#بشارت_از_حجت ۱ 🌿چگونه رضایت امام زمان عجل الله را به دست آوریم؟؟؟ 🔸 امام در عقل ما ظهور دارد و مسائل عقلی را از ما می‌خواهد، که در دوراهی‌ها طبق رضای او حرکت کنیم.👇👇 🔹وقتی از رضای امام دور نشویم شباهت با او پیدا می‌کنیم. وقتی در یک دو راهی هستیم. مثلاً در بازار یک نامحرمی جلوی چشم ما قرار گرفته و باطن ما میل دارد به نگاه کردن به او.اما ما میدانیم که امام راضی نیست به او نگاه کنیم.و اگر نگاه نکنیم امام راضی میشود.و به خاطر امام نگاه نمی‌کنیم.در اینجا باطن ما متوجه امام میشود و اتصال با امام ایجاد میشود،امام این اتصال ها را سریعا متوجه میشود. 🔸جلب رضایت امام، سبب اشراف امام نسبت به شخص می‌شود امام یک اشراف عام دارد ،که شامل همه مردم می‌شود. کافر فاجر فاسق. 🔹به برخی از اشخاص توجه ویژه می‌کند، که به آن اشراف خاص می‌گویند. این اشراف خاص اهمیت دارد. 🔸 این خیلی مهم است که ما از یک لذت نفسانی، به خاطر امام دست بکشیم. این حالت برخی از افراد،توجه امام را جلب می‌کنند. 🔹همینکه امام از رفتار شخصی خوشش بیاید،در قلب امام یک رضایتی نسبت به این فرد ایجاد می‌شود که این رضایت یک رضایت خدایی است و چنان اثری در وجود این فرد قرار میدهد که باطنش را کامل رشد می‌دهد و نورانی‌اش می‌کند. چون به خاطر امام از یکی از رضایت‌های نفسانی خودش گذشت. 🔸وقتی مخالف نفس حرکت کردیم، توجه امام جلب می‌شود ،گویا که این شخص برای امام نمایان می‌شود و امام ایشان را می‌بیند. 🔹در حقیقت این حس رضایت طلبی که در قلب ما هست،این حس را خداوند درون ما قرار داده که امام را راضی کنیم اما ما در جهت رضایت نفس از آن استفاده میکنیم. ادامه دارد... 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۲ 🔸در احوالات مومنین آمده است که: _ مردم از آنها در امانند و در آسایش‌اند، ولی نفس آنها، از آنها در آسایش نیست .این‌ها مدام نفس خود را آزار می‌دهند . 💥 آزار نفس به این است که در جهت خلاف رضایش حرکت کنیم، ولی به خاطر امام . 🔹 امروز با خودمان عهد ببندیم که، وقتی در دوراهی‌ها قرار گرفتیم، رضای امام را مد نظر قرار بدهیم. می‌بینیم که چقدر برکات ایجاد می‌شود. 🔸مثلاً برای به خاطر امام از به فعلیت رساندن عصبانیت و ظهور آن در منزل خودداری کنیم. 🌀 نکته ی محوری این است که: همین حالا ببینیم ما چقدر به دنبال راضی کردن نفس هستیم، به همان میزان باید دنبال راضی کردن امام باشیم، که این حرکت خیلی مشکل است. 🔹وقتی رضای نفس را رها کردیم و به خاطر امام فعلی را انجام دادیم، معلوم می‌شود که امام به ما نگاه کرده است. 🔸حالات معنوی که بعد از خودداری از شهوات نفسانی برای ما پیش می اید،حاصل نگاه امام است. 🔹اگر بعد از هر فعلی اگر یک حالت مثبتی در شما ایجاد شد،ان حالت مثبت و معنوی امضا کننده ی صحت فعل است.مثل میل به نماز،میل به قران،میل به انفاق... 🔹پس اگر از یکی از خواسته‌های جدی نفسانی‌مان به خاطر امام دست کشیدیم، رضای امام ایجاد می‌شود و امضا و مهر تایید رضای امام، ایجاد و ظهور حالات معنوی و مثبت در قلب ما می‌گردد. 📚 برگرفته از بیانات استاد سپید نامه 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۳ رضایت امام زمان 💠آیت الله بهجت فرمودند:از رضای او دور نرویم.او میداند حرف هایی که ما به همدیگر می‌زنیم.او که چشم بینا و گوش شنوای خداست،جلوتر از ما میشنود. 🔸از جمله کارهایی که انسان باید در دنیا انجام بدهد تا به درجات بالای معنوی دست پیدا کند تصحیح اعتقادات است.چون انسان در مراحل مختلف وجود خودش باید یک سری تمرین ها و ریاضات را متحمل شود تا اینکه درخت وجودش راست شود و کجی هایش از بین برود. 🔹در مرتبه ظاهر ما باید مقید به شریعت باشیم.وقتی شخصی مقید به آن قانون ها شود کجی های ظاهری و حتی باطنی را میگیرد.بالاترش انسان باید متخلق باشد به حضور عندالله.یعنی همیشه خدا را حاظر و ناظر بر خیالات خودش بداند. خیالات را باید تطهیر کرد و اجازه نداد هر خیالی وارد ذهن ما شود. 🔸بالاترش تصحیح اعتقادات است،اعتقاداتی که ما مقلدانه به دست اوردیم،چه بسا در آن اعتقادات ما خطاهایی باشد که هست،باید آن را با سیر علمی تصحیحش کنیم. 🔹اگر شخصی موفق شد عقایدش را علمی کند.و منطبق کند با احادیث و قرآن در این صورت در مرتبه عقاید دارای طهارت میشود. 🔸از جمله عقایدی که ما باید تصحیحش کنیم دیدگاهی است که نسبت به قیامت داریم. 🔹ما اینطور می‌پنداریم که انسان هنگامی از دنیا میرود وارد عالم جدیدی می‌شود که در آن عالم هر اتفاقی که واقع می‌شود،هیچگونه پیشینه‌ای ندارد و به یکباره همه چیز اتفاق می‌افتد. 👈مثلاً جهنم را گودالی فرضش می‌کنیم که خداوند حفرش کرده و پر کرده از آتش و ملائکه که وقتی ما از این دنیا رفتیم ما را داخل آن می‌سوزانند.درحالی که اینطور نیست آنچه از قرآن و روایات و بحث‌های عقلی فهمیده می‌شود این است که: قیامت ظهور حالات دنیوی ماست.ولی در قیامت شدت میگیرند و قوی میشوند. ✨ما در آخرت به دنبال چیزی هستیم که در دنیا به دنبال او بودیم. 🔹گاهی ما زبانا میگوییم رضایت امام زمان(ع) برای ما شرط است،ما امام زمان را دوست داریم.اما وقتی در دو راهی گیر میکنیم بین شهوت و امام زمان(ع)،به سمت شهوت میرویم. 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۴ 🔹یعنی ما در حقیقت آن که به سمتش می‌رویم را می‌خواهیم،نه آن چیزی که حرفش را می‌زنیم.چون ما مجذوب و عاشق آن چیزی هستیم که در پی اش هستیم،نه آن چیزی که حرفش را می‌زنیم. ✨در قیامت انسان دنبال آن چیزی می‌رود که در دنیا در پی اش بود. 🔸کسی که در دنیا در پی امام زمان(ع) نبود در قیامت هم اصلاً نمی‌تواند به سمت امام زمان(ع) برود،و از او کمک بخواهد. 💥حضرت رسول فرمودند: مردم با محبوبشان محشور میشوند.💥 🔹انسان رفتارهایش را طوری تنظیم میکند که به آن محبوب برسد. شخصی که طالب شهوت است عمر و پول و زمان خودش را صرف شهوتش میکند. 🔸شخص وقتی از دنیا رفت بدن مادی اش که ابزار استفاده از شهوت بود را از دست میدهد.ولی آیا شهوت فقط یک امر جسمی است؟ نه.یک وصف روحانی هم هست.یعنی ملکه و عادت شهوت در روح انسان قرار گرفته.پس ایشان شهوت را با خودش وارد قبر کرد. 🔹ملا هادی سبزواری از بزرگان است: میفرماید انسان وقتی وارد قبر وقیامت میشود ادراکاتش صد برابر قوی میشود.مثلا فرض کنید روزه اید و خیلی گرسنه اید.غایت گرسنگی در این دنیا را فرض کنید چقدر مهلک است.حالا فرض کنید این گرسنگی دو برابر شود،اصلا قابل تحمل نیست.حالا سه برابر شود چطور؟ اصلا از عقل ما خارج است.حالا چهار برابر و پنج برابر،ده برابر چطور؟در عالم قبر و قیامت این ادراکات ما صد برابر قوی میشود. 🔸اینکه ما در پی امام زمان(ع) باشیم خیلی مهم است.چون اگر حالا در پی امام نباشیم به صورت عقیدتی،عملی،فکری.در قیامت هم به سمت آقا نمیرویم،به سمت جهنم و امور پست میرویم. ادامه دارد... 📚 برگرفته از بیانات استاد سپیدنامه از کتاب بشارت از حجت 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۵ 🔹حضرت رسول(ص) فرمود من دو امر گرانبها را نزد شما امانت میگزارم: کتاب خدا و اهل بیتم.اینها از هم جدا نیستند تا اینکه وارد حوض کوثر شوند. 🔹در سوره فتح فرمود که با مردم بیعت کن،ید الله فوق ایدیهم.دست خدا بالای دست اینهاست.یعنی ای رسول من،دست شما ،دست من است.این میشود عهدالله 🔹کسانی که عهد و سوگند خدا را به بهای اندکی میفروشند( به خاطر ارضای نفسشان در دوراهی ها از امام دست میکشند) در قیامت بهره ای نخواهند داشت.أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم 🔸کسانی که با امام خودشان قطع ارتباط کردند،بهره ای در آخرت نخواهند داشت و خدا دیگر با اینها سخن نمیگوید. 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۶ 🔸امام زمان(ع)با چه کسی سخن نمیگوید؟و نشانه اش چیست؟ 👈اگر شخصی به درجه ای رسید که نسبت به امام زمان(علیه السلام) بی تفاوت محض شد،این مشخص است ارتباطش با امام قطع است. 🔹سخن گفتن امام با ما مراتب دارد.حالا در طول روز همینکه توجه ما به امام جلب شد،یک توجه خاص روحانی گرچه ضعیف.این خودش یک نحوه گفتار امام با ماست. 🔹هر گاه عذاب وجدان از درون ما رخت بر بست این خودش نشانه این است که ارتباط قطع است. 🔸هر گاه انسان نسبت به گناهان شدت میل پیدا کرد و نسبت به امامش بی تفاوت شد،ارتباطش قطع است. 🔹اما اینطور نیست که ارتباطشان دیگر همش قطع است.امام خیلی زود راضی میشود. 🔸معصومین همه شان یک نور واحدند و از رفتارهای هر کدام از این معصومین میشه به رفتارهای بقیه پی برد. 👈در زیارت جامعه میخوانیم:عادت شما احسان کردن است و سجیه ی شما کرم. یکی از این معصومین امام رضا(ع) است.رضا فرمودند به ایشان,چون زود راضی میشودو زود راضی میکند.تمام رضایت های عالم از ایشان شروع میشود. 🔹امام زمان(ع) اینطور است.اگر شخصی با یک توجه به امام بگوید آقا من اشتباه کردم و می‌خواهم برگردم،می‌بینید چه بسا یک قطره اشکی از چشم اش خارج شد.این مشخص است امام بهش توجه کرد چون اشک مائده ملکوتی است.و هر کسی نمی‌تواند اشک بریزد 🔸که در حقیقت اینطور نیست که امام با ما سخن نگوید.بالاترش این است که در واقع ما گوشمان را از دست می‌دهیم و سخنان امام به گوش ما نمیرسد. 📚 برگرفته از بیانات استاد سپیدنامه از کتاب بشارت از 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۷ 💠آیت الله بهجت قدس سره فرمودند:ما باید امام زمان(علیه السلام) را حاضر فرض کنیم. چرا گفتند حاضر فرض کنیم ؟ 👈روایت از حضرت رسول(صلی الله) می‌فرمایند :احسان این است که خدا را طوری عبادت کنید گویا او را می‌بینید.اگر در آن مقام نیستی،پس بدان که او تو را می‌بیند. 🔹ما می‌خواهیم بر اساس این روایت کلام آیت الله بهجت را بشکافیم و یک مطلب جدیدی در مورد امام زمان (علیه السلام)بفهمیم تا ارتباط ما قوی‌تر شود 🔸انسان دارای دو بُعد است:۱) بعد جسمانی ۲)بعد روحانی در بین این دو بُعد،یک بُعد اصلی است و دیگری فرعی است. 🔹سوالی که در وادی خودشناسی برای انسان پیش می‌آید,این است که بدن اصل است یا روح؟ همه می‌گویند روح اصل است. 🔸اما رفتارهای ما دلالت می‌کند بر اینکه ما باور کردیم که جسم اصل است. چون معمولاً منافع جسمانی را بر منافع روحانی ترجیح می‌دهیم و هیچ به فکر شناخت روح نیستیم ✨اینکه روح کجاست؟!کمال روح به چیست؟!چه چیزی می‌تواند آن را وارد لذت و درد کند؟! 🔹تمام موجودات را می‌بینید یک فصل ثمر دهی دارند آیا انسان در یک زمان خاصی باید به ثمر برسد یا نه؟! چرا انسان فصل ثمر دهی نداشته باشد که اشرف مخلوقات است؟!! 🔸فصل ثمردهی انسان را ۴۰ سالگی در نظر گرفتند.چون انسان در ۴۰ سالگی آن کیان وجودی‌اش و عقلش شدت می‌گیرد و استحکام پیدا می‌کند .۴۰ سالگی خیلی اسرار دارد.✨✨✨ 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۸ 🔹چرا قلب ما الهامات را دریافت نمی‌کند؟!چرا متصل به غیب نیست؟!مگر ثمره ی وجودی انسان این نیست که باید اتصال به غیب پیدا کند؟!👇 🔸علت به ثمر نرسیدن انسان نوع نگاه غلطش به خودش است.چون خودش را نمی‌شناسد و بُعد مادی خودش را به عنوان اصل در نظر گرفته است،به همین جهت به ثمر دهی نمی‌رسد. 🔹همین که نماز را به صورت شکل ظاهریش انجام داد راضی و قانع می‌شود. تسبیح به دست گرفته ذهنش در هزارها مسئله غرق است و فکر می‌کند که امروز هزار صلوات گفتم و هزار درخت برایم در بهشت روییده.در حالی که این تفکر غلط است. 🔸جسم انسان به منزله وسیله‌ایست برای تاثیر گذاشتن در روح. 💥جسم زمانی روی روح اثر می‌گذارد که در روح و نفس ما حالتی به اسم۸ حضور ایجاد شود. 🔹فرض کنید در کلاس نشستیم غرق در خیالاتیم و معلم دارد تدریس می‌کند. کلاس تمام شد،آیا ما چیزی یاد گرفتیم؟ نه.چون که روح ما در کلاس نبود. 🔸روح انسان در جایی به سر می‌برد که به آن توجه دارد.و نسبت به آن چیزی که به آن توجه دارد اثر می‌گیرد. 🔹همه ی ما ما فطرتاً می‌دانیم حقیقت ما،روح و نفس ماست.و ما در جایی به سر می‌بریم که توجه ما آنجاست. 🔸انسان اگر توجه به جسمش نداشته باشد که دارد فلان عمل را انجام می‌دهد تاثیری از جسمش دریافت نمی‌کند. ادامه دارد... 📚برگرفته از بیانات استاد سپیدنامه از کتاب بشارت از 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۹ 🔹برخی افراد آنقدر در نفسانیات خود فرو میروند دیگر نمی‌توانند امواج معنوی امام را دریافت کنند.اما وقتی دلش شکست و برگشت میتواند دوباره ارتباط با امام برقرار کند. 🔸در روایات است امام زمان(ع)به خاطر گناه شیعیانش گریه میکنند و از خداوند برای ما طلب مغفرت میکنند تا بلا نازل نشود. 🔹فرمودند:اگر توجهات ما نباشند دشمنان شما را می‌درند.و میبینیم کشور ما به طرز معجزه آسایی حفظ شده. 🔸آقا فرمودند از رضای او دور نرویم.چون اگر او از ما ناراضی شود،قهر می‌کند.دیگر به ما نگاه نمی‌کند ومیبینیم که به رفتار های زشت و سیئه عادت میکنیم. 🔹کسی که همش دارد مرتکب معصیت میشود و عین خیالش نیست،ارتباطش با امام قطع شده.اما در دنیا قابل التیام است قبل از اینکه پیمانه عمرش تمام شود. 🔸اما از این عالم وقتی خارج شد در پی معصیت فقط میتواند برود و دیگر نمی‌تواند در پی جلب رضایت امام زمان(ع)حرکت کند. 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۱۰ 🔹چرا قلب ما الهامات را دریافت نمی‌کند؟!چرا متصل به غیب نیست؟!مگر ثمره ی وجودی انسان این نیست که باید اتصال به غیب پیدا کند؟!👇 🔸علت به ثمر نرسیدن انسان نوع نگاه غلطش به خودش است.چون خودش را نمی‌شناسد و بُعد مادی خودش را به عنوان اصل در نظر گرفته است،به همین جهت به ثمر دهی نمی‌رسد. 🔹همین که نماز را به صورت شکل ظاهریش انجام داد راضی و قانع می‌شود. تسبیح به دست گرفته ذهنش در هزارها مسئله غرق است و فکر می‌کند که امروز هزار صلوات گفتم و هزار درخت برایم در بهشت روییده.در حالی که این تفکر غلط است. 🔸جسم انسان به منزله وسیله‌ایست برای تاثیر گذاشتن در روح. 💥جسم زمانی روی روح اثر می‌گذارد که در روح و نفس ما حالتی به اسم۸ حضور ایجاد شود. 🔹فرض کنید در کلاس نشستیم غرق در خیالاتیم و معلم دارد تدریس می‌کند. کلاس تمام شد،آیا ما چیزی یاد گرفتیم؟ نه.چون که روح ما در کلاس نبود. 🔸روح انسان در جایی به سر می‌برد که به آن توجه دارد.و نسبت به آن چیزی که به آن توجه دارد اثر می‌گیرد. 🔹همه ی ما ما فطرتاً می‌دانیم حقیقت ما،روح و نفس ماست.و ما در جایی به سر می‌بریم که توجه ما آنجاست. 🔸انسان اگر توجه به جسمش نداشته باشد که دارد فلان عمل را انجام می‌دهد تاثیری از جسمش دریافت نمی‌کند. ادامه دارد... 📚برگرفته از بیانات استاد سپیدنامه از کتاب بشارت از 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۱۱ 💠یک نکته: در مورد دعاها،ما نباید اینطور نگاه کنیم که شاید مشکوک باشند.و چون برخی سند ندارند و انسان وارد وسوسه و تردید شود. 👇👇👇 🔸جناب میرزا جواد آقای ملکی تبریزی میفرمایند:اگر شخصی یک عمل مستحبی را انجام دهد و هدفش این باشد که به آن ثوابی که در متن روایت آمده برسد،گرچه آن روایت صحیح هم نباشد،خداوند با فضل و کرم خودش همان اجر را برای این شخص منظور میدارد. 🔹ایت الله بهجت فرمودند:ما باید حضرت امام زمان(علیه السلام) را حاضر فرض کنیم.هر جا میرود برویم،هر چه میکند بکنیم و هر چه ترک میکند ترک کنیم،اگر ندانیم احتیاط را که میدانیم و میتوانیم انجام دهیم. از رضای او دور نرویم او می‌بیند،او می‌داند.حرف هایی که ما به همدیگر می‌زنیم او که چشم بینا و گوش شنوای خداست جلوتر از ماها می‌بیند. 🔸بحث ما این بود که گفتیم امام زمان(علیه السلام)را باید حاضر فرض کرد. 🔹گفتیم عمده در توسل‌ها و توجه‌ها حضور قلب است.و علت اش اینکه تا زمانی قلب و روح انسان در مرتبه عمل نباشد از آن عمل تاثیر نمی‌پذیرد. اگر روح در مرتبه ای که بدن قرار گرفته حضور نداشته باشد،این روح از آن مکان استفاده بسزایی نمی‌برد. 🔸هر جا ما حضور قلب داشته باشیم تاثیر می‌پذیریم و هر جا ما حضور قلب نداشته باشیم تاثیر نمی‌پذیریم. ادامه دارد... 📚برگرفته از بیانات استاد سپیدنامه از کتاب بشارت از حجت 🌷@emam_zmn🌷