#توجّه_به_آیات #ولایت ➖ ما مؤمنین از حمد خدا استفاده نمی‏کنیم، ➖ ما مؤمنین از نعمت ولایت اهل‏بیت (علیهم السّلام) استفاده نمی‏کنیم، ➖ ما مؤمنین از نعمت نماز استفاده نمی‏گیریم، ➖ از نعمت قرآن استفاده نمی‏گیریم؛ ➖ گنج‏های عظیم داریم عادت نکردیم استفاده بگیریم. ➖ سراغ آیات قرآن هم می‏آییم همین‏طور، آیات را خبری می‏خوانیم، واژه‏ها را بررسی می‏کنیم می‏گوییم خب این را بررسی کردیم برویم جمله بعدی. مثل یک شخصی توی غار رفته باشد، غاری که تونل‏های تودرتو داشته باشد، برای اینکه گم نشود یک سری نشانه گذاشته، طنابی یا نخی را هم از مبدأ بسته با خودش دارد می‏آورد. حالا یک جا نشسته دارد گریه می‏کند؛ من گم شدم؛ ➖خب مگر طناب دستت نیست؟ چرا رد طناب را دنبال نمی‏کنی؟ عادت نکرده. عموم ما در زندگی اینطور هستیم عادت نکردیم اعتنا کنیم به نشانه‏ها!!. ⁉️ چرا به علائم روی دیوار توجه نمی‏کنی؟ عادت نکردیم، فرهنگ‏مان نیست. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊

#ولایت #سوره_اعراف  وَ بَيْنَهُما حِجابٌ وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسيماهُمْ وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَ هُمْ يَطْمَعُونَ (۴۶ اعراف) و در ميان آن‌دو (بهشتيان و دوزخيان)، حجابى است؛ و بر «اعراف» مردانى هستند كه هريك از آن‌دو گروه را از چهره‌هايشان مى‌شناسند؛ و بهشتيان را صدا مى‌زنند كه: «درود بر شما باد»! امّا داخل بهشت نمى‌شوند، در‌حالى‌كه اميد آن را دارند.  أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- نَحْنُ الْأَعْرَافُ نَعْرِفُ أَنْصَارَنَا بِأَسْمَائِهِمْ وَ نَحْنُ الْأَعْرَافُ الَّذِینَ لَا یُعْرَفُ اللَّهُ إِلَّا بِسَبِیلِ مَعْرِفَتِنَا وَ نَحْنُ الْأَعْرَافُ نُوقَفُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ بَیْنَ الْجَنَّهًِْ وَ النَّارِ فَلَا یَدْخُلُ الْجَنَّهًَْ إِلَّا مَنْ عَرَفَنَا وَ عَرَفْنَاهُ وَ لَا یَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا مَنْ أَنْکَرَنَا وَ أَنْکَرْنَاهُ. أمیرالمؤمنین  علیه السّلام فرمودند: ما اعراف هستیم که یاران خود را از نام آنان می شناسیم و ما همان اعراف هستیم که خداوند تنها از راه معرفت ما شناخته میشود و ما اعراف هستیم که در روز قیامت بین جهنّم و بهشت می ایستیم و تنها کسانی به بهشت وارد می شوند که ما را شناختند و ما آنها را بشناسیم و کسانی که ما را انکار کردند و ما آنها را نشناختیم به جهنّم می روند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۴۰/ بحار الأنوار، ج۸، ص۳۳۸ أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- عَنْ مُقَرِّنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبَاعَبْدِاللهِ (علیهم السلام) یَقُولُ: جَاءَ ابْنُ‌الْکَوَّاءِ إِلَی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَقَالَ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ عَلَی الْأَعْرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کُلًّا بِسِیماهُمْ فَقَالَ نَحْنُ عَلَی الْأَعْرَافِ نَعْرِفُ أَنْصَارَنَا بِسِیمَاهُمْ وَ نَحْنُ الْأَعْرَافُ الَّذِی لَا یُعْرَفُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِلَّا بِسَبِیلِ مَعْرِفَتِنَا وَ نَحْنُ الْأَعْرَافُ یُعَرِّفُنَا اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ عَلَی الصِّرَاطِ فَلَا یَدْخُلُ الْجَنَّهًَْ إِلَّا مَنْ عَرَفَنَا وَ عَرَفْنَاهُ وَ لَا یَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا مَنْ أَنْکَرَنَا وَ أَنْکَرْنَاهُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَوْ شَاءَ لَعَرَّفَ الْعِبَادَ نَفْسَهُ وَ لَکِنْ جَعَلَنَا أَبْوَابَهُ وَ صِرَاطَهُ وَ سَبِیلَهُ وَ الْوَجْهَ الَّذِی یُؤْتَی مِنْهُ فَمَنْ عَدَلَ عَنْ وَلَایَتِنَا أَوْ فَضَّلَ عَلَیْنَا غَیْرَنَا فَإِنَّهُمْ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاکِبُونَ فَلَا سَوَاءٌ مَنِ اعْتَصَمَ النَّاسُ بِهِ وَ لَا سَوَاءٌ حَیْثُ ذَهَبَ النَّاسُ إِلَی عُیُونٍ کَدِرَهًٍْ یَفْرَغُ بَعْضُهَا فِی بَعْضٍ وَ ذَهَبَ مَنْ ذَهَبَ إِلَیْنَا إِلَی عُیُونٍ صَافِیَهًٍْ تَجْرِی بِأَمْرِ رَبِّهَا لَا نَفَادَ لَهَا وَ لَا انْقِطَاعَ. مقرن گوید: شنیدم امام صادق علیه السلام فرمود: ابن‌کواء نزد امیرمؤمنان  علیه السلام آمد و به او عرض کرد: «ای امیرمؤمنان ! تفسیر آیه: وَ عَلَی الأَعْرَافِ رِجَالٌ یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسِیمَاهُمْ چیست»؟ أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «ما بر روی اعراف هستیم و ما یارانمان را با سیمای ایشان می‌شناسیم و ما اعراف هستیم و خدای عزّوجلّ شناخته نمی‌شود، مگر از راه معرفت و شناخت ما. ما اعراف هستیم که خدا در روز قیامت ما را بر روی صراط نگاه می‌دارد. هیچ‌کس وارد بهشت نمی‌شود، مگر آن‌کس که ما را شناخته و ما او را شناخته‌ایم و هیچ‌کس وارد آتش نمی‌شود، مگر کسی که ما را انکار کرده و ما نیز او را انکار کرده‌ایم. به‌درستی‌که خدای تبارک‌وتعالی اگر بخواهد، می‌تواند مردم را با خود آشنا سازد تا اینکه حدود او را بشناسند و از در او به او رجوع کنند. خدا ما را به‌عنوان باب  و صراط و راه و دروازه ورود به درگاه او قرار داده است. هرکه از ولایت ما منحرف شود و یا دیگران را بر ما ترجیح دهد، همانا او از صراط و راه راست منحرف است. کسانی که مردم به آنان پناه بردند، یکسان نیستند و نیز یکسان نیست اینکه مردم به چشمه‌های گل‌آلود که همدیگر را خالی و تهی می‌کنند، بروند یا اینکه به‌سوی ما بیایند. کسی که به‌سوی ما بیاید به‌سوی چشمه‌های صاف و زلالی رفته است که به امر پروردگار جاری است، چشمه‌هایی که هیچ‌گاه پایان‌پذیر نیست و همواره جاری است. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊

#ولایت #مَعْرِفَةٌ_بِالنّورانیَّةِ به سمت اهل‏بیت (علیهم السّلام) ✨ پله اول اولین گام به سمت اهل‏بیت (ع) محبوب کردن اهل‏بیت (ع) نزد مردم است، یعنی یک رفتاری در جامعه انجام بدهیم که مردم اهل‏بیت (ع) را دوست داشته باشند. بخاطر اهل‏بیت (ع) دور هم جمع شوند، بخاطر اهل‏بیت (ع) مراسم بگذارند. شادی‏هایشان، خاطره‏هایشان با اهل‏بیت (ع) باشد. خود این گام مهمی است و این نیاز به تفکر هم ندارد، نیاز به بنیه قوی ندارد. یک تعداد آدم مقید، اما نه خیلی عمیق که خوش فکر باشند، خوش‌ایده باشند، می‏توانند اینکار را انجام دهند؛ کما اینکه در راه‏پیمایی غدیر انجام دادند. می‏شود شاد بود بدون مفسده؛ می‏شود موکب راه انداخت، به روش‏های مختلف، مردم را دور همدیگر جمع کرد با محوریت اهل‏بیت (ع)، البته با جاذبه. جالب است آقا رسول‏الله (ص) مردم را به مکه بردند در مراسم حج، تطهیرشان کردند بعد آوردند غدیر. و اینکه هر چقدر ما مراسمات بزرگ داشته باشیم و این مراسمات ملی شود، توی وجود مردم، بنشیند خوب است. ✨ پله دوم سخنرانی آقا رسول‏الله (ص) بود در ماجرای غدیر که اصلاً غدیر چیست، چرا این برنامه، تفهیم غدیر برای مردم بود. ✨ پله سوم بیعت گرفتن بود برای ولایت مولا امیرالمؤمنین (ع). 🕊 پله چهارم عمل به پیمان است. کل سوره مائده در این زمینه است. به میثاق‏تان درباره ولایت عمل کنید. 🕊 پله پنجم ولیّ عالم، جامعه را رشد دهد، ذلِکَ فَضْلُ اللهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ این بواسطه ولایت است، انسان‏ها را در ارتفاعات فضل، در ارتفاعات آسمان‏ها رشد دهند. همین‏طور پله ها ادامه دارد تا به «مَعْرِفَةٌ بِالنّورانیَّةِ»؛ نورانیّت مابه‏ازایش در قرآن می‏شود آیات35و36 سوره نور که؛ بیایید در این خانه‏ها و به سمت بالا کشیده شوید به سمت ملکوت، فی بُیُوتٍ بیایید در خانه‏هایی که أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ خداوند اذن رفعت در این خانه‏ها داده؛ به سمت اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ بروید. «مَعْرِفَةٌ بِالنّورانیَّةِ» نیاز دارد. ما این مراحل را باید بیاییم، حتی اگر بیعت باشد یعنی پله سوم، وفای به بیعت نباشد، وفای به میثاق نباشد، جامعه می‏شود آن چیزی که در صدر اسلام شد. پس پله اول ما را رستگار نمی‏کند، پله دوم هم رستگار نمی‏کند، پله سوم هم رستگار نمی‏کند؛ پله چهارم وفای به میثاق است که رستگاری به همراه دارد. اگر ما این جشن ها را به سمت ارتفاع نبریم، صرفاً یک کارناوال می‏ماند، یک جشنی که معلوم نیست تا چند سال سالم بماند و به چپ و راست کشیده نشود. 🔻ما در اربعین‏ها عادت کردیم برویم اربعین، چند روز کیف کنیم، برگردیم خانه. در غدیر هم همین رفتار را انجام می‏دهیم، موکب بزنیم، جمع شویم، دور همدیگر کیف کنیم، برگردیم خانه؛ در همین پله اول. در صدر اسلام تا پله سوم بالا رفتند و بعد برگشتند، بیعت هم کردند و برگشتند خانه. ما از جامعه صدر اسلام نباید کمتر باشیم. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊

#اعتصام #ولایت ✨ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا درباره کوه‏ها از شما سؤال می‏کنند بفرما که رب من کوه‏ها را پودر می‏کند پودرشان را هم پراکنده می‏کند. (۱۰۵ طه) ⁉️ ای انسان! این آیه را می‏شنوی؟ ⁉️ چه نتیجه‏ای باید بگیری؟ اهالی محضر این نتیجه را می‏گیرند که؛ 💯 قبل از اینکه خدا بخواهد مانند این آیه با ما رفتار کند خودمان این کار را کنیم! آیه103 آل‌عمران چیست؟ ✨ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ... (١٠٣ آل عمران) آدم‏ها شما اینکار را کنید، من روی زمین خلق‏تان کردم، بند به زمین هستید، اما بیایید بند به آسمان باشید. از سوره حمد که می‏خوانیم این را دارند به ما یاد می‏دهند ✨ إِیّاکَ! نَسْتَعینُ؛ نَسْتَعینُ یعنی چه؟ هر چه می‏خواهی از خدا بخواه، بند به خدا باش، بند به کسی نباش، بند به خودت هم نباش؛ همه‏تان چنین باشید، نَسْتَعینُ باشید. ببینید به صورت‏های مختلف خداوند دارد به ما یاد می‏دهد شما هم این باشید. اگر کوه بلند هستید اگر کوه سنگی هستید، خدا کوه‏ها را ریز ریز می‏کند، اما شما انسان‏اید خودت اینها را از خودت کنار بزن؛ تا به محضر بروی، تا وقتی من من هستم، شما شما هستید روی زمین ایم، با این جرم ثقیل نمی‏توانیم توی آسمان بالا برویم، نمی‏توانیم مانند نور شویم و لطیف‏تر از نور شویم؛ باید آسمانی شویم، اما اگر بخواهیم آسمانی شویم باید از خودمان دربیاییم. بند به جسم‏مان نباشیم، 🖤 جسم‏مان موقع فوت می افتد. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊

#ولایت #کلام_کوتاه عزیزان بزرگوار! دقت بفرمائید؛ کلیپ ها و ویدئو هایی که در فضای مجازی به راحتی ایمانیات و اعتقادات ما رو مورد هدف قرار داده، خواهشا بدون بررسی و تحقیق، پخش نکنید.🙏 نباید اعتماد کرد به قهقهه های دشمن. با وجود هوش مصنوعی و بدل های ساختگی و تقطیع و هزار ترفند دیگه دشمن، چطور باز یه ویدئو می بینیم و خیلی راحت باور می کنیم و حتی پخش هم می کنیم که بله ببینید، توی کشور ما اینجوریه و بعد از آن سیاه نمایی و ضعف و نا امیدی تزریق می کنیم. به شدت باعث تأسف است. سعی کنیم هر لحظه با وجود تمام مشکلاتی که وجود دارد، جبهه حق را پرقدرت و توانا و سربلند و شکست ناپذیر، هم به خودمان و هم به دشمن نشان دهیم. تصور کنید خانواده ای را که مدام ضعف ها و اشکالات خود را می بینند و علاوه بر آن پیوسته به دیگران هم نشان می دهند، خواسته یا ناخواسته. این خانواده هر لحظه در معرض خطر است. نقطه ضعف ها را به اغیار نشان دادن همان و له شدن خانواده با ترفندهای مختلف توسط دشمن همان. ما تحت ولایت امام خامنه‌ای هستیم، ناخدای کشتی ما بی نظیر است. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊

#شهدای_کربلا #ولایت 🔸شهدا زنده اند و نزد ربّشان، روزی می خورند. ✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٢٤ انفال) ✨ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (٢٥ انفال) در آیه24 سوره انفال خداوند دستور داده است: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا ای مؤمنین! با اینکه ایمان آوردید، میت‏اید. ➖ خدایا! ما زنده هستیم، نفس می‏کشیم، کار انجام می‏دهیم. ✔️ از دید خدایی ما میت‏ایم. از همین جمله برمی‏آید؛ اسْتَجیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاکُمْ لِما یُحْییکُمْ خدا و رسول شما را صدا می‏کنند که احیاءتان کنند ‏ای مؤمنین؛ نه ای کافرین. 🔸 در مکه امام حسین (علیه السّلام) به عنوان خلیفه رسول‏الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) صدا کردند: ای مؤمنین! ( آنهایی که دور کعبه بودند)، می‏خواهم شما را زنده‏تان کنم. ماجرای امام حسین (علیه السّلام) باید از درون قرآن بازسازی شود. آن موقع می‏بینیم که قیمت ماجرای مولا یک چیز دیگر است، خیلی تفاوت دارد. ⁉️ امام حسین (علیه السّلام) چرا قیام کردند؟ ✅ بخاطر احیاء مؤمنان. ⁉️ چرا اینکار را کردند؟ امام حسین (علیه السّلام) آمدند تا مؤمنان را از این سه عقوبت نجات‏شان دهند و بعد احیاءشان کنند. 1⃣ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ 2⃣ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً 3⃣ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ این در جامعه واقع شده بود، به قولی ⬅️ «قُلُوبُهُمْ‏ مَعَكَ‏ وَ سُيُوفُهُمْ عَلَيْكَ». خداوند از دو منظر دارد به این موضوع نگاه می‏کند، دوئیت بین‏شان نیست؛ ✨ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١٦٩ آل‌عمران) ✨ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (١٧٠ آل‌عمران) ✨ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (١٧١ آل‌عمران) ✨ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (١٧٢ آل‌عمران) وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیاءٌ آنها از شما زنده‏ترند، عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ نزد ربّ‏شان روزی می‏خورند. فَرِحینَ بِما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ شادند بخاطر آن چه از فضل، خداوند به ایشان عطا کرده. در دنیا: ✨ کُلَّما دَخَلَ عَلَیْها زَکَرِیَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقًا هر موقع که زکریا می‏آمد در اتاق مریم (سلام الله علیها)، می‏دید که غذایی آنجا هست، قالَ یا مَرْیَمُ أَنّی لَکِ هذا می‏فرمود: مریم اینها از کجاست؟ قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ نمی‏فرمود یکی آمد گذاشت اینجا؛ نه، من مشغول عبادتم بودم دیدم این هست، اما می‏ دانم این از جانب خداست، هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ؛ ⬅️ این آیه را ببینید عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ. آن چیز که شهیدان در آسمان دوم در آسمان سوم دارند، موهبت‏هایی به آنها می‏رسد، مریم (سلام الله علیها) در دنیا داشت، به صورت مادی به او می‏رسید. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊

#ولایت #مَعْرِفَةٌ_بِالنّورانیَّةِ به سمت اهل‏بیت (علیهم السّلام) ✨ پله اول اولین گام به سمت اهل‏بیت (ع) محبوب کردن اهل‏بیت (ع) نزد مردم است، یعنی یک رفتاری در جامعه انجام بدهیم که مردم اهل‏بیت (ع) را دوست داشته باشند. بخاطر اهل‏بیت (ع) دور هم جمع شوند، بخاطر اهل‏بیت (ع) مراسم بگذارند. شادی‏هایشان، خاطره‏هایشان با اهل‏بیت (ع) باشد. خود این گام مهمی است و این نیاز به تفکر هم ندارد، نیاز به بنیه قوی ندارد. یک تعداد آدم مقید، اما نه خیلی عمیق که خوش فکر باشند، خوش‌ایده باشند، می‏توانند اینکار را انجام دهند؛ کما اینکه در راه‏پیمایی غدیر انجام دادند. می‏شود شاد بود بدون مفسده؛ می‏شود موکب راه انداخت، به روش‏های مختلف، مردم را دور همدیگر جمع کرد با محوریت اهل‏بیت (ع)، البته با جاذبه. جالب است آقا رسول‏الله (ص) مردم را به مکه بردند در مراسم حج، تطهیرشان کردند بعد آوردند غدیر. و اینکه هر چقدر ما مراسمات بزرگ داشته باشیم و این مراسمات ملی شود، توی وجود مردم، بنشیند خوب است. ✨ پله دوم سخنرانی آقا رسول‏الله (ص) بود در ماجرای غدیر که اصلاً غدیر چیست، چرا این برنامه، تفهیم غدیر برای مردم بود. ✨ پله سوم بیعت گرفتن بود برای ولایت مولا امیرالمؤمنین (ع). 🕊 پله چهارم عمل به پیمان است. کل سوره مائده در این زمینه است. به میثاق‏تان درباره ولایت عمل کنید. 🕊 پله پنجم ولیّ عالم، جامعه را رشد دهد، ذلِکَ فَضْلُ اللهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ این بواسطه ولایت است، انسان‏ها را در ارتفاعات فضل، در ارتفاعات آسمان‏ها رشد دهند. همین‏طور پله ها ادامه دارد تا به «مَعْرِفَةٌ بِالنّورانیَّةِ»؛ نورانیّت مابه‏ازایش در قرآن می‏شود آیات35و36 سوره نور که؛ بیایید در این خانه‏ها و به سمت بالا کشیده شوید به سمت ملکوت، فی بُیُوتٍ بیایید در خانه‏هایی که أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ خداوند اذن رفعت در این خانه‏ها داده؛ به سمت اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ بروید. «مَعْرِفَةٌ بِالنّورانیَّةِ» نیاز دارد. ما این مراحل را باید بیاییم، حتی اگر بیعت باشد یعنی پله سوم، وفای به بیعت نباشد، وفای به میثاق نباشد، جامعه می‏شود آن چیزی که در صدر اسلام شد. پس پله اول ما را رستگار نمی‏کند، پله دوم هم رستگار نمی‏کند، پله سوم هم رستگار نمی‏کند؛ پله چهارم وفای به میثاق است که رستگاری به همراه دارد. اگر ما این جشن ها را به سمت ارتفاع نبریم، صرفاً یک کارناوال می‏ماند، یک جشنی که معلوم نیست تا چند سال سالم بماند و به چپ و راست کشیده نشود. 🔻ما در اربعین‏ها عادت کردیم برویم اربعین، چند روز کیف کنیم، برگردیم خانه. در غدیر هم همین رفتار را انجام می‏دهیم، موکب بزنیم، جمع شویم، دور همدیگر کیف کنیم، برگردیم خانه؛ در همین پله اول. در صدر اسلام تا پله سوم بالا رفتند و بعد برگشتند، بیعت هم کردند و برگشتند خانه. ما از جامعه صدر اسلام نباید کمتر باشیم. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊

#توجّه_به_آیات #ولایت ➖ ما مؤمنین از حمد خدا استفاده نمی‏کنیم، ➖ ما مؤمنین از نعمت ولایت اهل‏بیت (علیهم السّلام) استفاده نمی‏کنیم، ➖ ما مؤمنین از نعمت نماز استفاده نمی‏گیریم، ➖ از نعمت قرآن استفاده نمی‏گیریم؛ ➖ گنج‏های عظیم داریم عادت نکردیم استفاده بگیریم. ➖ سراغ آیات قرآن هم می‏آییم همین‏طور، آیات را خبری می‏خوانیم، واژه‏ها را بررسی می‏کنیم می‏گوییم خب این را بررسی کردیم برویم جمله بعدی. مثل یک شخصی توی غار رفته باشد، غاری که تونل‏های تودرتو داشته باشد، برای اینکه گم نشود یک سری نشانه گذاشته، طنابی یا نخی را هم از مبدأ بسته با خودش دارد می‏آورد. حالا یک جا نشسته دارد گریه می‏کند؛ من گم شدم؛ ➖خب مگر طناب دستت نیست؟ چرا رد طناب را دنبال نمی‏کنی؟ عادت نکرده. عموم ما در زندگی اینطور هستیم عادت نکردیم اعتنا کنیم به نشانه‏ها!!. ⁉️ چرا به علائم روی دیوار توجه نمی‏کنی؟ عادت نکردیم، فرهنگ‏مان نیست. 🕊https://eitaa.com/elalmahdi🕊