eitaa logo
تعالی محراب
420 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.1هزار ویدیو
402 فایل
این کانال جهت ارتباط با ائمه محترم جماعات از سوی معاونت جامعه و مردم‌ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تأسیس شده است. جهت ارتباط با این معاونت به آیدی زیر پیام دهید: @mmardom
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از KHAMENEI.IR
6.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | رهبرانقلاب: شب نیمه‌ی شعبان شب مبارکی است، شب دعا است، شب مناجات است، گفته شده است که از موارد لیلةالقدر است. 🏷 | | | @Khamenei_ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
5.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | رهبرانقلاب: امیدواریم ان‌شاءالله خدای متعال آن روز را، روز فرج را، روز ظهور را به ما نشان بدهد و هر چه زودتر ان‌شاءالله اتّفاق بیفتد. ۱۴۰۰/۱۲/۱۹ 🏷 | | | @Khamenei_ir
🌸 زمینه را فراهم کنید 🌺 (ره): «ما تکلیف داریم آقا! این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان- سلام الله علیه- هستیم پس دیگر بنشینیم تو خانه‌هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عَجّلْ عَلی‌ فَرَجِهِ». عجّل، با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او. و فراهم کردن اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید. همه با هم بشوید.» 📝 ۱ دی ۱۳۶۲ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
faraj.pdf
1.58M
📗 کتاب انتظار امام زمان (عج) در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی... 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
آسیب-شناسی-جامعه-منتظر.jpg
38.8M
🌸 اینفوگرافی آسیب شناسی جامعه منتظر... 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
20.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ آداب انتظار و منتظرین... 📣 استاد ماندگاری 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
قدرت‌های بزرگ و تبلیغ معنای غلط از انتظار اما مساله این است که دست سیاست در کار بوده؛ همان طوری که تزریق کرده بودند به ملت‌ها، به مسلمین، به دیگر اقشار جمعیت‌های دنیا که سیاست کار شماها نیست؛ بروید سراغ کار خودتان و آن چیزی که مربوط به سیاست است، بدهید به دست امپراتورها. خوب، آن‌ها از خدا می‌خواستند که مردم غافل بشوند و سیاست را بدهند دست حکومت‌ و به دست ظلمه، دست آمریکا، دست شوروی، دست امثال اینها و آن‌هایی که اذناب اینها هستند و اینها همه چیز ما را ببرند، همه چیز مسلمان‌ها را ببرند، همه چیز مستضعفان را ببرند و ما بنشینیم بگوییم که نباید حکومت باشد، این یک حرف ابلهانه است، منتها چون دست سیاست در کار بوده، این اشخاص غافل را، اینها را بازی دادند و گفتند: شما کار به سیاست نداشته باشید، حکومت مال ما، شما هم بروید توی مسجدهایتان بایستید نماز بخوانید! چه کار دارید به این کارها؟ اینهایی که می‌گویند که هر علمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این برخلاف انتظار فرج است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کرده‌اند بهشان که این حرف‌ها را بزنند. نمی‌دانند دارند چی‌چی می‌گویند. حکومت نبودن، یعنی اینکه همه مردم به جان هم بریزند، بکشند هم را، بزنند هم را، از بین ببرند، برخلاف نص آیات الهی رفتار بکنند. ما اگر فرض می‌کردیم دویست تا روایت هم در این باب داشتند، همه را به دیوار می‌زدیم؛ برای اینکه خلاف آیات قرآن است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه روایت قابل عمل نیست. و این نفهمها نمی‌دانند چی می‌گویند، هر حکومتی باشد حکومت [باطل‌] است! بلکه شنیدم بعضی از اشخاص گفته‌اند که خوب با این وضعی که هست، الآن در ایران هست، دیگر ما نباید تهذیب اخلاق بکنیم؛ دیگر غلط است این حرف‌ها! چیزی نیست دیگر حالا؛ حتماً باید استاد اخلاق در یک محیطی باشد که همه مردم فاسدند، شرابخانه‌ها همه بازند و- عرض می‌کنم که- جاهای فساد همه بازند! اگر یک جایی باشد که خوب باشد، آنجا دیگر تهذیب اخلاق لازم نیست، نمی‌شود، باطل است! اینها یک چیزهایی است که اگر دست سیاست در کار نبود، ابلهانه بود، لکن آن‌ها می‌فهمند دارند چی می‌کنند. آن‌ها می‌خواهند ما را کنار بزنند. بله، البته آن پر کردن دنیا را از عدالت، آن را ما نمی‌توانیم [پر] بکنیم. اگر می‌توانستیم، می‌کردیم، اما چون نمی‌توانیم بکنیم ایشان باید بیایند. الآن عالم پر از ظلم است. شما یک نقطه هستید در عالم. عالم پر از ظلم است. ما بتوانیم جلوی ظلم را بگیریم، باید بگیریم؛ تکلیفمان است. ضرورت اسلام و قرآن [است،] تکلیف ما کرده است که باید برویم همه کار را بکنیم. اما نمی‌توانیم بکنیم؛ چون نمی‌توانیم بکنیم، باید او بیاید تا بکند. اما ما باید فراهم کنیم کار را. فراهم کردن اسباب این است که کار را نزدیک بکنیم، کار را همچو بکنیم که مهیا بشود عالم برای آمدن حضرت- سلام الله علیه- در هر صورت، این مصیبت‌هایی که هست که به مسلمان‌ها وارد شده است و سیاست‌های خارجی دامن بهش زده‌اند، برای چاپیدن اینها و برای از بین بردن عزت مسلمین [است‌]. و باورشان هم آمده است خیلیها. شاید الآن هم بسیاری باور بکنند که نه، حکومت نباید باشد، زمان حضرت صاحب باید بیاید حکومت. و هر حکومتی در غیر زمان حضرت صاحب، باطل است؛ یعنی، هرج و مرج بشود، عالم به هم بخورد تا حضرت بیاید درستش کند! ما درستش می‌کنیم تا حضرت بیاید. امام خمینی(ره)، ۱۴ فروردین ۱۳۶۷ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🌺⬅️ وظیفه 🔷 به معنی انفعال، توجیه تنبلی و عوام‏ فریبی نیست؛ بلكه منتظر باید مانند یك سلحشور همیشه آماده برای بزرگ جهانی است. او (منتظر) و ایثار و مبارزه می‏کند و حتی به می‏رسد! 🔷تكامل اختیاری است و انسان باید ابتدا آگاهی یابد و بر اساس آزادی و اختیاری كه دارد باور كرده؛ سپس عمل كند و بشر باید به آستانه انتظار واقعی برسد. تمام بشریت باید به این آگاهی برسند كه باید یك پرچم كه شعار اصلی آن است بالا برود و اكثریت ملت‌ها بخواهند كه او ظهور كند و این اتفاق بیفتد و این خواستن تنها با دعا كردن انجام شدنی نیست. 🔷خداوند بارها وعده كرده است كه حكومت بر بشر تحقق خواهد یافت و همه جهان به حقوق خود می‌رسند و زمین مملو از عشق و عدالت می‌شود. به این معنا كه عدالت در میان انسان‌ها، حیوانات، گیاهان و محیط زیست و زمین برقرار می‌شود. تكلیفی كه بر عهده ماست، در حد توان بوده و باید تا آن روز تلاش كرد. همان‏طور که انقلاب، امام خمینی(ره)، رهبری، شهدا و خانواده‌های‌شان در این راه تلاش كردند. 🔷برای ادعای هر پدیده‌ای ابتدا باید ثابت كرد كه آن پدیده محال (نیست) و سپس ثابت كرد كه آن پدیده اتفاق افتاده است. برای نیز همین طور است. برای مسلمانان از گفته‌های قرآن و دلایل نقلی استفاده می‌شود و برای غیرمسلمان ابتدا باید توحید و نبوت را ثابت كرد و سپس از مهدویت صحبت كرد 🔷انتظار جزئی از است و افرادی كه انتظار فرج در آن‌ها و جود داشته و منتظر هستند، نمی‌پوسند و دچار تحجر روحی نمی‌شوند. انتظار ضد یأس و بوده و شكست‌ناپذیری و مسئولیت‏ آفرین است. 🔷نباید به دنبال داشتن جزئیات قطعی آن حركت بود. زیرا هیچ‏كس اطلاعات قطعی و جزمی ندارد و مسأله غیبت یك سرّ الهی بوده و از بندگان خدا پوشیده است. مؤمن واقعی كسی است كه تسلیم خدا باشد؛ حتی اگر بخش‌هایی برای او روشن نباشد و هر زمانی كه خداوند اراده كند زمان فرا می‌رسد. 🔷⬅️خداشناسی صحیح و درست،‌ قلب‌های بسیار محكم و به لحاظ معرفتی شكست‌ناپذیر، درك حضرت (عج) قبل از قیام ، ‌دوست داشتن خدا و دوست‏دارانش، بیزار بودن از دشمنان حق، انجام دستورات رهبران هدایت ‏بخش قبل از حضرت (عج)، خستگی‏ ناپذیری، امر به معروف و نهی از منكر، آمادگی و جهاد دائمی، تهذیب نفس و تلاش با تمام قوا در راستای رسیدن به عدالت، از صفات یاران صمیمی امام زمان (عج) است. 🔷انتظار یعنی این صلاحیت‌ها را در خود، خانواده،‌ جامعه و حكومت ایجاد كرد، انتظار، حالتی قلبی است كه از دعای فرج شروع می‌شود و تنها به آن ختم نمی‌شود؛ بلكه نیازمند جهاد فردی و اجتماعی در تمامی عرصه‌ها در راه خدا و عدالت است. 🔶گزیده ای از سخنرانی استاد رحیم‌پور در چهارمین همایش سراسری فرهنگی آموزشی اندیشه‌های آسمانی در مشهد 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
انتظار بشر از دین نسخه PDF.pdf
1.52M
📘کتاب انتظار بشر از دین ✍️عبدالحسین خسروپناه 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
🔰 کو تا هزار سال دیگر؟! 🔸مرحوم آیت الله مصباح یزدی(قدس سره): اگر می‌دانستیم تا هزار سال دیگر حضرت مهدی ظهور نمی کنند، این خودش موجب رخوت می‌شد؛ حالا کو تا هزار سال دیگر؟ اما همین که نمی دانیم و احتمال می دهیم سال دیگر، ماه دیگر، هفته دیگر باشد، همین انتظار باعث می شود که انسان بیشتر تلاش کند؛ امیدی داشته باشد، نشاطی پیدا کند،. بی جهت نیست که فرموده اند: « أفضلُ أعمالِ اُمّتي انتظارُ الفَرَجِ مِن اللّه ِ عزّ و جلّ؛ برترين اعمال امّت من ، در انتظار فرج از سوى خدا بودن است.» ۱۳۸۳/۰۷/۱۰ (بحار الأنوار ، جلد۵۰، صفحه ۳۱۸) 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
7.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠ایمان به غدیر امید به ظهور ✅ هفتمین کاروان شادی با اجرای های متنوع گروه های سرود و مدیحه سرایی مداحان همراه با میزبانی ایستگاه های پذیرایی و فرهنگی در بلوار پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله 🔻زمان: جمعه ١۶ تیرماه ١۴٠٢ مصادف با عید سعید غدیرخم 🔻 ساعت: ١٧:٣٠ 📌مکان : بلوار پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
نگاهی به نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای.pdf
5.41M
🔰 نگاهی به نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای 🔹مفهوم شناسی 🔹مبانی و ادله انتظار فرج 🔹شرایط فرج 🔹کارکرد انتظار فرج 🔹و... 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat