#جهاد_تبیین #انقلاب_اسلامی 🌸 موشن گرافیک صعود 40 ساله 👈پایان دوران تحقیر دردوره پهلوی 💠 #قسمت_اول https://btid.org/fa/video/199887 👈وابستگی و نفوذ دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_دوم https://btid.org/fa/video/199896 👈هزینه های دفاعی سنگین برای واردات ادوات نظامی در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_سوم https://btid.org/fa/video/199898 👈اختلاس و دزدی درباریان و حاکمان دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_چهارم https://btid.org/fa/video/199900 👈غرب زدگی مسؤولین در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_پنجم https://btid.org/fa/video/199901 👈بهداشت و سلامت دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_ششم https://btid.org/fa/video/199907 👈وضعیت زنان در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_هفتم https://btid.org/fa/video/199903 👈تاراج و جدایی قسمت هایی ازخاک ایران دردوره پهلوی 💠 #قسمت_هشتم https://btid.org/fa/video/199904 👈وضعیت آموزش در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_نهم https://btid.org/fa/video/199905 👈وضعیت اقتدار نظامی دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_دهم https://btid.org/fa/video/199906 👈وضعیت فقر در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب 💠 #قسمت_یازدهم https://btid.org/fa/video/199902 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#تحلیلی #جنگ_ترکیبی #پیروزی #قسمت_سوم ♦️همه علیه ایران 🔸 بازی‌کردن رسانه‌های معاند در جورچین سرویس‌های امنیتی آمریکا و انگلیس و سعودی در ایام اغتشاشات در ایران، بار دیگر ثابت کرد که ادعای بی‌طرفی رسانه‌های غربی تا چه اندازه کذب است. ده‌ها هزار حساب کاربری که توسط ارتش سایبری سرویس‌های امنیتی آمریکایی و اسرائیلی و وابستگان منطقه‌ای آنها ایجاد شده است، با فعالیت ۲۴ساعت خود در حال پمپاژ دروغ و محتوای غلط هستند تا تصویر دیگری را از واقعیت، به افکار عمومی ارائه کنند. هدف یک چیز است: دامن‌زدن به ناامنی در ذهن و روان مخاطب و جوان ایرانی. حتی اگر در خیابان هم خبری نباشد، اما باید در ذهن مخاطب ایرانی این تصویر ساخته شود که اوضاع «عادی» نیست. حتی وقتی که به‌مدد تلاش نهادهای امنیتی و انتظامی، آشوب‌های خیابانی مهار می‌‍شود، باز باید به هر قیمتی، رویداد جدید خلق کنند تا بتوانند در رسانه به این پروژه بدمند. اینجاست که سرشاخه‌های میدانی سرویس‌‌های امنیتی اجنبی وارد میدان شده و حوادثی را مانند حادثه اخیر بزرگراه کرج، حادثه تروریستی شاهچراغ در شیراز یا اصرار بر تعطیلی و ناآرامی دانشگاه‌ها، کشته‌سازی‌های دروغین، تخریب اموال عمومی و حتی تهییج نوجوانان و دانش‌آموزان برای حضور در خیابان را رقم می‌زند. هدف ماشین رسانه‌ای درغگوی دشمن ادامه پروژه ناامنی و آشوب در ذهن مخاطب، به هر قیمتی است. ♦️ یک بار دیگر مردم 🔹 مقابل پروژه تمام‌عیار ویرانی‌طلبان اما نشانه‌های روشن و دل‌گرم‌کننده‌ای هم وجود دارد. حضور معنادار مردم در راهپیمایی‌های ۱۳آبان، محکومیت اغتشاشگران و تشییع پیکر شهدای حوادث اخیر در شهرهای مختلف کشور نشان از آن دارد که ویرانی‌طلبان در همراه‌کردن بدنه مردم ناکام مانده‌اند؛ اما توده عظیم ملت ایران حتی با وجود برخی گلایه‌ها، همچنان زیر پرچم سه‌رنگ ایران به پروژه‌های ضدایرانی نه گفته‌اند و دست دشمن غدار ایرانی را خوب خوانده‌اند. حالا شاید بهتر بتوان بیانات رهبر انقلاب را در تشکر از ملت ایران فهم کرد: «این محاسبه غلط است که خیال کنند میتوانند ملّت ایران را در مقابل نظام اسلامی قرار بدهند.» ۱۴۰۱/۳/۱۴ «برنامه هم این است که بلکه بتوانند ملّت ایران را با خودشان همراه کنند، کاری کنند که ملّت ایران عقیده‌اش بشود عقیده سران انگلیس و آمریکا و امثال اینها؛ نقشه این است، مقصود این است. البتّه ملّت ایران زد توی دهنشان؛ بعد از این هم توی دهنشان خواهد‌زد.»۱۴۰۱/۸/۱۱ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#امام_خامنه_ای #نشریه #حزب_الله #قسمت_سوم 🔸 اما نکته کلیدی این است که این طرح دشمن نه از روی قدرت، بلکه اقدامی انفعالی در مقابل پیشرفت ملت ایران و قدرت روزافزون نظام اسلامی بود: «احساس میکنند ‌کشور در حال پیشرفت به سمت قدرت همه‌جانبه است و این را نمیتوانند تحمّل کنند... برای اینکه این حرکت را متوقّف کنند، نشسته‌اند برنامه‌ریزی کرده‌اند؛ برنامه‌ریزی کرده‌اند برای دانشگاه، ‌برنامه‌ریزی کرده‌اند برای خیابان؛ برنامه‌ریزی کرده‌اند.» ۱۴۰۱/۷/۱۱ «ملّت ایران در فاصله‌ی کوتاه، چند ‌حرکت بزرگ انجام داده، که این حرکتهای بزرگ درست ۱۸۰ درجه نقطه‌ی مقابل سیاستهای استکبار جهانی است... ناچار شدند عکس‌العمل نشان بدهند؛ یعنی کارشان کار انفعالی است، ابتکار نیست. برای اینکه بتوانند ‌خلأهایی را که برای آنها به وجود آمده پر کنند، این کارها را شروع کردند، برنامه‌ریزی کردند، پول خرج کردند، افراد زیادی را به ‌میدان آوردند... حرکت دشمن حرکت انفعالی است، و ابتکار دست ملّت ایران است؛ خدا ‌را شکر و بحمدالله.» ۱۴۰۱/۷/۲۰ در این عرصه نیز، دشمن به هدف خود نرسید؛ چراکه از ملت سیلی محکمی خورد. مردم ایران نه‌تنها با دشمن همراه نشدند که «به معنای واقعی کلمه، ملّت توی دهنشان زد؛ ملّت ایران به معنای ‌واقعی کلمه ناکامشان کرد.»۱۴۰۱/۸/۱۱ ♦️ پیروزی ایران و جریان عظیم انقلابی تضمین‌شده است 🔹 امروز گرایش روزافزون مردم به انقلاب و دین، حقیقت ایران اسلامی است که درست در نقطه مقابل جریان تحریف و تصویرسازی غلط دشمنان قرار دارد: «امروز گرایش مردم به انقلاب و به دین از روز اوّل انقلاب یقیناً بیشتر است. اگر کسی میخواهد گرایش مردم به انقلاب و مبارزات و مجاهدتها را بفهمد، به تشییع میلیونی شهید قاسم سلیمانی نگاه کند. بدن قطعه‌قطعه‌شده‌ی شهید سلیمانی به وسیله‌ی میلیون‌ها انسان بدرقه شد؛ یک فرد انقلابی، یک فرد مبارز و مجاهد که برای جمهوری اسلامی جان خودش را کف دستش گرفته بود؛ مردم این جور از او بزرگداشت و احترام کردند... ما اوّلِ انقلاب هجوم دانشجویان جوان به سمت مراکز اعتکاف را نداشتیم، این اجتماعات عظیم مذهبی را نداشتیم؛ امروز اینها هست؛ نخیر، درباره‌ی ملّت ایران اشتباه کردند. یا راه‌پیمایی‌های بیست‌ودوّم بهمن؛ ۴۳ سال است که در بیست‌ودوّم بهمن و در روز قدس، مردم راه‌پیمایی میکنند با این عظمت! این دلیل رویگردانی مردم از انقلاب است؟ این دلیل وفاداری مردم است، این دلیل مقاومت مردم است، این دلیل ایستادگی مردم است.» ۱۴۰۱/۳/۱۴ 🔹 ما ملت انقلابی «از این طرف هر کار توانسته‌ایم، در مقابل آمریکا کرده‌ایم، در موارد زیادی هم طرف را گوشه‌ی رینگ برده‌ایم؛ نتوانسته از خودش درست دفاع کند، این هم کاملاً واضح است.» ۱۳۹۸/۸/۱۲ و «هر کاری که آمریکا و نظام سلطه‌ی همراه آمریکا، درباره‌ی ایران و علیه ایران و ملّت ایران و نظام جمهوری اسلامی میتوانستند انجام بدهند، انجام داده‌اند... و نتیجه این است که مشاهده میکنید؛ این درخت عظیم، این شجره‌ی طیّبه، شجره‌ی طوبی، روزبه‌روز اقتدار پیدا کرده؛ این بنای مستحکم، هر روز مستحکم‌تر از گذشته خودش را به رخ دشمن میکشد.» ۱۳۹۸/۹/۶ حقیقتِ صحنه درگیری ملت ایران با دشمنان مستکبر و دنباله‌هایش، این است که «دشمن ضعیف است، دشمن ناتوان است، دشمن شکست‌خورده است و مطمئنّاً در آینده هم دشمن در همه‌ی مراحل شکست خواهد خورد؛ به شرط اینکه من و شما بیدار باشیم، به شرط اینکه من و شما به وظایفمان عمل بکنیم، به شرط اینکه من و شما ناامید نشویم... و من مطمئنّم که ان‌شاءالله دست قدرت الهی پشت این ملّت است.» ۱۳۹۷/۵/۲۲ و در نهایت باید دانست که «پیروزی ملّت ایران و پیروزی این جریان عظیم انقلابی در ایران، تضمین‌شده است.» ۱۳۹۸/۹/۶ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#آداب_الصلوة 7 #امام_خمینی #نماز #قسمت_سوم ‏‏پس، سالک چون طبیب حاذقی باید نبض خود را در ایّام سلوک بگیرد و‏‎ ‎‏از روی اقتضائات احوال و ایّام سلوک با نفس رفتار کند؛ و در ایّام اشتعال‏‎ ‎‏شهوت که غرور جوانی است طبیعت را بکلّی منع از حظوظش ننماید و با‏‎ ‎‎‏طرق مشروعه آتش شهوت را فرو نشاند که فرونشاندن شهوت به طریق امر‏‎ ‎‏الهی اعانت کامل در سلوک راه حق کند. پس، نکاح و زواج کند که از سنن‏‎ ‎‏بزرگ الهی است که علاوه بر آن که مبدأ بقاء نوع انسانی است در سلوک راه‏‎ ‎‏آخرت نیز مدخلّیت بسزا دارد. و از این جهت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله‏‎ ‎‏فرمودند: «کسی که تزویج کند، نصف دینش را احراز نموده.»‏‎ و در حدیث‏‎ ‎‏دیگر است که «کسی که دوست دارد ملاقات کند خدا را پاک و پاکیزه، ملاقات‏‎ ‎‏کند او را با زوجه.» و از رسول اکرم نیز منقول است که «اکثر اهل آتش‏‎ ‎‏عزبها هستند.»‏‎ و در حدیث است که حضرت امیر مؤمنان سلام اللّه علیه‏‎ ‎‏فرمودند: «جماعتی از اصحاب بر خود حرام کردند زنها را و افطار در روز و‏‎ ‎‏خواب در شب را. امّ سلمه خبر داد به حضرت رسول اکرم. آن سرور تشریف‏‎ ‎‏آوردند نزد آنها فرمودند: آیا شما اعراض می کنید از زنها؟ همانا من نزد زنها‏‎ ‎‏می روم و روز تناول می کنم و شب خواب می روم، و کسی که از سنّت من‏‎ ‎‏اعراض کند از من نیست و خدای تعالی فرو فرستاد: ‏‏لا تُحَرِّمُوا طَیِّبٰاتِ مٰا اَحَلَّ‏‎ ‎‏اللّه لَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا اِنَّ اللّه لاٰ یُحِبُّ الْمُعْتَدینَ، وَ کُلُوا مِمّا رَزَقَکُمُ اللّه حَلالاً طَیِّباً وَ اتَّقُوا‏‎ ‎‏اللّه الَّذی اَنْتُمْ بِهِ مُؤمِنُون.‏‎``‎‏»‏‎ ‏‏‏‏بالجمله، بر سالک راه آخرت «مراعات» احوال ادبار و اقبال نفس لازم‏‎ ‎‏است؛ و چنانچه از حظوظ نباید مطلقاً جلوگیری کند که منشأ مفاسد عظیم‏‎ ‎‏است، نباید در سلوک از جهت عبادات و ریاضات عملیّه به نفس سخت گیری‏‎ ‎‏کند و آن را در تحت فشار قرار دهد؛ خصوصاً در ایّام جوانی و ابتداء سلوک که‏‎ ‎‎‏آن نیز منشأ انضجار و تنفّر نفس شود و گاه شود که انسان را از ذکر حقّ منصرف‏‎ ‎‏کند.‏ ‏‏و در احادیث شریفه اشاره به این معنی بسیار است، چنانچه در ‏‏کافی‏‎ ‎‏شریف است که حضرت صادق فرمودند: «من در ایّام جوانی جدّیّت و اجتهاد‏‎ ‎‏در عبادت نمودم، پدرم به من فرمود: ای فرزند کمتر از این عمل کن، زیرا‏‎ ‎‏که خدای عزّ وجّل وقتی که دوست داشته باشد بنده ای را، راضی شود از او به‏‎ ‎‏کم.‏‎``‎‏»‏‎ و قریب به این مضمون در حدیث دیگر است.‏‎ ‏‏‏‏و نیز در روایت ‏‏کافی ‏‏است که حضرت ابی جعفر از حضرت رسول اکرم‏‎ ‎‏صلّی اللّه علیه و آله و سلم حدیث کند که فرمود: «همانا این دین محکم‏‎ ‎‏است؛ داخل آن شوید با رفق و مدارا، و عبادت خدا را مبغوض بندگان خدا‏‎ ‎‏نکنید تا مثل سوار مفرطی باشید که نه سفر را قطع می کند و نه پشت به مرکوب‏‎ ‎‏خود باقی می گذارد.»‏‎ و در حدیث دیگر است که «عبادت پروردگار را‏‎ ‎‏مبغوض نفس خود مکن.»‏‎ ‏‏‏‏بالجمله، میزان در باب «مراعات» آن است که انسان ملتفت احوال‏‎ ‎‏نفس باشد و با آن به مناسبت قوّت و ضعف آن سلوک کند؛ چنانچه اگر نفس‏‎ ‎‏در عبادات و ریاضات قوی است و تاب مقاومت دارد، در عبادت کوشش و‏‎ ‎‏جدّیّت کند. و اشخاصی که ایّام غرور جوانی را طیّ کرده اند و آتش شهوات‏‎ ‎‏آنها تا اندازه ای فرو نشسته است، مناسب است قدری ریاضات نفسانیّه را‏‎ ‎‏بیشتر کنند و با جدّیّت و کوشش مردانه وارد سلوک و ریاضت شوند؛ و هرچه‏‎ ‎‏نفس را به ریاضات عادت دادند فتح باب دیگر برای او کنند تا آن که کم کم‏‎ ‎‏نفس بر قوای طبیعت چیره شود و قوای طبیعیّه مسخّر در تحت کبریای نفس‏‎ ‎‏گردند. و آنچه در احادیث شریفه وارد است که جدّیّت و کوشش در عبادت‏‎ ‎‎‏کنید و مدح شده است از اشخاصی که اجتهاد و کوشش در عبادت و ریاضت‏‎ ‎‏می کنند و در عبادات و ریاضات ائمۀ هدی سلام اللّه علیهم وارد است، با این‏‎ ‎‏احادیث شریفه که اقتصاد در عبادت را مدح فرموده اند، مبنی بر اختلاف اهل‏‎ ‎‏سلوک و درجات و احوال نفوس است؛ و میزان کلّیْ نشاط و قوّت نفس و نفار و‏‎ ‎‏ضعف آن است.‏ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#آداب_الصلوة 9 #امام_خمینی #نماز #قسمت_سوم ‏‏ببین آیا چنین اعمالی قابل قبول درگاه است و آیا چنین‏‎ ‎‏نمازی با این صورت مشوّه ظلمانی مقرّب بساط حضرت کبریائی است؟ و آیا‏‎ ‎‏با این امانت بزرگ الهی و وصیّت انبیاء و اوصیاء باید اینطور سلوک کرد و‏‎ ‎‏اینطور دست خیانت شیطان رجیم را، که عدوّ اللّه است، به آن راه داد؟ و آیا‏‎ ‎‏نمازی که معراج مؤمن است و قربان متّقین است‏‎ چرا باید شما را از ساحت‏‎ ‎‏مقدّس تبعید و از درگاه قرب الهی دور کند؟ آن روز آیا جز حسرت و ندامت و‏‎ ‎‏بیچارگی و بدبختی و خجلت و شرمساری چیزی نصیب ما می شود؟ حسرت‏‎ ‎‏و ندامتی که در این عالم شبیه ندارد؛ خجلت و شرمساری که نظیرش را تصوّر‏‎ ‎‏نمی توانیم کرد. حسرتهای این عالم هرچه باشد مشوب به هزار طور امیدها‏‎ ‎‏است، و شرمساری های اینجا سریع الزّوال است، بخلاف آنجا که روز بُروز‏‎ ‎‏حسرت و ندامت است؛ چنانچه حق فرماید: ‏‏وَ اَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِیَ‏‎ ‎‏اْلاَمْر.‏‎ امر گذشته را نتوان جبران نمود و عمر تلف شده را نتوان برگرداند ـ ‏‏یا‏‎ ‎‏حَسْرَتا عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّه .‏‎ ‏‏‎‎‏‏‏ای عزیز، امروز روز مهلت و عمل است؛ انبیاء آمدند و کتابها آوردند و‏‎ ‎‏دعوتها نمودند با این همه تشریفات و این همه تحمّل رنج و تعب که ما را از‏‎ ‎‏خواب غفلت بیدار و از سکر طبیعت هوشیار کنند و ما را به عالم نور و نشئۀ‏‎ ‎‏بهجت و سرور رسانند و به حیات ابدی و نعمتهای سرمدی و لذّتهای‏‎ ‎‏جاویدانی رسانند و از هلاک و شقاوت و نار و ظلمت و حسرت و ندامت رهایی‏‎ ‎‏دهند؛ تمام اینها برای خود ما بدون این که برای آنها نتیجه ای حاصل شود و آن‏‎ ‎‏ذوات مقدّسه احتیاجی به ایمان و اعمال ما داشته باشند؛ با این وصف در ما به‏‎ ‎‏هیچ وجه اثری نکرد و شیطان مسامعِ قلب ما را چنان گرفته و سلطنت بر باطن‏‎ ‎‏و ظاهر ما همچو پیدا کرده که هیچ یک از مواعظ آنها را در ما اثری حاصل‏‎ ‎‏نشود، بلکه هیچ یک از آیات و اخبار به گوش قلب ما نرسد و از ظاهر گوش‏‎ ‎‏حیوانی تجاوز نکند.‏ ‏‏بالجمله، ای قاری محترم که این اوراق را مطالعه می کنی، مثل‏‎ ‎‏نویسنده خالی از همۀ انوار و تهی دست از همۀ اعمال صالحه و گرفتار هواهای‏‎ ‎‏نفسانیّه مباش؛ تو به حال خود رحمی کن و از عمر خود نتیجه ای حاصل کن؛‏‎ ‎‏دقت در حال انبیاء و اولیاء کمّل کن و اشتهاهای کاذب و وعده های شیطان را‏‎ ‎‏پشت پا زن؛ مغرور گول شیطان مباش و فریب نفس امّاره مخور که تدلیس‏‎ ‎‏اینها بسیار دقیق است و هر امر باطلی را به صورت حق به انسان تعمیه می کنند‏‎ ‎‏و انسان را فریب می دهند. گاهی به امید توبه در آخر عمر انسان را به شقاوت‏‎ ‎‏می کشانند، با آن که توبه در آخر عمر و تراکم ظلمات معاصی و بسیاری‏‎ ‎‏مظالم عباد و حقوق اللّه امری است بسیار صعب و مشکل. امروز که ارادۀ‏‎ ‎‏انسان قوّت دارد و قوای جوانی برقرار است و درخت معصیت برومند نیست و‏‎ ‎‏سلطنت شیطان در نفس مستحکم نشده و نفس جدید العهد به ملکوت و قریب‏‎ ‎‏الافق به فطرت اللّه است و شرایط حصول و قبول توبه سهل است،‏‎ ‎‏نمی گذارند انسان قیام به توبه کند و این درخت سست را ریشه کن و سلطنت‏‎ ‎‏غیر مستقلّ را منقرض نماید، وعدۀ ایّام پیری را می دهند که بعکس این، ارادۀ‏‎ ‎‏ضعیف و قوا ناتوان و درخت معاصی گوناگون کهن و برومند و سلطنت ابلیس‏‎ ‎‎‏در ظاهر و باطن مستقل و مستقرّ شده و الفت به طبیعت شدید و بُعد از ملکوت‏‎ ‎‏زیاد و نور فطرت خاموش و منطفی گردیده و شرایط توبه سخت و ناگوار شده‏‎ ‎‏است؛ این نیست جز غرور.‏ 🔍 ادامه👇 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#تربیتی #آموزشی #نوجوان #مشاوره #اخوی #قسمت_سوم 🔰 همراه با نوجوان به همراه آموزش خودمراقبتی به نوجوان 🔸 ارائه شده در همایش سفیران بصیرت ویژه ائمه جماعات و روحانیون طرح امین مدارس آموزش و پرورش استان قم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#تحلیل_و_تبیین #اصلاح_معظلات_فرهنگی #فرهنگ #قسمت_سوم 🔰 بازسازی انقلابی هویت فرهنگی جامعه ✅ قسمت سوم 🔶 کار فرهنگی صحیح، تامین کننده تربیت ایمانی و انقلابی است 🔶 البته کار فرهنگی الزاماتی نیز دارد، که اولین آن شناخت صحیح هدف است، «نشانه یک کار فرهنگی صحیح در رعایت دقیق هدفی است که برای آن انتخاب شده است.» ۱۳۷۵/۷/۹ به عبارت دیگر «کار فرهنگی، آن چیزی نیست که لباس فرهنگی دارد. لباس فرهنگی، یعنی نوشته و کاغذ و قلم و امثال اینها. این، فرهنگ میشود؛ اما کار فرهنگی نیست. کار فرهنگی، یعنی روح فرهنگی در آن باشد، یک حرکت فرهنگی باشد، رشد بدهد و فعل و انفعال را در ذهن و مغز و جان و عواطف انسان به وجود آورد.» ۱۳۶۹/۱۰/۲۳ 🔶 آسیب توجه نکردن به این مورد این می‌شود که «بعضی‌ها کار فرهنگی را در داخل دانشگاه با کنسرت و اردوهای مختلط اشتباه گرفته‌اند؛ خیال میکنند کار [فرهنگی این است‌]؛ میگویند باید دانشجو شاد باشد! شاد بودن برای هر محیطی چیز خوبی است امّا چه‌جوری؟ به چه قیمتی؟» ۱۳۹۴/۸/۲۰ لذا «باید کار فرهنگی دانشگاه این‌جوری باشد که افرادی تربیت کند مؤمن، متخلّق -با اخلاق خوب- انقلابی؛ کار فرهنگی چیزی است که اینها را تأمین کند. کار فرهنگیِ درست آن چیزی است که جوان ما را انقلابی بار بیاورد.» ۱۳۹۴/۸/۲۰ 🔍 ادامه👇 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat