پیش همایش جایگاه قرآن در فرهنگ از منظر امام خامنه‌ای (مدّ ظلّه العالی) در تاریخ ۱۲ آبان ۱۴۰۳ با همکاری آستان مقدس احمد بن موسی علیهما السلام در دانشکده علوم قرآنی شیراز برگزار گردید. ✍ در این پیش‌همایش که به منظور بررسی جایگاه قرآن در فرهنگ جامعه از منظر آیت الله خامنه‌ای (مدظله العالی) در دانشکده علوم قرآنی شیراز برگزار شد، ابعاد مختلف این موضوع مورد بحث و بررسی قرار گرفت. دکتر روستایی، رئیس دانشکده علوم قرآنی شیراز، با تأکید بر اهمیت فرهنگ در اسلام، به تعریف فرهنگ از دیدگاه مقام معظم رهبری پرداختند. ایشان فرهنگ را روح زندگی و فضای تنفسی جامعه دانسته و بر دو لایه اصلی آن، یعنی اعتقادات (فرهنگ قرآنی) و رفتار، تأکید کردند. 🔹️ عرصه‌های مهم فرهنگ از نظر رهبری دکتر روستایی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری، به سه عرصه مهم فرهنگ، یعنی تصمیمات کلان کشور، آموزش و فرهنگ عمومی، پرداختند. ایشان همچنین بر اهمیت حفظ هویت فرهنگی و مقابله با نفوذ فرهنگی دشمن تأکید کردند. 🔸️ ضرورت بحث از فرهنگ رئیس دانشکده علوم قرآنی شیراز، ضرورت بحث از فرهنگ را در دو بعد حفظ و نگاه‌داری و تمدن‌سازی دانستند. ایشان با اشاره به اهمیت معنویت و جلوگیری از فساد، بر لزوم ترویج فرهنگ اسلامی در جامعه تأکید کردند. 🔹️ ابعاد و عرصه‌های فرهنگ دکتر روستایی ابعاد مختلف فرهنگ از جمله مسئولیت‌پذیری، وجدان کاری، انضباط و پرهیز از اسراف را برشمردند و بر اهمیت استقلال فرهنگی و تظاهر به فرهنگ اسلامی تأکید کردند. ایشان همچنین به نقش خانواده در انتقال فرهنگ و تمدن و اهمیت فرهنگ شهادت اشاره کردند. 🔸️ نقش قرآن در عرصه فرهنگ در بخش پایانی سخنان خود، دکتر روستایی به نقش کلیدی قرآن در عرصه فرهنگ پرداختند. ایشان با اشاره به آیات قرآن و فرمایشات مقام معظم رهبری، بر اهمیت تعلیم و تربیت بر اساس آموزه‌های قرآنی تأکید کردند و تزکیه نفس را عاملی مهم در اصلاح رفتار فردی و اجتماعی دانستند. ✍ پیش‌همایش جایگاه قرآن در فرهنگ جامعه، با تأکید بر اهمیت فرهنگ اسلامی و نقش کلیدی قرآن در شکل‌دهی به هویت فرهنگی جامعه، به پایان رسید و بر لزوم توجه به ابعاد مختلف فرهنگ و ترویج آموزه‌های قرآنی در جامعه تأکید شد. #گزارش_خبری #فرهنگ #امام_خامنه‌ای #دانشکده_علوم_قرآنی_شیراز ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

🌷 #گزارش_خبری | معجزه قرآن... 🎤 #روایت_یک_خبرنگار از دیدار اخیر شرکت‌کنندگان در چهل و یکمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن با رهبر انقلاب. ۱۴۰۳/۱۱/۱۴ 💻 farsi.Khamenei.ir

#گزارش_خبری | نشست مجازی الگوی شادی در اسلام -با حضور دکتر معارف- ۲۵ اسفند ۱۴۰۳ در نشست مجازی "الگوی شادی در اسلام" که با حضور دکتر معارف، مدرس حوزه و دانشگاه برگزار شد، به بررسی دیدگاه اسلام در مورد شادی پرداخته شد. دکتر معارف با استناد به روایات ائمه اطهار (ع) بیان کردند که در نگاه اسلام، مومن از جایگاه و منزلت والایی نزد خداوند برخوردار است. ایشان در ادامه به عوامل موثر در شادی از دیدگاه اسلام اشاره کردند: 1.  ایمان: دکتر معارف تاکید کردند که ایمان، یکی از مهم‌ترین عوامل شادی پایدار است و حذف آن از زندگی، منجر به از دست رفتن شادی عمیق و درونی می‌شود. افراد با ایمان، نشاط و رضایت بیشتری را تجربه می‌کنند و حال بهتری دارند. در مقابل افرادی که ایمان ندارند، شادی پایدار نیز ندارند. 2.  اطاعت از خداوند: شادی مومن، به سبب اطاعت از پروردگارش است. زمانی که انسان به اطاعت از خداوند مشغول است، نشاط درونی در او ایجاد می‌شود و از گناه دوری می‌کند. 3.  شاد کردن دیگران: دکتر معارف به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) اشاره کردند که فرمودند: "هر کس مومنی را شاد کند، پیامبر را شاد کرده و هر کس پیامبر را شاد کند، خدا را شاد کرده است." ایشان افزودند که بهترین نوع شادی، شاد کردن برادران دینی است و باید به جای جستجوی شادی در بیرون از خانه، به شاد کردن اعضای خانواده و اطرافیان توجه کرد. 4.  بهره‌مندی از فضل و رحمت الهی: دوری از فضل و رحمت الهی، موجب دور شدن از شادی می‌شود. افراد باید از رضایت خداوند بهره‌مند شوند تا به شادی دست یابند. 5.  انجام کارهای نیک: شادی ناشی از انجام کارهای نیک، برتر از جمع‌آوری مال و اموال است. مومن از انجام کارهای بد ناراحت می‌شود و از این رو، باید به سمت انجام کارهای نیکو حرکت کرد. 6.  اعتدال در شادی: دکتر معارف به حدیثی از امام صادق (ع) اشاره کردند که بیان می‌دارد شادی زیاد، موجب اندوه در آخرت می‌شود. ایشان این حدیث را با آیه 23 سوره حدید شرح دادند و گفتند منظور از شادی، شادی حاصل از تکبر و فخرفروشی است که انسان را به اندوه در آخرت هشدار می‌دهد. 7.  کمک به دیگران: زندگی انسان، تنها زندگی فردی نیست، بلکه شامل خانواده، اجتماع کوچک و اجتماع بزرگ نیز می‌شود. کمک به دیگران، موجب شادی و رضایت می‌شود. 8.  یاد خدا: یاد خدا، شادی‌آفرین است و کسی که لذت شادی درونی ناشی از یاد خدا را نچشیده باشد، به دنبال شادی‌های کاذب می‌رود. ایشان ذکر خدا و زیارت قبور اهل بیت علیهم السلام و زیارت اربعین را عامل شادی درونی و زنده شدن روح انسان دانستند. 9.  شادی در خانواده: شاد کردن اعضای خانواده، موجب شادی در روز قیامت می‌شود. ازدواج نیز بر اساس قرآن کریم برای ایجاد شادی، سکونت و مودت است. ایمان و عمل صالح، چارچوبی برای ایجاد حیات طیبه در خانواده است و بهترین شادی در خانواده‌ای حاصل می‌شود که حیات طیبه در آن حاکم باشد. ایشان با اشاره به درس فقه خارج مقام معظم رهبری(مدظله العالی) اشاره کردند که بهترین بندگان خدا کسی است که وقت انجام کار نیک، خرسند می‌شود. استبشار و خرسند شدن، در چهره فرد شادی می‌آورد. همان‌طور که در روایتی آمده است خوشحالی مومن در چهره او و حزن مومن در قلب اوست. در پایان این نشست، دکتر معارف تاکید کردند که شادی در اسلام، یک مفهوم چند وجهی و دارای الگویی پیوسته است که با ایمان، اطاعت، شاد کردن دیگران، بهره‌مندی از فضل و رحمت الهی، انجام کارهای نیک، اعتدال، کمک به دیگران، یاد خدا و شادی در خانواده ارتباط دارد. ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz