﷽
📜 دعای روز پانزدهم ماه مبارک رمضان
🔹"اللهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ طَاعَةَ الْخَاشِعِینَ وَ اشْرَحْ فِیهِ صَدْرِی بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِینَ بِأَمَانِکَ یَا أَمَانَ الْخَائِفِینَ"
🔸خدایا در در این ماه طاعت فروتنان را نصیبم کن، و سینهام را براى انابه همانند بازگشت خاضعان باز کن به امان دادنت اى امانده هراسندگان.
[ Photo ]
#سامانه : مای مدیو
#مخاطب : دانش آموزان و اولیا گرامی
#موضوع : غیرفعال شدن رمز عبور دانش اموزان
💢 به اطلاع میرساند ورود دانش آموزان از طریق کاربری و رمز عبور در پنجره واحد خدمات الکترونیک وزارت آموزش و پرورش غیرفعال و از این پس تنها با استفاده از حساب کاربری والدین امکان ورود ایشان امکان پذیر می باشد، دانش آموزانی که امکان ورود با والدین را ندارند، میتوانند با مراجعه به مدیر مدرسه، نسبت به تنظیم دسترسی حساب کاربری خود به فردی به غیر از پدر و مادر اقدام کنند.
مرکز توسعه آموزش مجازی، فناوری و امنیت اطلاعات
باسمه تعالی
«جهش تولید با مشارکت مردم»
شماره داخلی : ۲۵۳۲/۳۲۴۵۲۵/۴۷۰
تاریخ : ۱۴۰۳/۱۲/۲۷
به: واحدهای آموزشی متوسطه اول و دوم
موضوع: دستورالعمل اجرایی آمون عملی درس آمادگی دفاعی دانش آموزان پسر مدارس متوسطه اول و دوم
با سلام و احترام ، به پیوست نامه شماره 2500/249299/470 مورخ 26 / 12 / 1403 اداره كل محترم متبوع ، دستورالعمل اجرایی آمون عملی درس آمادگی دفاعی دانش آموزان پسر مدارس متوسطه اول و دوم جهت اطلاع ارسال می گردد .
محمود مطهری
ازطرف مدیر اداره آموزش و پرورش ناحیه2 قم
معصومه بهرامی
🔹 هشدار قمر در عقرب
🔹 آغاز: دوشنبه 27 اسفند ساعت 11:38
🔹 پایان: شنبه 2 فروردین ساعت 05:25
🛑 در زمان قمر در عقرب، اقدام به انعقاد نطفه، جراحی جهت زیبایی و حتی زایمان(سزارین)، شروع کار جدید، انجام حجامت و فصد، عمل جراحی، خواستگاری، عروسی، عقد، پارچه بریدن و دوختن، قول و قرار و وعده دادن، مسافرت رفتن، به دشت و صحرا و باغ و کوه و دامنه کوه و جنگل رفتن، قرار داد بستن، داد و ستدهای بزرگ، خرید و فروشهای کلان و بزرگ، معاملات سنگین و بزرگ، جابجایی و نقل و انتقال مکان و انجام کارهای مهم، همراه با نحسی و نامبارکی و بیسرانجامی است و سرنوشت و سرانجامی نخواهد داشت و اتفاقات بد، در پی دارد
✅ اگر کسی مجبور به انجام کارهای فوقالذکر است، یا ندانسته در ایام نحوست یا قمر در عقرب، کاری انجام داده، صدقه بدهد یا آیتالکرسی بخواند تا رفع نحوست شود. البته که اقدام به بارداری در ایام قمر در عقرب نحوستی دارد که این نحوست هیچگاه رفع نمیشود
👌 تایم قمردر عقرب احتیاطا بر اساس برج عقرب و صورت فلکی عقرب در نظر گرفته شده است
بررسی نجومی ابعاد پنهانی سال 1404
انرژی سنگین سال 1404
قمر در عقرب | سال مار | ماه خونین
👈 سال ۱۴۰۴ با آغاز نوروز در روز جمعه
و تحت تأثیر سیاره زهره،
حالتی دوگانه از شادی و ناآرامی را نوید میدهد.
از یک سو، شادی، ازدواجهای فراوان و حال خوب علما و زاهدان پیشبینی میشود؛ از سوی دیگر، طوفان در دریا، گرمای شدید تابستان، کمیابی پول و بیماریها، سایهای تیره بر آن میاندازد.
توکل بر خدا وصدقه و تحصین از یاد نرود
صدقه برای سلامتی امامزمان و عموم شیعه
خواندن آیه الکرسی و ناس وفلق
❤️ از رحمانیت خدا سوءاستفاده نکنیم
✍مرد رباخوار و عیاشی بود که هرگاه گناه میکرد، به او میگفتند: گناه نکن! در جواب میگفت: خداوند أَرْحَمُ الرَّاحِمِين است، نترسید!
او هرگز بندۀ خود را هر چقدر هم که بد باشد، نمیسوزاند. من باورم نمیشود، او از مادر مهربانتر است، چگونه مرا بسوزاند در حالی که این همه در خلقت من زحمت کشیده است!
روزگار گذشت و سزای عمل این مرد رباخوار، پسر جوانی شد که در معصیت خدا، پدر را در جیب گذاشت و به ستوه آورد، تا آنجا که پدر آرزوی مرگ پسر خویش میکرد. گفتند: واقعا آرزوی مرگش را داری؟ گفت: والله کسی او را بکشد نه شکایت میکنم، نه بر مردنش گریه خواهم کرد.
گفتند: امکان ندارد پدری با این همه حب فرزند که زحمت بر او کشیده است، حاضر به مرگ فرزندش باشد. گفت: والله من حاضرم، چون مرا به ستوه آورده و به هیچ صراط مستقیمی سربهراه نمیشود.
گفتند: پس بدان، بنده هم اگر در معصیت خدا بسیار گستاخ شود، خداوند أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ از او به ستوه میآید و بر سوزاندن او هم راضی میشود.
قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ؛ مرگ بر اين انسان، چقدر كافر و ناسپاس است. (عبس:17)
🔴 نماز شب هفدهم ماه رمضان با ثواب هزار حج و هزار جهاد در راه خدا
🔵 امام علی علیه السلام فرمودند:
🟡 هر کس در شب هفدهم ماه رمضان، دو رکعت نماز بخواند در رکعت اول بعد از حمد آنچه برایش آسان است بخواند ( هر سوره ای که تمایل دارد ) و در رکعت دوم بعد از حمد صد مرتبه سوره توحید را بخواند ، و بعد از اتمام نماز صد مرتبه لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بگوید ، خداوند پاداش هزار حج و هزار عمره و هزار جنگ در راه خدا را به او عطا کند.
📚 وسائل الشیعه ج ۵ ص ۱۸۸