#ویژگی_امام_علی علیه السلام
#برتری صحابه
🌸جان پیامبر در مباهله ،وصی او در غدیر شد🌸
به مناسبت روز بزرگ مباهله🌄 دوقسمت باقی مانده از موضوع حدیث غدیر را به هفته های بعدی موکول کرده و به حدیث مباهله از منظر اهل سنت می پردازیم.
🖇پی نوشت
پیشاپیش از پایین بودن کیفیت برخی از تصاویر پوزش می خواهیم.
-----------❀❀✿❀❀---------
#ویژگی_امام_علی علیه السلام2
#برتری _صحابه
👁🗨در نگرش اهل سنت به حدیث غدیر
🕳گروه اول :پذیرش با تفسیر خاص خود
🕳 گروه دوم:اشاره ی ضمنی
〰️ ادامه ی گروه دوم👈گروهی از تاریخ نگاران اهل سنت که به بیان پاره‌ای از جزئیات مربوط به غدیر، مانند حدیث «مَن کنتُ مولاه فعلی مولاه» یا احتجاج و مناشدة حضرت امیرالمومنین علیه السلام با برخی صحابه در ارتباط با حادثة غدیر بسنده کرده‌اند از جمله:
➖ محمدبن احمد فاسِی (832ق) در 📓شفاء الغَرام باخبار البَلَد الحَرام، هنگام ذکر آبراهة زیرزمینی مشهوری به نام «خُم» می‌گوید: «خُم، مجرای آبی زیرزمینی مشهوری است که آن، غیر از خُمی است که پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) نزد غدیر (برکة) واقع در آن فرمود: مَن کُنتُ مَوْلَاهُ فعَلی مَوْلَاهُ؛ و آن در فضیلت علی بن ابیطالب علیه السلام وارد شده است. این خم، موضعی در جحفه است و میان آن و باب مکه - که محب طبری بدان اشاره کرده - به مسافت پرتاب دو تیر، فاصله است. والله اعلم».🔍(تقی فاسی، 2000م، ج1، ص406) این سخن، بر معروف بودن غدیر خم و حدیث پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم)نزد همه دلالت دارد.
➖ نوَیرى (متوفاى حدود 833ق) در نِهایة الارَب فى فنون الادب، در باب ذکر گزیده‌ای از فضایل علی بن ابیطالب(علیه السلام)، با ذکر پنج تن از صحابه (بریده، ابوهریره، جابر، براءبنعازب و زیدبنارقم) از زبان حضرت رسول(صل الله علیه و آله و سلم) به حدیث «مَن کُنتُ مَولاه فعَلى مَولاه» در روز غدیر خم و نیز روایت (اللهم وَالِ مَن والاه، وعَادِ مَن عَاداه) بعضی از آن صحابه، اشاره می‌کند.
🔍(ر.ک: نویری، 1423م، ج20، ص4)
➖ابن ضِیاءمَکی حنفی (ف854ق) در
📓 تاریخ مکة المُشرفة والمسجد الحرام والمدینة الشریفة والقبر الشریف همانند محمد بن احمد فاسی، در فصل ذکر چاه‌های مکه و اطراف آن، به هنگام سخن از چاهی به نام «خُم» جهت دفع خطا و برای اینکه اشتباها خمِ معروف، به ذهن خواننده خطور نکند، به توضیحِ مطلب مبادرت می‌ورزد و می‌گوید: «چاهی است در آبراهه‌ای زیرزمینی که بدان خُم می‌گویند و آن، غیر از خُمی است که روایت شده پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم فرمود: مَن کُنتُ مَوْلَاهُ فعَلی مَوْلَاهُ؛ زیرا این خُم، نزدیک جُحفه است». 🔎(ابن ضیاء، 2004م، ص209). این مطلب، از شهرت واقعة غدیر خم و حدیث پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) حکایت دارد.
➖سیُوطی (ف911ق) در 📓تاریخ الخلفاء، با سلسله سندهای مختلف، حدیث غدیر مَن کُنتُ مَولاه فعَلی مَولاه و تتمة آن (اللهم وَالِ مَن وَالاه وعَادِ مَن عَادَاه) را ذکر کرده،🔍 (ر.ک: سیوطی، 2004م، ص132) به احتجاج حضرت علی(علیه السلام)با برخی صحابه در روز رَحْبه اشاره می‌کند. (ر.ک: همان، ص132)
➖سمهُودى شافعی(ف911ق) در📓 جواهر العِقْدین فی فضل الشرفَین، حدیث غدیر را نقل نموده (ر.ک: امینی، 1977م، ج1، ص15، 17 و 29) و به مناشدة علی( علیه السلام) در روز رحبه اشاره کرده است.🔍 (ر.ک: همان، ج1، ص16، 45، 48، 54 و 176) همچنین در کتاب تاریخی خود با عنوان خُلاصة الوَفا باخبار دار المصطفى، که دربارة مدینة منوره تألیف شده است، فصلی را به مساجد واقع شده در راهی که پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) در ایام حج و غیر آن به سوی مکه می‌پیموده، اختصاص داده است. او در این فصل، از مسجدِ بعدِ جُحفه - که به گمانش همان مسجد غدیر خم است - نام می‌برد و پس از توضیحاتِ جغرافیایی دربارة آن، به موضوع غدیر و نماز ظهر پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) در آن مکان، و ایراد جملة «اللهم مَن کُنتُ مَولاه فعَلی مَولاه» از زبان مبارک رسول خدا(صل الله علیه و آله و سلم)پس از بالا بردن دست علی(علیه السلام) اشاره می‌کند.
🔍(ر.ک: سمهودی، بیتا، ج2، ص484)
📌یکی از دلایل #دشمنی #قریش با امیرمومنان #علی علیه السلام
از امام #رضا(ع) پرسیده شد:
چگونه و چرا مردم(مخالفان شیعه) از علی علیه‌السلام روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، با وجود آن که از #برتری، سبقت او در مسلمانی، و جایگاه وی در نزد #پیامبر خدا(ص) باخبر بودند؟
امام فرمود:
آنان به این جهت از علی روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، زیرا علی(ع) بسیاری از پدران، بزرگان، برادران، عموها، دایی ها و نزدیکان ایشان را - که دشمن خدا و پیامبر بودند و به مسلمانان #حمله کردند، در راه دفاع از دین- کشته بود.
آنان #کینه علی(ع) را در دل داشتند و مایل نبودند که علی(ع) بر ایشان #حکومت کند.
چنین کینه ای از دیگران در دل هایشان نبود؛ برای اینکه دیگران در #جهاد، مانند وی پیشاپیش پیامبر خدا(ص) نبودند. به همین دلیل، از وی روی گرداندند و به دیگرانْ روی آوردند.
📚شیخ صدوق، عیون اخبار، ج۲،ص۸۱.
دلایل دشمنی صهیونیست ها با ایران چیه؟ ایران به فکر نابودی اسرائیل غاصب است.