📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 👈 #شباهت_بین_مرگ_و_بیداری_و_دنیا_و_خواب ۵ ❇ گاهی زمانی که انسان خواب است دزد به او شبیخون زده و اموال با ارزشش را غارت میکند و او وقتی بیدار میشود میبیند که اموالش به یغما رفته است. 👌مرگ نیز این گونه👆 است، وقتی انسان پس از مرگ بیدار شود در عالم برزخ میبیند عمرش، چراگاه شیطان بوده و شیطان همه هستی و سرمایه های او را در حالی که شخص در خواب بوده غارت کرده و او چیزی متوجه نشده است. 👈سرمایه جان، سلامتی، عمر، اوقات خوب، اولیاء و افراد خوبی که انسان با آنها زندگی کرده یا همنشین بوده اما نتوانسته از آنها استفاده کند یا نتوانسته رابطه الهی با آنها برقرار نماید، همه سرمایه هایی هستند که وقتی انسان بیدار شود میبیند همه از دست رفته اند. ✳ این موارد 👆نمونه های مشابهت های دنیا و برزخ یا خواب و مرگ است. شباهتهای بسیار دیگری بین خواب و مرگ و دنیا وجود دارد که با کمی تأمل میتوان به آنها رسید. باید اندیشید که چه مشابهت هایی بین خواب و مرگ و دنیاست که پیامبر(ص) فرمود: النَّاسِ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا؛ مردم خواب هستند وقتی مردند تازه بیدار میشوند و آنموقع نگاه میکنند میبینند که خواب بودند و دنیا برایشان همه جنبه توهم بوده است. لذا باید از فرصت استفاده کرد و از خواب بیرون آمد و بیدار شد. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۱۶ آذر ۹۵🔹🔸 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 👈 #شباهت_بین_مرگ_و_بیداری_و_دنیا_و_خواب ۶ 🔸🔹گفتیم که باید از فرصت استفاده کرد و از خواب بیرون آمد و بیدار شد؛ حال چگونه؟👇 ⬅ چگونگی بیدار شدن از خواب: ✅ برای بیدار شدن از خواب باید همان کاری را کرد که بزرگانی مانند پیامبر(ص) فرمودند:           ❄(تَنَامُ عَیْنِی وَ لَا یَنَامُ قَلْبِی…)           «چشمم به خواب است نه دلم…»❄ 👈قلب بیدار است، پس انسان باید به روح خود رجوع کند. آن قلب و روح است که میتوانند دائماً بیدار باشند چون جسم است که خسته میشود و جسم است که میخوابد اما روح نمیخوابد. ◀ لذا روح در عالم بیداری با این بدن کار میکند و در عالم خواب با آن بدن کار میکند و چون روح نمیخوابد، انسان باید به پرورش روحش بپردازد تا بتواند در این دنیا که دنیای خواب و خیال و توهم است نجات یابد و پس از بیدار شدن ببیند که چه خواب خوبی بوده و در این خواب استفاده برده است. 👌 بسیاری از بزرگان از خواب استفاده میکنند. خواب برای بزرگان و أولیاءالله اول بیداری است، اصلاً آنها در عالم خواب تازه زنده و بیدار میشوند. 🌼شب مردان خدا روز جهان افروزست  روشنان را به حقیقت شب ظلمانی نیست🌼 ❇ برای انسانهای معمولی آغاز صبح شروع زندگی است در حالی که برای اولیای خدا شب و خوابیدن، اول زندگیشان است. آنها شب که میخوابند شروع به کار کردن و ارتباط برقرار کردن میکنند. 👌خواب سالک در مرحله عین الیقین بهتر از بیداری است چون سالک، شب در عالم رویا میتواند با اولیای خدا ارتباط برقرار نماید، به این ترتیب خواب برای او تبدیل به یک کلاس درس میشود و میتواند خدمت اولیای خدا برسد و سؤالاتش را از آنها بپرسد. ⬅ در اوایل این راه، سالک غبطه میخورد که چرا نتوانست تمام سؤالاتش را بپرسد چون در ابتدا چیزی در اختیار خودش نیست اما با گذشت زمان این مشکل برطرف میگردد. گاهی سؤالات را خود اولیا پاسخ میدهند و گاه پاسخها در یک کتاب به سالک نشان داده میشوند. اینها واقعاً قابل تجربه است. ✳ از همین رو پیامبر(ص) به اصحاب نزدیک خود که صبح نزد او میآمدند میفرمود: (هل مِن مبشّرات)؛ «شب گذشته چه خوابی دیدید که موجب بشارت باشد؟» مبشرات یعنی خوابها و رویاهای صادقه و چون این افراد دست پروده پیامبر بودند شب برای آنها تازه اول لذت و کارشان بود، آنها در خواب ارتباط برقرار میکردند و وقتی خدمت پیامبر میرسیدند، توضیح و تفسیر آن را از پیامبر دریافت میکردند. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۱۶ آذر ۹۵🔹🔸 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 👈 #شباهت_بین_مرگ_و_بیداری_و_دنیا_و_خواب ۷ 🔸🔹گفتیم که باید از فرصت استفاده کرد و از خواب بیرون آمد و بیدار شد؛ حال چگونه؟👇 ⬅ چگونگی بیدار شدن از خواب ۲: 🔸🔹پیامبر(ص) به امت خود توصیه کردند که پیش از آن که دچار مرگ ظاهری شوند بمیرند یعنی بیدار شوند و ببینند در عالم خواب و توهم و خیال چه کار میکنند. ⬅ از حضرت مسیح نقل شده است که: ❄(لن یَلِجَ مَلَکُوتَ السّمآء مَن لَم یُولَد مَرَّتَینِ)    «در ملکوت‌ آسمانها نمی‌تواند داخل‌ شود کسی‌ که‌ دوبار تولد نیافته‌ است‌»❄ 🤔دو بار تولد یافتن انسان به چه معناست؟ ✅ یعنی یک بار وقتی که مرد متولد میشود و یک بار پیش از آن که بمیرد متولد شود. این مرگ اختیاری است. ❇ لذا اگر کسی قبل از مرگش نمیرد یعنی بیدار نشود، ترفی از این زندگی نخواهد برد. 👌حال باید اندیشید که چگونه میتوان به این بیداری رسید و چه اقدامی باید انجام داد تا پیش از آن که مرگ فرا رسد بیدار شد؟ زیرا انسان چه بخواهد و چه نخواهد میمیرد و چه بخواهد و چه نخواهد آن بیداری در انتظار او خواهد بود. ✳✳ این بیدار شدن تنها از طریق وصل شدن به سلسله اولیا ممکن میشود، فقط آنها هستند که میتوانند انسان را بیدار کنند. 👈 مولا کسی است که انسان را بیدار و آزاد میکند یعنی از این خواب و غفلت بیدار میکند چرا که این بیدار شدن در اراده انسان نیست. انسان با شنیدن این حرفها بیدار نمیشود، حداکثر ممکن است ذره ای غصه و افسوس بخورد که این کافی نیست. این غصه و افسوس زمانی مفید است که انسان را وادار به جستجوی درمان کند.👌 درمان هم وصل شدن به سلسله اولیاست. 🔸🔹جلسه عمومی_۱۶ آذر ۹۵🔹🔸 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

🌸ویژه ولادت حضرت عبدالعظیم 🎐طرح| رهبرانقلاب: جناب عبدالعظیم حقاً و انصافاً به ری و به تاریخ ری آبرو داد و حق عظیمی به گردن همه‌ی تهرانیها و اهل ری دارد. 💻 @Khamenei_ir0

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 👈 #دلیل_وجود_انذار_بیشتر_نسبت_به_بشارت_در_قرآن_کریم_چیست؟ ۱ 🔸🔹این روزها این سؤال بسیار مطرح میشود🤔 که چرا در قرآن بیشتر به مسئله عذاب جهنم و خطراتی که انسانها را تهدید میکند، ازجمله خطر گمراهی و عذابهای جهنم اشاره شده است؟ و رویکرد قرآن، رویکرد تهدید و انذار است؟ چرا قرآن به تبشیر و دادن روحیه شاد و انرژی مثبت کمتر توجه دارد؟ ❇ این حرف👆، ظاهراً حرف صحیحی است یعنی خداوند به جنبه نذیر بودن و بیم دهنده و هشداردهنده بودن پیامبر(ص) بیشتر توجه داشته تا به جنبه بشیر بودن ایشان. 👌پیامبر(ص) هم بشارت دهنده و هم انذارکننده است اما در قرآن بیشتر به مسئله منذر بودن پیامبر(ص) توجه شده است. به لحاظ ظاهر همینطور است، اما این تعبیرهای انرژی مثبت و منفی که اخیراً مد شده و اصطلاح شده تا حدی درست است اما آنچه که امروز از آن به عنوان انرژی مثبت و منفی تعبیر میکنند، در بسیاری از موارد صحیح نیست. 👈 حال علت این که قرآن بیشتر به مسئله انذار و ترساندن و بیم دادن اهمیت داده است میتواند چند دلیل داشته باشد؛ ✅ یکی از دلایل مهم آن این است که انسانها اصولاً از خطر بیشتر کناره گیری میکنند تا این که به نعمت روی کنند. به عبارت دیگر آن چیزی که در انسان ایجاد انگیزه میکند فرار از درد و مصیبت است و میل به نعمت نیست. درواقع میل به نعمت هم در انسان انگیزه ایجاد میکند اما بسیار کمتر و ضعیفتر. ⬅ انسانها به گونه ای آفریده شده اند که از خطر و درد بیشتر تحریک میشوند تا از نعمت و لذت. نشانه و نمونه آن هم همین است که آیات و روایات بسیاری در فضیلت نماز شب آمده است ازجمله آن روایت معروفی که فریقین یعنی هم اهل سنت هم اهل شیعه قبول دارند و متواتر نقل شده که حدیث قدسی است. حدیث طولانی است که در قسمتی از آن پیامبر مکرم اسلام – صل الله علیه و آله از قول خداوند میفرماید: ❄(…وَلاَ یَزَالُ عَبْدِی یَتَقَرَّبُ إِلَیَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ…)؛ «و بنده مؤمن با هیچ چیز محبوبی نزد من بهتر از فرایض با من نزدیک نمیشود، و او با انجام نوافل ( عبادتهای غیر واجب ) به من نزدیک میشود تا این که من او را دوست بدارم».❄ ✳ به این 👆حدیث، حدیث قرب نوافل گفته میشود. فرائض، انسان را از جهنم نجات میدهد، یعنی اگر انسان واجبات را انجام دهد و محرمات را ترک کند، از جهنم نجات مییابد. اما برای ورود به بهشت و طی کردن مراحل بهشت، انسان نیاز به نوافل دارد. نوافل همان انجام اعمال مستحبی و ترک مکروهات است. این اعمال است که انسان را در درجات بهشت بالا میبرد. ادامه دارد................. 🔸🔹جلسه عمومی_۲۱ فروردین۹۷🔹🔸 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 👈#دلیل_وجود_انذار_بیشتر_نسبت_به_بشارت_در_قرآن_کریم_چیست؟ ۳ 🔸🔹گفته شد که یکی از ادله های قرآن برای هدایت بشر، ترساندن او از عذاب و سختی هاست. ✅ اما دلیل دیگر قرآن، این است که انسان به عالم جهنم بیشتر نزدیک است تا به عالم بهشت. وقتی کسی در معرض عالم جهنم است نمی توان به او نوید بهشت داد. ⬅ برای مثال زمانی که کودکی لب پشت بام ایستاده، به او پیشنهاد شکلات نمیدهیم که از خطر دور شود، بلکه به طور غریزی برای نجات او از پرت شدن، بر سر او فریاد میزنیم و خطر را گوشزد میکنیم. ما در این عالم، نزدیک جهنم هستیم. این بحث بسیار مهمی است که باید به آن توجه داشته باشیم. 👌در همین راستا سوالی مطرح میشود که ذهن بسیاری را به خود مشغول کرده است و آن این است که🤔 آیا همه مردم دنیا که حدود هفت میلیارد نفر هستند، جزء مسلمانان به جهنم می روند؟ آیا همه مسلمانان به جهنم می روند جزء شیعیان؟ آیا همه شیعیان هم به جهنم می روند جزء حزب الهی ها؟ حزب الهی ها هم همه به جهنم می روند جزء آنهایی که ذوب در ولایت هستند؟ پس چه کسی به بهشت می رود؟ یک مثال معروفی است که می گویند پس علی می ماند و حوضش. اگر قرار باشد که همه به جهنم بروند، پس لب حوض کوثر هیچ کس جزء ساقی کوثر –امیرالمؤمنین(ع)- باقی نمی ماند. ❇این سوال یک جواب دارد؛ اهل سنت و ادیان دیگر، حتی کفار، در شرایطی خاص به جهنم می روند و در شرایطی به بهشت می روند. لذا این گونه نیست که هر کافری که از نظر ما کافر است به جهنم برود.کافری که به او اتمام حجت شده باشد و او جحود کرده باشد یعنی عناد ورزیده باشد، اهل جهنم است. ✳ واقعیت هم همین است که همه انسانها در جهنم هستند. دنیا چون پایین ترین طبقه است نزدیک به جهنم است. پس در واقع ما در سایه جهنم زندگی می کنیم. دلیل اینکه هیچ کس در این دنیا اهل آسایش و آرامش نیست، هم همین است. 👌بارها بیان شد هر کس تصور کند در این دنیا می تواند به لذت و آرامش و سعادت برسد، دچار توهم است و مشخص است که دنیا را نشناخته است چرا که هیچ کس در این دنیا به رفاه و آسایش نمی رسد. ما انسانها سعی می کنیم با لذت های زودگذر مانند جشن و مهمانی و مواد مخدر … سر خودمان را گرم کنیم که درد و مصیبت این دنیا را فراموش کنیم. ادامه دارد................. 🔸🔹جلسه عمومی_۲۱ فروردین۹۷🔹🔸 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 👈#دلیل_وجود_انذار_بیشتر_نسبت_به_بشارت_در_قرآن_کریم_چیست؟ ۴ 🌖 لذت های دنیا نمونه بسیار کوچکی از لذت های بهشتی است که خداوند در این دنیا قرار داده است و عذابها هم نمونه کوچکی از عذابهای جهنم هستند تا انسانها متوجه شوند که در این دنیا موقت هستند و اگر خوب عمل نمایند به حقیقت این لذت ها می رسند و اگر بد عمل نمایند حقیقت این دردها را خواهند چشید. ⬅ این دنیا، محل تجربه کردن نمونه هاست که متاسفانه انسانها خود را سرگرم و دل خوش آنها کرده اند. برای مثال زمانی که شخصی میخواهد یک عسل خوب بخرد، کمی از آن را می چشد که در صورت خوب بودن تهیه نماید، البته که این ذره عسل، هدف نهایی فرد نیست و تنها نمونه ای از کل عسل است. پس تمام لذت ها، خوشی ها و زیبایی هایی که خداوند هم در طبیعت قرار داده است مانند مناظر زیبا، کوه ها، چشمه ها، آبشارها و سواحل زیبا، تنها نمونه ای از زیبایی ها و لذات بهشتی هستند. ❇رنگها، لذتها، زیباییها، زشتی ها، شیرینی ها، تلخی ها و این خوشی هایی که همه انسانها از بیرون می بینند، در واقع در روح انسان است و چون روح انسان از عالم بهشت است اینها را احساس می کند. این نعمات و حتی خود انسان نمونه ای از عالم بهشت هستند و خداوند آنها را قرار داده که انسان بداند موطن اصلی اش بهشت است. 👌پس محل جلوس و نشیمنگه انسان عرش است نه این دنیا. اما اصل دردها و ناخوشایندیها هم برای جهنم است. اگر در این دنیا دقت کنیم می بینیم مصیبت و سختی و زجر بیشتر است اما این هم خاصیت روح انسان است که سختیها را سریع فراموش می کند، گرچه به جهنم نزدیکتر است. ◀ همانطور که پیشتر بیان شد همه انسانها در جهنم هستند و باید خود را از این جهنم نجات دهند. حال برخی متوجه میشوند که در جهنم هستند و برخی دیگر نمی فهمند. آنها که نمی فهمند در حال سرگرم کردن خودشان با خوشی های زود گذر دنیا هستند. در واقع هر کسی بیشتر از این لذتها دارد بیشتر در جهنم است. ✅ اینکه انسان در جهنم زندگی میکند را برخی متوجه میشوند و بعضی دیگر نمی فهمند. این جهنم پس از مرگ ظهور پیدا می کند. یکی از اصحاب امام رضا(ع) از آن‌حضرت درباره بهشت و دوزخ پرسید که آیا آنها هم‌اکنون آفریده شده‌اند؟ امام(ع) در پاسخ فرمود: ❄«آری آفریده شده‌اند، و پیامبر(ص) به هنگام معراج وارد بهشت شد و دوزخ را نیز مشاهده کرد … کسی که آفرینش بهشت و جهنّم را انکار کند پیامبر(ص) را تکذیب کرده است و ما را نیز تکذیب کرده است، و هرگز تحت ولایت ما نیست…». ❄ ✳ پس همین الان بهشت و جهنم و قیامت و حساب و کتاب صراط و میزان وجود دارند. 🔹🔸در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام(ص) آمده است: (الدُّنْیا ساعَهٌ فَاجْعَلُوها طاعه)؛ «دنیا ساعتى بیش نیست این ساعت را در مسیر اطاعت خدا قرار دهید». وقتی انسان طعم مرگ را چشید بهشت و جهنم برایش ظاهر می شود. ادامه دارد................. 🔸🔹جلسه عمومی_۲۱ فروردین۹۷🔹🔸 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 👈#دلیل_وجود_انذار_بیشتر_نسبت_به_بشارت_در_قرآن_کریم_چیست؟ ۲ 🌔 وقتی انسان گناه می کند و اعمال واجبش را ترک می کند، در حال نزول به درکات جهنم است که میزان این نزول بستگی به گناه و شدت آن ترک واجبات و اعمال حرام دارد. بالعکس زمانی که انسان واجبات را انجام می دهد و محرمات را ترک می کند، از درکات جهنم بالا می آید و از جهنم نجات می یابد. ❇ حال برای طی کردن درجات بهشت، باید نوافل و مستحبات را انجام دهد تا به عرش برسد. عرش، عالیترین مرتبه بهشت است که در آنجا خداوند می فرماید: ❄(…کُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِی یَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِی یُبْصِرُ بِهِ، وَیَدَهُ الَّتِی یَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِی یَمْشِی بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِی لأُعْطِیَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِی لأُعِیذَنَّهُ)؛ «من گوش او میشوم که با آن میشنود، و چشم او میشوم که با آن میبیند، و دستش میشوم که با آن میگیرد، و پایش میشوم که با آن راه میرود، و اگر چیزی از من بخواهد به او میدهم، و اگر پناه بخواهد پناهش میدهم».❄ ⬅ یعنی خداوند در بنده اش تجلی می کند و این بنده اصطلاحاً به آیینه تمام نمای جمال الهی تبدیل می شود و این انسان نماینده و مظهر خداوند می گردد. ✅ با این👆 مقدمه میتوان به ادامه سوال پاسخ گفت. با وجود آیات و روایات بسیاری که انسان را به انجام اعمال صالح دعوت میکنند تا به بهشت رود، دیده میشود که انسانها از انجام آن طمرد میکنند اما نماز واجب را از ترس نرفتن به جهنم میخوانند و نماز مستحبی که سبب رفتن آنها به بهشت می شود را نمی خوانند. ⭐پس این👆 نشان دهنده این است که انسان بیشتر از عذاب می ترسد. یعنی بیشتر انگیزه او فرار از عذاب و سختی هاست و میل به لذت و آسایش در او کمتر است. ◀ با مثالی مادی بهتر میتوان این مساله را درک نمود. وقتی به انسان میگویند کرفس موجب تقویت استخوانها میشود، ممکن است از خوردن آن امتناع کند و تقویت استخوانهایش اهمیتی برایش نداشته باشد اما اگر گفته شود در صورت نخوردن کرفس سرطان خواهی گرفت، قطعاً آن را میخورد، زیرا بشر از درد و رنج بیشتر بیزار است. ✳ یعنی انگیزه فرار از سختی ها در انسان بیشتر اثر می گذارد تا انگیزه و میل به لذت ها. لذاست که یکی از ادله های قرآن برای هدایت بشر، ترساندن او از عذاب و سختی هاست. ادامه دارد................. 🔸🔹جلسه عمومی_۲۱ فروردین۹۷🔹🔸 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 👈#دلیل_وجود_انذار_بیشتر_نسبت_به_بشارت_در_قرآن_کریم_چیست؟ ۵ 🌔 همه انسانها در حال حاضر در جهنم زندگی می کنند اما این جهنم ظاهر نیست. عده ای در طول زمان با انجام اعمال صالحه از جهنم نجات می یابند. اگر بگوییم همه مردم دنیا در جهنم هستند، حرف صحیحی است. پس اهل دنیا همه در جهنم هستند مگر اینکه کسی اهل آخرت باشد، اگر چه به لحاظ فیزیکی بدنش در دنیا باشد. حضرت علی(ع) فرمودند: ❄(إنَّ الدُّنیا قَدِ ارتَحَلَت مُدبِرَهً، و إنَّ الآخِرَهَ قَدِ ارتَحَلَت مُقبِلَهً، و لِکُلِّ واحِدَهٍ مِنها بَنونَ، فَکونوا مِن أبناءِ الآخِرَهِ و لا تَکونوا مِن أبناءِ الدُّنیا، ألا و کونوا مِنَ الزّاهِدینَ فِی الدُّنیا الرّاغِبینَ فِی الآخِرَهِ)؛ «به راستى دنیا پشت کرده و مى‌رود و آخرت روى کرده و مى‌آید و براى هرکدام فرزندانى است، شما از فرزندان آخرت باشید و از فرزندان دنیا مباشید همانا از زاهدان دنیا و از علاقه‌مندان به آخرت باشید…»❄ ✅ آخرت همیشگی است زیرا انسان از ابناء آخرت است و از آنجایی که بشر در لبه پرتگاه جهنم و عذاب است و هر لحظه امکان سقوط او در جهنم وجود دارد، لذا دیگر پیامبر فرصت کافی برای آن که بتواند بشارت میوه های و چشمه های بهشتی را بدهد نداشت. ❄﴿…وَکُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَهٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا…﴾ «…و بر کنار پرتگاه آتش بودید که شما را از آن رهانید…»❄ ⬅ پس اکنون لب پرتگاه هستیم و زیر پایمان جهنم است. لذا هر حرف، هر نگاه و هر نیت انسان میتواند او را از لبه به پایین پرتاب کند و یا از عذاب و جهنم نجاتش دهد. تمام لحظاتی که انسان راه می رود، حرف میزند، تصمیم می گیرد درحال امتحان است و اگر تصمیم و رفتارش نامناسب باشد سقوط کرده است و چون هر آن ممکن است مرگ او برسد، پس در خطر است و باید مراقب باشد. مرگ به سن و سال هم نیست از بچه نوزاد تا انسان صد ساله هر لحظه امکان مرگ برایش وجود دارد. ✳مرگ این گونه نیست که همیشه علائمی داشته باشد، برای مثال در ابتدا انسان سردرد بگیرد، بعد معده درد بگیرد و درنهایت تشخیص سرطان بدهند و بگویند چند ماه فرصت دارد. مرگ به انسان نزدیک است. همین الان و هر آن ممکن است که انسان بمیرد. 👌لذا اگر کاری که انجام می دهد با قصد و نیت الهی باشد، در حالی می میرد که وارد بهشت میشود و اگر عمل به ظاهر خوب باشد اما نیت شیطانی باشد، با مرگ وارد جهنم میشود. پس همه انسانها لب جهنم و پرتگاه قرار دارند. ادامه دارد................. 🔸🔹جلسه عمومی_۲۱ فروردین۹۷🔹🔸 🌹🌹🍃🌹🌹🍃 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com