eitaa logo
دکتر الهی قمشه ای
73.2هزار دنبال‌کننده
13.8هزار عکس
21.1هزار ویدیو
159 فایل
💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 دراین کانال باجملات زیبا و تاثیرگذار🔰 استاد الهی قمشه‌ای 📚نویسنده، مترجم، سخنران، تحصیلات دکترای الهیات و معارف اسلامی ، آشنا می شوید ⛔کپی از مطالب حرام است تبلیغات👇 https://eitaa.com/joinchat/2852258798C4cce7e16ed
مشاهده در ایتا
دانلود
" شکوه های عاشقانه " گریه و زاری و شکوه و شکایت عاشقان را نباید به جدّ گرفت که آن به حقیقت گاه بهانهٔ گفتگو و راز و نیاز با معشوق است و گاه به تعبیر مولانا حجابی است بر وجد و شادی درون تا حسودان و منکران آن احوال خوش را در نیابند و بدین تعویذ از چشم زخم ایشان در امان باشند و گاه تعلیم است سالکان طریقت را که با دوست چنین گفتگو باید کرد و بیش از همه برآوردن کام معشوق است که نالۀ عاشقان را خوش دارد: بلبلی برگ گلی خوشرنگ در منقار داشت وندر آن برگ و نوا خوش ناله های زار داشت گفتمش در عین وصل این ناله و فریاد چیست گفت ما را جلوهٔ معشوق در این کار داشت ملال مصلحتی می نمایم از جانان که کس به جدّ ننماید ز جان خویش ملال 🍃🍃🍃 ‌‌ 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃
❣" حاکمیت تقدیر الهی در جهان " آدمی وقتی مطلوبی از او فوت می گردد غرق اندوه و غصه می شود، زیرا گمان دارد که آن مطلوب به او تعلق داشته است و باید که او بدان می رسید امّا چون بداند که این مطلوب در قضای الهی به نام او نرفته است احساس تعلقی به آن نمی کند و آن را از خود نمی داند که بر فقدان آن افسوس خورَد و نیز از آنچه از خوبی ها و نعمت ها به او می رسد چون بداند که آن خوبیها به حقیقت از آن او بوده و اگر به وی رسیده بر حسب تصادف نبوده است. بنابراین شادی و غرور بی جا از به دست آوردن آن حاصل نمی کند و در شمار "مختال فخور" که محبوب خداوند نیست نخواهد بود. مختال فخور آن کس باشد که به داشته های خود مغرور شود و بر دیگران فخر فروشی کند و آن را از جانب خداوند نداند و صرفاً به خود منسوب کند و به همین سبب در برآوردن حاجات دیگران بخل و خسّت ورزد و روی از خدای غنی و ستوده صفات بگرداند. بد و نیک هر دو ز یزدان بوَد لب مرد باید که خندان بود گر رنج پیشت آید و گر راحت ای حکیم نسبت مکن به غیر که اینها خدا کند🍃🍃🍃 ‌‌ 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃
❣" یار هم باشیم " ملول از همرهان بودن طریقِ کاروانی نیست بِکِش دشواریِ منزل به یادِ عهدِ آسانی □ اکنون که ما قافله آدمیان فراخنای جهان را صحرا به صحرا و کوه به کوه طی می کنیم مبادا که با همراهان و همسفران تندی و تلخی کنیم و ملالت و ملامت پیش آوریم بلکه باید به یاد آن روز خوش که در منزل پایان فرود می آییم و بارهای فراق را از دوش می افکنیم و به دیدار اهل و عزیزان خود می رسیم و وجد و سرور و شادی می کنیم، این دشواری های گذران قافله را بر خود آسان گردانیم. این بیت خود یک افیون آرام بخش و بی زیان است که در دکان هیچ عطاری یافت نمی شود مگر فریدالدین عطار نیشابوری و سعدی و حافظ شیرازی.🍃🍃🍃 ‌‌ 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃
❣ " خیر و شر " و چه بسیار اتفاق افتد که امری شما را ناگوار آید در حالی که آن به خیر و صلاح شماست. و چه بسیار امری را بسیار دوست می دارید و آن شما را شر و فساد خواهد بود و خداوند به مصالح امور آگاه است و شما را از آن آگاهی نیست.(بقره: ۲۱۶) □ از شفاخانهٔ آن طبیب غیبی دارویی آمده است که دوای بسیاری از بیماریهای جسم و جان است و در عین حال از منشأ پیدایش بیماری نیز خبر می دهد. چه بسیار رنجها و محرومیت‌ها محصول آن است که آدمیان هم به ظاهر قضاوت می کنند هم تنها به حال می اندیشند در حالی که خردمند در باطن اشیاء نظر می کند و به عاقبت کارها نیز می اندیشد. بدیهی است آن خیری که روی در شر داشته باشد از همان آغاز شر است و آن شیرینی که مقدمهٔ بیماری است از همان آغاز در کام خردمندان تلخ می آید و در مقابل اگر رنجی در کار باشد که راه رسیدن به شادی و خوشبختی است آن عین خیر است و باید آن رنج را به جان خرید. دلتنگ نباید بود از طعن حسود ای دل شاید که چو وابینی خیر تو در آن باشد 🍃🍃🍃 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃
❣" یار هم باشیم " ملول از همرهان بودن طریقِ کاروانی نیست بِکِش دشواریِ منزل به یادِ عهدِ آسانی □ اکنون که ما قافله آدمیان فراخنای جهان را صحرا به صحرا و کوه به کوه طی می کنیم مبادا که با همراهان و همسفران تندی و تلخی کنیم و ملالت و ملامت پیش آوریم بلکه باید به یاد آن روز خوش که در منزل پایان فرود می آییم و بارهای فراق را از دوش می افکنیم و به دیدار اهل و عزیزان خود می رسیم و وجد و سرور و شادی می کنیم، این دشواری های گذران قافله را بر خود آسان گردانیم. این بیت خود یک افیون آرام بخش و بی زیان است که در دکان هیچ عطاری یافت نمی شود مگر فریدالدین عطار نیشابوری و سعدی و حافظ شیرازی.🍃🍃🍃 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃
❣" یار هم باشیم " ملول از همرهان بودن طریقِ کاروانی نیست بِکِش دشواریِ منزل به یادِ عهدِ آسانی □ اکنون که ما قافله آدمیان فراخنای جهان را صحرا به صحرا و کوه به کوه طی می کنیم مبادا که با همراهان و همسفران تندی و تلخی کنیم و ملالت و ملامت پیش آوریم بلکه باید به یاد آن روز خوش که در منزل پایان فرود می آییم و بارهای فراق را از دوش می افکنیم و به دیدار اهل و عزیزان خود می رسیم و وجد و سرور و شادی می کنیم، این دشواری های گذران قافله را بر خود آسان گردانیم. این بیت خود یک افیون آرام بخش و بی زیان است که در دکان هیچ عطاری یافت نمی شود مگر فریدالدین عطار نیشابوری و سعدی و حافظ شیرازی.🍃🍃🍃 ‌‌ 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃
❣ " خیر و شر " و چه بسیار اتفاق افتد که امری شما را ناگوار آید در حالی که آن به خیر و صلاح شماست. و چه بسیار امری را بسیار دوست می دارید و آن شما را شر و فساد خواهد بود و خداوند به مصالح امور آگاه است و شما را از آن آگاهی نیست.(بقره: ۲۱۶) □ از شفاخانهٔ آن طبیب غیبی دارویی آمده است که دوای بسیاری از بیماریهای جسم و جان است و در عین حال از منشأ پیدایش بیماری نیز خبر می دهد. چه بسیار رنجها و محرومیت‌ها محصول آن است که آدمیان هم به ظاهر قضاوت می کنند هم تنها به حال می اندیشند در حالی که خردمند در باطن اشیاء نظر می کند و به عاقبت کارها نیز می اندیشد. بدیهی است آن خیری که روی در شر داشته باشد از همان آغاز شر است و آن شیرینی که مقدمهٔ بیماری است از همان آغاز در کام خردمندان تلخ می آید و در مقابل اگر رنجی در کار باشد که راه رسیدن به شادی و خوشبختی است آن عین خیر است و باید آن رنج را به جان خرید. دلتنگ نباید بود از طعن حسود ای دل شاید که چو وابینی خیر تو در آن باشد 🍃🍃🍃 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃
❣ " خیر و شر " و چه بسیار اتفاق افتد که امری شما را ناگوار آید در حالی که آن به خیر و صلاح شماست. و چه بسیار امری را بسیار دوست می دارید و آن شما را شر و فساد خواهد بود و خداوند به مصالح امور آگاه است و شما را از آن آگاهی نیست.(بقره: ۲۱۶) □ از شفاخانهٔ آن طبیب غیبی دارویی آمده است که دوای بسیاری از بیماریهای جسم و جان است و در عین حال از منشأ پیدایش بیماری نیز خبر می دهد. چه بسیار رنجها و محرومیت‌ها محصول آن است که آدمیان هم به ظاهر قضاوت می کنند هم تنها به حال می اندیشند در حالی که خردمند در باطن اشیاء نظر می کند و به عاقبت کارها نیز می اندیشد. بدیهی است آن خیری که روی در شر داشته باشد از همان آغاز شر است و آن شیرینی که مقدمهٔ بیماری است از همان آغاز در کام خردمندان تلخ می آید و در مقابل اگر رنجی در کار باشد که راه رسیدن به شادی و خوشبختی است آن عین خیر است و باید آن رنج را به جان خرید. دلتنگ نباید بود از طعن حسود ای دل شاید که چو وابینی خیر تو در آن باشد 🍃🍃🍃 👤دکتر الهی قمشه ای 🔰 ‌‌‌‌ 🆔 @elaheiye_qomshei 🍃🍃