🎥#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی «کسی که به ميل خود حرکت مي‌کند، به آرزوی خود حرکت مي‌کند، نه به عقل خود؛ اينکه مي‌گويد من هر چه بخواهم مي‌گويم، هر کاری بخواهم مي‌کنم، اين مثل آن سوارکاری است که مي‌گويد هر جا بخواهم مي‌روم! به هر حال يک جا درّه است کجا مي‌خواهی بروی؟ فرمود کسی که افسار دستش است و عقل دستش نيست، اين مرتّب مي‌رود، بالاخره سقوط مي‌کند...» ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@tanhamasirKordestan

پیام آیت الله العظمی جوادی آملی؛ تاکید بر لزوم کمک رسانی به مسلمانان مظلوم فلسطین 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

آیت الله العظمی جوادی آملی در پیامی بر لزوم کمک رسانی به مسلمانان مظلوم فلسطین تاکید فرمودند. متن پیام معظم له بدین شرح است: بسم الله الرحمن الرحيم و اياه نستعين اسلام كه احياى عدل و حيات بخشى حقوق بشر را به جهانيان آموخت اجازه نمى دهد در شرایط دشوار كنونى مسلمانان مجاهد و مظلوم فلسطين تنها بمانند. بر همه مسلمانان لازم است كه در كمك رسانى به اين آزادگان به پا خواسته جهت رهايى قدس عزيز هيچ گونه كوتاهى نكنند. والسلام على من اتبع الهدى جوادى آملى ـ بيستم مهر ١٤٠٢ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پیام #فلسطین 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و هفتم ماه #ربیع_الاول 1445 🔹

 پناهگاه سست

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 پناهگاه سست

🔹 اگر كسی به غیر خدا تمسّك كرد مثل آن است كه به #خانه_عنكبوت رفت و سست ‌ترین خانه, خانه عنكبوت است. سخن از نفی بت‌پرستی نیست تا كسی بگوید الآن بعضی‌ ها بت‌پرست نیستند انسان ‌محورند و مانند آن؛ سخن از #نفی_ولایت است نه نفی الوهیت. 🔹 می‌فرماید بسیار خوب شما مشرك نیستید بت را نمی‌پرستیدید اصل عبادت را قبول ندارید؛ ولی بالأخره به جایی تكیه می‌كنید، آن تكیه‌گاه شما بیت عنكبوت است. اینها كه به بیگانه ‌ها پناهنده می ‌شوند و درخواست پناهندگی می ‌كنند همین است. اگر کسی از #نظام_اسلامی فرار كرد به جای دیگر رفت و به آنجا پناهنده شد، معنایش غیر از این آیه چیز دیگر نیست؛ می ‌خواهد آ‌نجا راحت باشد امنیتش را آنها تأمین كنند زندگی ‌اش را آنها تأمین كنند، این یعنی به غیر خدا پناه بردن! حالا معلوم می ‌شود كه آیات قرآن, حرف روز را می ‌زند؟ 🔹 سخن از آلهه نیست تا كسی بگوید اینها كه بت ‌پرست نیستند، سخن از اولیاست نه آلهه. آنها آلهه را برای ولایت می ‌خواستند، اینها به سراغ غرب و شرق می ‌روند كه ولی آنها غرب یا شرق باشد؛ این پناهندگی همان است. فرمود انسان به خودش پناهنده بشود یا به بیگانه پناهنده بشود، مثل آن است كه دستاویزش را به بیت عنكبوت وابسته كرد. 🔹 به #هوا_و_هوس تكیه كنید بیت عنكبوت است به #بیگانه پناهنده بشوید بیت عنكبوت است به #صنم_و_وثن متّكی بشوید بیت عنكبوت است. فرمود: ﴿إِنَّ اللَّهَ یعْلَمُ مَا یدْعُونَ مِن دُونِهِ مِن شَی‏ءٍ وَهُوَ الْعَزِیزُ﴾ (یك) ﴿الْحَكِیمُ﴾ (دو) _ این دو برهان است چون دو حدّ وسط است _ شما ولی می‌ خواهید ولی باید #مقتدر باشد، عزیز اوست, ولی باید #حكیم باشد، حكیم اوست؛ دیگران یا سفیه ‌اند یا ضعیف ‌اند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 11 تاریخ: 1391/09/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

' نیم‌ نگاهی به عظمت اولین شب جمعهٴ ماه رجب / لیلة الرغائب شب آرزوها یا رغبت ‌ها؟! 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

امیدواریم که در #لیلة_الرغائب، رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم، هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو، لیلة الرغائب به معنای شب آرزوها نیست بلکه #شب_رغبت_‌ها و گرایش‌ ها و مجذوب‌ شدن‌ هاست لذا آن انجذاب و گرایش و میل و شوق را می ‌گویند رغبت، در برابر رهبت. خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. 🔸 صاحب تفسیر تسنیم ضمن توجه دادن به رغبت‌های گوناگون در این شب، به توفیق کسب جنّت جسمانی و جنّت روحانی در این شب با عظمت اشاره داشته و فرمودند: در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین (جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست؛ اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم و اوساط اهل ایمان، رغبتشان در #لیلة_الرغائب به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و انجذاب خود قرار می ‌دهند آن‌گاه درباره چنین گروهی گفته می ‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان‌ شاء الله ـ در لیلة الرغائب به این رغبت ‌ها بار می ‌یابیم چه اینکه ـ خدای ناکرده ـ اگر کسی گرفتار هراس و رهبت شد او هم دو جهنم دارد جهنمی است که جسم را می ‌سوزاند که در سوره مبارکه «نساء» مشخص شده است که فرمود: ﴿کُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَیْرَهَا لِیَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾ که این پوست و جسم و بدن را می ‌سوزاند و یک عذاب معنوی است که روح را می ‌سوزاند که ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَی الْأَفْئِدَةِ﴾... . مطالعه بیشتر:👇☺️ https://news.esra.ir/fa/w/988088 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #لیله_الرغائب 📚 درس اخلاق تاریخ: 1392/02/26

💠

 ذکر الهی

🔸 روایات را بررسی کردیم که وجود مبارک پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و سربازانش و نظامیانش، اینها که می‌ رفتند به طرف اُحد، بدر یا حُنین چه می ‌گفتند؟ در روایات دارد که گاهی به دستور حضرت می ‌گفتند: «یا أَحَدُ یا صَمَدُ»، ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ را هم می‌ خواندند. خود ما هم در #راهپیمایی این کار را می ‌کردیم. دوستانی هم که با ما بودند و می پرسیدند که در راهپیمایی‌ ها چه ذکری بگوییم؟ می گفتیم در بدر این طور می ‌گفتند، در اُحد این طور می‌ گفتند، در حُنین این طور می‌ گفتند. 🔸 آن مسائل جزئی قابل حلّ است؛ اما دشمن صف بسته که ـ معاذالله ـ با دین مبارزه کند. اگر ـ خدای ناکرده ـ این دین آسیب ببیند رفت که رفت! خدا به مسئولین ما و دیگران هم #توفیق بدهد، هم #درک_صحیح بدهد، هم ﴿فَافْسَحُوا یفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ﴾ بدهد که هم #تولید را، هم #اشتغال را، هم #دین را جدّی بگیرند که ـ إن ‌شاء الله ـ این #امانت را انسان به دست صاحب اصلی ‌اش بدهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر #دهه_فجر 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15 تاریخ: 1396/11/21 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra کانال معرفتی الی الله 🌱 https://eitaa.com/joinchat/182387069Ccf9f343fc1

💠

 پاس دل

🔸 یك بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) دارد كه فرمود من تعجب می ‌كنم كه یك عده از غذاهای ناروا پرهیز می ‌كنند برای اینكه مبادا مریض بشوند؛ اما از #گناه پرهیز نمی ‌كنند كه حیثیت اینها را می ‌برد! 🔸 ما كاملاً می ‌توانیم #خودمان_را_بسنجیم كه در چه شرایطی هستیم. این است كه به ما گفتند مراقبت كنید، محاسبت كنید، خودتان را بسنجید: «حاسِبوا أنْفُسَكُم قَبلَ أنْ تُحاسَبوا و زِنوها قَبلَ أنْ تُوزَنوا». آدم می ‌تواند خودش را بسنجد كه از چه خوشش می‌آید از چه بدش می ‌آید، از چه لذت می ‌برد از چه لذت نمی ‌برد؛ آیا _ خدای ناكرده _ جزء ﴿اِنْ هُمْ إِلاّ كَاْلأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ است، آیا _ خدای ناكرده _ جزء ﴿شیاطینَ الِانسِ و الجِنِّ﴾ است؛ یا _ ان شاء الله_ جزء ﴿الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ﴾ است. 🔸 اگر می ‌بینیم از نماز و نماز شب و از ذكر خدا و یاد خدا لذت می ‌بریم، #بدون_افراط_و_تفریط زندگی می ‌كنیم، از گناه منزجریم، بدمان می‌آید كه با خدا مخالفت بكنیم، معلوم می ‌شود كه #خوی_فرشتگی در ما پیدا شده است. 🔸 فرمود شما اگر مواظب گفتارتان، رفتارتان، غذای تان، نوشتنتان خواندنتان و امثال اینها باشید، #فرشته‌_ها_با_شما_مصافحه_می_كنند. این «لصافحتْكمُ الملائِكَة» را مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) از وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) نقل كرده است. 🔸 فرشته كه دیدنی نیست! همین كه انسان ـ از #خلاف بدش می ‌آید، ـ از #كار_سبك بدش می ‌آید، ـ از اینكه به خدا #سجده می‌ كند لذت می ‌برد، ـ از اینكه #ایثار و احسان داشته باشد لذت می ‌برد، ـ از اینكه باری از دوش #جامعه بردارد لذت می ‌برد، ـ از اینكه كاری بكند كه #شهدا راضی باشند لذت می ‌برد، معلوم می ‌شود که «لصافحتْكمُ الملائِكَة». ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/wMgXS ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/YLmZgCX26dQ #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1382/10/11 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

علاج اضطراب

🔹 قرآن هم بیماری ‌ها را بیان می ‌كند هم راه درمان را. اینكه می ‌فرماید انسان این چنین است ﴿إِلَّا الَّذِین‌َ صَبَرُوا﴾، به حسب ظاهر خبر است اما در حقیقت انشاست؛ یعنی «آمِنوا و اصبِروا»! می‌ فرماید كه مگر كسانی كه #صابر باشند و #عمل_صالح داشته باشند. این می ‌خواهد از جریان خارج خبر بدهد و به ما بگوید عده‌ ای هستند كه دین را به متن زندگی‌شان بردند. 🔹 خیلی از ماها به دین علاقه داریم و به دستورات دینی عمل می ‌كنیم؛ اما اینها را یك مراسم می ‌دانیم، جدای از زندگی می‌ دانیم! ما نماز می‌ خوانیم روزه هم می‌ گیریم اما در غالب كارها #مضطربیم. این آیات طرزی بیان می ‌كند كه #دین_را_بیاورد_در_متن_زندگی؛ یعنی مشكلات روزمره ما را بشمارد، بعد بگوید علاجش نماز و روزه است. 🔹 ما هیچ ارتباطی بین درمان این بیماری‌ ها با نماز و روزه نمی‌ بینیم؛ نمازمان را می‌ خوانیم روزه مان را هم می ‌گیریم اما اضطرابمان را هم داریم! قرآن كریم كه فرمود: ﴿وَنُنـزلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾، دستورات دین را می ‌برد در #متن_زندگی، می ‌گوید این بیماری ‌ها و مشکلات كه می ‌بینید _ خب اینها خیلی تلخ است، برای اینكه زندگی را برای آدم تنگ می ‌كند، آدم آسایشی ندارد؛ نه خواب درستی دارد نه غذای درستی می‌خورد نه فكرش جمع است _ این اضطراب، راه حلش نماز و روزه است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #سبک_زندگی 📚 سوره مبارکه هود جلسه 15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 محراب خودسازی ▫️ همه ما تلاش و کوشش ما در #بدن_سازی است. بدن ‌سازی یک وقت این است که انسان جوان است و می ‌خواهد رشد بکند, این یک محدوده خاصی دارد، بعد از چند سالی هم رخت بر می ‌بندد؛ اما آن بدن ‌سازی که همه ما موظف هستیم این است که ما در قیامت با بدنی محشور می ‌شویم, این بدن یا زشت است یا زیبا؛ یا _خدای ناکرده_ سیاه‌ روییم یا روسفید. ▫️ ما الآن شبانه ‌روز داریم بدن می‌ سازیم. مگر ما نمی‌ خواهیم در قیامت زیبا محشور بشویم؟ مگر بدمان نمی ‌آید که سیاه ‌روی باشیم؟ چه باید کنیم؟ چرا به ما گفتند وقتی وضو می‌ گیرید آب را به صورت می‌ پاشید, این دعا را بخوانید: «اللَّهُمَّ بَیضْ وَجْهِی یوْمَ تَبیضُّ فیه الوُجوه و لا تُسوِّد وجهی یومَ تَسْوَدُّ فِیهِ الْوُجُوهُ‏»؟ ما داریم بدن می ‌سازیم. حالا لازم نیست اگر عربی نمی ‌دانید حتماً با آن کلمات بگویید، فارسی بگویید خدایا صورت ما را در قیامت سفید کن! ما داریم #بدن_می_‌سازیم. این طور نیست که حالا نمازی که خواندیم، خواندیم! خیر, نماز با ما هست، روزه با ما هست، مخصوصاً در قبر! ▫️ جایی که بدن سازی خوبی است در #مسجد و #نماز_جماعت است. کدام قدرت است که انسان را می ‌تواند در قیامت مثل یوسف در بیاورد؟ همین نماز است، همین وضوست. چرا وجود مبارک #امام_حسن_علیه_السلام موقع نماز که می‌ شد «تَرْتَعِدُ فَرَائِصُه‏» دو پهلویش می ‌لرزید, چرا؟ برای اینکه ما داریم خودمان را می ‌سازیم. ▫️ یک وقت ثواب و اینهاست مطلب دیگر است; اما کارهای اساسی مسجد، بدن سازی است! بدن خوب را هم روح خوب می ‌سازد؛ آن روح وقتی که با خدای خودش گفتگو دارد: «اللَّهُمَّ بَیضْ وَجْهِی یوْمَ تَبْیضُّ فِیهِ الْوُجُوهُ وَ لَا تُسَوِّدْ وَجْهِی یوْمَ تَسْوَدُّ فِیهِ الْوُجُوه‏»، این بدن ساخته می ‌شود. این‎طور نیست که ما با این شکلی که داریم همین‎طور محشور بشویم. اگر ـ إن ‌شاء الله ـ #مؤمن بودیم خیلی زیبا محشور می شویم و همیشه هم جوان خواهیم ماند; این کار مسجد است. آپارت: https://aparat.com/v/3ztyk #محرم_و_صفر #شهادت_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 سخنرانی عمومی ـ دماوند تاریخ: 1395/06/26 🌐 http://news.esra.ir

💠 روز 30 ماه #شعبان 1446 11 ماه #اسفند 🔹

سال سالم

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

📌

میعاد محاسبه

🔸ماه شعبان، #آخر_سال ماست یعنی آخر سال اخلاقی ما، سال اعمال ما، سال اعتقاد ما كه در این سال چه كار كردیم؟! ✨ در دعاهای ماه شعبان آمده است: «اللَّهُمَّ إِنْ‏ لَمْ‏ تَكُنْ‏ غَفَرْتَ‏ لَنَا فِیمَا مَضَی‏ مِنْ‏ شَعْبَانَ‏ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِی مِنْهُ» 📿 خدایا! اگر تا كنون آمرزیده نشدیم، از این به بعد دیگر ما را بیامرز! 🔸 اگر مرگ - معاذ الله - پوسیدن و از بین رفتن بود، خب حساب و كتابی نبود؛ اما مرگ، از پوست به در آمدن است! 📝 اولین سؤالی كه از ما می‌ كنند: عمرت را در چه راهی صرف كردی؟ ما باید #جواب_نقد داشته باشیم! 🌱 چون مرگ، زندگی است و مرگ، از پوست به در آمدن است نه پوسیدن، پس باید جواب روشنی داشته باشیم كه چه كار كردیم. 🔶 بسیاری از بزرگان، #دهه_آخر_شعبان كه می‌ شود، تمام تلاششان را می‌ كنند تا سود و زیانشان را مشخص كنند: من در این یك سال چه كردم؟ و با چه وضعی می‌ خواهم مهمان خدای سبحان بشوم؟ 🌙 چون ماه پربركت رمضان، ماه #ضیافت_‌الرحمان است. 💖 هر كدام از ما، مخصوصاً جوان‌ هایی كه قلب شفاف و صاف‌ تری دارند، هم به یاد خودشان باشند، هم ما را فراموش نكنند، و هم گذشته ‌ها را از یاد نبرند... . ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/EFMn5 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/uZoQDFMv6zI #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/03/29 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🌙 مراتب روزه 🔹 مرحوم فیض کاشانی می گوید: روزه سه درجه دارد: روزه عموم، روزه خصوص و روزه خصوص الخصوص (اخص). روزه عموم بازداشتن شکم و حفظ دامن از مفطرات عمومی است. چنان که روزه خصوص، بازداشتن گوش، چشم، زبان، دست، پا و سایر اعضا و جوارح از گناهان است و روزه خصوص الخصوص (اخص) بازداشتن قلب و فکر از افکار دنیوی، همّت های پست و خلاصه نگه داری آن از ماسوی الله است. ـــــــــــــــــــــــ ✨ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #عکس_نوشت #ماه_مبارک_رمضان 📚 ادب فنای مقربان، ج1، ص396 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra