📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی (حفظه الله): 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 🌸🌺🌸🌺🌸 🌸🌺🌸 👈 #معنای_کلمه_صدیقه_و_صدیق ۱ ❇ کلمه صدیقه کلمه بسیار با ارزشی است و مفاهیم بسیار سنگینی را دربر دارد. 👈صدیقین جز کسانی هستند که خداوند در قرآن نام آنها را جزء اولیاء خاص و مقرب درگاه الهی آورده است. ✅ صدیق معانی متعددی دارد. یکی از معانی آن این است که صدیق به کسی اطلاق می شود که فعلش، حرف و اعتقاداتش را تصدیق می کند یعنی آنچه که بر زبان می آورد همان چیزی است که در دل دارد؛ ظاهر سازی و اغراق نمی کند؛ و کم و زیاد نمی گوید. صدیق دقیقاً آن چیزی که در دلش است را می گوید و مواظب است مبادا کمی بالا و پائین بگوید. ◀ برای مثال شهادت صدیق به وحدانیت خداوند مانند شهادت دادن یک انسان معمولی نیست؛ صدیق وقتی می گوید “أشهد أن لا إله إلا الله” از حالت قلبی خود که به وحدانیت خدا شهادت می دهد، خبر می دهد. 👌اما یک انسان معمولی وقتی می گوید “إیاک نعبد و إیاک نستعین” این گونه نیست که تنها خدا را عبادت کند و تنها از او یاری بجوید، البته اگر منظور از عبادت را سجده کردن و رکوع رفتن در نظر بگیریم، آن تنها برای خداست اما قسمت دوم این آیه در مورد انسانهای معمولی صدق نمی کند، چرا که آنها بخاطر مسائل دنیایی خود ممکن است از چندین نفر هم درخواست کمک نمایند، دعوا کنند یا به دادگاه بروند. ✳ پس ما با گفتن “إیاک نعبد و إیاک نستعین” یک خبری را می دهیم که مطابق با اعمالمان نیست و اگر مجازات کوچکترین دروغ هم جهنم بود، تقریباً تمام انسانها باید راهی جهنم می شدند. ادامه دارد............ 🔸🔹جلسه عمومی_۲۶ بهمن ۹۵🔹🔸 🌺🌸🌺🌸 🌺🌸🌺🌸🌺 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی (حفظه الله): 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 🌸🌺🌸🌺🌸 🌸🌺🌸 👈 #معنای_کلمه_صدیقه_و_صدیق ۲ 🌕 شهادت به معنای شهود و دیدن است یعنی شخص باید با چشمانش مطلب مورد شهادت را دیده باشد. 👈در قانون می گویند شهادت باید أنا الحس باشد یعنی با حواس باشد، 👌لذا در یک دادگاه صالحه تنها شهادتی قابل پذیرش است که شاهد، موضوع شهادت را خود عیناً دیده باشد و از این رو شهادت براساس سخنان شنیده یا حدس زده شده صحیح نمی باشد. یا اگر کسی ادعا کرد ماه اول ماه مبارک رمضان یا شوال را دیده است و دلیل او هم بر مبنای سخن دیگران باشد و نه شهود مستقیم خود، این شهادت قابل قبول نیست. ❇با این 👆توضیحات، سوال اینجاست که🤔 آیا عوامی که می گویند “أشهد أن لا إله الله” یعنی وحدانیت خداوند را شهود کردم، به راستی توانسته اند وحدانیت خداوند را ببینند یا چون از انسانهای معتمد خود شنیده اند، پذیرفته اند و آنها هم بر زبان می آورند که در این صورت شهادت محسوب نمی شود!🤔 آیا این به این معناست که اکثر انسانها دروغ می گویند؟ ✅ پاسخ منفی است. وقتی عوام می گویند “أشهد أن لا إله الله” از چیزی خبر نمی دهند بلکه إنشاء می کنند. ⬅ در ادبیات، جمله از نظر معنی به دو قسمت تقسیم می شود: ✅جمله خبری ✅جمله انشایی 👈جمله خبری، بیان کننده خبری از وقوع یا عدم وقوع فعلی در زمان گذشته، حال و آینده است اما جمله إنشایی خبر نمی دهد بلکه یک حالتی را مطرح می کند یا بر ابراز یا ایجاد معنایی دلالت می کند و برخلاف جمله خبری، جمله انشایی به صدق و کذب متصف نمی شود. 👈 لذا جملات امری، دعایی، استفهامی، تمنایی، شرطی و ندایی، انشایی هستند. برای مثال وقتی انسان می گوید “خدایا ما را بیامرز”، خبر از چیزی نمی دهد بلکه خواهشی را مطرح می کند. ✳ لذا “إشهد أن لا إله إلا الله” که عوام می گویند، مربوط به مرحله شهود نیست که وحدانیت خدا را با تمام وجود حس کنند. ادامه دارد............ 🔸🔹جلسه عمومی_۲۶ بهمن ۹۵🔹🔸 🌺🌸🌺🌸 🌺🌸🌺🌸🌺 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی (حفظه الله): 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 🌸🌺🌸🌺🌸 🌸🌺🌸 👈 #معنای_کلمه_صدیقه_و_صدیق ۳ 🔹🔸 گفته شد که “إشهد أن لا إله إلا الله” که عوام می گویند، مربوط به مرحله شهود نیست که وحدانیت خدا را با تمام وجود حس کنند؛ یا وقتی می گوییم “غفر الله لک”، «خدا تو را آمرزید»، از کجا می دانیم که خداوند او را آمرزیده یا خیر؟ یا وقتی به کسی که فوت کرده گفته می شود “مرحوم”، چه کسی می داند که او به راستی مورد رحمت خداوند قرار گرفته یا آن که جهنمی شده است؟ 👆 در این جملات انسانها از چیزی که نمی دانند خبر می دهند، اما برای آن که این جملات دروغ محسوب نشود، آنها را جملات انشایی در نظر گرفتند و نه خبری. ◀ اگر تمام عالم پس از فوت کسی به او بگویند مرحوم، ممکن است مرحوم نشود زیرا باید خدا و ولی خدا از او راضی باشند. کسی که ولی خدا از او راضی نیست و زمانی هم که بالای سر او نماز می خواند نمی گوید خدایا من از این راضی هستم و فقط از خداوند طلب آمرزش می کند، به این معناست که ولی خدا آن شخص را دوست دارد اما از او ناراضی است. 👌آن روایتی که گفته «اگر چهل نفر کنار قبر و جنازه بیایند و طلب مغفرت برای میت کنند خداوند می گوید که من شهادت شما را پذیرفتم و او را می بخشم.»، در صورتی است که ولایت شخص درست باشد و امام زمان و ولی خدا از او راضی باشند. در این صورت است که اگر مردم خدا بیامرز بگویند، خداوند از خطاهای شخصی و گناه های کوچکش می گذرد. ❇ پس بنابراین وقتی می گوییم “خدا آمرزیده”، “به رحمت خدا رفت”، یا “شادروان”، خبر نمی دهیم زیرا ممکن است روح شخص در جهنم و در حال عذاب باشد. این عبارات إنشا هستند یعنی آرزو می کنیم که خدا بیامرزد. 👈 یا در مورد “إیاک نعبد و إیاک نستعین”، یعنی خدایا ما آرزویمان این است که تو را بپرستیم و تو را عبادت کنیم و از تو یاری بجوئیم، یا اینکه درست است ما الان به دنبال اسباب مادی ظاهری دنیایی هستیم اما در اصل توئی که کارها را درست می کنی؛ و ما در اصل تو را می خواهیم و در اصل از تو یاری می جوییم. در عالم حقیقت ما این گونه هستیم اما در عالم واقع و عالم ظاهری اینگونه نیست و ما از دیگران هم کمک می خواهیم و گاهی هم دیگران را می پرستیم. ✳ اما یک انسان صدیقی که قرآن، آن را توصیف می کند این گونه نیست. ❄﴿وَمَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِینَ…﴾آیه ۶۹ سوره نساء «کسانى که از خدا و پیامبر اطاعت کنند در زمره کسانى خواهند بود که خدا ایشان را گرامى داشته [یعنى] با پیامبران و راستان و شهیدان و شایستگانند…»❄ ادامه دارد............ 🔸🔹جلسه عمومی_۲۶ بهمن ۹۵🔹🔸 🌺🌸🌺🌸 🌺🌸🌺🌸🌺 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی (حفظه الله): 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 🌸🌺🌸🌺🌸 🌸🌺🌸 👈 #معنای_کلمه_صدیقه_و_صدیق ۴ ❇ نمی توان سخن صدیق را حمل بر چیزی کرد، وقتی او می گوید “أشهد أن لا إله الله”، یعنی وجود او به شهود وحدانیت خدا رسیده و ذات او این حقیقت را درک کرده است. ✳ به عبارت دیگر، صدیق کسی است که قولش با اعتقادش یکی است؛ و عمل و حرفش هم یکی است. “صدیقه” هم به خانمی گفته می شود که به مقام صدیقین رسیده باشد. ⬅ فاطمه زهرا(س)، صدیقه بود یعنی تمام آن جملاتی که با خدا صحبت می کرد، همه آنها را شهود و احساس می کرد. ایشان در عمر کوتاهش درسهای بسیار بزرگی به ما داد. 👌گاهی صدیق به کسی اطلاق می شود که حرف راست زیادی نگفته چون فرصت حرف زدن نداشته اما یک حرف راست بسیار بزرگ و دقیقی گفته است. برای فهم بهتر این مطلب می توان جعفر کذاب را مثال زد. 👇 ◀ کاذب به معنای دروغگو و کذاب به معنای کسی که بسیار دروغ می گوید، است. اما گاهی ممکن است کسی در عمرش زیاد دروغ نگوید اما یک دروغ بسیار بزرگ مانند جعفر کذاب عموی امام زمان(ع) بگوید. نام این شخص به دلیل کثرت دروغهایی که میگفت به کذاب شهره نشد بلکه بالعکس انسان بسیار صادق و راستگویی بود و به همین دلیل وقتی خود را به دروغ امام زمان معرفی نمود، مردم به او اعتقاد پیدا کردند. اگر این فرد به دروغگویی شهرت داشت، کسی ادعای او را باور نمیکرد اما چون همه او را راستگو می دانستند پس ادعای امامت او را هم پذیرفتند و جعفر کذاب به دلیل همین یک دروغ بزرگی که در طول زندگی خود گفت، به کذاب شهرت یافت. ✅حال در مورد انسان صدیق هم لازم نیست که سخنان خود را در پنجاه کتاب نوشته باشد که همه آنها هم راست باشند. صدیقه کبری هم در زندگی کوتاه هجده ساله اش، هر اثری از خود به جا گذاشت، سخنان بسیار درست و ارزشمندی بوده است. عظمت این موجود در قیامت برای افراد خاصی مشخص می شود، گرچه می گویند در قیامت پرده ها کنار می رود و چشم ها تیزبین می گردد اما هنوز برخی لیاقت ندارند که حقیقت این شخصیت را بشناسند. ادامه دارد............ 🔸🔹جلسه عمومی_۲۶ بهمن ۹۵🔹🔸 🌺🌸🌺🌸 🌺🌸🌺🌸🌺 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 @kanonelmodin www.elmodin.com