═✧❁﷽❁✧═ #دستبرد 1️⃣ عبارت #بدون_تحریف در سنن بیهقی: ♦️ «...خرج رسول الله (ص) فوجه هذا المسجد فقال ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحائض إلا لرسول الله (ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا » 🔷 ام سلمه رضی الله عنها می گوید: رسول خدا (ص) وارد مسجد (مسجد النبی (ص)در مدینه) شد و فرمود: آگاه باشید این مسجد بر هیچ جنب و حائضی حلال نیست 👈مگر برا رسول خدا (ص) و علی و فاطمه و حسن و حسین(ع). آگاه باشید که من اسامی آنها را بیان کردم تا گمراه نشود. 2️⃣ عبارت #تحریف_شده در سنن ابن ماجه: ♦️ «... دخل رسول الله (ص) صرحة هذا المسجد . فنادى بأعلى صوته إن المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض» 🔷 ام سلمه رضی الله عنها می گوید: رسول خدا (ص) وارد حیاط مسجد (مسجد النبی (ص)در مدینه) شد و فرمود: آگاه باشید این مسجد بر هیچ جنب و حائضی حلال نیست. 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق روشن می شود که عبارت دال بر حلال بودن مسجد برای اهل بیت (ع) و ذکر نام آنها به جهت گمراه نشدن، با بی شرمی تمام در سنن ابن ماجه حذف شده است!! ✅ اندک #انصاف و #شعوری کافی است که دین خود را از #نواصب و دشمنان کینه توز اهل بیت (ع) نگیریم.

🌹 🌹🌹 🌹🌹🌹 ✒️ نهج البلاغه ( خطبه 211 بخش اول ) 🍀 و کَانَ مِنِ اقْتِدَارِ جَبَرُوتِهِ، وَ بَدِیعِ لَطَائِفِ صَنْعَتِهِ، أَنْ جَعَلَ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ الزَّاخِرِ الْمُتَرَاکِمِ الْمُتَقَاصِفِ، یَبَساً جَامِداً، ثُمَّ فَطَرَ مِنْهُ أَطْبَاقاً، فَفَتَقَهَا سَبْعَ سَماوَات بَعْدَ ارْتِتَاقِهَا، فَاسْتَمْسَکَتْ بِأَمْرِهِ، وَ قَامَتْ عَلى حَدِّهِ. وَ أَرْسَى أَرْضاً یَحْمِلُهَا الاَْخْضَرُ الْمُثْعَنْجِرُ، وَ الْقَمْقَامُ الْمُسَخَّرُ، قَدْ ذَلَّ لاَِمْرِهِ، وَ أَذْعَنَ لِهَیْبَتِهِ، وَ وَقَفَ الْجَارِی مِنْهُ لِخَشْیَتِهِ. 🍀 ✍️ترجمه: يکى از نشانه هاى اقتدار و جبروت خداوند و آفرينش بديع و دقيق او اين است که از آب درياى پهناور و موّاج و متراکم که امواجش سخت به هم مى خورد و صداى عظيمى از آن بر مى خاست لايه خشک و جامدى آفريد، سپس از آن طبقاتى به وجود آورد و آنها را از هم باز کرد و هفت آسمان را تشکيل داد، بعد از آنکه به هم پيوسته بودند; همه آنها به فرمان او برقرار ماندند و در حدّ و اندازه اى که او تعيين کرده بود قرار گرفتند، آنگاه زمينى به وجود آورد که درياى عظيم و مسخّر شده اى آن را بر دوش خود حمل مى کرد دريايى که در برابر فرمانش خاضع و در مقابل هيبتش تسليم بود و آبهاى جارى آن از خشيّت او ساکن شد (و امواجش آرام گرفت). 🌹 🌹🌹 🌹🌹🌹

«حضور علمای اهل کتاب در متن جریان حدیث سازی» 📖قسمت سوم 👥 شاگردان «کعب الاحبار» ▪️«کعب الاحبار» اضافه بر آن که می کوشید تا در ضمن کلمات خود ، فرهنگ تحریف یافته ی یهود را در جامعه ی اسلامی انتشار دهد ، به پرورش شاگردانی که در انتشار یهودیت او را یاری دهند نیز دست زد. این عالم یهودی مزوّر ، علاوه بر تربیت فکری اینگونه افراد ، به معرفی آنان در جامعه به عنوان عالم و دانشمند همت گذاشت. او به عناوین مختلف ، برای شهرت شاگردان خود می کوشید. ▪️از جمله شاگردان «کعب» ؛ «عبدالله بن عمرو بن عاص» است. 👈یک روز «کعب» از او سوالی کرد و «عبدالله» آن را جواب داد. «کعب» به او گفت : صَدَق الرّجل،عالم والله : راست گفته است ، به خدا سوگند ، او مردی عالم است. از دیگر شاگردان «کعب» ، «ابوهریره دوسی» راوی مشهور و بسیار پر روایت مکتب اهل سنت است. «کعب» می کوشید به این مرد که از عصر معاویه به بعد اهمیت یافت ، تعلیمات خاصی بدهد و او را با بینش یهودی سیراب کند.(طبری در سه روایت نشان می دهد که «کعب» در تعلیمات خود به ابوهریره ، چگونه فرهنگ یهود را به او می آموخته است.) 👌از همین جاست که رجال شناسان ، ابوهریره را از شاگردان و علم آموختگان «کعب الاحبار» یهود می دانند. 👈روزی «کعب» پس از این که مدتی با ابوهریره صحبت کرد ، درباره ی او گفت : «ما رایت احدا لم یقرء التوراة اعلم بما فیها من ابی هریرة» : من ندیدم کسی تورات نخوانده باشد ، اما مطالب آن را چون ابوهریره بداند. #حدیث_سازی 📚نقش ائمه در احیای دین ص ۴۹۷

🎥پاسخ به کسی که ادعا می کند امیرالمومنین محبوبیت نداشتند #استاد_توحیدی #پرسمان_مذاهب #شبکه_ولایت #دارالاعلام #شیعه #اهل_سنت #وهابیت #صحابه #تقلید #توحید #شرک #بدعت #خوزستان #سیستان_بلوچستان #خراسان

#کلیپ #عدالت_صحابه 🎬 نقش #منافقان بعد از #پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم 👈وقتی پیامبر اسلام بعض #صحابه را در زمان خودشان جهنمی میداند! ▪️نظر #امیرالمؤمنین علیه‌السلام در #نهج_البلاغه 🔊 #حجت_الاسلام_حسینی_قمی 💥ببینید و انتشار دهید 🚩

#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان #المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة وَ فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً ًوَ ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا #اللهم_عجل_لمولانا_الفرج سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات

◼️◻️◼️◻️◼️◻️ سوال از ولایت امیر المومنین على علیه السلام در قیامت 🔥 #ابن_حجر_مکی از علمای بزرگ اهل سنت و از دشمنان خاص #مکتب_تشیع در "کتاب #الصواعق_المحرقة " درمورد آیه‌ی ۲۴ سوره‌ی مبارکه‌ی صافات « وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ ، در قیامت خطاب می‌آید که مردم را متوقف كنید تا از آن‌ها پرسش شود » می‌نویسد: 🔺أخرج الدیلمی عَن أبی سعید الْخُدْرِیّ أَن النَّبِی صلى الله عَلَیْهِ وَسلم قَالَ : وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ عَن #ولَایَة_عَلیّ . 🔻رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: مردم #متوقف می‌شوند تا در مورد #ولایت_علی (علیه السلام) از آن‌ها پرسیده شود. 📚 الصواعق المحرقة ، جلد ۲، صفحه ۴۳۷، چاپ مؤسسة االرسالة

#کلیپ 📽 جامعه منهای اهل بیت علیهم السلام 🔊 #آیت_الله_قزوینی 🔻 ابن حجر هیثمی عالم اهل سنت در کتاب خود نقل میکند که جامعه پس از کنار گذاشتن #اهل_بیت علیهم السلام مانند حمار کمرشکسته ای است که نه توان بار بردن دارد و نه توان راه رفتن. ⁉️ آیا #صحابه پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آنگونه که شایسته بود با #اهلبیت ایشان رفتار کردند؟! 💥ببینید و انتشار دهید

#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان #المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة وَ فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً ًوَ ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا #اللهم_عجل_لمولانا_الفرج سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات

#کلیپ 📽 #سنت_پیامبر صلی الله علیه و آله یا سنت #فرعون 🔊 #آیت_الله_قزوینی ⁉️ چرا #امیرالمؤمنین علیه السلام پس از مرگ #عثمان از قبول #خلافت اعراض می‌کردند؟ ⁉️ خلفای سه گانه پس از پیامبر صلی الله علیه و آله، به سنت چه کسی #حکومت کردند؟! 💥ببینید و انتشار دهید

🏴 راه ملکوت ▪️ یک مرد شامی ـ با دست‌آموزی امویان ـ از راه دور محضر مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) آمد و سؤال کرد که «کمْ بَینَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاء»؛[1] بین آسمان و زمین چقدر فاصله است؟ آن طوری که در احتجاج مرحوم طبرسی هست،[2] وجود مبارک حضرت امیر رو کرد به آن کودکی که آن جا نشسته بود، یعنی به وجود مبارک امام حسن مجتبیٰ(سلام الله علیه) که آن جا نشسته بود، فرمود پسرم «بُنی» تو جواب بده، اینها چنین هستند! وجود مبارک امام مجتبیٰ که کودکی بود فرمود منظورتان چیست؟ اگر آسمان ظاهر را می ‌گویید «مَدُّ الْبَصَر‏»، اگر آن آسمانی که ﴿لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ﴾[3] آن را سؤال می‌ کنید «دَعْوَةُ الْمَظْلُوم‏» آهِ مظلوم به آن جا می ‌رسد. ما دو آسمان داریم، این «یا ربّ» به آن آسمان می‌ رسد، درهای‌ش باز می‌ شود، انسان ملکوتی می ‌شود, البته این آسمان ظاهر را خیلی‌ ها می ‌روند. هرگز آن در به روی کافر باز نمی ‌شود! ◽️ اینکه شما می ‌بینید زمزمه رزمنده‌ های ما در خاکریز اول و دوم همیشه «یا کربلا» و «یا حسین» بود آن آسمان باز شد و از آن جا نصرت آمد. هرگز شما در این هشت سال, شعر ایران مرز پُر گهر را در خاکریز اول و دوم نمی ‌شنیدید، در جبهه ‌ها رفتید و در شب ‌های عملیات حضور داشتید، این کشور ماست! برای او تلاش و کوشش می ‌کنیم، جان ‌فدایی می‌ کنیم، دوستش داریم و مال ماست; اما کشور را #حسین_بن_‌علی نجات داد، حواسمان جمع باشد! کشور را #کربلا نجات داد! این علاقه به #شهادت نجات داد! مملکت را این حفظ کرد. ▪️ انسان کریم است، سند کرامت او خلافت اوست و هویت خلافت آن است که خلیفه حرف «مستخلف ‌عنه» را بزند و اگر حرف «مستخلف‌ عنه» را نزند می‌ شود ﴿أُولئِک کالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾[4] و اگر کسی «خلیفة الله» است هم باید اهل ظاهر باشد مشکلات هوا و فضای ظاهر را حل کند، هم اهل باطن باشد و ملکوت را ببیند. آن دری که فقط برای مؤمنین باز است سحرها آن را «دقّ‌ الباب» کند وارد آن در بشود. وقتی وارد آن در شد دعای او برای خیلی‌ ها مستجاب است. اگر کسی توانست در را در سحر بزند و در باز بشود و برای چهارصد نفر خیر بخواهد, همه این دعاها مستجاب بشود، این دین نمی ‌گوید وقتی بیدار شدی روز کار چهارصد نفر را حل کن؟! آن وقت این می ‌شود #ملکوت, این می ‌شود آن آسمانی که فقط به روی مؤمنین باز می‌شود و انسان برای همیشه راحت است؛ هم ﴿لَهُمْ دَرَجَاتٌ﴾[5] می‌ شود، هم ﴿هُمْ دَرَجَاتٌ﴾.[6] ﴿هُمْ دَرَجَاتٌ﴾، نه اینکه یک «لام» محذوف است! گاهی انسان خودش درجه می‌ شود، خودش می‌شود ملکوت! خودش می‌شود نور! ﴿وَ جَعَلْنَا لَهُ نُوراً یمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ﴾،[7] این راه برای همه هست؛ حالا که این راه هست و این کشور به برکت خون ‌های #شهدا طیب و طاهر شد ما می ‌توانیم حدّاکثر استفاده را بکنیم. مبادا امور جزیی ما را از این ره‌ آورد پُر برکت شهدا باز بدارد! این راه, رفتنی است! در عین حال که وظیفه شخصی‌ خود را انجام می‌ دهیم، آن‌ راه اساسی ملکوت ‌روی را هم ـ ان ‌شاء الله ـ طی خواهیم کرد. [1]. الغارات(ط ـ الحدیثة)، ج‏1، ص188. [2]. الإحتجاج علی أهل اللجاج(للطبرسی)، ج‏1، ص268؛ «وَ بَینَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَ مَدُّ الْبَصَر». [3]. سوره اعراف، آیه40. [4]. سوره اعراف، آیه179. [5]. سوره انفال، آیه4. [6]. سوره آل عمران، آیه163. [7]. سوره انعام، آیه122. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/06/24