🔵 اهمیت اجماع در دعا 12 نمونه تاریخی تهذيب الأحكام عن عليّ‌ بن مهزيار: كَتَبتُ‌ إلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام و شَكَوتُ‌ إلَيهِ‌ كَثرَةَ‌ الزَّلازِلِ‌ فِي الأَهوازِ، و قُلتُ‌: تَرى لِيَ‌ التَّحَوُّلَ‌ عَنها؟ فَكَتَبَ‌ عليه السلام: لا تَتَحَوَّلوا عَنها، و صومُوا الأَربِعاءَ وَ الخَميسَ‌ وَ الجُمُعَةَ‌، وَ اغتَسِلوا و طَهِّروا ثِيابَكُم، وَ ابرُزوا يَومَ‌ الجُمُعَةِ‌، وَ ادعُوا اللّهَ‌ فَإِنَّهُ‌ يَدفَعُ‌ عَنكُم. قالَ‌: فَفَعَلنا فَسَكَنَتِ‌ الزَّلازِلُ‌.۱ 👈 ۱۰۹۲. تهذيب الأحكام - به نقل از على بن مهزيار -: به ابو جعفر (امام جواد) عليه السلام نامه‌اى نوشتم و از فراوانى زلزله در اهواز به ايشان شكايت نمودم و گفتم: آيا صلاح مى‌دانيد من از اين شهر منتقل شوم‌؟ ايشان مرقوم فرمود: «از آنجا منتقل نشويد. چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را روزه بگيريد و غسل كنيد و جامه‌هاى پاكيزه بپوشيد و روز جمعه بيرون رويد و به درگاه خدا دعا كنيد. [خداوند،] زلزله را از شما برطرف مى‌كند». ما اين كار را كرديم و زلزله‌ها فرو نشستند. یدالله مع الجماعه اگه فرج میخوایم باید با هم باشیم #اهمیت_اجماع ۱) تهذيب الأحكام: ج ۳ ص ۲۹۴ ح ۸۹۱، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۱ ص ۵۴۴ ح ۱۵۱۵، علل الشرايع: ص ۵۵۵ ح ۶، بحار الأنوار: ج ۹۱ ص ۱۵۰ ح ۸. @ejma313

اعمال توسل پین شده 👈توجه داشته باشیم اهل‌بیت فرمودن ✔️گریه یه نفر میتونه یه قوم رو نجات بده!!!!!! ببین سحرگاه امشب چکار میتونی کنی......

🔸اینگونه مضطرانه صداش کنیم حتما جوابمون رو ميده 👌امام از پدر مهربون تره یا اباناستغفرلنا ذنوبنا انا کنا خاطئین😭 همین دست فرمون باید بریم مضطرانه و التماس خدا منتظر همین حرکت ماست که منقطع بگیم خودش رو میخوایم از این لیدر یاد بگیریم @ejma313

آفرین به مردم ایلام یادمون دادن چطور صدای امام زمان بزنیم

دعای صنمی قریش در کتاب بحارالانوارجلد 85 صفحه 240 از مصباح کفعمی نقل شده است که دعای صنمی قریش دعائی عظیم الشأن و بلند مرتبه است و ازاسرار مشکله و بهترین اذکار است . عبدالله ابن عبّاس از امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت در قنوت نماز آنرا می خواندند و شبها و روزها و سحرها بر آن مواظبت داشتند و بعضی از علما نوشته اند خواندن این دعا برای بر آمدن حوائج وخواسته ها مجرب است و روایت شده است که خوانندۀ این دعا مانند کسی است که در رکاب رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در جنگ بدر احد و حنین هزار تیر انداخته است . اللَّهُمَّ الْعَنْ صَنَمَیْ قُرَیْشٍ وَ جِبْتَیْهَا وَ طَاغُوتَیْهَا وَ إِفْکَیْهَا وَ ابْنَتَیْهِمَا اللَّذَیْنِ خَالَفَا أَمْرَکَ وَ أَنْکَرَا وَحْیَکَ وَ جَحَدَا إِنْعَامَکَ وَ عَصَیَا رَسُولَکَ وَ قَلَّبَا دِینَکَ وَ حَرَّفَا کِتَابَکَ وَ عَطَّلَا أَحْکَامَکَ وَ أَبْطَلَا فَرَائِضَکَ وَ أَلْحَدَا فِی آیَاتِکَ وَ عَادَیَا أَوْلِیَاءَکَ وَ وَالَیَا أَعْدَاءَکَ وَ خَرَّبَا بِلَادَکَ وَ أَفْسَدَا عِبَادَکَ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ أَنْصَارَهُمَا فَقَدْ أَخْرَبَا بَیْتَ النُّبُوَّةِ وَ رَدَمَا بَابَهُ وَ نَقَضَا سَقْفَهُ وَ أَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِأَرْضِهِ وَ عَالِیَهُ بِسَافِلِهِ وَ ظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ وَ اسْتَأْصَلَا أَهْلَهُ وَ أَبَادَا أَنْصَارَهُ وَ قَتَلَا أَطْفَالَهُ وَ أَخْلَیَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِیِّهِ وَ وَارِثِهِ وَ جَحَدَا نُبُوَّتَهُ وَ أَشْرَکَا بِرَبِّهِمَا فَعَظِّمْ ذَنْبَهُمَا وَ خَلِّدْهُمَا فِی سَقَرَ وَ ما أَدْراکَ ما سَقَرُ لا تُبْقِی وَ لا تَذَرُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِعَدَدِ کُلِّ مُنْکَرٍ أَتَوْهُ وَ حَقٍّ أَخْفَوْهُ وَ مِنْبَرٍ عَلَوْهُ وَ مُنَافِقٍ وَلَّوْهُ وَ مُؤْمِنٍ أَرْجَوْهُ وَ وَلِیٍّ آذَوْهُ وَ طَرِیدٍ آوَوْهُ وَ صَادِقٍ طَرَدُوهُ وَ کَافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمَامٍ قَهَرُوهُ وَ فَرْضٍ غَیَّرُوهُ وَ أَثَرٍ أَنْکَرُوهُ وَ شَرٍّ أَضْمَرُوهُ وَ دَمٍ أَرَاقُوهُ وَ خَبَرٍ بَدَّلُوهُ وَ حُکْمٍ قَلَبُوهُ وَ کُفْرٍ أَبْدَعُوهُ وَ کَذِبٍ دَلَّسُوهُ وَ إِرْثٍ غَصَبُوهُ وَ فَیْ ءٍ اقْتَطَعُوهُ وَ سُحْتٍ أَکَلُوهُ وَ خُمْسٍ اسْتَحَلُّوهُ وَ بَاطِلٍ أَسَّسُوهُ وَ جَوْرٍ بَسَطُوهُ وَ ظُلْمٍ نَشَرُوهُ وَ وَعْدٍ أَخْلَفُوهُ وَ عَهْدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلَالٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرَامٍ حَلَّلُوهُ وَ نِفَاقٍ أَسَرُّوهُ وَ غَدْرٍ أَضْمَرُوهُ وَ بَطْنٍ فَتَقُوهُ وَ ضِلْعٍ کَسَرُوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ وَ ذَلِیلٍ أَعَزُّوهُ وَ عَزِیزٍ أَذَلُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ إِمَامٍ خَالَفُوهُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوهَا وَ فَرِیضَةٍ تَرَکُوهَا وَ سُنَّةٍ غَیَّرُوهَا وَ أَحْکَامٍ عَطَّلُوهَا وَ أَرْحَامٍ قَطَعُوهَا وَ شَهَادَاتٍ کَتَمُوهَا وَ وَصِیَّةٍ ضَیَّعُوهَا وَ أَیْمَانٍ نَکَثُوهَا وَ دَعْوَی أَبْطَلُوهَا وَ بَیِّنَةٍ أَنْکَرُوهَا وَ حِیلَةٍ أَحْدَثُوهَا وَ خِیَانَةٍ أَوْرَدُوهَا وَ عَقَبَةٍ ارْتَقَوْهَا وَ دِبَابٍ دَحْرَجُوهَا وَ أَزْیَافٍ لَزِمُوهَا وَ أَمَانَةٍ خَانُوهَا اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِی مَکْنُونِ السِّرِّ وَ ظَاهِرِ الْعَلَانِیَةِ لَعْناً کَثِیراً دَائِباً أَبَداً دَائِماً سَرْمَداً لَا انْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ وَ لَا نَفَادَ لِعَدَدِهِ یَغْدُو أَوَّلَهُ وَ لَا یَرُوحُ آخِرَهُ لَهُمْ وَ لِأَعْوَانِهِمْ وَ أَنْصَارِهِمْ وَ مُحِبِّیهِمْ وَ مُوَالِیهِمْ وَ الْمُسَلِّمِینَ لَهُمْ وَ الْمَائِلِینَ إِلَیْهِمْ وَ النَّاهِضِینَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَ الْمُقْتَدِینَ بِکَلَامِهِمْ وَ الْمُصَدِّقِینَ بِأَحْکَامِهِمْ سپس 4 مرتبه بگوید اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً یَسْتَغِیثُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ

❌این دعا کمرشکن هست برا دشمنان. مکرر بخونید به نیت نابودی دشمنان صاحب الزمان

🔵 اهمیت اجماع در دعا شماره 13 این مطلب هم خالی از لطف نیست. خیلی جالبه از هر قوم و مسلک …وقتی به گرفتاری خوردن 👈 به اجماع پناه بردن و نتیجه گرفتن...... ولی این شیعه بعد از گذشت قرن ها غیبت امامش و با وجود ده ها روایت محکم و حکایت های حیرت انگیز در باره موضوع اجماع، هنوز دست روی دست گذاشته و منفعله .... برا درخواست مهم ترین موضوع عالم بیایین دور هم جمع بشیم 👇 #اهمیت_اجماع @ejma313

سوالی مهم ❌در آخرالزمان هلاکت وسیع قطعیست!!! (برای همه دنیا) 🟣 طبق راهنمایی های اهل بیت، رمز نجات از این هلاکت چیست؟؟ 🟣 جزئیات نسخه نجات چیست و چرا تاکنون محقق نشده؟؟ 🔵 امداد های غیبی چه موقع به کمک بشر میاد؟ @ejma313

🟣 علامۀ مجلسی علیه الرحمه که در زمره بزرگترین محققین و حدیث شناسان تاریخ شیعه تا به امروز هستند در باره دعای صنمی قریش می‌نویسد: 👈 دعای «صَنَمی قریش» بین شیعه مشهور است (برای طلب حاجت)، آن را کفعمی از ابن‌عباس نقل کرده که گوید این دعا را امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه در قنوت نمازش می‌خوانده. و آن دعا چنین است: «اللّهُمَّ العَن صَنَمَي قُریش و... 📚 بحارالانوار، جلد ۳۰، صفحۀ ۳۹۴ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 همچنین دعای مربوط به سجده شکر از امام رضا علیه السلام از چنین مفاهیمی برخوردار است. (عبارات مشابه) 👈سیّد بن طاووس رحمه الله گوید: ما این دعا را به سند خود از سعد بن عبداللَّه در کتاب«فضل الدعاء» روایت کرده ایم. محمّد بن اسماعیل بن بزیع و سلیمان بن جعفر گویند: 👈 ما بر حضرت امام رضاعلیه السلام وارد شدیم در حالی که آن حضرت در سجده شکر بود، و آن را طولانی کرد، هنگامی که سر از سجده برداشت، به ایشان عرض کردیم: سجده را طولانی نمودید، فرمود: هر کس این دعا را در سجده شکر بخواند، مانند کسی است که در روز بدر به همراه رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم به طرف دشمنان 👈 تیر رها کرده است. عرض کردیم: اجازه می‌دهید آن را یادداشت کنیم. حضرت فرمود: بلی؛ هر گاه سجده شکر نمودید، بگویید: أَللَّهُمَّ الْعَنِ اللَّذَیْنِ بَدَّلا دینَکَ، وَغَیَّرا نِعْمَتَکَ، وَاتَّهَما رَسُولَکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَالِهِ، وَخالَفا مِلَّتَکَ، وَصَدَّا عَنْ سَبیلِکَ، و کفرا الآءَکَ، وَ رَدَّا عَلَیْکَ کَلامَکَ، وَاسْتَهْزَءا بِرَسُولِکَ، وَقَتَلَا ابْنَ نَبِیِّکَ، وَحَرَّفا کِتابَکَ، وَجَحَدا ایاتِکَ، وَسَخِرا بِایاتِکَ، وَاسْتَکْبَرا عَنْ عِبادَتِکَ، وَقَتَلا أَوْلِیآءَکَ، وَجَلَسا فی مَجْلِسٍ لَمْ یَکُنْ لَهُما بِحَقٍّ، وَحَمَلَا النَّاسَ عَلی أَکْتافِ الِ مُحَمَّدٍ. أَللَّهُمَّ الْعَنْهُما لَعْناً......... مهج الدعوات: ۳۰۷، مستدرک الوسائل: ۱۳۹/۵، بحار الأنوار: ۲۲۳/۸۶. 🔚حالا یه مساله! کفعمی نفهمید علامه مجلسی نفهمید سید ابن طاووس نفهمید و فقط همونی فهمید که شما ازش سوال کردی؟؟؟ اینایی که ازشون سوال میکنی ناخن سید ابن طاووس و علامه نمیشن!!!

مواظب باشیم 🔸بالادستِ عالم، به یه سری مسائل حساسیت دارن! و اصلا بر نمیتابن! یه وقت شوخی نکنیم با اینگونه مسائل... 👈محمد مرسی رئیس جمهور سابق مصر اومد ایران، تو کنفرانس یه مطلبی گفت که نباید می گفت.... برگشت مصر ورق برگشت 👈زندانی شد و اینقدر موند تو زندان که مرگش فرا رسید...... 👈در دایره انوار مقدسه، بشدت مواظب باشیم و احتیاط کنیم!

👈شرح‌های دعای شریف صنمی قریش که توسط علمای گذشته انجام شده است. 🔸 عنوان شرح‌های شناخته شدهٴ دعای شریف صنمی قریش را که از قرن هفتم شروع شده اند: ١- دو شرح مبسوط و مختصر به نام رشح الولاء فی شرح الدّعاء، نگارش شیخ أبو السّعادات أسعد بن عبدالقاهر می‌باشد که کهن ترین شرحی است که به دست ما رسیده است. (بیش از هفتصد سال پیش) ٢- کتاب «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش ملا علی عراقی که آن را در سال٨٧٨ قمری نگاشته است. ٣- کتاب «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش ملا عیسی خان اردبیلی که شرحی نیکو فایده بوده و آن را در سرزمین هند نگاشته است. ٤- «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش یوسف بن حسین بن محمّد نصیر طوسی اندرودی. ٥-«ذخر العالمین فی شرح دعاء الصّنمین» نگارش ملا محمّد مهدی بن مولی علی اصغر بن محمّد یوسف قزوینی، که به زبان فارسی نگاشته شده و در سال ١١١٦ قمری نگارش آن پایان یافته است. ٦- «شرح دعاء صنمی قریش» که شرحی به زبان فارسی و در غایت گستردگی بوده و نزد محدّث میرزا عبدالرّزّاق همدانی یافت شده است. ٧- «نسیم العیش فی شرح دعاء صنمی قریش» نگارش میر سیّد علیّ بن مرتضی طبیب موسوی دزفولی که نگارش آن را در ماه محرّم سال١١٦٦ قمری به پایان رسانده است. ٨- «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش میرزا محمّدعلی مدرّس چهاردهی نجفی. ٩- «ضیاء الخافقین فی شرح دعاء الصّنمین» که ترجمه گونهٴ رشح الولاء است. ١٠- «شرح دعاء صنمی قریش» نگارشملا حبیب الله شریف کاشانی متوفی سال ١٣٤٠قمری. به علاوه محدّثینی چون مجلسی اوّل در شرح من لا یحضره الفقیه عربی و فارسی، مجلسی دوّم در بحارالأنوار و... و سایر محدّثین از علما، فقراتی از این دعای عظیم الشّأن را شرح نموده اند. ٢- کتاب «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش ملا علی عراقی که آن را در سال٨٧٨ قمری نگاشته است. ٣- کتاب «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش ملا عیسی خان اردبیلی که شرحی نیکو فایده بوده و آن را در سرزمین هند نگاشته است. ٤- «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش یوسف بن حسین بن محمّد نصیر طوسی اندرودی. ٥-«ذخر العالمین فی شرح دعاء الصّنمین» نگارش ملا محمّد مهدی بن مولی علی اصغر بن محمّد یوسف قزوینی، که به زبان فارسی نگاشته شده و در سال ١١١٦ قمری نگارش آن پایان یافته است. ٦- «شرح دعاء صنمی قریش» که شرحی به زبان فارسی و در غایت گستردگی بوده و نزد محدّث میرزا عبدالرّزّاق همدانی یافت شده است. ٧- «نسیم العیش فی شرح دعاء صنمی قریش» نگارش میر سیّد علیّ بن مرتضی طبیب موسوی دزفولی که نگارش آن را در ماه محرّم سال١١٦٦ قمری به پایان رسانده است. ٨- «شرح دعاء صنمی قریش» نگارش میرزا محمّدعلی مدرّس چهاردهی نجفی. ٩- «ضیاء الخافقین فی شرح دعاء الصّنمین» که ترجمه گونهٴ رشح الولاء است. ١٠- «شرح دعاء صنمی قریش» نگارشملا حبیب الله شریف کاشانی متوفی سال ١٣٤٠قمری. به علاوه محدّثینی چون مجلسی اوّل در شرح من لا یحضره الفقیه عربی و فارسی، مجلسی دوّم در بحارالأنوار و... و سایر محدّثین از علما، فقراتی از این دعای عظیم الشّأن را شرح نموده اند.

👈اعتبار و فضیلت دعای شریف صنمی قریش جناب شیخ ابو السّعادات در صفحه ٥٨ مقدّمهٴ شرح خود می‌نویسد: إعلم أنّ هذا الدّعاء من غوامض الأسرار و کرائم الأوراد لأمیرالمؤمنین علیّ (علیه السلام)، یواظب علیه فی لیله و نهاره و فی أوقات أسحاره خلال أدعیة أوتاره...... نمونه دیگری از قلم شیخ اسعد : لا شکّ بصحّة الرّوایات عن الرّواة الثّقات أنّ هذا الدّعاء من أوراد أمیرالمؤمنین، و امام المتّقین، و وصیّ رسول ربّ العالمین، و اولاده المنتجبین، الأئمّة المعصومین، علیهم کرائم الصّلوات، و شرائف التّحیّات، و هم علی قرائته مواظبون، و علی تلاوته مداومون، أوقات الأسحار، فی أوراد الأوتار-.........