eitaa logo
برای‌ امام‌ زمانم‌ چه‌ کنم‌ ؟
5.7هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
4.1هزار ویدیو
90 فایل
🕊برای‌امام‌زمانم‌چه‌کنم؟🕊 کپےباذکړپنج‌صلوات‌بہ‌نیت‌فرج بہ‌شرطِ‌کپے‌آزادبودنِ‌کانالتون لفت‌نده‌رفیق،اینجا‌مهمونه‌آقایی💞 لینک‌ناشناسمون https://harfeto.timefriend.net/16764343715196 @emamamm مدیر @boshra_1 http://eitaa.com/joinchat/2734358548Caf1aa11a1d
مشاهده در ایتا
دانلود
💖 برای امام زمانم چه کنم؟💖 🌺دوستان عزیزبدلیل احساس نیازجامعه به معرفت درمباحث مهدویت وانتظار ان شاءالله ازاین به بعد 🔰ان شاءالله ۱ درکانال گذاشته میشه... 🍃🌺🍃🌺🍃 کتاب نگین آفرینش 1 درس نامه دوره عمومی معارف مهدویت( ویراست سوم ) مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم مولف / مترجم: محمد امین بالادستان دیگر مولفان : محمد مهدی حائری پور مترجم : مهدی یوسفیان ناشر: بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود ۱ 🥀 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀 @emamamm
💖 برای امام زمانم چه کنم؟💖 🔰 ۱ 🍀جلسه اول مقدمه در ابتدای بحث درباره مهدویت، این سؤال مهم مطرح است که با وجود علوم و فنون مختلف، بحث کردن در موضوع مهدویت چه ضرورتی دارد؟ آیا این بحث، یک بحث فرعی است یا جزء مباحث مهم و اصلی زندگی است؟ آیا سخن از مهدویت، نیازی از نیازهای امروز ماست و می تواند تحولی اساسی در زندگی ما ایجاد کند؟ روشن است که شناخت ضرورت و بایستگی این موضوع، سبب تقویت انگیزه و نشاط در پی گیری این بحث و به کار گیری تمام امکانات مادی و معنوی در جهت ترویج این عقیده و راهبرد اساسی زندگی خواهد شد. ما مدعی هستیم که بر اساس متون دینی، امامت ومهدویت، هویت اصلی و اساسی مسلمین است و به همین دلیل در رأس توصیه های پیامبر عظیم الشأن اسلام تاوان بوده است. امامت، اصلی است که در راستای اصول مهم دین، یعنی توحید و نبوت، طرح شده و مكمل و متمم آن اصول است. بجاست در این مجال، ضرورت پرداختن به بحث مهدویت را در ابعاد گوناگون بررسی کنیم 🔹️ یک. بعد اعتقادی بدون شک، اعتقاد رکن اصلی شخصیت انسان است که اعمال و رفتار آدمی را شکل می دهد؛ به همین دلیل، انبیای الهی در جهت اصلاح عقاید انسان کوشیدند. در اسلام، مردم به اعتقاد به خدا و پیامبر و سپس جانشینان پیامبر دعوت شده اند و امام مهدی علیه السلام آخرین جانشین رسول خداست که هر مسلمانی مکلف است پس از شناخت او امامتش را بپذیرد و مطيع او باشد. در متون دینی، معرفت امام، جایگاه بسیار مهمی دارد و اساس سعادت دنیا و آخرت دانسته شده است: قرآن کریم می فرماید: يوم ندعوا كل أناس بإمامهم روز قیامت، هر گروهی را با امام و پیشوای خود فرا می خوانیم. و پیامبر اکرم و می فرماید: من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية؛ هر کس بمیرد، در حالی که امام زمان خود را نشناخته است، به مرگ جاهلیت مرده است. امام حسین ع نیز در پاسخ کسی که پرسید: «[راه معرفت خدا چیست؟» فرمود: راه شناخت خدا [و اطاعت از او این است که مردم هر زمان، امام زمان خود را - که اطاعتش بر آنها واجب است - بشناسند. این همه تأکید بر اعتقاد به امام و لزوم شناختن او برای این است که پس از پیامبر خدا، "امام" راه مستقیم الهی است. هر کس بخواهد به خدا ایمان داشته باشد و از او اطاعت کند، باید از امام زمانش فرمان برد و لازمه اطاعت، شناختن امام و پذیرفتن امامت اوست.| امام باقر علمی فرماید: لا يكون العبد مؤمنا حتى يعرف الله و رسوله و الائمة كلهم و امام زمانه و يرد إليه و يسلم له؛ هیچ بندهای مؤمن نیست، مگر اینکه خدا و رسول او و همه امامان و امام زمانش را بشناسد و همه امور را به او برگرداند و تسلیم [امر] او باشد. 1. سوره اسراء، آیه 71. 2. كمال الدین و تمام النعمة، مترجم منصور پهلوان، ج 2، ح 9، ص 409. 3. کافی، تهران، ج 1، باب معرفة الامام و الرد اليه، ح 2، ص 180. ۱ 🥀 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀 @emamamm
💖برای امام زمانم چه کنم؟💖 🔰 کتاب_نگین_آفرینش۱ 🍀جلسه دوم به دلیل همین اهمیت و لزوم معرفت است که اهل بیت علها سفارش کرده اند که «معرفت» را از خدا بخواهید ... اللهم عرفني حجتک فانک إن لم تعرفني حجتک ضللت عن دینی؛ خدایا! حجت خود را به من بشناسان که اگر او را به من نشناسانی، از مسیر دین الهی، گمراه خواهم شد. نکته مهم دیگر، این است که «معرفت امام» مثل «ایمان به خدا»، مراتب و درجات مختلفی دارد و هر کس به اندازه شناخت و معرفتش از امامت امام، بهره می گیرد. روشن است که شناخت نام و نسب امام، کافی نیست؛ بلکه کمترین حد معرفت، آن است که شخص بداند امام، منصوب از طرف خداست که به وسیله پیامبر یا امام پیشین به مردم معرفی می شود. او برخودار از دانش الهی - و نه بشری - و معصوم از هر گناه و خطایی است. اطاعت از او در تمام امور، واجب و به منزله اطاعت از پیامبر و خداست. 🔹️دو. بعد اجتماعی مهدویت از نظر اجتماعی نیز اهمیت دارد؛ زیرا مهدویت نگاه روشن و امیدوارانه به آینده بشریت است. جامعه ای که آرمانش رسيدن به مدینه فاضله مهدوی است، جامعه ای امیدوار است و در پرتو دین، به حرکت و نشاط و پویایی، امید دارد و از یأس و نومیدی در امان خواهد بود. نیز جامعه ای که به آینده زیبا و آرمانی امیدوار است، همین امروز به صلاح و اصلاح می پردازد و با ارزش های اسلامی و انسانی احیا می شود. بدین سان مهدویت، بهترین عامل برای مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن و بسترسازی برای ترویج فضائل در افراد جامعه است؛ به ویژه که شناخت عمیق افراد نسبت به امام مهدی ماه با افزایش عشق و محبت آنها، زمینه اطاعت از امام را بیشتر فراهم می کند. همچنین جامعه ای که به عدالت مهدوی دلبسته است و آرمانش تحقق عدالت در همه جهان و برچیده شدن ظلم و ستم از همه زمین است، حرکتی عدالت خواهانه را در پیش می گیرد و برای آن، زمینه سازی می کند. از همین جاست که حرکت های با رویکرد عدالت طلبی و ظلم ستیزی شکل می گیرد؛ چنان که انقلاب اسلامی ایران با هدف زمینه - سازی برای حکومت جهانی حضرت مهدی توانید به راه افتاد و ملت با همین انگیزه و آروز، تمام امکانات مادی و معنوی اش را در مسیر انقلاب فدا کرد. 🔹️سه. بعد سیاسی بشر در طول تاریخ خود، مکتب ها و حکومت های زیادی را تجربه کرده است؛ ولی در هیچ یک از آنها گمشده خود را که عدالت و صلح و امنیت است، پیدا نکرده و پیوسته در ناکامی و شکست قرار گرفته است. در دوره های اخیر کاپیتالیسم و کمونیسم نیز در پاسخ گویی به نیازهای بشر، ناکام ماندند که نشانه های آن، بحران اخلاقی و امنیتی است که به آن گرفتار شده اند. حال تکلیف این بشر وامانده و سرگشته از ناکامی ها و شعارهای بی عمل و نظاره گر سراب ها چیست؟ امروز بشریت به دنبال اندیشه سیاسی دیگری است که ارزش های انسانی را در آن بیابد و آن، اندیشه سیاسی اسلام و حکومت مهدوی عالی است که در رأس آن، شایسته ترین مردم قرار گرفته است. نظریه مهدویت، یک اندیشه جهانی است و این اندیشه برای جهان و اداره آن، طرح و برنامه دارد. مهدویت در عرصه حکومت، دارای اهداف بلند و ارزشی است و حتی می تواند برای حکومت دینی در عصر غیبت، یک طرح راهبردی باشد. به علاوه مهدویت از بعد سیاسی نظام ولایت فقیه» را به عنوان نیابت از مهدی در زمان غیبت، طرح می کند و الگوی مناسبی از حکومت صالحان و نیکان را به جهانیان ارائه می نماید. این نظام سیاسی، تداوم نظام سیاسی مهدوی است و پذیرش و سر سپردن به فرمان ولی فقیه در ادامه اطاعت پذیری از امام زمان علت است. بنابراین مهدویت، ضامن شکل گیری یک نظام الهی به سرپرستی فقیه جامع شرایط است که حرکت جامعه اسلامی را در جهت آرمان های قرآنی و مهدوی قرار داده، امت را برای فراهم کردن زمینه های ظهور مهدی زاد و حکومت جهانی او بسیج می کند؛ چنان که در جریان انقلاب بزرگ خمینی کبیر، شاهد آن بوده ایم. 📚منابع: 1. تمام دعا این است: «اللهم عرفنی نفسک فانک إن لم تعرفنی نفسک لم اعرف نبیک. اللهم عرفنی رسولک فانک ان لم تعرفنی رسولک لم اعرف حجتک، اللهم عرفني حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی» (کافی، ج 1، باب في الغيبه، ح 5، ص 337). ۱ 🥀 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀 @emamamm
💖 برای امام زمانم چه کنم؟💖 🔰 کتاب_نگین_آفرینش۱ 🍀جلسه سوم 🔹️چهار. بعد تاریخی مهدویت از بعد تاریخی، سابقه ای طولانی دارد. تاریخ اسلام و مسلمین از همان آغاز با این موضوع گره خورده است. در روز بزرگ غدیر، پیامبر در همگام با معرفی امام على ع به عنوان امام پس از خود، همه امامان و از جمله حضرت مهدی را معرفی کرد و ظهور او را به همگان بشارت داد. پس از آن، یک یک امامان از حضرت مهدی و ظهور او گفتند. بنابراین برخلاف ادعای بعضی از گمراهان، مهدویت، سخن امروز و دیروز نیست؛ بلکه تاریخی به گسترده تاریخ اسلام دارد؛ پس بحث کردن درباره مهدویت، سخن گفتن درباره متن اسلام و قرآن و سنت پیامبر اکرم ص است و مهدویت، حقیقتی است که همه تاریخ اسلام، پشتوانه آن است. نیز تاریخ طولانی شیعه و پیروان اهل بیت ع گواه است که بخش مهمی از هویت تشیع، مهدویت و انتظار ظهور مهدی عج بوده است؛ به ویژه در طول حدود دوازده قرن غیبت امام مهدی، آثار علمی و عملی عالمان شیعه پیوسته در مسیر ترویج این حقیقت و تبیین موضوعات و مسائل آن بوده است. 🔹️ پنج. بعد فرهنگی از مهم ترین وظایف ما، گسترش فرهنگ مهدویت و زمینه سازی ظهور و فرج امام عصر ع است. در این بخش باید راهبردی اساسی و روشن، پیش رو داشته باشیم که برخی از محورهای آن به شرح زیر است: 1. تبیین و ترویج فرهنگ انتظار انتظار به معنای آمادگی برای امر ظهور است. لازم است همه امکانات و توانایی های جامعه در مسیر زمینه سازی و تحقق ظهور سازماندهی شود و همه عناصر مؤمن و منتظر فرج برای این هدف بزرگ، بسیج شوند. شکل گیری چنین فرایندی به یک برنامه جامع و کامل نیاز دارد که اهداف یاد شده را در نظر بگیرد و مسیر روشنی را برای تحقق آنها ترسیم کند. 2. آسیب شناسی مهدویت، یک عقیدہ اسلامی و راهبرد اساسی برای پیشرفت همه جوامع بشری و به ویژه جامعه بزرگ اسلامی است. همه باید هوشیار باشند که برخی آسیب های فرهنگی، سبب انحراف در عقاید و باورهای مردم نشود و مفاهیم بلند مهدوی را به معانی پست و فرودست نکشاند؛ برای نمونه، تفسیر غلط از انتظار مهدی تایید یا تعیین وقت برای ظهور، آسیب هایی است که این مجموعه فرهنگی نجات بخش را تهدید می کند و آثار ارزشمند و حیات بخش آن را مخدوش می نماید. بنابراین همگان به ویژه متولیان فرهنگی جامعه باید مراقب انحرافات باشند و پیوسته مسیر صحیح را برای قشرهای مختلف بیان کنند. 3. دشمن شناسی دشمن از هر سلاحی استفاده می کند تا از رشد تفکر مهدویت در جامعه، جلوگیری کند؛ به ویژه در این زمان با توجه به تنوع ابزارهای فرهنگی، این سیاست شیطانی با امکانات بیشتری دنبال می شود. سایتها، وبلاگها، مجلات، کتب و حتی فیلم ها و بازی - های کامپیوتری عرصه ای است که دشمن برای تخریب فرهنگ مهدویت از آنها بهره می گیرد. معتقدان و منتظران مهدی عج باید بکوشند با شناخت عمیق از مهدویت از همین ابزار و در جهت مقابله با ترفندهای دشمن و خنثاسازی عملیات خرابکانه مخالفان مهدویت بهترین بهره را ببرند. ۱ 🥀 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀 @emamamm
💖 برای امام زمانم چه کنم؟💖 🔰 کتاب_نگین_آفرینش۱ 🍀جلسه چهارم 🔹️مفهوم و جایگاه امامت پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام از مهم ترین بحثی که در جامعه نوپای اسلامی مطرح شد، خلافت و جانشینی رسول خدا بود. گروهی بر اساس آرای بعضی از صحابه پیامبران، خلافت ابوبکر را پذیرفتند و گروه دیگر معتقد شدند که جانشین پیامبر بنابر تعيين آن حضرت، امام على ع است. در زمانهای بعد، دسته اول به عامه (اهل سنت و جماعت) و گروه دوم به خاصه (تشیع) معروف شدند. نکته قابل توجه اینکه اختلاف شیعه و سنی تنها در شخص جانشین پیامبر ص نیست؛ بلکه در دیدگاه هر یک، «امام» معنا و مفهوم و جایگاه ویژه ای دارد که این دو مذهب را از یکدیگر متمایز می کند. برای روشن شدن موضوع، معنای امام و امامت را بررسی می کنیم تا تفاوت دیدگاهها آشکار شود. 《امامت》در لغت به معنای پیشوایی و رهبری است. «امام» کسی است که سرپرستی یک گروه را در مسیری مشخص بر عهده می گیرد. در اصطلاح علم دین، امامت به گونه های مختلف تفسیر شده است. به نظر اهل سنت، امامت حاکمیتی دنیوی (و نه منصبی الهی است که از رهگذر آن، جامعه مسلمین سرپرستی و اداره می شود. از نظر اهل تسنن از آنجا که هر جمعیتی به پیشوا و بزرگی نیاز دارند جامعه مسلمین نیز پس از پیامبر ص باید برای خود رهبری برگزیند و چون برای این گزینش، راه و رسم ویژه ای در دین ترسیم نشده است، انتخاب جانشین پیامبر ص می تواند از راه های مختلف همچون رجوع به آرای اکثریت مردم با بزرگان آنها یا وصیت خلیفه پیشین یا حتی کودتا و غلبه نظامی باشد. ولی شیعه که امامت را ادامه نبوت و امام را حجت خدا در میان خلق و واسطه فیض او به مخلوقات می داند، معتقد است که «امام» تنها به تعیین الهی است که از زبان پیامبر ص یا امام پیشین معرفی می شود. این ایده به دلیل جایگاه رفیع و بلند امامت در تفکر شیعی است که امام را نه تنها سرپرست و مدیر جامعه مسلمین، که بیان کننده احکام الهی و مفسر قرآن کریم و راهبر راه سعادت می داند. 🔹️نیاز به امام پس از روشن شدن دیدگاهها، بجاست به این سؤال پاسخ دهیم که با وجود قرآن و سنت پیامبر ص چه نیازی به امام و رهبر دینی - آن گونه که شیعه معتقد است به وجود دارد؟ پاسخ، این است که در دیدگاه شیعه، امامت، تداوم رسالت و پیامبری است؛ یعنی اگر چه امام، نبی نیست، ولی کارهای نبی را انجام و ادامه می دهد و به همین دلیل باید ویژگی های او را دارا باشد، جز اینکه به او وحی نمی شود. در اینجا درباره شؤون امام و وظایف او بحب تا ضرورت وجود او پس از پیامبر روشن شود. 🔹️امام، مفسر قرآن و بیانگر احکام همان دلیلی که نیاز به پیامبر را بیان می کند، بیانگر نیاز مردم به «امام» نیز هست؛ زیرا از سویی، اسلام، آخرین دین و حضرت محمد ص آخرین پیامبر خداست؛ بنابراین، اسلام باید پاسخگوی تمام نیازهای بشر تا قیامت باشد. از سوی دیگر، قرآن کریم، اصول و کلیات احکام و معارف الهی را بیان کرده و تبیین و توضیح آن به پیامبر ص واگذار شده است. روشن است که پیامبران در جایگاه رهبر مسلمین، مطابق نیازها و ظرفیت جامعه اسلامی زمان خود به بیان آیات الهی پرداخته است و لازم است برای او جانشینان لایقی باشند که همچون او به دریای بیکران علم خدا متصل باشند تا آنچه را پیامبر ص تبیین نفرموده است، بیان کنند و نیازهای جامعه مسلمین را در هر زمان، پاسخ گویند. در روایتی که شیعه و سنی از پیامبر اسلام ص نقل کرده اند، آمده است: 《إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدی، کتاب الله و عترتی - اهل بیتی -》 به راستی که من دو چیز گرانبها در میان شما باقی می گذارم که تا وقتی به این دو چنگ بزنید، هرگز پس از من گمراه نخواهید شد. [آن دو عبارتند از:] کتاب خدا و عترتم (اهل بیتم). طبق این حدیث، هیچ زمانی خالی از حضور عترت پیامبر در کنار قرآن نخواهد بود. ۱ 🥀 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀 @emamamm
💖 برای امام زمانم چه کنم؟💖 🔰 کتاب_نگین_آفرینش۱ 🍀جلسه پنجم 🔹️امام، حافظ و نگهبان دین پس از پایان گرفتن دوره پیامبری حضرت موسی و عیسی ع این دو دین بزرگ الهی گرفتار تحریف های فراوان شد، به گونه ای که امروز در عالم يهود و مسیحیت امکان دسترسی به دین صحيح، وجود ندارد. در مکتب حیات بخش اسلام نیز همین خطر وجود داشته و دارد که پس از رحلت پیامبرص افراد و گروه هایی از روی دشمنی یا نادانی، معارف اسلامی را به انحراف و بیراهه بکشانند؛ چنانکه چنین کردند و شد آن چه شد؛ اما آنچه قرآن و سنت پیامبر وان را از تفسیرهای غلط و باطل حفظ کرد، سخنان امامان علم و روشنگری های ایشان بوده است. اگر امامان نبودند، امروز امت اسلامی، هیچ معیار روشنی برای فهم درست قرآن و سنت پیامبر او نداشت. امام صادق عال می فرماید: ان الله لم يدع الأرض بغير عالم و لولا ذلك لم يعرف الحق من الباطل؛ به راستی خداوند هیچ گاه زمین را بدون عالم [امام] نگذاشته و اگر جز این بود، حق از باطل شناخته نمی شد. هم چنین حضرت در حدیث دیگری می فرماید:إن الأرض لا تخلوا إلأ و فيها إمام كيما إن زاد المؤمون شيئا ردهم و إن نقضوا شيئا أتممه لهم همانا زمین از امام خالی نیست تا اگر مؤمنان چیزی به دین اضافه کردند برگرداند و اگر چیزی از آن [دین ] کم کردند تکمیل کند. با توجه به بیان قطعی و روشن پیامبر ص که ائمه ع را همتای قرآن دانسته و پیروی از قرآن و عترت یعنی هر دو در کنار هم را تنها راه نجات معرفی کرده است، شیعیان برای دسترسی به معارف قرآن و سنت پیامبر توان به مکتب امامان معصوم ع به عنوان حافظان دین ایمان آوردند تا از انحرافها و تحریف ها در امان بمانند. 🔹️رهبری و اداره امور جامعه بدیهی است که هیچ گاه جامعه و مردم، از حاکم و رهبر و مدیر، بی نیاز نیستند. در اسلام نیز اهمیت زیادی به امر حکومت داده شده است؛ زیرا یک حاکم اسلامی و الهی، نقش بسیار مهمی در اصلاح جامعه دارد. نیز بسیاری از احکام اسلام تنها در سایه حکومت اسلامی، امکان اجرا می یابند؛ مثل احکام حدود و دیات، جهاد و سایر احکام اجتماعی. یکی از وظایف پیامبر اکرم در تشکیل حکومت و اجرای احکام اجتماعی اسلام بود. پس از آن حضرت این وظیفه باید به وسیله جانشین معصوم او انجام بگیرد. اگر امامت نباشد، حکومت در دست افرادی قرار می گیرد که نه دانش کافی برای مدیریت جامعه دارند و نه در عمل، از خطا و لغزش در امانند. بنابر این کامل ترین شکل مدیریت جامعه، آن است که حاکم اسلامی، امام معصوم باشد تا مردم، بهتر و بیشتر به اطاعت خدا بپردازند." البته روشن است که در همه زمانها شرایط تشکیل حکومت اسلامی به رهبری امامان معصوم ع فراهم نبوده است و حاکمان جائر و پیشوایان ستم گر، آنها را از حق حاکمیت الهی محروم کرده اند؛ ولی این واقعیت، نیاز مردم را به حاکم الهی و معصوم، واقعی تر و عینی تر کرده است؛ به گونه ای که دوره غیبت معصوم، دوره انتظار حکومت امام و حاکمیت او بر عالم، شمرده می شود و این شأن از شؤون امام، بیش از سایر وظایف او مورد درخواست عمومی است. 🔹️ امام، الگوی کامل و مربی مردم (امام) به عنوان انسان کامل، الگوی جامعی در همه ابعاد انسانی است. بشر به چنین نمونه ای نیاز جدی دارد تا با دست گیری و هدایت او - آن گونه که در خور کمال انسانی است - تربیت شود و در پرتو راهنمایی های این مربی آسمانی، از انحراف ها و دام های نفس سرکش خود و شیطان های بیرونی، محفوظ بماند. از مطالب بالا روشن شد که نیاز مردم به امام، یک نیاز حیاتی است. برخی از وظایف امام به شرح زیر است: - تفسير صحيح قرآن و معارف دین و بیان احکام؛ - رهبری و اداره امور جامعه (تشکیل حکومت) . حفظ دین از تحریف؛ - تزکیه نفوس و هدایت معنوی مردم. ۱ 🥀 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀 @emamamm
برای امام زمانم چه کنم؟ هر آنچه دنبالش بودید را درکانال ما بیابید با زدن روی های زیر رمان رمان رمان رمان ۱ استاد و هر مطلب دیگری که خواستید، در کانال سرچ کنید و آنرا مشاهده نمائید. با تشکر خادم کانال @emamamm http://eitaa.com/joinchat/2734358548Caf1aa11a1d
برای امام زمانم چه کنم؟ هر آنچه دنبالش بودید را درکانال ما بیابید با زدن روی های زیر رمان رمان رمان رمان و هر مطلب دیگری که خواستید، در کانال سرچ کنید و آنرا مشاهده نمائید. با تشکر خادم کانال @emamamm http://eitaa.com/joinchat/2734358548Caf1aa11a1d