#مراجع #جوادی_آملی #قرآن 🔰 چرا خدا در قرآن فحش می‌دهد و برخی را حیوان می‌خواند؟! پاسخ زیبا و فوق‌العاده آیت‌الله جوادی آملی در این خصوص را بشنوید 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#علما #شهید_مطهری 🔰 انواع سیرهای مطالعاتی مجموعه آثار استاد شهید مطهری (ره) برای 🔻 🔹دانش آموزان 🔹دانشجویان 🔹طلاب 🔹اقشار مختلف #سیر_مطالعاتی #شهید_مطهری 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#مستند #شهدا #نواب_صفوی 🔰 روایتگر سیر زندگی سیاسی و میارزات سید مجتبی نواب صفوی است. ▶️ پیوند دریافت: https://www.doctv.ir/program/156359 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#فرهنگی #تبلیغی #مسجد #آسیب 🔰 مهم ترین آسیب های فرهنگی مساجد ۱- هدف دانستن ابزارهای تربیتی و توقف در روش هایی که خود هدف نیستند بلکه راه رسیدن به هدف هستند؛ از قبیل هنر و ورزش. گاه آن قدر به این برنامه ها توجه می شود که فعالیت های دیگر مسجد تحت الشعاع قرار می گیرد. علت این گونه افراط و تفریط ها فقدان برنامه ی صحیح و عدم جامع نگری متولیان فرهنگی مسجد است. ۲- عدم استمرار برنامه های فرهنگی و مقطعی بودن آن ها. در خیلی از مسجدها، برنامه های فرهنگی فقط در مقطعی از سال، مثل ماه تابستان، وجود دارد و در بقیه ی سال هیچ برنامه ی مستمر و پایداری نیست. این روش به ضعف برنامه ها و فعالیت های فرهنگی مسجد و عدم موفقیت امور فرهنگی منجر می شود. ۳- عدم تعادل در ایجاد شور و شعور(عشق و بصیرت، عاطفه و فهم). شور و شعور در واقع دو بال پرواز دانش آموزان به سوی قله ی هدایت و تربیت هستند که بدون داشتن هر کدام از این دو بال، نمی توان به مقصد رسید. شور بدون شعور بی فایده است و به فعلی مثبت نمی انجامد. ۴- گرفتار شدن به معضل کمیت گرایی. بسیاری از مسئولان فرهنگی ملاک موفقیت برنامه ها و طرح ها را تعداد شرکت کنندگان می دانند؛ لذا اکثر مربیان مسجدی و گردانندگان امور فرهنگی در گزارش های خود بیشتر به ثبت آمار و ارقام و تظاهر به پررونق بودن کلاس ها می پردازند. درحالی که، نگاه اسلام به تربیت افراد مؤمن نگاهی کیفی و ارزشی است. قرآن کریم دراین باره می فرماید: «کَم مِّن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً»، چه بسیارند گروه های اندک که به اذن خداوند بر گروه های پر جمعیت غالب می شوند. همچنین در نگاه قرآن، آنچه باعث پیروزی مؤمنان می شود تعداد آن ها نیست بلکه اراده و مقاومت آنان است. قرآن می فرماید: «إِن یَکُن مِّنکُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ یَغْلِبُواْ مِئَتَیْنِ وَ إِن یَکُن مِّنکُم مِّئَةٌ یَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِینَ کَفَرُواْ»، اگر بیست نفر از شما صابر باشند، بر دویست نفر غلبه می کنند و اگر صد نفر باشند بر هزار نفر غلبه خواهند کرد. ۵- داشتن نگاه اقتصادی به فعالیت های فرهنگی 🔰 آسیب شناسی فرهنگی و تبلیغی مساجد ۱- عدم برنامه ریزی و نا منظم و ناهدفمند بودن برنامه های تبلیغی در مسجد؛ ۲- عدم استمرار برنامه های تبلیغی در طی سال؛ ۳- کمبود امکانات تبلیغی برای برنامه های تبلیغی در مسجد؛ ۴- عدم کنترل و نظارت بر نحوه ی اجراء برنامه های تبلیغی در مسجد ۵-ناآگاهی امامان جماعات نسبت به مباحت روان شناختی وتربیتی مخاطبان بویژه نوجوانان، جوانان وبانوان ۶- مطابقت نکردن اعمال و رفتار بعضی مبلغان با گفتار و کلام آنها؛ ۷- عدم پاسخ مناسب و قانع کننده در برابر پرسش های جوانان؛ ۸- عدم ارزیابی هفتگی یا ماهانه بر عملکرد و برنامه های تبلیغی مسجد؛ ۹- آشنا نبودن بیشتر مبلغان با علوم مؤثردرتبلیغ مانند جامعه شناسی؛ ۱۰- تکراری بودن بحث های سخنرانان؛وعدم مطابقت آن با نیاز مخاطبان ۱۱- عدم توجه جدی به امر نوآوری و ارائه راه های نو در جذب اقشار مختلف؛ ۱۲ - کم رنگ شدن مسائل تبلیغی در مسجد؛ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#تربیتی #آموزشی #نوجوان #مشاوره #اخوی 🔰 مدیریت فناوری 🔸 ارائه شده در همایش سفیران بصیرت ویژه ائمه جماعات و روحانیون طرح امین مدارس آموزش و پرورش استان قم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

☑️ کسی که از خود راضی باشد؛ مردم نسبت به او خشمگین و بدبین خواهند شد. مَن رَضِیَ عَن نَفسِهِ کَثُرَ السّاخِطُونَ عَلَیهِ. (بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶۹) ▪️ شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد. ــــــــــــــــ روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم 🆔@j_modarresin

🗓۴ بهمن ماه سال ۱۳۵۰ 🏴تشکیل کمیته مشترک ضدخرابکاری 🏴درپی دستور شخص محمدرضاشاه 💠رهبرانقلاب ‼️یکی از بلاهای ما «تدریج» است؛ یعنی بتدریج دچار یک حالتی میشویم که نمیفهمیم. پیری خودمان را نمیفهمیم، چون تدریجی است. کسی را که شما ۲۰ سال یا ۲۵ سال است ندیده‌اید و حالا می‌بینید، پیری او را میفهمید؛ امّا پیری خودتان را که تدریجی است و پیری آن دوست همراهتان را که دائم با هم هستید، نمیفهمید، حس نمیکنید، چون تدریجی است، ما سقوط خودمان یا عقب‌گرد خودمان را که تدریجی است، درست نمیفهمیم؛ خیلی باید دقّت کنیم. گاهی در یک فضایی قرار گرفته‌ایم، عادت کرده‌ایم؛ چون عادت کرده‌ایم، مشکل آن فضا را نمیفهمیم. بنده در سال ۵۳ و ۵۴ در این سلّول زندان کمیته -خب معلوم است شرایط در سلّول چه جوری است- گاهی میدیدم که این نگهبان در را که باز میکند، عقب می‌ایستد؛ یا گاهی اوقات که بعضی از بازجوها برای یک مقصودی دمِ درِ سلّول‌ها می‌آمدند، میدیدیم وقتی میخواهند بیایند داخل سلّول، عقب میکشند؛ نمیفهمیدم چرا. یک روز بنده را بردند بازجویی، از صبح تا نزدیک شب طول کشید؛ وقتی برگشتم، دیدم فضای داخل سلّول غیر قابل تنفّس است؛ این قدر بوی گند در این فضا حبس شده که اصلاً تنفّس ممکن نیست. آن وقت فهمیدم که چرا این نگهبان و این بازجو وقتی که در را باز میکنند، عقب می‌ایستند؛ بو اذیّتشان میکند؛ من که در آن سلّول زندگی میکردم نمیفهمیدم، چون عادت کرده بودم. کاری کنیم که بوی بد عمل خودمان ما را بیازارد، آن را احساس کنیم، آن را بفهمیم؛ این خیلی مهم است! ۹۷/۱/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

#امام_خامنه_ای ما سقوط خودمان، عقب گرد خودمان را که تدریجی است، درست نمی‌فهمیم‼️ 💢 خیلی باید دقت کنیم. 💢 این خیلی مهم است. 🔰البته یک راهی هم دارد، یعنی با وجود اینکه تدریج بر اعمال ما و حالات ما حاکم است ⚪️ و این مانع می‌شود که جایگاه و موقعیت خودمان را درست تشخیص بدهیم، لکن راه دارد، معیار دارد؛ معیار این است که به عمل‌های خودمان نگاه کنیم، مثلاً فرض بفرمایید جنابعالی نگاه کنید ببینید که قبل‌ها مثلاً بیست سال پیش، پانزده سال پیش مقیّد بودید که حتماً این دو رکعت نشسته‌ نافله‌ی عشاء را به‌جا بیاورید؛ حالا نمی‌کنید، حالا مقیّد نیستید، [البته] نافله‌ِ شب و نوافل دیگر را عرض نمی‌کنم! [بلکه] همین دو رکعت کوچک و کوتاه ! را بفهمید که عقب رفته‌اید.⤵️ 👈 اگر دیدید که یک عمل خیری را در دهه‌ی ۶۰ یا دهه‌ی ۷۰ انجام می‌دادید، 💔حالا که دهه‌ی ۹۰ است، آن را انجام نمی‌دهید 💔 یا رغبت ندارید 💔یا اصلاً فراموش کرده‌اید، 💔یک دعایی بود که آن وقت می‌خواندید، 💔حالا اصلاً یادتان نیست، 💔یا یک عمل خلافی بود، 💔یک حرامی بود که آن وقت مقیّد بودید انجام ندهید، حالا انجام می‌دهید راحت و بی‌دغدغه، بفهمید که عقب رفته‌اید؛ علامتش این است. 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#مراجع #جوادی_آملی #ماه_رجب 🔻آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی 🔸تا می‌توانید در ماه رجب روزه بگیرد، مخصوصا کسانی که قدرت جوانی دارند، از روزه‌های این ایام و مبعث و ایام اعتکاف فراموش نشود، درس و بحث گوشه‌ای از کار است، اساس کار جای دیگر است، اگر این اساس کار را رعایت بکنیم، آن وقت لذت علم و طهارت را می‌چشیم، اگر لذت طهارت را بچشیم هیچ چیزی جای آن را نمی‌گیرد، اگر عالم را به وی بدهیم، برایش گزنده است. 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#علما #تحریری #حجاب 🎙#استاد_تحریری 🔰 دیدگاهی علمی، جامع و همه جانبه در زمینه ترویج فرهنگ #حجاب 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#اجتماعی #دین_داری #گفتگو #نور_بخش 🗒 متن گفتگوی رسانه KHAMENEI.IR با دکتر یونس نوربخش 📍جامعه شناس و عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در موضوع " دین‌داری جامعه ایرانی" 🔖دین‌داری جامعه قبل و بعد از انقلاب 🔖تحولات مثبت و منفی اجتماعی جامعه در سال‌های اخیر 🔖نقش دین در توسعه و پیشرفت یک جامعه 🔖نقش دین اسلام در تحولات اصلاحی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی ایران #دین_داری 📱مناسب مطالعه در گوشی 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat