌زدی، سپس با تبسمی یادمان می‌انداختی که باید خودمان را ببینیم. اما ملاقات با تو بهانه‌ای است که فاصله‌ها را ببینیم و از خوابِ خوب بودن، بیدار شویم. آخر می‌دانی، در این عصر تاریک که مه و غبار تناقض‌ها و ابهام‌ها، دیده‌ها را کور کرده است، حکایت تو نور می‌افکند تا چشم‌های تشنه را دلیل و راهنما باشد. ▪️ در تمام زندگی خواستی تا آدم بودن را با خودت و با حضورت معنی ببخشی و خود چراغ شوی؛ نه آنکه چراغ به دست و در پی یافتن آدم‌ها دور شهر بگردی. حالا ما با دیدن تو به یاد خود می‌سپریم که اینجا کسی بود که از تاریکی نهراسید و از هراس لشکر دیو و ددها میدان را خالی نکرد و خودش خواست تا در تنهایی زاینده باشد. ▪️ حالا، برای تو قاب‌هایی به نمایش درآمده‌اند و از حضور تو روایت می‌کنند. «برای پس از مرگم»، تلاشی از عبدالرضا نعمت‌اللهی است که به بررسی زندگی و زمانه استاد علی صفایی حائری می‌پردازد. او با بسیاری از شاگردان و آشنایان استاد علی صفایی حائری به گفتگو نشسته و تلاش کرده تا زوایایی پنهان و کمتر دیده شده از زندگی استاد را به تصویر بکشد. بهانه‌ی روایت نعمت‌اللهی، غربت و تنهایی استاد صفایی است. او با توجه به دست‌نوشته‌ای از مرحوم استاد به نام «برای پس از مرگم»، سعی می‌کند نگرش، خدمات و چالش‌های استاد علی صفایی حائری را از خلال گفتگو با آنها که رنگی از او یافتند، جستجو کند. 🔳 امروز، ربع قرن از وفات استاد علی صفایی حائری می‌گذرد. در بیست و پنجمین سالگرد درگذشت او، به تماشای این مستند بنشینیم و یاد آن استاد را به قرائت فاتحه‌ای گرامی بداریم. ▪️مدرسه عین صاد 🌱راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری

🎞 مستند "برای پس از مرگم" به مناسبت بیست و پنجمین سالروز رحلت استاد علی صفایی حائری : مستند "برای پس از مرگم" کاری از آقای عبدالرضا نعمت اللهی است که به بخشی از زندگی نورانی مرحوم استاد می‌پردازند. ▪️مدرسه عین صاد 🌱 روای اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

▪️یاد استاد مثل همین امروز و حوالی عصر بود. سعید با صورتی سوخته از آفتاب تیرماه، با چشم‌هایی که از فرط گریه جمع شده بود، از پله‌های زیرزمین پایین آمد. رو به بابا گفت: «تحملش رو داری یه خبر بهت بدم؟» بابا چشم از قرآن گرفت و به سعید خیره شد. «عموعلی...» ادامه جمله سعید را به خاطر ندارم. شاید مهم نبود که فراموشش کردم. عموعلی، همان چشم‌های مهربان که در خاطرات من، همیشه خسته از بی‌خوابی بود، از اینجا رفته بود. از آن لحظه تا وقتی که بر سرِ دست شاگردانش به سمت حرم مطهر حضرت معصومه(س) تشییع می‌شد، تک تک لحظاتش را به یاد دارم. انگار که یک نوار متصل از تصاویر، هر سال در بیست و دوم تیرماه، پیش چشم‌هایم می‌گردد و آن روز و خاطره‌اش را تازه نگه می‌دارد. من در سالهای کودکی و نوجوانی‌ام، به حکم اینکه در قم ساکن بودم، تشییع جنازه‌هایی شلوغ و پر هیاهو را شاهد بود. مراجع و علمایی که چشم از این دنیا می‌بستند و سیلی از جمعیت، جنازه مطهرشان را بدرقه می‌کردند. ولی تشییع او تفاوت داشت؛ جمعیتی چشم‌گیر با چشمانی غرق اشک، در پی او بودند؛ گویی یتیمانی که در پی جنازه پدر می‌دوند. در آن روز، هر کس او را بدرقه می‌کرد، صورتش خیس از اشک بود. گاهی به آن روز بازمی‌گردم و با خودم فکر می‌کنم که چه تجربه‌ای از استاد علی صفایی حائری، آنچنان شاگردهای او را بیقرار کرده بود؟ چه حسی در حضور او تجربه می‌شد که رفتن او، همراهانش را غرق در حسرتی بی‌‌پایان می‌کرد؛ حسرت از تجربه یک بار دیگر هم‌نشینی با استاد و دیدن لبخندها و اشک‌های بی‌بهانه‌اش. در این سالها، مرحوم علی صفایی حائری را از زبانِ شاهدانِ حیات او شنیدم و پرتره او را از میان روایت‌های دوستدارانش، جستجو کردم. چیزهایی در این میان، مدام تکرار می‌شود؛ حضور سبک و زنده او، عشق بی‌ریا و خالص او، جوشش ایمان در میان حالاتش، برخوردهایش، کلماتش و زلال اشک‌های همیشه جاری او. استاد صفایی برای شاگردانش، معلمی آگاه بود با قلبی عاشق. می‌دید و بینش او در سطح نمی‌لغزید. می‌شنید و در شیدنش خسته نمی‌شد. آگاهی می‌بخشید و آموزه‌هایش، معارفی سرد نبودند؛ به شعله‌های آتش می‌ماندند که مخاطب را بیقرار می‌ساخت. حالا، بیست و پنج سال از رفتن تو می‌گذرد. کتاب‌هایت را می‌خوانیم و از آنها گفتگو می‌کنیم. اندیشه‌هایت، هنوز برای آنها که تشنه دیدن و رسیدن‌اند، زنده و کارگر است. تو در میان کلماتت، بزمی به پا کردی که غذای سفره‌‌اش هنوز گرم و تازه است. اما این بزم، بعد از تو میزبانی درخور ندارد. آن جوی که تو در آن روز کندی، هر روز سرشارتر از قبل، پذیرای هر تشنه‌ای است که به دنبال زلال وحی است. اما پس از تو کسی نتوانست، به آن مهربانی و گرمی، به آن ظرفیت و ظرافت تو، از پس میزبانی این همه مهمان از راه رسیده بر بیاید. حالا جای تو بسیار خالی است. جای آن نگاه پذیرا، آن حضور بی‌ریا، آن مجلس گسترده‌ای که برای هر کس،‌ از هر قشری در آن جا بود. به جاده‌ای که با گام‌های محکم‌ات کوبیدی و هموارش کردی، نگاه می‌کنیم. از خدا توفیقی و شجاعتی را طلب می‌کنیم تا بتوانیم پا در جای پای تو بگذاریم و آنگونه باشیم که حضورمان، انعکاس مهربانی حق باشد و سخن‌مان، نشانی از حقیقت. جای تو، بسیار سبز است. ▪️ مدرسه عین صاد 🌱 روای اندیشه استاد علی صفایی حائری

🎞 مستند "عین صاد" مستند عین صاد روایتی است از بخش‌هایی از زندگی مرحوم استاد صفایی حائری که توسط آقای محمد دریایی تولید و در شبکه دو سیمای جمهوری اسلامی منتشر گردیده است. ◀️ برای دیدن نسخه با کیفیت مستند وارد لینک شوید. ▪️مدرسه عین صاد 🌱 روای اندیشه استاد علی صفایی حائری https://eitaa.com/joinchat/3686334965Cf3dfb22054

🔰 دوره آموزشی تربیت کودک بر اساس اندیشه استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) 🏫 تعداد جلسات: 6 جلسه 🗓 آغاز دوره: از ۳۱ تیر 📚 با محوریت سه کتاب تربیتی از مرحوم استاد 👇برای ثبت‌نام وارد لینک زیر شوید:👇 https://einsadschool.ir/class-registration/ ◀️ اطلاعات بیشتر از دوره : @register_einsad ▪️مدرسه عین صاد روای اندیشه استاد علی صفایی حائری

🎙 دیباچه‌ دوره تربیت کودک ◀️ این صوت بخشی از دیباچه‌ی #دوره_تربیت_کودک می‌باشد که فایل کامل آن در اختیار شرکت کنندگان دوره قرار می‌گیرد. 🔻دوره تربیت کودک بر اساس اندیشه استاد صفایی حائری توسط مدرسه عین صاد برگزار می گردد. 🔘 جهت ثبت نام به لینک زیر مراجعه نمایید: https://einsadschool.ir/class-registration/ ▪️مدرسه عین صاد راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری