📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 👈 #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ ۱ 🔹🔸 یکی از مباحث مهمی که این روزها به آن پرداخته میشود این است که🤔 آیا وحدت، یک تاکتیک است یا استراتژی؟ به عبارت دیگر وحدت یک وسیله است یا یک هدف؟ ❇ برخی افراد گمان میکنند که وحدتی که شیعه به آن معتقد است، یک تاکتیک است و این مسئله را دشمنان علیه شیعه پخش میکنند. 👌بنیانگذار وحدت خداوند است و پس از خداوند به پیامبر اسلام(ص) و سپس به امیرالمؤمنین(ع) و به علما و به اولیاء دیگر میرسد. ✳ بنابراین سیر وحدت از خدا آغاز میشود. پیامبر اسلام(ص) هم به مسلمانان وعده داد که اگر وحدت داشته باشند دنیا را خواهند گرفت و در تاریخ اسلام موارد بسیاری وجود دارد که پیامبر برای وحدت مسلمانها کارهای عجیب و غریب انجام میدانند و زحمتهای فراوانی میکشیدند و گاهی مواقع منافقین و خصوصاً یهودیان برای این که بین مسلمانها تفرقه ایجاد شود، حوادثی را ایجاد میکردند. ⬅ برای مثال، هنگام برداشتن آب از چاه «مریسع»، جهجاه بن سعید غفّاری، اجیر و مزدبگیر عمربن خطاب، با سنانبن وبرجهنی هم پیمان «خزرج»، بر سر تقدّم بر آب به نزاع با یکدیگر برخاستند. در اثر کشمکش و کتک کاری، خون بر چهره سنانبن وبرجهنی جاری شد. وی با صدای بلند، از خزرجیان کمک خواست. با تحریک شدن خزرجیان، جهجاه بن سعید غفاری نیز از قریشیان و مهاجران کمک خواست. وقتی سنانبن وبرجهنی همه مهاجران را در برابر «خزرج» دید، همه انصار را به یاری طلبید. اینجا بود که برای اولین بار صفوف مهاجر و انصار از هم جدا شد و شمشیرهایی را که علیه کفر و شرک میکشیدند، علیه یکدیگر کشیدند و نزدیک بود که فتنه و آشوب بزرگی برپا شود. 👈سرانجام، با حکمت و درایت پیامبر و نیز با پادر میانی عده ای از بزرگان صحابه و دعوت آنان به مصالحه، سنان از حق خود گذشت و دعوا به خوبی خاتمه یافت و جامعه اسلامی از خطر تفرقه نجات پیدا کرد. ✅ پیامبر  اسلام(ص) در خطبه ای که خطاب به جمعیت فریاد زدند، فرمودند چه کار میکنید؟ شما به زمان جاهلیت بازگشتید؟ دوباره به منیت ها و خودخواهی ها و کبر و غرور و فخری که به استخوانها و به آثار نیاکانتان داشتید، بازگشتید؟ با سخنان پیامبر(ص) آنها به خود آمدند و بعضی معذرت خواهی کردند، بعضی به گریه افتادند و یکدیگر را در آغوش گرفتند و بوسیدند. با خطبه ای که پیامبر(ص) خواند، آنها تحت تأثیر قرار گرفتند و خجالت کشیدند و فهمیدند که شیطان در آنها نفوذ کرده است و متوجه شدند که یهودیان قصد دارند بین آنها اختلاف ایجاد کنند. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۲۳ آذر ۹۵🔹🔸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 👈 #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ ۲ 🌔 گفتیم که پیامبر برای وحدت مسلمانان کارهای عجیب و غریب انجام میدادند و زحمتهای فراوانی می کشیدند.امیرالمؤمنین (ع) نیز به همین شکل بوده است. ⬅ بیست و پنج سال خانه نشینی امیرالمؤمنین علی (ع) برای همین بود که وحدت مسلمانها به هم نخورد و فرمود تا زمانی که فقط به من ظلم شود، من صبر میکنم مگر این که به اسلام ظلم شود که آن زمان دیگر سکوت نخواهم کرد ولی تا زمانی که ظلم به من است، من تحمل میکنم که مبادا وحدت مسلمانها بهم بخورد. 👈 آنگاه که در ماجرای ثقیفه آن اتفاق افتاد و خلافت جای امامت را گرفت، ابوسفیان که از قریش بود و به امیرالمؤمنین(ع) نزدیکتر بود نزد ایشان آمد و گفت: آقا چرا شما نشستید و سکوت کردید، شما اراده کنید خلافت برای ماست، ما از یک قبیله و پسرعمو هستیم و اینها غریبه هستند، اگر شما قیام کنید من با همه توان از شما حمایت میکنم. امیرالمؤمنین(ع) فرمود: تو میخواهی بین مسلمانها اختلاف ایجاد کنی و من این کار را نمیکنم زیرا میدانست ابوسفیان میخواهد جنگ داخلی ایجاد شود و اینگونه اسلام از بین میرفت. 👌اگرچه ائمه در طول تاریخ همواره در مورد غاصبین خلافت بحث داشتند و خطاب به شیعیان میفرمودند در دلتان نسبت به آنها برائت داشته باشید اما این مسئله را نیز متذکر میشدند که در جامعه با هم متحد باشید. ❇ این قرآنی که امروز در دست شیعه است، قرآنی است که اهل سنت گردآوری کردند البته تحت تعالیم اسلام و امیرالمؤمنین(ع) بوده است. اگر امیرالمؤمنین(ع) نبود، قرآن تحریف میشد. قرآن کتابی است که تحریف نشده و توسط ائمه به دست مسلمانان رسیده است اما امیرالمؤمنین(ع) آن قرآن اصلی را مطرح نکرد تا بین مسلمانان اختلاف ایجاد نشود. 👌 لذا فرمود به همین قرآن رفتار کنید، این قرآن هم همان قرآنی است که نزد من است و تفاوتی با یکدیگر ندارند، آن چیزی که سبب تفاوت این دو قرآن میگردد، در زندگی شما اثری ندارد، ایشان حتی فرمودند در نمازهای اهل سنت شرکت کنید و پشت سرشان نماز بخوانید و فرمودند عقایدشان را لعن نکنید زیرا ائمه قائل به وحدت بین مسلمانها بودند. اگر قرار باشد هر کسی سر یک مسئله جزئی مومن مسلمانی را فاسد بداند و از او کینه بگیرد، اسلامی باقی نمیماند. ✳اسلام دین وحدت است و دشمنان اسلام خصوصاً صهیونیستها و فراماسونرها و استکبار جهانی توسط یک عده مسلمان ناآگاه نفهم چه در اهل سنت و چه در اهل تشیع این مسئله را پخش میکنند که وحدت دروغ و فریب است تا به این وسیله مشکلاتشان حل شود و بعد حساب مردم را برسند، چنین وحدتی، وحدت تاکتیکی است. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۲۳ آذر ۹۵🔹🔸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 👈 #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ ۴ 🌔 وحدتی که خدا، اسلام، شیعه و قرآن به آن معتقد هستند، وحدت استراتژیک است، به این معنا که بینش اسلام این است که هر مسلمانی باید حتی با کافر و بدترین دشمنان خود به گونه ای رفتار نماید که آنها جذب شوند و با آنها متحد شود و وحدت ایجاد کند. ⬅ گرچه برخی افراد میگویند ما با سنیها اتحاد داریم اما وحدت یکی شدن نداریم، این سخنان تنها الفاظ و بازی است چرا که از نظر بینش قرآنی و اسلامی، مسلمان به دنبال وحدت یا یکی شدن است تا جائی که بتواند بگوید که این جان ماست. 👌 به عنوان مثال گفته میشود امیرالمؤمنین (ع) نفس پیامبر(ص) است، به این معنا که ایشان جان پیامبر(ص) است و هیچ تفاوتی بین امیرالمؤمنین(ع) و پیامبر(ص) نیست زیرا در آیه مباهله فرمودند “وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ" خویشان نزدیک بیایند که پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) بودند. به این ترتیب مشخص شد که امیرالمؤمنین(ع) نفس پیامبر(ص) است یعنی خود و جان پیامبر است، روح و ذات پیامبر است و آنجا دو نفر نیستند بلکه یکی هستند. 🍀من کیم لیلی و لیلی کیست من  ما یکی روحیم اندر دو بدن🍀 ❇ این بیت 👆حقیقت وحدت را به زیبایی بیان میکند. امیرالمومنین(ع) و پیامبر(ص) یک روح در دو بدن هستند، که یک روح در دو بدن نفس میشود. اسلام میفرماید که شما باید نفس هم باشید به این معنا که این وحدت نه تنها بین دو شیعه بلکه بین دو مسلمان، بلکه بین دو موحد باید ایجاد شود. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۲۳ آذر ۹۵🔹🔸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 👈 #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ ۵ 🔹🔸 قرآن میفرماید به اهل کتاب به یهود و نصاری بگوئید: ❄﴿قلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى کَلِمَهٍ سَوَاءٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللَّهَ وَلا نُشْرِکَ بِهِ شَیْئًا وَلا یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾آیه ۶۴ سوره آل عمران بگو: «اى اهل کتاب، بیایید بر سر سخنى که میان ما و شما یکسان است بایستیم که: جز خدا را نپرستیم و چیزى را شریک او نگردانیم، و بعضى از ما بعضى دیگر را به جاى خدا به خدایى نگیرد.» پس اگر[از این پیشنهاد] اعراض کردند، بگویید: «شاهد باشید که ما مسلمانیم [نه شما].»❄ ⬅همین که آنها نیز خدا را قبول دارند، نقطه وحدت است و با استفاده از همین نقطه مشترک میتوان آنها را جذب کرد. 🤔حال ممکن است این سوال مطرح شود که با یک کافر که خدا را هم قبول ندارد راه وحدت چیست؟ ✅ هر انسانی در زندگی خود طالب سعادت و آرامش است و همین مسئله میتواند نقطه مشترک و شروع بحث با یک کافر باشد. این مسئله دقیقا همان بحثی است که در ابتدای عرفان مقربین مطرح شد، این که همه انسانها طالب سعادت هستند و این مسئله همان وجه مشترک میان تمامی انسانهاست. ✳ مؤمن موظف است با تمام عالم وحدت پیدا کند، این که گفته میشود آخرین درجه عرفان عملی، فناء فی الله است، منظور فناء فی فعل لله است به این معنا که مومن تمام عالم را در خود ببیند و با تمام عالم وحدت پیدا کند. ریشه های تفکرهای اجتماعی، سیاسی، خانوادگی و دنیایی به مباحث عرفانی برمیگردد. 👌پس مؤمن و عارف بالله کسی است که میخواهد با تمام عالم وحدت پیدا کند زیرا فؤاد همه موجودات عالم از انسان و حیوان و نبات و جماد و … در عالم امر یکی بوده است و همه جلوه یک نور بوده است سپس این اختلافات پیش آمد. ❇ انسان عارف، طالب وحدت است، وحدت با هر چیزی که در عالم وجود دارد اما این وحدت مراتب دارد. اولین مرتبه این است که با اولیاء خدا وحدت پیدا کند. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۲۳ آذر ۹۵🔹🔸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 👈 #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ ۶ 🌔 مؤمنین همه یکی هستند قرآن می‏فرماید نفس شما یکی است. نتیجه عملی که از این بحث حاصل می‏شود این مسئله است که انسان اگر بخواهد همینطور عادی زندگی کند، مصداق این بیت می‏شود که “آمد مگسی پدید و ناپیدا شد” چنین انسانی در زندگی‏ اش هیچ رشدی نکرده است. ❇ بنابراین مومن باید تلاش نماید تا در مسیر زندگی خود وحدت پیدا کند یعنی در ابتدا بتواند بگوید من با این اشخاص یکی شدم، و در مرحله بالاتر با این گروه‏ها یکی شدم و این مراحل یکی پس از دیگری طی شود تا آن که سیستم‏ها تبدیل به هم شوند. 👌 انسان موظف است سیستم‏ها را به یکدیگر تبدیل کند و این وحدت را ایجاد نماید تا از عمر خود لذت ببرد و از فرصتی که خدا در این دنیا در اختیار او قرار داده است، استفاده کند. ⬅ به عنوان مثال میان افرادی که در این جلسه شرکت می‏کنند اگر استاد به این نتیجه برسد که هدفش با شاگردان یکی است و آنها را از خود جدا نداند و حقیقتا چنین احساسی داشته باشد، آشکار می‏گردد که او رشد کرده است و در جهت تحقق وحدت قدم برداشته است اما اگر هنوز بعد از چند سال گمان کند که شاگردان وسیله‏ ای هستند که او بتواند از طریق آنها به منافع دنیایی خود دست یابد و به این ترتیب آنها را وسیله‏ ای برای دنیای خود بداند و آنها نیز استاد را وسیله‏ ای برای دنیای خود بدانند، این وحدت حاصل نشده است و رشد عرفانی در آنها اتفاق نیفتاده است. ✅ اگر در این مجمع 👆همه یک هدف دارند، باید با هم احساس وحدت کنند، “یکی برای همه و همه برای یکی” چنین وحدتی، وحدت استراتژی است و همان چیزی است که مغز و قله عرفان و دین و سیروسلوک است و اولیاء خدا نیز همه به دنبال این هستند که به وحدت با تمام عالم برسند. ✳آنگاه که انسان به چنین👆 مرتبه‏ ای برسد، متوجه می‏شود که تمام عالم را دوست دارد زیرا به وحدت رسیده است. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۲۳ آذر ۹۵🔹🔸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 👈 #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ ۷ 🌔 گفتیم که آنگاه که انسان به مرتبه وحدت با تمام عالم برسد، متوجه میشود که تمام عالم را دوست دارد زیرا به وحدت رسیده است؛ ⬅ مانند امام حسین(ع) که در آن لحظه آخر نیز برای شمر خیرخواهی میکند زیرا ذات و فؤاد او را میبیند و میبیند که این فؤاد به جهنم میرود و دلش میسوزد درحالیکه شمر در حال کشتن اوست، میگوید مرا بکش، این بدن من چیزی نیست مانند پدری که فرزندش را دوست دارد، و زمانی که کودک لباس پدر را چنگ میاندازد و آن را را پاره میکند، پدر با مهربانی میگوید پاره شدن لباس مهم نیست، هدف من آرام کردن گریه کودک است. ✅ امام حسین(ع) در لحظات آخر هر چه میگذشت به فؤاد خود نزدیکتر میشد و فؤاد خود را بیشتر احساس میکرد. هر چه به عصر عاشورا نزدیکتر میشد، امام حسین(ع) تشنه تر، خسته تر و مصیبت زده تر میشد. 👌گفته میشود به انسانی که مصیبت زده است، آب بدهید زیرا وقتی به انسانی مصیبتی وارد میشود، از شدت ناراحتی مرتب تشنه میشود. حال مصیبتها یکی یکی به امام حسین(ع) وارد میشود و تشنگیاش بیشتر میشود و آبی نیست اما با همه این احوال نه تنها رنگش برافروخته تر نمیشود بلکه نورانیتر میشود زیرا او در این مسیر مرتب به فؤاد خود نزدیکتر میشود، به فؤاد که برسد همه را یکی میبیند، او دیگر شمر را نمیبیند که دارد سر میبرد بلکه نوری را در دل او میبیند که دارد به جهنم میرود و غصه او را میخورد. ❇ انسان مؤمن در سیروسلوک باید به دنبال ایجاد اتحاد و وحدت باشد، در ابتدای راه و در قدمهای اول ممکن است انسان نتواند درک کند که با اولیای خدا و کسانی که در مراتب بالای روحی قرار دارند چگونه به وحدت برسد، اما همه میتوانند این مسئله را متوجه شوند که چگونه با مسلمانان در سراسر دنیا از جمله غزه و فلسطین و یمن و … که در حال جنگ با دشمن مشترک هستند، متحد شود و این مسئله برای همه قابل درک است. ✳ سالک در مسیر سیروسلوک خود اگر نتواند این وحدت را ایجاد کند، رشد نخواهد کرد و زندگی خود را تلف کرده است. لذا هدف از یافتن نقاط مشترک این است که انسانها به وحدت برسند و سپس گروهی با گروه بالاتر وحدت پیدا کنند. این همان تبدیل سیستمها به یکدیگر است. این مسیر وحدتی است که انسان طالب آن است و عرفا و أولیای خدا همگی طالب این وحدت بودند، وحدتی که نتیجه اش فناء فی الله است. ادامه دارد........... 🔸🔹جلسه عمومی_۲۳ آذر ۹۵🔹🔸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی(حفظه الله): 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 👈 #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ ۸ 🍀به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست  عاشقم برهمه عالم که همه عالم از اوست🍀 🌔انسانی که به چنین مرتبه ای 👆میرسد، با تمام عالم وحدت پیدا میکند لذا عرفا در این مرحله تمام عالم را در وجود خود میبینند و در توصیف برخی از حالات خود میگویند تمام عالم را در گوشه قلب خود احساس کردم و قلب خود را بسیار بالاتر از عالم دیدم؛ به این معنا که وجود او تمام عالم را فراگرفته و او با وجود، وحدت پیدا کرده است. 👌 وجود نیز فعل الله است نه ذات الله، برخی از عرفا به اشتباه اعتقاد داشتند که وجود، خدا است و منظور از وحدت وجودی، فنا شدن در ذات خداوند است. در صورتی که چنین نیست و حقیقت “فَناء فی فِناء” است. ⬅ فِناء یعنی حیاط، صحن و فَناء یعنی محو شدن، پس وقتی میگوییم فِناء فی الله یعنی در حاشیه حضور (محضر) نه در داخل حضور. برای مثال وقتی گفته میشود السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک یعنی کسانی که در حاشیه یا در صحن تو واقع شدند. لذا امام سجاد(ع) میفرماید اگر میخواهید که دعایتان مستجاب شود آنگاه که سرتان را روی مهر میگذارید، بگویید ” اِلهی عُبَیدُک بِفِنائِکَ ” به این معنا که «خدایا کمترین بنده ات به درگاهت آمده است». ✳ بنابراین براساس مباحثی که مطرح شد در تفکر شیعه منظور از وحدت، وحدت استراتژی است و نه وحدت تاکتیکی اما این وحدت خود مراتبی دارد ازجمله وحدت با مؤمنین، وحدت با مسلمین، وحدت با موحدین و وحدت با عالم. 👌هیچگاه شیعه وحدت مؤمنین را فدای وحدت با کفار نمیکند اما همواره تلاش میکند مراتب وحدت را رعایت کند. ❇ وحدت جزء اهداف مهم زندگی شیعه است و اسلام دین وحدت است نه این که وحدت وسیله ای باشد برای از بین بردن دشمن مشترک. 🔸🔹جلسه عمومی_۲۳ آذر ۹۵🔹🔸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🌹🍃🌹🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

#⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸 🌼#⃣🌼#⃣🌼 #⃣🌸 #⃣هشتک های منتشر شده: #استاد_علوی #پوستر_مفهومی #خیریه_کنزالسالکین #میثاق_با_نور #معرفی_کتاب #تشکیلات #تبلیغات ⭕️سخنرانی ها: #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر #رسیدن_به_لذت_حقیقی #نحوه_رسیدن_به_زندگی_ایده_آل #المومن_مرآه_المومن #فخر_فروشی #سلام_و_اهمیت_سلام_کردن #خدمت_عاشقانه {۴} #ضرورت_کار_تشکیلاتی_کردن {۷} #حقیقت_دنیا_و_لزوم_فهم_آن {۶} #نقش_بصیرت_برای_حاکمان_یک_جامعه {۴} #تفاوت_یک_انسان_انقلابی_با_محافظه_کار {۲} #منیت_و_رابطه_آن_با_ولایت {۲} #تفاوت_فرد_با_جامعه (فردیت و اجتماع) در عرفان مقربین {۲} #تقوای_الهی_و_غیر_الهی {۴} #علت_ایجاد_روزمرگی_و_راه_نجات_از_آن {۷} #نقش_روشنفکرها_در_یک_جامعه_دینی {۴} #معنای_باطنی_اسلام_و_دنیا {۴} #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ {۸} #شباهت_بین_مرگ_و_بیداری_و_دنیا_و_خواب {۷} #دلیل_وجود_انذار_بیشتر_نسبت_به_بشارت_در_قرآن_کریم_چیست؟ {۷} #عرفان_مقربین_سبک_زندگی_خوب_و_ایدئال_زندگی {۸} #مراحل_و_انواع_هدایت {۴} #⃣🌸 🌼#⃣🌼#⃣🌼 #⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸

#⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸 🌼#⃣🌼#⃣🌼 #⃣🌸 #⃣هشتک های منتشر شده: #استاد_علوی #پوستر_مفهومی #خیریه_کنزالسالکین #میثاق_با_نور #معرفی_کتاب #تشکیلات #تبلیغات ⭕️سخنرانی ها: #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر #رسیدن_به_لذت_حقیقی #نحوه_رسیدن_به_زندگی_ایده_آل #المومن_مرآه_المومن #فخر_فروشی #سلام_و_اهمیت_سلام_کردن #خدمت_عاشقانه {۴} #ضرورت_کار_تشکیلاتی_کردن {۷} #حقیقت_دنیا_و_لزوم_فهم_آن {۶} #نقش_بصیرت_برای_حاکمان_یک_جامعه {۴} #تفاوت_یک_انسان_انقلابی_با_محافظه_کار {۲} #منیت_و_رابطه_آن_با_ولایت {۲} #تفاوت_فرد_با_جامعه (فردیت و اجتماع) در عرفان مقربین {۲} #تقوای_الهی_و_غیر_الهی {۴} #علت_ایجاد_روزمرگی_و_راه_نجات_از_آن {۷} #نقش_روشنفکرها_در_یک_جامعه_دینی {۴} #معنای_باطنی_اسلام_و_دنیا {۴} #وحدت_؛_تاکتیک_یا_استراتژی_؟ {۸} #شباهت_بین_مرگ_و_بیداری_و_دنیا_و_خواب {۷} #دلیل_وجود_انذار_بیشتر_نسبت_به_بشارت_در_قرآن_کریم_چیست؟ {۷} #عرفان_مقربین_سبک_زندگی_خوب_و_ایدئال_زندگی {۸} #مراحل_و_انواع_هدایت {۴} #⃣🌸 🌼#⃣🌼#⃣🌼 #⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸#⃣🌸