eitaa logo
ظهورمنجی عج وحوادث آخرالزمان
1.5هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
9.1هزار ویدیو
40 فایل
✍🏻در کـانال مهـــدوی مــا با حوادث آخـرالزمان و نشـانه های ظهـور آشنا بشیـد‌.. ♨️جــامــع تــریــن ڪــانــال بــا مــوضــوع آخــرالــزمــان ومــهدویــت بــا ذڪــر مــنــابــع روایــات وڪــلــیــپ ها @Amir12145 ارتباط با خادم‌ کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 سخنرانی عاشورا محرم ۱۴۴۶قمری سیدحسن نصرالله، بسیار مهم و وی برای اولین بار است به صورت عمومی، دیدگاه خودش را درباره سوره اسراء، زمان جنگ و مجازات یهود بنی‌اسرائیل و مصداق عبادا لنا در قرآن بیان نمود، در این میان آنچه پیش از همه چشم‌نوازی می‌کرد، تاکید ایشان بر عبارت قرآنی إِنْ ‏عُدتُّمْ عُدْنَا بود. ▪️تاکید سیدحسن نصرالله بر روی عبارت قرآنی إِنْ ‏عُدتُّمْ عُدْنَا حاوی کُد و پیام مهمی هم برای دوستان و هم برای دشمنان است. زیرا در احادیث از سوی معصومان، خطاب به یهود فاسد ذکر شده اگر با سفیانی برگردید، ما نیز با آخرین ذخیره الهی امام عصر بازخواهیم گشت: ▪️إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا سوره اسراء، آیه۸، یَعْنِی إِنْ عُدْتُمْ بِالسُّفْیَانِیِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ‌مُحَمَّد[۱] ▪️در واقع با تاکید سیدحسن نصرالله بر روی این فقره از آیات سوره اسراء، وی درصدد بیان این نکته است که جهان در مرحله قبل خروج سفیانی است و از سویی قطعا این فساد یهود با آخرین مهره خویش، طبق قاعده قرآنی، با سرکوب و مجازات الهی روبرو خواهد شد و البته این‌بار، به ظهور حضرت ولیعصر ختم خواهد شد. ؟ در برخی گزارشات اهل‌سنت از حمله لشکر سفیانی به ایران و جنگ در جنوب ایران منطقه اصطخر خوزستان یا فارس سخن به میان آمده است. ▪️البته موید و قرینه‌ای در کتب معتبر شیعی ندارد و نمی‌توان به عنوان مُستند حکم قطعی قرار گیرد. ▪️سوالی که مطرح است: آیا معقول است ایرانیان مورد حمله قرار گیرند و ضعیف شوند و حتی دشمن تا منطقه اصطخر ایران(منطقه‌ای در خوزستان یا فارس)، پیشروی نظامی بکند اما لشکر ایرانیان برای دفع حمله سفیانی با سرعت وارد عراق شود و قدرتمندانه، شکست سفیانی مورد حمایت غربی‌ها را رقم بزند؟ گزاره اول: حمله سفیانی به ایران: فقط در کتب اهل‌سنت ذکر شده آن هم بدون قرینه و تاییدیه از تراث معتبر شیعی. گزاره دوم: ورود ایرانیان به عراق برای شکست سفیانی: در احادیث معتبر شیعی وجود دارد. خوب معلوم است گزاره دوم، را باید اخذ نمود و گزاره اول در هاله‌ای از ابهام قرار می‌گیرد[۲] 🔘 پی نوشت: [۱] - تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴ [۲] - تحلیلگر و کارشناس: استاد مصطفی امیری