🔸ًسرّ اينکه مي گوئيم «ذات فلاني را نمي توان تغيير داد» نيز همين است.
🔸تا هنگاميکه او #محدود باشد #خداوند به ناچار تابع #ذات اوست.
🔸 البته مراد از ناچاري خداوند در تبعيت، #مجبور بودن خداوند نيست بلکه اين #سنت الهي است که هر مقداري که تشنه تشنه است براي او آب بفرستد
🔹 مثلاً #دريايي را تصور کنيد که رودي از آن منشعب شده است.
🔹 #دريا مي خواهد خود را با تمام #وسعت به رود عرضه کند اما چون رود قابليت پذيرش #درياي به آن وسعت را ندارد به اندازة #ظرفيت خود پذيراي دريا مي شود.
🔸 #دريا هم چون مي بيند رود سعة #وجودي پيدا نکرده و #دريا نشده بر اساس همان #ظرفيت در او آب جاري مي کند.
🔸 ملاحظه ميفرمائيد در اينجا هم چون #قابل به اندازة #کافي قابليت پيدا نکرده، فاعل هم به اندازة قابل براي او ظاهر مي شود.
📔شرح مراتب طهارت
🌿استاد صمدي آملی
@elalla
#یوم_تبلی_السرائر
🔸حضرت وصی علیه السلام فرمودند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :
🔸براى هر #بنده اى #باطنى است و #ظاهرى،
🔸پس كسى كه #باطنش را اصلاح كند خداوند #ظاهرش را نيز آراسته مى سازد،
🔸و آن كه #باطنش را تباه كند خداى #ظاهرش را تباه سازد.
🔸نمى دانى كه در #تبلى السرائر
🔸 شود هر #باطن آنجا عين #ظاهر
🔸در نشئه #طبيعت و #دنيا، سلطان اسم شريف (الظاهر) #حكومت مى كند چه اينكه در عالم #آخرت دولت كريمه اسم شريف (الباطن ) حكم فرما است و بر همين #مبناى رصين ، در آن #عالم سرائر #وجودى شخص برايش #ظهور مى كند
🔸زيرا #يوم ظرف #ظهور اشيا را گويند
🔸و آنجا را به #يوم #تبلى_السرائر نام مى برند
🔸يعنى روزى كه در آن ظرف، #بواطن به #منصه #ظهور مى رسد.
🔸حجابت شد در اينجا حكم #ظاهر
🔸در آنجا حكم #باطن هست قاهر
🔸اگر از #خود در آيى اى برادر
🔸شود #اينجا و #آنجايت برابر
📔شرح دفتر دل
🌿استاد صمدی املی
@elalla
#دین متن #وجودی #جناب_امیرالمؤمنین است..
🔸دانستیم که جمله ذرات کائنات نظام هستی ناموس الهی اند
اما غیر از موجودات نظام هستی، اسرار و حقایق و علوم و معارف نظام هستی در قالب کتابی به نام قرآن کریم تنزّل پیدا کرده است بدین ترتیب قرآن کریم هم که مجموعه اسرار تکوینی و طبیعی مسیر تکامل انسانی است بزرگترین و کاملترین مظهر ناموس الهی به شمار می آید
🔸چه اینکه یکی دیگر از مصادیق و مظاهر اتمّ ناموس الهی، اهل بیت عصمت و طهارت علیه السلام هستند که حاوی تمام حقایق عوالم وجودند و صراط الی الله بلکه عین صراط الله اند که فرمود:« علی مع الحق و الحق مع علی یدور کیف مادار»
یعنی علی با حق است و حق با علی است و حق می گردد آنچنان که علی می گردد.
🔸معلوم می شود محوریت با انسان کامل است و این معیّت نیز معیّت وجودیه است نه معیّت اعتباری یعنیح علی و حق یک حقیقتند و هرگز از هم جدا نیستند. بدین ترتیب امام، کعبه عوالم وجودی است و همه حتی حق به طوف وجود الهی وی مشغولند و لذا حضرت در جنگ صفین فرمود: قرآن ناطق منم نه آن که شما به دنبالش می روید.
🔸در حقیقت دین متن وجودی جناب امیرالمؤمنین است و تا انسان کامل نباشد دینی نخواهد بود پس اگر کسی بگوید من در قوس صعود در حال طی کردن مراتب وجودی انسان کامل هستم حق است..
#شرح_رساله_رابطه_علم_و_دین
📔استادصمدی آملی حفظه الله
@elalla